在情境中重構(gòu)

邵琪

摘要：統(tǒng)編初中道德與法治七年級下冊第三單元第六課第二框《集體生活成就我》在教材中起到承上啟下的作用?；趯W生的原有認知，借助情境，對教學內(nèi)容進行重構(gòu)：依托名著故事創(chuàng)設情境，讓學生明晰集體的內(nèi)涵;依托當下生活創(chuàng)設情境，讓學生挖掘集體生活對自身的影響;依托時事熱點創(chuàng)設情境，讓學生理解個人對集體的貢獻。

關(guān)鍵詞：道德與法治;情境;重構(gòu);《集體生活成就我》

統(tǒng)編初中道德與法治七年級下冊第三單元《在集體中成長》，意在引導學生從正確認識自我走向?qū)W會處理個人與集體的關(guān)系，主動參與班級和學校的活動，有團隊意識和集體榮譽感，能感受到學校生活的幸福，體會到團結(jié)的力量。其中，第六課第二框《集體生活成就我》起到了承上啟下的作用：在前一課引導學生初步認識集體的概念的基礎上，從兩個角度說明了集體生活對“我們”的影響，即集體生活有助于涵養(yǎng)品格、發(fā)展個性;同時，本課內(nèi)容也為學生下一課的學習——正確處理個人與集體的關(guān)系打下基礎。

筆者在教學中發(fā)現(xiàn)，教材第一框只說明了集體是人們聯(lián)合起來的有組織的整體，對于有共同目標、需要相互合作等集體的特質(zhì)并未做更多說明。學生在學習過程中，會由于對集體內(nèi)涵把握不到位，認為有外在的組織機制就能成為集體，而忽視“共同目標”以及“團結(jié)協(xié)作”等要素。學生不能準確認識集體的重要性，無法感受到集體生活對自身成長不可替代的作用，也就不能有意識地在自己的集體生活中樹立目標意識，增強合作能力。因此，筆者在教學時，基于學生的原有認知，借助情境，重構(gòu)了本課內(nèi)容。教學過程與思考如下：

一、教學過程

（一）依托名著故事創(chuàng)設情境，明晰集體的內(nèi)涵

師同學們，今天我們要一起學習第六課第二框《集體生活成就我》。學習之前，我們先來了解一支無敵的團隊，給大家三個提示：（1）全是男生;（2）出現(xiàn)在神話故事里;（3）他們是師徒關(guān)系。猜一猜這是哪支團隊？

生（異口同聲）唐僧師徒團隊。

師這支團隊是如何組建而成的？

生他們要去西天取經(jīng)。

生我來補充一下，唐僧受唐王之命去西天求取真經(jīng)，在取經(jīng)路上碰到了孫悟空、豬八戒、沙僧三人。這三人本來是妖怪，在觀音菩薩的指點下拜唐僧為師，護送唐僧去西天取經(jīng)。

師同學們，你們知道為什么這支無敵的團隊會由唐僧當領(lǐng)導？

生因為唐僧最善良，他有菩薩心腸。

生不對，沙僧也很善良，這個不是核心原因?？茨芰?，師徒四人中法術(shù)最厲害的是孫悟空，但唐僧會念緊箍咒，可以降服孫悟空，所以他能領(lǐng)導團隊。

師大家剛剛的理由都很有道理，但是最厲害的人就能把隊伍團結(jié)在一起嗎？還有沒有同學有不一樣的觀點？

生我認為唐僧最有凝聚力，他在遇到劫難的時候從不打退堂鼓，非常堅定。

師唐僧是團隊中目標最堅定的人，是徒弟們的行動指南，他的堅持讓大家渡過了九九八十一難。沒有他，這個團隊早就散伙了。由此可見，目標堅定方能創(chuàng)造奇跡。通過我們剛剛對唐僧師徒團隊的討論，你們現(xiàn)在理解怎樣才能形成一個集體了嗎？

生集體需要大家目標一致，并且都能堅持到最后。

師我們一起總結(jié)一下：有組織機制，這僅僅是集體的外在形式，如組建的班級。但如果想要成為一個真正的集體，就必須有共同的目標，彼此間團結(jié)協(xié)作。

