《塞耳彭自然史》審校記

鄒華

花城出版社要出版《塞耳彭自然史》新的中文譯本，邀我編輯審稿，在譯稿即將付梓之際，責(zé)任編輯又囑我作跋，貿(mào)然允諾。及至提筆，心里頭卻打起鼓來(lái)。卷首艾倫的《導(dǎo)言》和周作人的推文，讓我陡生“眼前有景道不得”的惶惑。關(guān)于懷特，其人其事其書(shū)，前人已有詳盡梳理。在此，不妨談?wù)勎业木庉嬰S感與名物審校體會(huì)。

一

現(xiàn)代意義的自然觀(guān)察發(fā)軔于懷特。

人類(lèi)一直在認(rèn)識(shí)與解釋自然。當(dāng)西方歷經(jīng)文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)、科學(xué)革命，由中古跨入近代再躍至現(xiàn)代，完成了對(duì)自然界的去神秘化，理性主義傳統(tǒng)復(fù)蘇，普遍開(kāi)明的氛圍形成，科學(xué)家與科學(xué)探究受到推崇，接近自然被視為美德。由此，人類(lèi)對(duì)待自然的態(tài)度開(kāi)始轉(zhuǎn)變，不再是索取一個(gè)向度。與此同時(shí)，相關(guān)的自然知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)在不斷增長(zhǎng)，自然觀(guān)察的知識(shí)基礎(chǔ)逐漸夯實(shí)。懷特恰好處在這樣一個(gè)變革的時(shí)代，引現(xiàn)代自然觀(guān)察之濫觴，可謂水到渠成。

懷特的自然觀(guān)察是對(duì)英國(guó)博物學(xué)家約翰·雷的田野觀(guān)察的繼承、揚(yáng)棄與發(fā)展。在中世紀(jì)，自然的價(jià)值僅僅體現(xiàn)在宗教意義上，人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然不依靠邏輯和常識(shí)，充滿(mǎn)迷信、恐懼和隱喻。當(dāng)英國(guó)哲學(xué)家培根發(fā)出質(zhì)疑之聲，認(rèn)為真正的知識(shí)是從觀(guān)察和實(shí)驗(yàn)中得來(lái)的。約翰·雷緊隨其后，拋棄先驗(yàn)神學(xué)，改奉自然神學(xué)，開(kāi)啟了認(rèn)識(shí)自然的新視角。雷試圖調(diào)和自然科學(xué)與宗教權(quán)威，贊美上帝創(chuàng)造了自然萬(wàn)物，并提供給人類(lèi)使用，但這常常是以密語(yǔ)形式呈現(xiàn)的，需要解密、翻譯和釋讀，于是他深入大自然去觀(guān)察去實(shí)驗(yàn)，尋找關(guān)于事物存在方式的普遍解釋?zhuān)伎忌飳W(xué)的一些基本問(wèn)題。此理念影響了英國(guó)好幾代博物學(xué)家，并形成英倫博物傳統(tǒng)，懷特是其代表性人物。

懷特觀(guān)察自然，不是為了解讀上帝的密語(yǔ)，不是以無(wú)益之事遣有涯之生，沒(méi)有占有欲，沒(méi)有萬(wàn)物為我所用的功利。老實(shí)說(shuō)，那個(gè)時(shí)代的博物學(xué)家跋涉全球采集或科考，宗教神性的影子雖已袪除，但多少摻有征服自然或者服務(wù)國(guó)家的因素。比如英國(guó)博物學(xué)家威爾遜四次來(lái)中國(guó)西部考察植物，將一千五百多種植物引種到英倫的皇家園林和私人花園，共計(jì)采集植物標(biāo)本六萬(wàn)五千余份，因此有植物獵人之稱(chēng)。他對(duì)待自然的態(tài)度當(dāng)然是為用，植物不過(guò)其獵物而已。

中國(guó)也有著悠久的博物學(xué)傳統(tǒng)。古訓(xùn)說(shuō)“一物不知，君子之恥”，在風(fēng)土志、地方志、異域志、草木志中，在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等文學(xué)作品中，在文人的筆記野史中，有不少關(guān)于山川草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的記載，但大多是粗淺的、零碎的、陪襯的。比如“葛之蕈兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥(niǎo)于飛，集于灌木，其鳴喈喈”（《詩(shī)經(jīng)·葛蕈》），動(dòng)植物描寫(xiě)雖然占了一半篇幅，不過(guò)借物起興的“物”之用，誠(chéng)如孔夫子所言，學(xué)詩(shī)的功用在“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”，是“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”的，仍脫不了為用二字。

