網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)提升大學(xué)生思政教育實(shí)效性的路徑探索

劉芳

【摘要】網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念是互聯(lián)網(wǎng)背景下新型的紀(jì)念形式，是大學(xué)生開展活動(dòng)、建構(gòu)集體記憶、培育歷史意識(shí)、強(qiáng)化政治認(rèn)同和凝聚民族精神的重要平臺(tái)，也是提升大學(xué)生思政教育實(shí)效性的重要載體。要在遵循國家主導(dǎo)、形式創(chuàng)新和學(xué)生主體的實(shí)踐原則下，從內(nèi)容、形式和實(shí)踐三個(gè)維度優(yōu)化路徑，開展網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)，提升大學(xué)生思政教育實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念;思政教育;大學(xué)生

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感”。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念是互聯(lián)網(wǎng)背景下新型的紀(jì)念形式，也是大學(xué)生參與國家政治生活的一種方式。探究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)的思政教育功能、實(shí)踐原則和優(yōu)化路徑，對(duì)于拓展大學(xué)生思政教育方式，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、增強(qiáng)政治認(rèn)同、堅(jiān)定共同信仰，提升大學(xué)生思政教育實(shí)效性具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)是提升大學(xué)生思政教育實(shí)效性的重要載體

“紀(jì)念活動(dòng)是一種政治儀式，也是一種政治象征，有其獨(dú)特的政治功能。”網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念不同于會(huì)議紀(jì)念、文本紀(jì)念、慶典紀(jì)念、影視紀(jì)念等紀(jì)念方式，它能夠打破時(shí)空約束，擁有海量信息，傳播更快捷，是大學(xué)生開展活動(dòng)、建構(gòu)集體記憶、凝聚民族精神的重要平臺(tái)，也是提升大學(xué)生思政教育實(shí)效性的重要載體。

（一）網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)的思政教育功能特點(diǎn)

1.契合思政教育要求，實(shí)現(xiàn)顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一。教育主客觀環(huán)境的日新月異，對(duì)大學(xué)思政教育提出新要求。即在思政理論課主渠道之外，還要挖掘各種思政教育資源，并將其滲透到大學(xué)生的日常環(huán)境和生活中，實(shí)現(xiàn)顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)成為青年學(xué)生進(jìn)行社會(huì)交往、體現(xiàn)社會(huì)存在以及構(gòu)筑自我認(rèn)同的重要渠道，是大學(xué)生思政教育必須重視的重要載體。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念打破了傳統(tǒng)紀(jì)念儀式的物理時(shí)空限制。例如，追憶歷史人物或者重現(xiàn)重大歷史事件時(shí)，大學(xué)生可以隨時(shí)隨地參與虛擬的在線紀(jì)念儀式，瀏覽和學(xué)習(xí)相關(guān)資料，并在網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念空間感受家國情懷、經(jīng)受精神洗禮。

2.契合思政教育功能，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容和教育形式的統(tǒng)一。大學(xué)生思政教育就是要引領(lǐng)青年學(xué)生塑造價(jià)值觀，強(qiáng)化政治認(rèn)同、堅(jiān)定理想信念，促進(jìn)其全面發(fā)展，培育出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)既能揭示重大歷史事件的精神內(nèi)涵，弘揚(yáng)重要?dú)v史人物的精神品質(zhì)，又能通過技術(shù)手段融合多種傳媒形態(tài)和功能，達(dá)到豐富的思政內(nèi)容與形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)高度融合。

（二）網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)的思政教育價(jià)值

1.喚醒歷史記憶，培育歷史意識(shí)。“了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)”，歷史是最好的教科書、營養(yǎng)劑，大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須了解中國的國史、國情，樹立正確的歷史觀。近年來，受歷史虛無主義思潮的影響，部分大學(xué)生用主觀代替客觀，“臆想”歷史;以細(xì)節(jié)代替整體，“閹割”歷史;以戲說代替理性，“惡搞”歷史;以及扭曲歷史事件，褻瀆英雄人物等。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)可以借助學(xué)生熟悉的網(wǎng)絡(luò)載體將學(xué)生帶入歷史的時(shí)空和場景，感受歷史、觸摸歷史，認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在規(guī)律性。

