課程思政視閾下高職地方文化課程教學(xué)改革探索

徐曉芳

(浙江警官職業(yè)學(xué)院， 浙江 杭州 310018)

當(dāng)前，“課程思政”理念及教學(xué)模式已進入大眾視野并成為教育界關(guān)注研究的焦點，這是各級各類學(xué)校貫徹落實黨和國家有關(guān)加強課程思想政治教育要求的體現(xiàn)。2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確提出各類課程與思想政治理論課同心合力、協(xié)調(diào)一致。2017年2月，中共中央國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》。該意見指出要加強對課堂教學(xué)和各類思想文化陣地的建設(shè)管理，充分發(fā)掘和運用各學(xué)科蘊含的思想政治教育資源，健全高校課堂教學(xué)管理辦法。2017年12月，教育部發(fā)布了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，將大力推動“課程思政”作為“十大育人質(zhì)量提升體系”建設(shè)的首要任務(wù)?！罢n程思政”要求高校思想政治教育需要突破現(xiàn)有教育理念，堅持以立德樹人為中心環(huán)節(jié)，構(gòu)建思政教育與專業(yè)教學(xué)的一體化體系，將學(xué)科資源轉(zhuǎn)化為思想政治教育資源和育人資源，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)價值引領(lǐng)與知識傳授的有機統(tǒng)一[1]。各地高校紛紛結(jié)合自身實際落實中央要求，進行了課程思政的改革探索。

高職地方文化課程的內(nèi)容廣泛，涉及哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟、教育、文學(xué)等學(xué)科，囊括了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化、紅色革命文化以及當(dāng)下社會主義先進文化的精髓。以筆者所在學(xué)院開設(shè)的公共選修課“浙江文化”為例，該課程旨在幫助學(xué)生了解浙江文化與浙江精神，為以后從事實際工作奠定基礎(chǔ)。浙江歷史悠久，跨湖橋文化、河姆渡文化、馬家浜文化顯示了文化傳承的久遠(yuǎn)，五千年前的良渚文化申遺成功讓世界了解到浙江的“水文化”和中原的“山文化”不同，有著自己鮮明的個性和特色。幾千年的歷史積淀更是讓浙江精神的內(nèi)涵精彩紛呈。尤其浙江近百年來名人輩出，改革開放以后浙商遍布世界各地更是讓世人為之矚目，其中有很多值得學(xué)習(xí)和借鑒之處。通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對浙江地域文化有一個全面的了解和認(rèn)識，讓學(xué)生了解浙江地域文化的特色，感受浙江地域文化的魅力，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的歸屬感、認(rèn)同感和自豪感，引導(dǎo)學(xué)生保護和傳承浙江文化的精華。不言而喻，由于地方文化教育與思政教育有著相同的理論基礎(chǔ)和一致的價值目標(biāo)，因此在教育功能上具有互補性。地方文化與課程思政相輔相成、互為助力，對兩者進行融合是一個雙贏的過程?？偟膩碚f，地方文化的教學(xué)有利于地方高校課程思政的深入開展和順利進行，能夠豐富課程思政的內(nèi)涵和形式。同時課程思政又有利于促進地方文化的傳承和學(xué)習(xí)，有助于增強地方文化傳承的有效性和延續(xù)性。因此，研究課程思政視閾下高職地方文化課程教學(xué)路徑具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

1 高職地方文化課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1 新媒體環(huán)境下高職學(xué)生地方文化素養(yǎng)亟待提高

當(dāng)下高職學(xué)生的中國傳統(tǒng)文化和思想道德素養(yǎng)不容樂觀，主要表現(xiàn)為道德失落、金錢至上以及行為失范等。網(wǎng)絡(luò)時代“拜金主義”“消費至上”等人性認(rèn)知的偏激和精神信仰的迷失，極大地消解了大學(xué)生的人生理想和生活態(tài)度。[2]由于高職院校的職業(yè)指向、就業(yè)引導(dǎo)擠壓了諸如“中國傳統(tǒng)文化”“大學(xué)語文”“地方文化”等人文素質(zhì)課程教育，導(dǎo)致了一些大學(xué)生容易產(chǎn)生認(rèn)知偏差。地方文化是中國傳統(tǒng)文化的組成部分，其作為道德教育的重要資源長期被忽視。地方文化資源的一個顯著特點是其所蘊含的豐富精神內(nèi)涵。這種精神性的內(nèi)涵表現(xiàn)在其所具有的理想信念、政治立場、價值追求、精神品質(zhì)與思想作風(fēng)方面。這種潛在性的精神內(nèi)涵在發(fā)揮德育效用上,既體現(xiàn)其優(yōu)質(zhì)性,又凸顯出教育的本源性,是一種本源性優(yōu)質(zhì)的德育資源。[3]目前，高職思政課一般只有三門課，雖然這些課程的部分章節(jié)涉及中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，但是碎片化明顯，缺乏系統(tǒng)的知識體系，無法很好地從傳統(tǒng)文化的角度對學(xué)生進行價值引導(dǎo)。由此可見，高職院校推進地方文化教育能大大提升思政教育的效果。