懷特觀(guān)察自然，純粹因?yàn)榕c生俱來(lái)的對(duì)大自然的迷戀，被求真的科學(xué)精神所驅(qū)使，正如現(xiàn)代鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家詹姆斯·費(fèi)舍所說(shuō)：“于懷特而言，自然研究者與自然愛(ài)好者的身份是渾然一體的?！睉烟貙?duì)待自然的態(tài)度是平等的、友善的，懷揣一顆赤子之心，了解自然，理解自然，實(shí)現(xiàn)與自然的和諧。

然而，實(shí)現(xiàn)和諧談何容易。懷特在田野觀(guān)察中對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)著力尤多，被譽(yù)為現(xiàn)代觀(guān)鳥(niǎo)之父。懷特之后影響較廣的觀(guān)鳥(niǎo)者，當(dāng)推美國(guó)博物學(xué)家?jiàn)W杜邦。奧杜邦對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)的觀(guān)察是細(xì)致入微的，然而，他對(duì)待鳥(niǎo)類(lèi)是有些野蠻的，在為那部被譽(yù)為鳥(niǎo)類(lèi)圣經(jīng)的《美洲鳥(niǎo)類(lèi)》畫(huà)插圖時(shí)，為了逼真地還原每種鳥(niǎo)，他用槍打下若干只鳥(niǎo)，然后釘在架子上作為模特兒。以科學(xué)之名，仍行坑鳥(niǎo)害鳥(niǎo)之事。

懷特觀(guān)察自然，是將自然萬(wàn)物納入觀(guān)察范圍，草木鳥(niǎo)獸、氣候物候、地質(zhì)地貌、環(huán)境生態(tài)，無(wú)所不包。懷特沒(méi)有從世界遙遠(yuǎn)的角落搜集外來(lái)物種進(jìn)行研究，而是每天漫步在小鄉(xiāng)村，以科學(xué)家的態(tài)度，幾十年如一日，細(xì)致入微地觀(guān)察自然生態(tài)。觀(guān)察毛腳燕每年的到來(lái)、育雛、離開(kāi)，觀(guān)察林中小水塘隨季節(jié)與氣候的變化而消漲，觀(guān)察蟋蟀從卵到若蟲(chóng)到成蟲(chóng)的變態(tài)過(guò)程，觀(guān)察狀如蛛網(wǎng)的纖維物覆于葡萄藤上結(jié)出的葡萄則汁不飽味不足，觀(guān)察無(wú)殼蝸牛在冬日好天氣里出來(lái)破壞菜園……他觀(guān)察到，塞耳彭的自然萬(wàn)物構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，所有動(dòng)植物都有自己的位置，物種之間相互依存，相互聯(lián)系，缺少任何一環(huán)，和諧就會(huì)被打亂。

傾注人文關(guān)懷，視大自然為各要素構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體的生態(tài)系統(tǒng)，這樣的自然理念，在此之前是沒(méi)有的，或者說(shuō)多少是模糊的，是懷特為英國(guó)近代生態(tài)思想奠下第一塊基石，影響了后來(lái)的達(dá)爾文、斯賓塞、赫胥黎等一代思想巨擘。

懷特追求“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，視自己為大自然中的一員，他觀(guān)察，他思考，他寫(xiě)作，他的魂是捺印在草木鳥(niǎo)獸上的。

如今，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速，人們離大自然越來(lái)越遠(yuǎn)，與大自然的聯(lián)系是斷裂的，普遍有自然缺失癥，比如，對(duì)周邊環(huán)境缺乏興趣，不認(rèn)識(shí)身邊的動(dòng)植物，不能理解自然的美好，等等。為重建人與自然的連接，自然教育開(kāi)始出現(xiàn)在大眾視野中。在此背景下，懷特的生態(tài)自然理念的價(jià)值再次凸顯出來(lái)。今天，在實(shí)踐自然教育時(shí)，該怎樣去觀(guān)察自然，感受自然，懷特將給我們有益的啟示。