師我們都知道，唐僧師徒團隊的目標是去西天取經(jīng)，他們完成任務了嗎？每個人在其中有沒有一些成長和收獲？

生完成了。孫悟空在取經(jīng)路上也懂得了慈悲為懷。

師也就是說，孫悟空在性格上變得更加善良了，那其他人呢？

生唐僧原本總是被妖怪騙，顛倒黑白，但是后來也學會了吸取教訓，提高了明辨是非的能力。

師太棒了，還有哪位同學想補充？

生豬八戒原本好吃懶做，但是在團隊中也變得勤勞了。師父被抓他也能積極營救，而不是想著回高老莊。

（教師在學生討論之后進行總結(jié)。）

師師徒四人在長達十幾年的相處中，性格互補，增長了能力，培養(yǎng)了良好的道德品質(zhì)，他們彼此在團隊中都受到了潛移默化的影響。

本情境以“唐僧師徒團隊”為主線，先是通過“猜一猜”激發(fā)學生對“集體”這一話題的興趣，又在學生討論耳熟能詳?shù)纳裨捁适轮袑訉油七M他們對“集體”的認知。通過探討唐僧在團隊中的領(lǐng)導作用，引導學生認識到集體不可缺少共同目標以及相互合作，幫助學生重識集體的概念。接著，探討唐僧師徒四人在團隊中的收獲，引導學生從他人的集體中感受到集體的力量，為下一環(huán)節(jié)闡述集體生活對個人的成長做鋪墊。

（二）依托當下生活創(chuàng)設情境，挖掘集體生活對自身的影響

1.回顧自身經(jīng)歷。

師剛剛我們分析的是別人的集體，我們自己在集體中又是怎樣成長的呢？我們也曾在不同的集體中生活過，從幼兒園、小學到現(xiàn)在，十年的集體生活給我們打上了深刻的烙印。在過去的集體生活中，大家印象最深的是什么？又有哪些收獲？

生我剛上小學的時候非常調(diào)皮，后來在班集體中，我學會了要遵守規(guī)則。

師她在集體中懂得了規(guī)則意識，你們呢？

生我上了初中之后，認識了現(xiàn)在的好朋友們，我們經(jīng)常一起打籃球。和他們相處，我不僅提高了打籃球的水平，也從他們身上學到了很多。

師具體學到了什么呢？可以跟大家分享一下。

生學會了對人要寬容，也要有禮貌。

（學生七嘴八舌地繼續(xù)分享著自己在集體中的收獲。）

師老師能感受到大家在集體中收獲滿滿。那么，集體生活為什么對我們的成長有這么大的影響？大家小組討論一下。

（學生進行分組討論。）

生以班集體為例。在班上，大家都是同齡人，不會像爸爸媽媽、爺爺奶奶那樣包容你，因此，我們更加需要學會寬容，互相包容，涵養(yǎng)自己的品格。

生與其他生活相比，集體中的人數(shù)眾多，我們也可以從別人身上學到智慧。

生我們前面也提到了集體的內(nèi)涵。在集體中，我們會制訂共同的目標，這些目標也會激發(fā)我們的潛能，激勵我們不斷努力。

師（小結(jié)）集體中的人多，而且個性不同，從不同的人身上我們可以取長補短，也有了更多發(fā)展的機會。并且，在集體生活中，我們會制訂一個又一個共同的目標，會在實現(xiàn)目標的過程中獲得更多鍛煉的機會。由此可見，集體為我們的成長提供了很多獨特的條件。

2.重建知識體系。

師剛剛同學們總結(jié)了集體生活對我們的影響?，F(xiàn)在請大家研讀教材，看看教材是從哪兩個方面說明集體生活對我們的影響的。

生涵養(yǎng)品格以及發(fā)展個性。

師涵養(yǎng)什么品格？

生責任感、尊重、理解等交往品質(zhì)。

師教材有沒有說明集體發(fā)展什么個性？

生（異口同聲）沒有。

師教材雖然沒有明確表述，但從前面的討論中，我們看到，集體生活也可以讓我們更加成熟穩(wěn)重、更加堅強，如提高我們打球的技能、學會三思而后行等。由此可知，集體生活可以從完善性格、增長能力等方面發(fā)展我們的個性。那么，集體可以提供哪些途徑促進我們成長？

（學生根據(jù)發(fā)展個性的途徑，遷移回答搭建交往平臺、“提供明鏡”、提供共同目標與活動方式等。）

師沒錯。雖然教材只提到了發(fā)展個性的三條途徑，事實上，這些也是集體涵養(yǎng)品格的途徑。

本情境圍繞學生的集體生活展開，共分為兩個部分：第一部分，學生通過回顧自身生活經(jīng)驗，總結(jié)集體生活帶給自己的影響;第二部分，由學生的生活經(jīng)驗過渡到對教材知識的學習，學生通過研讀教材，在合作探究中重建教材知識結(jié)構(gòu)，達成深度學習。教師在其中幫助學生搭建“腳手架”，引導學生結(jié)合自身集體生活的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)集體生活獨特的作用。