2.激發(fā)民族情感，厚植愛國情懷。愛國主義是大學(xué)生思政教育的重要內(nèi)容。列寧曾經(jīng)說過：“愛國主義是千百年來固定下來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情?！奔o(jì)念活動(dòng)中含有豐富的愛國主義情感。在對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念中，青年學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到中國五千年歷史的厚重，對(duì)自己的國家和民族產(chǎn)生溫情與敬意，在集體記憶中感知民族的凝聚力;在對(duì)民族英雄的紀(jì)念活動(dòng)中，青年學(xué)生可以感知?dú)v史人物的生平和家國情懷;在對(duì)重大歷史事件的紀(jì)念中，青年學(xué)生可以了解到自己的祖國曾經(jīng)走過的風(fēng)雨歷程，在紀(jì)念的場域中喚醒中華民族的集體記憶。相對(duì)于空洞的說教，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)在增強(qiáng)青年學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情懷方面潤物無聲，更為有效。

3.整合意識(shí)形態(tài)，強(qiáng)化政治認(rèn)同?！拔覀儗?duì)現(xiàn)在的體驗(yàn)，大多取決于我們對(duì)過去的了解;我們有關(guān)過去的形象，通常服務(wù)于現(xiàn)存社會(huì)秩序的合法化?！辈煌诜绞焦潭ā⑶绬我坏膫鹘y(tǒng)說教，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)通過技術(shù)手段融合多種形式，在慶祝建黨100周年、改革開放40周年和長征、抗戰(zhàn)等重大歷史事件的紀(jì)念活動(dòng)中，追溯了黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史進(jìn)程中進(jìn)行的艱苦奮斗和不懈努力。學(xué)生首先在虛擬紀(jì)念儀式中，感性地認(rèn)識(shí)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史過程，進(jìn)而在史實(shí)中感悟“四個(gè)選擇”的歷史必然性，最終在縱向?qū)Ρ戎姓J(rèn)識(shí)中國道路和中國制度的優(yōu)越性。

4.引領(lǐng)精神品格，堅(jiān)定理想信念。千千萬萬青年學(xué)生將全過程參與民族復(fù)興的偉大事業(yè)，其理想信念和精神狀態(tài)決定其是否能自覺做中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠誠實(shí)踐者。在追求國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福的艱難歷程中，理想信念堅(jiān)定的重要?dú)v史人物有很多，如，慶祝中國共產(chǎn)黨成立百年表彰的29名“七一勛章”獲得者，在慶祝改革開放40周年紀(jì)念活動(dòng)中表彰的110名杰出貢獻(xiàn)人員等，他們是社會(huì)理想信念和價(jià)值觀的風(fēng)向標(biāo)桿。借助網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)，可以喚醒大學(xué)生對(duì)他們的集體記憶，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到“為社會(huì)主義中國的前途而奮斗是當(dāng)代青年的最崇高的使命和榮譽(yù)”。

二、網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)提升大學(xué)生思政教育實(shí)效性的實(shí)踐原則

（一）國家主導(dǎo)性原則

網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)要發(fā)揮思政效能，就必須由國家主導(dǎo)活動(dòng)的方向和內(nèi)容的選擇優(yōu)化。紀(jì)念活動(dòng)的思政教育功能主要是通過對(duì)紀(jì)念對(duì)象的文化認(rèn)知及內(nèi)心體驗(yàn)得以實(shí)現(xiàn)。國家通過程序設(shè)置、紀(jì)念符號(hào)設(shè)置、建立紀(jì)念網(wǎng)站、開設(shè)紀(jì)念專題等形式體現(xiàn)黨對(duì)網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念的主導(dǎo)權(quán)，利用新聞網(wǎng)站、數(shù)字檔案館等，在尊重歷史史實(shí)的情況下，對(duì)資料進(jìn)行有選擇的挖掘和呈現(xiàn)，發(fā)揮其官方傳播優(yōu)勢，引導(dǎo)青年學(xué)生的思想。

（二）形式創(chuàng)新性原則

網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)要發(fā)揮思政效能，就必須契合青年學(xué)生特點(diǎn)，創(chuàng)新和豐富紀(jì)念活動(dòng)的形式。形式的保守和單一會(huì)導(dǎo)致參加紀(jì)念活動(dòng)的人數(shù)減少，或流于形式，大大削弱其思政功能。運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，如微視頻、表情包等，把思想性、趣味性、知識(shí)性融于網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)之中，實(shí)現(xiàn)形式的創(chuàng)新，同時(shí)注意保持歷史的宏大感和嚴(yán)肅性。這樣，青年學(xué)生才樂于接受、易于吸收、便于參與，可以提高思政教育實(shí)效性。

（三）學(xué)生主體性原則

網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)要發(fā)揮思政效能，就必須堅(jiān)持學(xué)生的主體性，發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。一是活動(dòng)內(nèi)容和形式應(yīng)以青年學(xué)生的群體心理特征和自身價(jià)值訴求為著力點(diǎn)，聚焦高校學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、行為習(xí)慣和關(guān)注熱點(diǎn)。二是青年學(xué)生是活動(dòng)的用心策劃者和積極互動(dòng)者，是活動(dòng)的主角，而不是旁觀者和被動(dòng)的接受者。