二

現(xiàn)代意義的自然隨筆肇始于懷特。

進(jìn)入新世紀(jì)，隨著動(dòng)植物分類(lèi)學(xué)的發(fā)展，物種名稱(chēng)逐步規(guī)范化，生物學(xué)知識(shí)亦逐步向大眾普及，動(dòng)植物名稱(chēng)的壁壘不再高不可企，但仍是翻譯中必須啃的硬骨頭。

四

野外觀(guān)鳥(niǎo)十載，我大腦里儲(chǔ)存有千余種鳥(niǎo)類(lèi)的識(shí)別特征，拿到譯稿后，其中一個(gè)審閱重點(diǎn)就是對(duì)照原書(shū)逐一核對(duì)鳥(niǎo)名。查閱的主要參考資料如下：一、 Birds of the British Isles（Angus Books Ltd，2005）;二、Collins Bird Guide - The Most Complete Guide to the Birds of Britain and Eruope（2ND edition，Lars Svensson，2011）;三、鄭光美主編《中國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)分類(lèi)與分布名錄》第三版（科學(xué)出版社2017年）;四、馬敬能等著《中國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)野外手冊(cè)》（湖南教育出版社2000年）;五、Oriental Bird Images，http：//orientalbirdimages.org;六、Avibase，http：//avibase.bsc-eoc.org;七、The Birds of Great Britain，by John Gould，http：//www.panteek.com。

確定鳥(niǎo)名的原則是，不管懷特采用的是俗名，還是雷或者林奈或者其他人的命名，一律譯為規(guī)范的中文名稱(chēng)，且以《中國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)分類(lèi)與分布名錄》第三版為準(zhǔn)，此名錄能涵括懷特書(shū)中所談到的鳥(niǎo)類(lèi)。之所以這么做，是考慮到，如果譯本中仍保留各種稱(chēng)謂的鳥(niǎo)名，容易給讀者帶來(lái)困惑，甚至傳遞錯(cuò)誤的信息。

例一，民間觀(guān)鳥(niǎo)者一般是采用《中國(guó)野外鳥(niǎo)類(lèi)手冊(cè)》的鳥(niǎo)名，本譯本一律統(tǒng)一為《中國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)分類(lèi)與分布名錄》第三版的名稱(chēng)，比如，不用“普通樓燕、歐亞夜鷹、歐石鸻、水蒲葦鶯”等鳥(niǎo)名，而用“普通雨燕、歐夜鷹、石鸻、蒲葦鶯”等。

例二，Cuckoo，指大杜鵑。杜鵑科杜鵑屬的鳥(niǎo)類(lèi)，在英倫三島只有這一種，而在中國(guó)則有五種，如果譯為中文俗名布谷，模擬其鳴聲，形象，有樸質(zhì)的鄉(xiāng)土氣?？墒牵瑔?wèn)題也接踵而來(lái)。在我們老家川東一帶，被稱(chēng)作布谷的鳥(niǎo)包括大杜鵑和四聲杜鵑，芒種時(shí)節(jié)，四聲杜鵑大聲催促農(nóng)人—快種苞谷，大杜鵑也大聲應(yīng)合—播谷。那么，這布谷到底是指誰(shuí)呢？大杜鵑古稱(chēng)子規(guī)，在不同地區(qū)還有喀咕、郭公、獲谷等俗名，那么，用其他名稱(chēng)又何嘗不可呢？

例三，Redbreast。也稱(chēng)Robin、Robin Redbreast，正式英文名為European Robin，中文名歐亞鴝，在文學(xué)作品里一般譯為知更鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)兒是歐洲常見(jiàn)的優(yōu)勢(shì)鳥(niǎo)種。美國(guó)作家哈珀·李創(chuàng)作的小說(shuō)《殺死一只知更鳥(niǎo)》（Kill a Mockingbird），獲一九六一年普利策獎(jiǎng)，小說(shuō)中的知更鳥(niǎo)卻不是一只鴝，而是一只嘲鶇。

