(上海市嘉定區(qū)文化館,上海 200000)
群星獎(jiǎng)參賽者身份界定明確指出:作品的創(chuàng)作者、表演者為群眾文化工作者及業(yè)余文藝愛好者。這里的參賽者大都還是前者,即群眾文化工作者,也就是各個(gè)文化館群藝館的在編職工,當(dāng)然,創(chuàng)作作品并不是單純?yōu)榱吮荣悾峭ㄟ^比賽讓作品有推廣度、傳唱度。所以問題的癥結(jié)就來了,什么樣的作品可以有推廣度和傳唱度?就歌曲而言,有人覺得簡(jiǎn)單就有傳唱度,的確,口水歌首當(dāng)其沖,什么《小蘋果》《兩只蝴蝶》人人都能聽懂,人人都會(huì)唱,傳唱度高,火遍大街小巷。但是那種背離了典雅和含蓄的音樂,無法成為中國(guó)音樂的代表性語言,無法成為有中國(guó)特色的老百姓所傾訴的語言。而那些專業(yè)音樂會(huì)上頻頻出現(xiàn)的聲樂套曲或者花腔、詠嘆調(diào)一類的藝術(shù)歌曲是否也能為群眾所接受呢?我覺得欣賞是可以的,但是沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人讓其短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)悟其中的奧妙也著實(shí)太過為難。就像讓一個(gè)只會(huì)做加減法甚至根本不懂?dāng)?shù)學(xué)的人去做幾何題一樣,硬填也是填不進(jìn)去的。因此在群文條線上有推廣度和傳唱度的作品一定是介于兩者之間的。既有陽春白雪的美麗,又有下里巴人的樸實(shí)。是通俗易懂的,同時(shí)又具有藝術(shù)的審美。
那我們來看看專業(yè)作曲的作品問題集中在哪里呢?主要有以下幾點(diǎn):一、過于復(fù)雜。結(jié)構(gòu)復(fù)雜,和聲復(fù)雜,編曲也復(fù)雜。作曲專業(yè)的人都是學(xué)過各種復(fù)雜曲式結(jié)構(gòu)和一堆技術(shù)理論的,寫歌曲的時(shí)候,為了出新會(huì)頻繁運(yùn)用復(fù)雜的曲式結(jié)構(gòu)和框架,和聲設(shè)置和編曲也會(huì)一定程度地出現(xiàn)煩冗和疊置,這種密集的織體聽一遍其實(shí)是并不明白其中布局和所傳達(dá)的含義的。在群文比賽體制里,并沒有太多的作曲專家教授去深入研究這些作品內(nèi)在的藝術(shù)性及其構(gòu)成,因此這樣的歌曲在評(píng)審中多屬于“六指”“多頭”一類的怪物,接受度很低。有的時(shí)候作品也未必就真的不好,引領(lǐng)時(shí)代的人一上來總是被一些權(quán)威打擊打壓的,時(shí)代的變革也是一樣,總要經(jīng)過矛盾沖突,流血犧牲才能換來新的生命。那群文的作品也是一樣,過個(gè)一二十年,也許這些“六指”的作品都成了經(jīng)典也說不定。時(shí)代總是比想象中發(fā)展的要快,隨著專業(yè)人士的加入,群文的音樂創(chuàng)作也會(huì)以前所未有的速度發(fā)展前進(jìn)。二、演唱艱難。讀過音樂學(xué)院的人都知道,聲樂系的人最怕作曲系的人,因?yàn)樽髑档娜藢懙母枨际翘魬?zhàn)極限的,有的甚至十幾度快速大跳,讓經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人演唱起來都有扛不住的感覺。在群文里面這樣的歌曲就更加沒有生存空間,業(yè)余演唱者里面很多人是沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的,除去原生態(tài),全國(guó)范圍里三大唱法中能不斷挑戰(zhàn)演唱極限的人也是屈指可數(shù)。在這種巨制面前,能把作品的輪廓演繹出來就已經(jīng)非常不錯(cuò)了,更不要說什么完美呈現(xiàn),大多數(shù)都是慘不忍睹,所以生存空間非常狹小。三、題材狹隘。從藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)來說,為了追求藝術(shù)的極致,很多題材是沒法呈現(xiàn)和演繹的,比如社區(qū)鄰里,青春故事、社會(huì)熱點(diǎn)如高考春運(yùn)等等,藝術(shù)歌曲就不太容易呈現(xiàn),即使硬寫,也是很怪的感覺。所以題材的選擇范圍就只能局限在適合藝術(shù)歌曲的那幾種類型。久而久之千篇一律,很容易產(chǎn)生審美疲勞。但是在近幾年中,也有一些人嘗試了藝術(shù)歌曲和流行歌曲相融合的風(fēng)格,取得了一些實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,可以拿來借鑒。
