南津關(guān)前下牢溪

◎ 文 | 韓永強(qiáng) 圖 | 楊舒然 編輯 |謝澤

長江與下牢溪的入口

如果說長江是一匹奔騰的駿馬，下牢溪就是一條柔韌的絲絳。當(dāng)長江銜遠(yuǎn)山納萬壑，狂放無羈，呼嘯而來時，從南津關(guān)腳下斜逸而出的下牢溪，舒展溫婉的玉臂輕輕一束，長江瞬間山隨平野盡，江入大荒流。萬里長江最重要的節(jié)點(diǎn)城市——宜昌，就在山平水闊間橫空出世，成為長江上游和中游分界的地理標(biāo)志。

發(fā)源于宜昌市夷陵區(qū)牛坪埡的下牢溪，自北向南流，經(jīng)柏木坪、白馬嶺、覃家廟、姜家廟，至南津關(guān)注入長江，全長僅26.7公里。小溪很短，但是卻短得有內(nèi)涵。因?yàn)橄魉^之處植被環(huán)境好，所以溪水清澈見底，碧澄如玉。溪流蜿蜒曲折，出沒于層巒疊嶂之中，如神龍見首不見尾。更有兩岸奇峰競秀，翠林藏鶯，繁花戲蝶，飛泉鳴琴，碧水泠泠，魚戲蝦跳，蛙鳴蟹橫，百鳥翔集，又得宜昌城地利之便，千百年來成為文人借景抒懷，展示詩書才華的載體。

宋代歐陽修貶謫夷陵為官，流連于下牢溪山水美景，心胸豁然開朗，寫下千古留名的《下牢溪》：“隔谷聞溪聲，尋溪渡橫嶺。清流涵白石，靜見千峰影。巖花無時歇，翠栢郁何整。安能戀潺湲，俯仰弄云景。”自《下牢溪》問世，千百年來，遷客騷人多會于此，意氣風(fēng)發(fā)；平民百姓呼朋引伴，縱情山水。山幽水靜的下牢溪，儼然成為了宜昌城詩情畫意的后花園。

于是下牢溪有了宜昌城郊“第一溪”的美名，更有人贊美它是“萬里長江第一溪”。

最奇妙的是，下牢溪別出心裁，為專門來下牢溪“俯仰弄云景”的人們，特意開了一個“天門”。

下牢溪深處的春天

在接近南津關(guān)的一段峽谷中，夾溪而生的山巒陡直高聳，直指藍(lán)天，幾欲與天接。在人們極力抬頭仰望間，一道石破天驚的大門轟然開啟。“天門”高有百米開外，闊也有五六十米之寬。最讓人驚嘆的是，兩扇“門”的邊緣光滑整齊，筆直偉岸，非鬼斧神工而不能為。傳說，大禹的父親鯀為助力大禹治水，曾經(jīng)劈開下牢溪的群山，在這里制服了一條孽龍，并在此設(shè)置水牢，將孽龍鎖在溪底不許作孽，從此這條小溪才有了“下牢溪”的大名。

漫步下牢溪，白天，透過“天門”，陽光被白云簇?fù)碇?，無所顧忌地鋪排而來，峽谷里因而遍布了萬道金燦燦的光芒。雄鷹從“天門”中往復(fù)翱翔，閱盡人間春色。夜晚，星星和月亮說的悄悄話，也透過“天門”向人間傳說，人們可以從這里窺見天宮歲月的是是非非。假如真的有天神，這道“天門”或許就是一只“天眼”，天神借助這只眼睛打量著人間的滄桑。

除了“天門”，下牢溪的峽谷里，移步換景，還有石鼓、老虎嶺、羊圈洞、獅子垴等奇峰異石，一個個形象畢肖，令人目亂神迷，浮想聯(lián)翩，如同進(jìn)入神話世界，抑制不住想攀援而上，不為探險，只為滿足好奇心理。

下牢溪的水不肯空流去，深深依戀著這里的峽谷。溪水傍著群山，把自己養(yǎng)成一個個盈盈的水潭，有的精致小巧，可供魚蝦嬉戲，白鷺沐?。挥械膭t漫漶而不節(jié)制，占據(jù)偌大一段河灘，營造出天然浴場的氛圍，盛夏時節(jié)，為城里人提供了一個清涼撒歡的舞臺。水潭無論大小，一律清澈見底，魚蝦皆空游無所依，輾轉(zhuǎn)騰挪，盡情盡興；卵石雜陳其間，斑斕粲然，或人物或文字或山嵐或動物，皆渾然天成，閃爍間勾引人涉足水中，尋寶覓趣。