由是觀(guān)之，《塞耳彭自然史》不是虛構(gòu)類(lèi)作品，它是嚴(yán)肅的科普讀物，中文鳥(niǎo)名應(yīng)該具有身份的唯一性，不引起歧義，因此，中譯本宜采用通行的規(guī)范性中文名稱(chēng)，而非具地域色彩的俗稱(chēng)或其他。

那么，如何核實(shí)每種鳥(niǎo)的身份呢？英文名與拉丁學(xué)名一直沿用至今的，查核中文名稱(chēng)即可。如果不是，則采用如下幾種方法：

一是讀原著注釋。

《塞耳彭自然史》第一版付梓于一七八九年，出版者是懷特的兄弟，在倫敦做書(shū)商的本杰明。到兩百年后的今天，譯成各種語(yǔ)言的版本估計(jì)達(dá)兩百種吧。比較理想的英文底本有福斯特本和艾倫本，福斯特本的注釋很周詳，艾倫本有大量插圖。

福斯特是懷特研究權(quán)威，對(duì)書(shū)中的鳥(niǎo)類(lèi)作了細(xì)致考訂，一些俗名補(bǔ)充了拉丁學(xué)名，一些英文名或者學(xué)名已改變的，注明新的英文名與學(xué)名。福斯特的注釋可謂功德無(wú)量，如果沒(méi)有他的訓(xùn)詁式注釋?zhuān)豢丛?，好些鳥(niǎo)名讓人氣餒，毫無(wú)頭緒，根本不知從何查起。

例一，Sylvia salicaria。這是林奈的命名，懷特有時(shí)又用雷的命名Passer arundinaceus minor Raii。福斯特注釋道，它是學(xué)名為Acrocephalus schoenobaenus的Sedge Warbler。中文名為蒲葦鶯。

例二，Willow-wren。林奈命名為Motacilla trochilus，雷命名為Regulus non cristatus，懷特在觀(guān)察中聽(tīng)其叫聲，確定它們是不同的三個(gè)種，分別稱(chēng)之為large Willow-wren、Middle Willow-wren、Smallest Willow-wren，有時(shí)又用Second Willow、Langhing Wren、Middle Yellow Wren來(lái)指稱(chēng)其中一種。福斯特注釋道，這三種鳥(niǎo)無(wú)疑是學(xué)名為Sylvia （Phylloscopus）sibilatrix的林柳鶯（Wood Warbler）、Sylvia（Phylloscopus）trochilus的歐柳鶯（Willow Warbler）、Sylvia（Phylloscopus）collybita的嘰喳柳鶯（Chiffchaff），懷特是第一個(gè)區(qū)分這三種柳鶯的人。在田野中區(qū)分這些鳥(niǎo)，最好的辦法是聽(tīng)聲音。書(shū)中經(jīng)常出現(xiàn)這幾種鳥(niǎo)，懷特對(duì)其叫聲作了描述，小柳鶯叫聲短而尖利，中柳鶯叫聲輕快甜美，大柳鶯會(huì)發(fā)出咝咝顫鳴。如果沒(méi)有福斯特的注釋?zhuān)@些名稱(chēng)在書(shū)中交替使用，會(huì)被繞得暈頭轉(zhuǎn)向的。觀(guān)鳥(niǎo)界有大鷹小鶯難辨之說(shuō)，柳鶯屬幾十種鳥(niǎo)兒外形特征差不多，即便是柳鶯研究專(zhuān)家，在野外也主要憑鳥(niǎo)聲來(lái)辨識(shí)。聽(tīng)音辨鳥(niǎo)的方法，也可追溯至懷特吧。

二是看圖識(shí)鳥(niǎo)。

艾倫本配有四十余幅鳥(niǎo)類(lèi)插圖，灰度，印刷略模糊，但逼真度還在，鳥(niǎo)種識(shí)別特征大致可辨，據(jù)此看圖識(shí)鳥(niǎo)是沒(méi)有障礙的。