業(yè)余作曲的作品又存在哪些問題呢?一、過于簡(jiǎn)單。結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,和聲簡(jiǎn)單,編曲也簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單對(duì)專業(yè)的人來說是另一種高級(jí),那是一個(gè)作曲功力很深的人才能達(dá)到的境界,意為不多余。而對(duì)于業(yè)余作者來說,簡(jiǎn)單的意思就是一無所有:無結(jié)構(gòu)、無章法、無和聲邏輯、無審美。業(yè)余作曲的短板在“業(yè)余”二字,和聲、復(fù)調(diào)、配器、曲式結(jié)構(gòu)等完全不懂或者略知一二,這樣就限制了創(chuàng)作的技術(shù)性,因此這個(gè)領(lǐng)域槍手猖狂,買作品的情況比比皆是。沒有足夠經(jīng)費(fèi)買作品的地區(qū)基本就是口水歌泛濫,問題突顯非常嚴(yán)重,因?yàn)檫@類人唯一能夠?qū)W習(xí)的渠道只有流行歌曲,通過模仿而創(chuàng)作,作品往往沒有藝術(shù)性,粗制濫造,質(zhì)量低下。二、詞曲配合度差。因?yàn)闃I(yè)余作曲的作曲能力是通過模仿而來,因此常常只知其一不知其二,不明白詞曲配合的規(guī)律,只是憑著自己先天的樂感來創(chuàng)作,樂感好的作者創(chuàng)作的作品還是有一定的可聽性,也會(huì)產(chǎn)出一些好的作品。樂感差的作者創(chuàng)作出的作品不能稱之為垃圾,聽了也是給人很不舒服的感覺。這類作品在很多地方都可以聽到,具有一定的傳播度,有的還被推薦到中央或是流到海外,讓國(guó)際友人誤以為這是代表了中國(guó)的作曲水平,是非常抹黑中國(guó)形象的。國(guó)家對(duì)文化的重投入是為了繁榮國(guó)家的藝術(shù)創(chuàng)作,培養(yǎng)更多的人才,出更多的精品。但實(shí)際上卻往往讓一些人鉆了空子。浪費(fèi)了很多公共的資源,很多文化館的領(lǐng)導(dǎo)本身并不是從事音樂專業(yè)或者作曲專業(yè),卻非常熱衷投身音樂創(chuàng)作,有的甚至去打壓真正的作曲骨干,這樣更是讓好作品埋沒,讓飽含激情的年輕創(chuàng)作者喪失信心和希望。三、缺乏藝術(shù)審美。還是針對(duì)口水歌而言,先入為主,聽著口水歌長(zhǎng)大的人是不會(huì)覺得口水歌有什么不好,還會(huì)覺得藝術(shù)歌曲矯揉造作,沒有傳唱度,孤芳自賞。公說公有理婆說婆有理,兩者也是一度無法達(dá)成共識(shí)。文化館是國(guó)家設(shè)立的事業(yè)機(jī)構(gòu),是代表了國(guó)家以及在這個(gè)國(guó)家生活的老百姓的語言,創(chuàng)作自然是需要有本土特色與傳承的東西,流行歌曲無論詞曲都受到美國(guó)日本等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的影響,基本無法找出代表性的音樂語言,嚴(yán)格上來說是并不適合文化館的音樂創(chuàng)作的,這個(gè)層面上,藝術(shù)審美指的是有中國(guó)特色的藝術(shù)審美。我們國(guó)家有著博大的文化背景和豐富的民族音樂,有著獨(dú)特的民族情感和人文精神,因此我們?nèi)何囊魳返陌l(fā)展也是必須立足于本民族音樂的基礎(chǔ)之上,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂的魅力,把厚重的中國(guó)風(fēng)韻帶到群眾中來。