峽谷里的人家，不會放過這些展示山野菜肴美味的機(jī)會。那些過去不值錢的洋芋果果眉豆子懶豆腐鲊廣椒，臘肉土雞子和溪水中的魚蝦，紛紛進(jìn)入了城里人的肚子里，鈔票也就順理成章地鉆到了山里人的荷包里，于是皆大歡喜。

下牢溪如今是宜昌郊游的好去處

下牢溪流淌的不僅僅是風(fēng)光、傳說和今天山民發(fā)家的故事，在上世紀(jì)六十年代，這里還演繹過一段蕩氣回腸的神秘歷史。

為了應(yīng)對國際風(fēng)云變幻，中國政府上世紀(jì)六十年代，在中國西南地區(qū)的崇山峻嶺中，篳路藍(lán)縷，展開了轟轟烈烈的三線建設(shè)，下牢溪因?yàn)閸{谷幽深，順理成章地承擔(dān)起歷史使命。

今天的下牢溪三線建設(shè)遺跡來了一個華麗轉(zhuǎn)身，煥然一新地成為長江流域第一個以軍工為主題的旅游熱門景區(qū)。

曾經(jīng)在這里奉獻(xiàn)了青春和智慧的“軍工人”，他們邀約著回到了這塊由他們創(chuàng)造了奇跡的土地。他們恪守紀(jì)律，不講自己在這里創(chuàng)造了什么，只是回憶在那些火熱的日子里，為祖國的國防事業(yè)奉獻(xiàn)的驕傲和自豪。年輕人來到這里會情不自禁地思考這樣一個問題：那個時代的人，靠的是一種什么樣的精神力量，支撐著他們砥礪前行的呢？

最喜歡來這里游玩的，是孩子們。他們還沒有學(xué)會思考使命，只是喜歡在這里看白鷺飛翔，看魚蝦螃蟹戲水，自己也逐水而歡尋找童趣；喜歡在那些很舊但是依然堅(jiān)固的房子里，體驗(yàn)現(xiàn)代科技為他們營造的光電聲控游戲；更喜歡在盡興而歡之后，大快朵頤城里少有的生態(tài)美味。

然而，下牢溪最精彩的華章，卻上演在它奔向長江的最后時刻與南津關(guān)的相得益彰。

葛洲壩水利樞紐工程的興建，讓長江在這里徘徊復(fù)徘徊，為下牢溪布置了更闊大的一個抒情空間。

南津關(guān)，作為長江最著名的地理標(biāo)志之一，自古只有一個象征意義大于戰(zhàn)略意義的“軍壘”，現(xiàn)在更是沒有了具象的“關(guān)”，但是作為長江上中游的分界點(diǎn)，峭崖絕壁，依然傲世獨(dú)立。古人一句“上控巴蜀，下引荊襄”的評價，凸顯了南津關(guān)在萬里長江所具有的地理和歷史地位。

下牢溪，夏天。

佇立南津關(guān)懸崖邊，向西眺望，但見長江破夔門由巫峽闖“灘如竹節(jié)稠”的西陵峽，浩浩湯湯撲面而來；那些讓李白感嘆“難于上青天”的險隘，面對南津關(guān)放棄了參差嵯峨的猙獰，呈俯首稱臣的順從狀態(tài)；向東遙望，山平水闊，萬里長江第一個水利樞紐工程葛洲壩長虹臥波，碧水藍(lán)天間，巍巍閘門開啟處，巨輪破浪而來，高歌而去；更遠(yuǎn)處，宜昌城高樓鱗次櫛比，盡顯大都市風(fēng)范，承擔(dān)起長江流域經(jīng)濟(jì)帶西出東進(jìn)的樞紐重任。

與下牢溪相得益彰的去處，就在南津關(guān)的襟懷里。這里有個本來并不起眼的小山洞，千萬年與下牢溪日夜相伴著，只因?yàn)樘瞥觊g來了白居易、白行簡、元稹三位文壇巨匠，小山洞突然先是蜚聲文壇，繼而名滿失意官宦騷客群，最后揚(yáng)名海內(nèi)外。

時間定格在1201年前一個暮春的下午，一葉扁舟把纜繩系在南津關(guān)絕壁斜逸的樹枝上。下牢溪悠悠蕩漾著，扁舟上盤腿而坐的三個人，飄飄蕩蕩間，推杯換盞，詩詞唱和，意趣盎然。突然年長者驚鴻一瞥，發(fā)現(xiàn)藤蔓籠絡(luò)的崖壁間，有小徑可攀援，于是提議不妨登而探之。