英國(guó)博物學(xué)家古爾德（John Gould，1804-1881）為繼奧杜邦之后最偉大的鳥(niǎo)類(lèi)插圖畫(huà)家，他的五卷對(duì)開(kāi)本《大不列顛的鳥(niǎo)類(lèi)》于一八六三年至一八七三年在倫敦發(fā)行，共收錄三百六十七幅彩繪鳥(niǎo)圖。圖上標(biāo)有的鳥(niǎo)種拉丁學(xué)名，大多數(shù)為最初的林奈的命名。惜乎，上網(wǎng)搜索，僅從一家名Panteek的古董畫(huà)網(wǎng)頁(yè)上尋得十余幅鳥(niǎo)圖。如果手頭有此書(shū)的全本，第三種確名方法便無(wú)用武之地了。

例一，Brambling，今為燕雀的英文名。懷特在書(shū)中描述為白色的云雀，本南德的《不列顛動(dòng)物志》里稱(chēng)之為Snow-fleck。它不是燕雀，也不是叫雪花的云雀，艾倫本插圖是一只帶雪花斑的鹀—雪鹀，現(xiàn)在英文名為Snow Bunting。

例二，Passer torquatus Raii，這是雷的命名。這鳥(niǎo)兒像蒲葦鶯一樣棲于蘆葦叢中，粗喙，艾倫本插圖是一只蘆鹀，生境和嘴形都符合懷特的描述。

例三，Brown Wood owl，懷特有時(shí)又稱(chēng)之為Brown Owl。前者中文名為褐林鸮，后者現(xiàn)在的英文名為T(mén)awny Owl，中文名為灰林鸮。查英國(guó)鳥(niǎo)類(lèi)名錄，只有灰林鸮;查世界鳥(niǎo)類(lèi)名錄，褐林鸮分布的西界大致在中亞;艾倫本插圖為一只灰林鸮;可互證這是異名同物。

例四，Thrush（Turdus musicus），古爾德插圖為一只歐歌鶇，圖下標(biāo)有學(xué)名Turdus musicus，現(xiàn)在更名為Song Thrush（Turdus philomelos）。

三是抽絲剝繭。

隨著鳥(niǎo)類(lèi)分類(lèi)學(xué)的發(fā)展，鳥(niǎo)名在不斷修正，有如下幾種變化情況—（1）英文名、屬名不變，種加名變了。例如灰白喉林鶯，原名Whitethroat（Sylvia cinereal），現(xiàn)名Common Whitethroat（Sylvia communis）。（2）英文名、種加名改變，屬名不變。例如黍鹀，原名Bunting（Emberiza alba），現(xiàn)名Corn Bunting（Emberiza calandra）。（3）英文名、屬名改變，種加名不變。例如林巖鷚，原名Hedge-sparrow（Sylvia modularis），現(xiàn)名Dunnock（Prunella modularis），由林鶯科林鶯屬分離至巖鷚科巖鷚屬。（4）英文名不變，屬名與種加名變了。例如赤胸朱頂雀，原名Linnets（Fringilla linota），現(xiàn)名Eurasian Linnet（Carduelis cannabina），由燕雀屬分離至金翅雀屬。

如果無(wú)注釋與插圖可資參考，要弄清楚鳥(niǎo)兒的身份，就必須像福爾摩斯探案一樣，循著蛛絲馬跡，抽絲剝繭。

例一，Whitethroat。據(jù)Birds of the British Isles與 Collins Bird Guide記載，Sylvia屬有兩種Whitethroat，即Common Whitethroat（Sylvia communis，灰白喉林鶯）與Lesser Whitethroat（Sylvia curruca，白喉林鶯）。書(shū)中的Whitethroat（Sylvia cinereal），其名稱(chēng)與其中哪一種都不完全符合。

于是在Oriental Bird Images上搜索兩種鳥(niǎo)的別稱(chēng)，結(jié)果顯示，灰白喉林鶯別稱(chēng)Whitethroat、European Whitethroat、Greater Whitethroat，白喉林鶯別稱(chēng)Whitethroated Warbler、Common Lesser Whitethroat。初步可圈定懷特的“白喉”是灰白喉林鶯。