三、網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)提升大學(xué)生思政教育實(shí)效性的優(yōu)化路徑

錢穆在《國史大綱》一書中寫道：“故欲其國民對(duì)國家有深厚之愛情，必先使其國民對(duì)國家以往歷史有深厚的認(rèn)識(shí)。欲其國民對(duì)國家當(dāng)前有真實(shí)之改進(jìn)，必先使國民對(duì)以往歷史有真實(shí)之了解?！本W(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)是青年學(xué)生了解國史，樹立正確的歷史觀、國家觀和民族觀的重要途徑，而要充分發(fā)揮其春風(fēng)化雨、潤物無聲的思政教育功能，還需從內(nèi)容、形式、管理等方面優(yōu)化其路徑。

（一）資源維度：優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念內(nèi)容供給

內(nèi)容建設(shè)是網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)的關(guān)鍵，也契合自媒體時(shí)代“內(nèi)容為王”的受眾價(jià)值訴求。一方面，對(duì)紀(jì)念對(duì)象和紀(jì)念內(nèi)容的選擇方面，紀(jì)念對(duì)象要體現(xiàn)主流價(jià)值觀，如毛澤東、周恩來、鄧小平等重要?dú)v史人物或建黨、長征、抗戰(zhàn)、改革開放等重大歷史事件;材料真實(shí)，拒絕虛構(gòu)，有信服力;內(nèi)容包容，既有宏大敘事，也有個(gè)人溫情，有親和力。這樣的紀(jì)念內(nèi)容才會(huì)被青年關(guān)注、點(diǎn)贊、評(píng)論和轉(zhuǎn)發(fā)，擴(kuò)大思政教育影響。另一方面，對(duì)內(nèi)容呈現(xiàn)的平臺(tái)——紀(jì)念網(wǎng)站的建設(shè)方面，一是匯集相關(guān)的書籍、畫冊(cè)、回憶錄、大事記、資料輯錄、事跡述評(píng)等，做到材料豐富;二是綜合運(yùn)用文字、圖片、音頻、視頻等靜態(tài)和動(dòng)態(tài)方式相互組合、疊加的技術(shù)，增強(qiáng)可視性、吸引力和互動(dòng)性。

（二）形式維度：創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)形式

好的內(nèi)容要通過豐富的、新鮮的、多樣化的形式展現(xiàn)和傳達(dá)。網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)形式要契合青年學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，且要有效使用新媒體手段。一是積極探索使用VR、AR、H5等前沿視聽技術(shù)營造紀(jì)念儀式的情景和氛圍，使青年學(xué)生在沉浸式情境中獲得更加深刻的情感體驗(yàn);二是形式簡單快捷、新鮮有趣。如慶祝建黨百年，人民網(wǎng)推出的30集黨史動(dòng)漫專題片《血與火：新中國是這樣煉成的》，便是如此。

（三）實(shí)踐維度：強(qiáng)化高校對(duì)網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)的引導(dǎo)與管理

首先，打造一支參與引導(dǎo)與管理的育人隊(duì)伍。思政育人隊(duì)伍要熟悉青年學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，要敢發(fā)聲、善發(fā)聲、巧發(fā)聲，設(shè)置議題，引導(dǎo)主流方向。其次，抓住思政課堂主渠道。思政教師要把價(jià)值觀滲透到紀(jì)念活動(dòng)中去，面對(duì)“虛無歷史”和“極端民粹”，通過影像素材、典型案例、翔實(shí)史料進(jìn)行透徹分析，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清歷史事件真相。最后，推動(dòng)建立網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)融入大學(xué)生思政教育工作的長效和常規(guī)機(jī)制。高?？山⒁愿骷?jí)團(tuán)委為中心的組織體系，將紀(jì)念活動(dòng)納入工作日程表，使思政教育常態(tài)化。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話[J].求是，2021（7）.

[2]保羅·康納頓.社會(huì)如何記憶[M].納日碧力戈，譯.上海：上海人民出版社，2000：4.

[3]鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994：255.

[4]位杰.國家重大紀(jì)念活動(dòng)融入高校思想政治教育研究[J].湖北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2021（2）.

[5]錢穆.國史大綱·引論[M].北京：商務(wù)印書館，1997：3.

[6]劉望秀，王歆玫.黨史學(xué)習(xí)教育如何“破壁”青年圈層文化[J].思想教育研究，2021（9）.

【本文系江蘇省高校哲社課題“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念活動(dòng)的引導(dǎo)教育研究”（2016SJD710107）的階段性成果】

（作者單位：徐州工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院）