那么怎樣才能改進(jìn)創(chuàng)作上的不足呢?這就需要專業(yè)作曲來搞業(yè)余創(chuàng)作,業(yè)余作曲來搞專業(yè)創(chuàng)作?;ブダ嗟靡嬲?。具體表現(xiàn)為:一、向他人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。專業(yè)作曲要放低姿態(tài),向業(yè)余作曲學(xué)習(xí)他們身上的融合能力以及全局統(tǒng)籌能力,摒棄一部分自己的所學(xué),加入通俗易懂的成分,使作品結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單化,旋律簡(jiǎn)單化,易于接受。完善詞、曲、歌手整個(gè)統(tǒng)籌的合理安排與協(xié)調(diào),在日積月累中注意觀察和學(xué)習(xí),學(xué)以致用。業(yè)余作曲要多借鑒專業(yè)作曲的技術(shù)優(yōu)點(diǎn),多分析多思考,學(xué)習(xí)其中的章法,先模仿后運(yùn)用,逐漸變?yōu)樽约旱臇|西。二、向相反的方向進(jìn)化。專業(yè)作曲要做好“一回一低”,即把藝術(shù)情感往回收一收,拿捏好接受度的尺寸,不要太過舒張,讓作品繁重冗長(zhǎng),不好消化。藝術(shù)審美上往低放一放,不要太過陽春白雪,讓群眾聽了沒有共鳴,無法感動(dòng)。而業(yè)余作曲要下功夫?qū)W習(xí)作曲理論知識(shí),加強(qiáng)作曲的技術(shù)性,摒棄急功近利抄近道找槍手的不良風(fēng)氣,在崗幾十年,認(rèn)真自學(xué)也是完全可以達(dá)到專業(yè)作曲的能力,創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)作品的。三、勇于嘗試勇于突破。專業(yè)作曲要多聽一些時(shí)尚樂壇的新風(fēng)格,從中吸取時(shí)代先鋒的營(yíng)養(yǎng),把它與民族音調(diào)融為一體,創(chuàng)造出新的樣式與音樂形象,把民族音樂推上一個(gè)新的高度。業(yè)余作曲則需要繼續(xù)保持自己的先鋒力量,多聽一些古典音樂作品,使自己的作品有沉淀,有分量,新穎而獨(dú)特,加上多年日積月累自學(xué)苦練的作曲技術(shù),依然會(huì)創(chuàng)作出別具一格令人耳目一新的高質(zhì)量音樂作品。
總之,群眾文藝創(chuàng)作即文化館的藝術(shù)創(chuàng)作是具有中國(guó)特色的,在世界上也是獨(dú)一無二的,沒有前車之鑒也沒有別國(guó)的仿效,只能根據(jù)自身的情況具體問題具體分析,擅于發(fā)現(xiàn)不足并及時(shí)做出調(diào)整。習(xí)總書記在關(guān)于文藝工作的重要講話中指出:堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)定文化自信,以創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品為中心環(huán)節(jié),以豐富人民群眾精神文化生活、保障人民群眾基本文化權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),激發(fā)人民創(chuàng)造活力,繁榮群眾文藝,維護(hù)國(guó)家文化安全,不斷提升國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度。在這種指導(dǎo)思想之下,我們?nèi)何墓ぷ髡吒鼞?yīng)該嚴(yán)于律己,以身作則,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)。只有不斷地自我解剖自我批評(píng),不斷的改革創(chuàng)新,才能真正地繁榮中國(guó)的群眾藝術(shù)創(chuàng)作,為國(guó)家為人民打造出真正的好作品,為他們代言。