小小彎弓不簡(jiǎn)單

麥芒

在剛剛結(jié)束的夏季奧運(yùn)會(huì)上，共有34個(gè)大項(xiàng)。其中，射箭項(xiàng)目可謂精彩紛呈，共產(chǎn)生了4枚金牌。你知道嗎？在中國(guó)，射箭很早就出現(xiàn)了。盡管那時(shí)的射箭跟今天作為奧運(yùn)項(xiàng)目的射箭不盡相同，卻也威力十足，還蘊(yùn)含著很多文化呢！

一張弓里見(jiàn)科學(xué)射箭自然離不開(kāi)弓?！肮笔莻€(gè)象形字，在商代的甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了。它的本義是射箭或發(fā)彈丸的器具。最初的弓也許和我們小時(shí)候的玩具差不多，將一段竹片彎起來(lái)，用一段繩子系緊兩端，就是一張弓了。這種弓，外觀大致是個(gè)圓弧形。不過(guò)，到了商代的甲骨文里，“弓”就不完全是一段圓弧形了，而是在中間加了一道彎。這道彎很有科技含量，用現(xiàn)代工程學(xué)術(shù)語(yǔ)就叫“加預(yù)應(yīng)力”。

什么叫預(yù)應(yīng)力？看看下面這兩幅圖，找找它們的相同點(diǎn)。想象下，一根竹材由許多薄竹片層層粘在一起，當(dāng)竹子彎成弧形，外層竹片受拉力，內(nèi)層竹片受壓力。拉弓的勁越大，竹材彎得越厲害，當(dāng)力不能承受的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)裂紋甚至折斷。

為了讓竹材承受更大的力，而不致外層裂開(kāi)，古人想到將竹材向相反的方向預(yù)先彎一下，使外層先受些壓力、內(nèi)層再受些拉力。等到彎弓的時(shí)候，外層受拉，內(nèi)層受壓，便可先從內(nèi)部抵消一些力，使弓能承受的力增大?，F(xiàn)在汽車(chē)前蓋上凸出的那條棱叫棱金，它的存在和弓的那道彎相似，是為了給整個(gè)車(chē)面增加預(yù)應(yīng)力，使車(chē)面承受的強(qiáng)度變大，不容易變形。

不只是在汽車(chē)行業(yè)中，弓的發(fā)明對(duì)很多領(lǐng)域都有影響。英國(guó)科技史家貝爾納就曾說(shuō)：“弓弦彈出的‘汪汪’粗音可能是弦樂(lè)器的起源。所以弓對(duì)于音樂(lè)的科學(xué)方面和音樂(lè)藝術(shù)方面，都有貢獻(xiàn)。”

一張弓里見(jiàn)精神

制作一張弓，材料最為重要，主要有干、角、筋、膠、絲、漆，合稱為“六材”。古代，人們講究不同的材料要在不同的季節(jié)獲?。捍喝〗?、夏制筋、冬伐木、秋合之。一個(gè)匠人可能要用上一兩年才能完成一張良弓。所以說(shuō)，一張良弓足見(jiàn)中華傳統(tǒng)匠人的工匠精神。

干制作弓臂的主體。適合做干材的木頭要堅(jiān)實(shí)無(wú)比。一般來(lái)說(shuō)，北方以硬實(shí)木為主，南方多用竹子。

角把動(dòng)物角制成薄片狀，貼于弓臂的內(nèi)側(cè)（腹部）。在各種動(dòng)物角中，水牛角最適合。筋把動(dòng)物的肌腱貼在弓臂的外側(cè)（背部）。

筋和角的作用都是增強(qiáng)弓臂的彈力，使箭射出的速度更快、力量更強(qiáng)。

膠用獸皮和其他動(dòng)物組織做成動(dòng)物膠，用來(lái)黏合干材和角、筋。其中，用黃魚(yú)鰾制得的魚(yú)膠最為優(yōu)良。

絲到了這一步，弓已經(jīng)加了角和筋，再用絲線緊密纏繞，使弓更牢固。

漆把制好的弓臂涂上漆，防止霜露和濕氣的侵蝕。

一張弓里見(jiàn)禮儀

從原始社會(huì)起，我們的古人就已經(jīng)使用弓箭進(jìn)行狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)了。后來(lái)，實(shí)用的弓箭發(fā)展為弓箭文化，也就是“射禮”，是古代君子六藝之一。

西周時(shí)候，如果貴族人家生了男孩，就要在門(mén)上懸掛一張弓，并把箭射向天地四方，表示這個(gè)男孩長(zhǎng)大以后要用弓箭去征服四方。再長(zhǎng)大一些，男孩便要去學(xué)習(xí)射箭。當(dāng)他去參加人才選拔的時(shí)候，射禮是一項(xiàng)重要且關(guān)鍵的考量因素?？梢赃@么說(shuō)，射箭是當(dāng)時(shí)男子必須掌握的人生技能。

射禮是以射箭弘揚(yáng)禮文化，射是“末”，禮才是“本”。射禮的“禮”，就像孔子說(shuō)的：“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。”意思就是，君子不妄與人爭(zhēng)高低，如果要爭(zhēng)也要像比賽射箭時(shí)那樣，遵守禮節(jié)，比賽結(jié)束后，不論輸贏，都與對(duì)手以禮相待，一起把酒言歡，如此才可稱為君子之爭(zhēng)。

今天，在相撲、跆拳道等競(jìng)技項(xiàng)目中，我們還能看到雙方在賽前、賽后互相作揖或鞠躬，盡顯君子之爭(zhēng)的風(fēng)度，這正是源于儒家的射禮文化。了解了這些，我們?cè)傩蕾p體育運(yùn)動(dòng)，就更有意思了。