再看書(shū)中的描述，這是一種夏候鳥(niǎo)，每年四月末五月初遷來(lái)，九月末十月初開(kāi)始遷離。常單獨(dú)或成對(duì)活動(dòng)，也常與黑頂林鶯混群，在籬笆和灌木叢上跳來(lái)跳去尋找昆蟲(chóng)，忽高忽低，動(dòng)作怪異。叫聲單調(diào)，嘶啞難聽(tīng)，一邊叫一邊還扇動(dòng)翅膀，扭捏作態(tài)。生性好斗，鳴叫時(shí)常常擺出一副怒發(fā)沖冠的架勢(shì)。但在育雛期，顯得既狂躁又羞怯，會(huì)避開(kāi)其他鳥(niǎo)類(lèi)，如孤獨(dú)的幽靈在小徑和公地間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，蘇塞克斯山坡上草木叢生，卻看不到它們的身影。時(shí)值七八月，則帶著小鳥(niǎo)兒一起出來(lái)了，菜圃果園中的蔬果難免遭到一場(chǎng)浩劫。我曾在鞏乃斯的白楊林里見(jiàn)過(guò)它唱歌，高昂著頭，露出喉部蓬松的白羽毛，那樣子的確霸氣。懷特對(duì)其棲息環(huán)境、叫聲、習(xí)性、遷徙狀況等的描述，與灰白喉林鶯完全符合。

而且懷特還提到，他的兄弟約翰從直布羅陀寄給他一只與“白喉”長(zhǎng)得極相似的小嘴鳥(niǎo)，只是胸與腹的灰白色更為顯眼，也一樣調(diào)皮好動(dòng)，常在枝頭跳來(lái)跳去，四處覓食。這兩種外表極易混淆的“白喉”，下體羽色是辨識(shí)特征之一，灰白喉林鶯的胸部灰白色染淡粉，而白喉林鶯的胸腹部為灰白色。至此，可以確認(rèn)Whitethroat就是灰白喉林鶯。

例二，Grasshopper lark（Alauda locus-tae）。在Birds of the British Isles與 Collins Bird Guide上檢索Alaudidae（百靈科），英格蘭共有Common Skylark（Alauda arvensis，云雀）、Wood Lark（Alauda arbore，林百靈）、Horned Lark（Eremophila alpestris，角百靈）三種。云雀與林百靈，書(shū)中已有描述，可以排除。剩下一種角百靈，冬候鳥(niǎo)，主要在地面活動(dòng)，鳴聲清脆婉轉(zhuǎn)，常在空中鳴叫;而Grasshopper lark為夏候鳥(niǎo)，據(jù)懷特的描述，它常常鉆進(jìn)濃密的灌木叢中，發(fā)出咝咝的叫聲，只有在悄無(wú)人跡的清晨，才會(huì)在枝頭放聲歌唱。從季節(jié)、生境、習(xí)性、叫聲等看，兩者相差甚遠(yuǎn)，而且，懷特在比較Grasshopper lark與林鷚時(shí)，特別提到前者背部的黑斑，如果是角百靈，懷特是不會(huì)忽略它頭側(cè)兩小撮突起如角的黑色羽簇的。因此，角百靈也可排除在外。

再查locustellidae（蝗鶯科），英格蘭有Grasshopper Warbler（Locustella naevia，黑斑蝗鶯）和Savi?s Warbler（Locustella luscinioides，鴝蝗鶯）兩種。黑斑蝗鶯在外形、習(xí)性、叫聲、遷徙、生境等方面完全符合懷特的描述。鴝蝗鶯極似黑斑蝗鶯，但體無(wú)斑紋。因此，可初步確定此鳥(niǎo)為黑斑蝗鶯。

再查詢(xún)http：//avibase.bsc-eoc.org，英文名帶Grasshopper的除了幾種蝗鶯，還有蝗鵟鷹（Grasshopper Buzzard）和黃胸草鹀（Grasshopper Sparrow）。后兩者在英倫沒(méi)有分布，顯然不是懷特所描述的神出鬼沒(méi)于灌叢中淺吟低唱的小鳥(niǎo)兒。

通過(guò)層層抽絲剝繭，至此可以確定，Grasshopper lark就是黑斑蝗鶯。

我們對(duì)懷特是滿(mǎn)懷景仰的，《塞耳彭自然史》的翻譯和編輯，也是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的，不敢稍有懈怠。雖已竭盡全力，但囿于才疏學(xué)淺，力有所不逮，書(shū)中疏漏與錯(cuò)訛恐在所難免，敬請(qǐng)讀者朋友批評(píng)指正。

是為記。

二○二○年夏于花城