古帖競臨

下期競臨內(nèi)容《蘭亭集序》

《蘭亭序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭集序》《臨河序》《禊序》《禊帖》，為歷代書法家所敬仰，被譽為“天下第一行書”。東晉穆帝永和九年(353)3月3日，王羲之與謝安、孫綽等41人，在山陰(今浙江紹興〉蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩集做序。法帖相傳之本，共28行，324字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他50歲時的得意之作。后人評道：“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。唐時為太宗所得，推為王書代表，曾命趙模等鉤摹數(shù)本，分賜親貴近臣。原跡被唐太宗作為殉葬品，埋入昭陵，從此真跡永絕于世。存世唐摹墨跡以馮承素之“神龍本”為最著，此本摹寫精細筆法、墨氣、行款、神韻都得以體現(xiàn)公認為是最好的摹本。

《蘭亭序》表現(xiàn)了王羲之書法藝術(shù)的最高境界。作者的氣度、風神、襟懷、情愫，在這件作品中得到了充分表現(xiàn)。用筆方圓兼施，方筆棱食森挺，氣象外耀；圓筆圓轉(zhuǎn)自如，含蓄蘊藉。落筆藏露互見，而以露鋒為多，然其露鋒落筆得自然之姿，不覺輕浮。藏鋒落筆，力含其中，不顯笨拙。點畫形態(tài)各異，不同點法使用巧妙，變幻無窮?！短m亭序》中雖有許多重字出現(xiàn)但都形態(tài)各異，同字不同形，如二十多個“之”字，神態(tài)各異，充分體現(xiàn)了王羲之超凡的造型能力。

釋文：永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！(不知老之將至 一作：曾不知老之將至)

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

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