（三）依托時事熱點創(chuàng)設情境，理解個人對集體的貢獻

師剛剛我們從神話故事講到了自己的集體生活。接下來，我們一起走進一個現(xiàn)實生活中非常厲害的團隊——港珠澳大橋建設者團隊。大家一起來欣賞一段視頻。

（播放介紹港珠澳大橋建設的視頻后，教師展示了四位重要建設者的圖片。）

師他們的才能從何而來？

生他們通過自己的勤奮努力獲得了這些才能。

師沒錯，任何事情想要成功都離不開自身的努力。除了自身的努力外，結(jié)合我們前面的討論，請大家再思考一下，他們最初的才能是從哪里獲得的呢？

生從學校獲得的。他們在學校的集體生活中獲得了最初的才能，為建成港珠澳大橋打下了堅實的基礎。

（學生討論后，教師總結(jié)。）

師他們上小學、初中、高中、大學，長大了之后還要工作，在一個又一個集體中成就了自己。今天，我們討論了取經(jīng)團隊、我們的班集體以及港珠澳大橋建設者團隊，這些不同的集體都在提醒我們要終身學習，在一個又一個集體中貢獻智慧，成就自己。

本情境從學生的過去、現(xiàn)在，引向?qū)W生的未來生活，通過對港珠澳大橋建設者團隊的討論，學生認識到每個人都可以在一個又一個集體中貢獻智慧，成就自身。本情境一方面進一步加深了學生對集體作用的認知;另一方面，也對本節(jié)課進行了升華，從學生個人生活轉(zhuǎn)向社會、國家生活，引導學生要像建設港珠澳大橋的專家們學習，將個人成長與社會的發(fā)展、國家的命運結(jié)合在一起，為實現(xiàn)全體中國人共同的目標——中國夢貢獻自己的力量。

二、教學思考

本課教學中，筆者以情境為載體，以重構(gòu)為手段，從理解集體的內(nèi)涵開始，帶領(lǐng)學生憧憬美好集體，延伸思考“我”對集體的貢獻，培養(yǎng)學生責任擔當?shù)暮诵乃仞B(yǎng)。

（一）情境：充分引發(fā)學生的情感共鳴

情境可以增強學生的體驗感，充分引發(fā)學生的情感共鳴。本課創(chuàng)設的三個情境，基于學生熟知的神話故事、學生的現(xiàn)實生活和當前社會生活中的熱點事件，讓學生在不同的情境中感受到集體生活對于人成長的重要作用。三個情境環(huán)環(huán)相扣：首先，通過探討唐僧師徒團隊的構(gòu)成，引導學生重識集體的內(nèi)涵;接著，過渡到學生自己的集體，讓學生分享、體會集體生活對自己成長的影響;最后，指引學生從過去、現(xiàn)在走向未來，通過對港珠澳大橋建設者團隊的討論，認識到個人對集體的貢獻，加深學生對集體生活影響力的認識。但在情境的使用中，對三個情境的時間分配把控不到位，第一個情境討論的時間過長，導致第三個情境在討論港珠澳大橋建設者團隊的成功時，鋪墊不夠，學生沒有時間深入探討。

（二）重構(gòu)：將文本邏輯轉(zhuǎn)化為認知邏輯

從邏輯上看，這部分內(nèi)容多種邏輯混雜，第一目說明了集體生活可以從培養(yǎng)責任感以及人際交往的品質(zhì)兩方面涵養(yǎng)我們的品格，也就是從涵養(yǎng)品格的角度加以闡述;但第二目并沒有說明集體生活發(fā)展了人的哪些個性，而是從發(fā)展個性的三條途徑做了闡述，這給學生的知識建構(gòu)造成了不小的阻礙。因此，筆者根據(jù)學生的思維邏輯，對教材內(nèi)容進行重構(gòu)，將教材的文本邏輯轉(zhuǎn)化為學生的認知邏輯。在第二個情境學生聯(lián)系自己的集體生活經(jīng)歷體會集體的作用后，筆者引導他們從生活經(jīng)驗過渡到對教材內(nèi)容的學習，幫助學生梳理出教材提到的集體生活涵養(yǎng)品格的內(nèi)容以及發(fā)展個性的途徑，然后結(jié)合前面的情境討論，引導學生總結(jié)歸納出發(fā)展個性的具體內(nèi)容，認識到發(fā)展個性的途徑也是集體生活涵養(yǎng)品格的途徑。

重構(gòu)教材邏輯一方面可以突出生本地位，啟發(fā)學生從不斷拓展的生活出發(fā)，在情境中獲得真實的體驗，解決真實問題，從而有真實收獲;另一方面，也有助于學生深入研讀課本。在尊重教材的基礎上，結(jié)合學生的真問題對教材內(nèi)容進行補充與調(diào)整，提煉觀點，教會學生學會學習，從而有效培養(yǎng)了學生的科學精神。