三位性情中人乘著酒興，披荊斬棘，拉拉拽拽，幾欲筋疲力盡時，一個山洞猶如平地而起，豁然出現(xiàn)在三人面前。三人欣喜萬分，向著山洞奔去。進(jìn)入洞中，這些見過世面的人，居然被驚得“雖有敏口，不能名狀”！感嘆之余，用生花妙筆記錄下了當(dāng)時之所見：“初見石如疊、如削；其怪者如引臂、如垂幢。次見泉，如瀉、如灑；其奇者如懸練，如不絕線……仰睇俯察，絕無人跡，但水石相薄，磷磷鑿鑿，跳珠濺玉，驚動耳目。自未訖戌，愛不能去?！比她R聲感嘆“斯景勝絕，天地間其有幾乎？”

假設(shè)他們只是三個凡夫俗子，眼前就一石洞耳！只有鎖在山里億萬年的這個石洞知道，它的今生就是為他們而生，他們一旦來了，山洞羽化而成仙的良機(jī)就來了！

駐足石洞里的三個人是名滿天下的大唐才子，更是慣見天下美景而萬分珍惜美景的詩人，既然“斯景不易得”，他們絕不會抽身而去。

撫摸著石洞里的鐘乳石，聽著泠泠有韻的飛瀑聲，精美的詞語奪魄而出，三人不能自已。才華橫溢的白居易當(dāng)即提議同行者“各賦古調(diào)詩二十韻，書于石壁”，以酬天意。

暮春的陽光和煦地暖著石洞，也暖著三個意氣風(fēng)發(fā)的人。一時間，他們筆走龍蛇，墨綻繁花，各自揮就“古調(diào)詩二十韻”于洞中石壁之上。彼此把玩欣賞，意猶未盡。尋思既有古調(diào)詩在此，何不乘興記事以求永年？三人中白居易年長，且 “文名”盛行天下，白行簡和元稹當(dāng)然推舉他為大家的詩作序。白居易心情正好，也不推辭，狀景寫物之后，不僅為山洞命名，還深情指點(diǎn)后來人：“以吾三人始游，故目為三游洞。洞在峽州上二十里北峰下兩崖相廞間。欲將來好事者知，故備書其事?！鼻Ч琶度味葱颉?，在那個溫暖的春天里誕生在三游洞的石壁上，一座光耀千秋的文化寶庫就此奠基。

南津關(guān)有幸，下牢溪有幸，三游洞更有幸。白居易三人以自己超凡脫俗的鑒賞力，不僅為長江三峽發(fā)掘了一個重要的風(fēng)景名勝，更以自己卓越的才華，為中國文學(xué)史，留下了璀璨的華章。

繼白居易“三游”，歲月更替240年后，下牢溪的清波，又為三游洞承載了新的輝煌。

公元1059年隆冬，“名動京師”的宋朝“一門三父子”蘇洵、蘇軾、蘇轍，出三峽赴汴京，途經(jīng)宜昌，因慕白居易三人邂逅三游洞并留下美詩美文美名的逸聞雅事，決計(jì)步白居易先賢后塵，去探訪一番。他們同樣泊舟下牢溪，從荊棘間攀援而上，走進(jìn)了三游洞。

那天大雪紛飛，父子三人流連忘返，居然不懼寒氣逼人，夜宿三游洞。夜不能寐的三父子，徘徊在三游洞夢幻般的鐘乳奇石和洞中瀑布下間，畫意詩情油然而生。父親蘇洵率先吟出《題三游洞石壁》：“洞門蒼石流成乳，山下長溪冷欲冰。天寒二子苦求去，我欲居之爾不能?！碧K軾自然也成詩一首《游三游洞》：“凍雨霏霏半成雪，游人屨凍蒼苔滑。不辭攜被巖底眠，洞口云深夜無月?！钡艿芴K轍當(dāng)仁不讓，效法其父，同樣一首《題三游洞石壁》附和：“昔年有遷客，攜手醉嵌巖。去我歲已百，游人忽復(fù)三?！?/p>

從蘇氏“一門三父子”留在三游洞石壁上的詩作看，其情懷雅趣不禁令人艷羨至極，而且成就了三游洞富有傳奇色彩的“前三游”和“后三游”的傳奇掌故。

唐宋兩朝名人先后為三游洞揚(yáng)名，讓三游洞想不出名都很難了！從此之后，歷朝歷代文化名人經(jīng)宜昌出入三峽，一定要在下牢溪泊舟上岸，進(jìn)入三游洞緬懷先賢，題詩賦文以表心跡，南津關(guān)的山崖上，碑刻銘文，爭奇斗艷，讓南津關(guān)愈發(fā)顯得厚重古樸，下牢溪也愈發(fā)搖曳多姿，平仄有韻。

南津關(guān)的山崗上，如今遍布摩崖石刻，成為萬里長江摩崖石刻最大的薈萃地。而且無論是摩崖石刻本身的完好，還是石刻文字具有的文化含量，都堪稱絕妙。

山巒長青，溪水長碧。下牢溪，南津關(guān)，相生相伴春不老；南津關(guān)，下牢溪，顧盼生姿最燦然。