1.2 地方文化課程教師的立德樹人意識有待加強

作為一個特殊的社會群體，高校教師的政治素養(yǎng)不僅關(guān)系著教師自身的職業(yè)發(fā)展，還會對大學(xué)生的思想政治狀況產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。[4]隨著課程思政的推進，意味著教師要運用一種更為柔性的教育方法來進行思想政治工作。[5]課程思政建設(shè)要求教師將思想政治教育巧妙而有效地融入地方文化課程課堂教學(xué)，這意味著教師既要擁有一定的地方文化知識儲備，又要提高自身思想政治境界，從而真正推進通識教育課程和思政課程的同向同行。課程思政強化每一位教師的育人職責(zé)，有助于改變思想政治教育教師孤軍奮戰(zhàn)的局面，從而使思想政治教育從專人走向人人。地方文化課程在高職院校多屬全校選修課，師資往往來自諸如歷史、文學(xué)等人文學(xué)科背景，教師對地方文化的相關(guān)知識了解得較多，但其政治素養(yǎng)有待提高，立德樹人意識、育人意識有待加強。

1.3 地方文化與課程思政的融合創(chuàng)新有待探索

每門課程本身有著自己的特色，每位教師都是在充分考慮到學(xué)生學(xué)情以及現(xiàn)實條件來規(guī)劃和安排課程教學(xué)設(shè)計的。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，上課的方式和進度都會不一樣。在課程思政建設(shè)中將思政教學(xué)內(nèi)容融入已經(jīng)自成體系的學(xué)科中容易打斷預(yù)定的教學(xué)計劃和安排，甚至?xí)绊懡虒W(xué)效果。一些教師為了實現(xiàn)課程思政甚至隨意刪減或更改教學(xué)內(nèi)容，這顯然不符合課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和要求。課程思政的設(shè)計與規(guī)劃必須遵循課程自身的運行規(guī)律，實現(xiàn)思想政治教育與課程的有機融合。[6]在實際的教學(xué)中，地方文化課程中融合思政元素對于教師來說，不論對于教學(xué)內(nèi)容的安排、課堂教學(xué)的設(shè)計，還是課堂中與學(xué)生的互動等，都是全新的挑戰(zhàn)，有待各課程教師積極進行探索和實踐。

2 高職地方文化課程教學(xué)改革探索

2.1 改革教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘課程的思政元素

地方文化課程教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，包括思想文化、教育文化、藝術(shù)文化、飲食文化、宗教文化、軍事文化、科技文化、旅游文化、民俗文化、商業(yè)文化等內(nèi)容。在授課內(nèi)容選取上，為了實施高校課程思政教育改革，在遵循該課程教育規(guī)律的同時，必須充分挖掘課程的思政內(nèi)涵，在每個章節(jié)中都從不同角度融入思政教育元素。教師應(yīng)該通過學(xué)習(xí)不斷提高自己的政治素養(yǎng)，將思政內(nèi)容和地方文化課程內(nèi)容進行有機融合；從地方文化中提煉教師自己的觀點，并與教研成果相結(jié)合。地方文化是不斷發(fā)展的,必須根據(jù)時代特征和當(dāng)下熱點進行不斷翻新。多了解學(xué)生關(guān)注的熱點，與學(xué)生思想同步。例如“浙江的科技文化”一章，由于浙江的紡織業(yè)較為發(fā)達，多年來多側(cè)重講這部分內(nèi)容。近幾年來，隨著我國從“制造大國”向“制造強國”轉(zhuǎn)變，社會急需工匠人才。2016年，李克強總理在政府工作報告中第一次提出了“工匠精神”概念，并向全社會發(fā)出了培育“工匠精神”的呼吁和要求，為此這一章的教學(xué)內(nèi)容也相應(yīng)作了調(diào)整?？紤]到浙江古代的冶鑄業(yè)和陶瓷業(yè)比較發(fā)達，現(xiàn)代保留的還有龍泉寶劍、青瓷、張小泉剪刀等傳統(tǒng)工藝制作，這些素材均為教師提供了課程思政的“落腳點”，也使得工匠精神的教學(xué)變得更加生動和深入，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，感受到工匠精神的獨特魅力，有助于培養(yǎng)出職業(yè)技能和職業(yè)精神高度融合的時代工匠。[7]下面以“浙江文化”課程部分教學(xué)內(nèi)容為例，闡述如何挖掘課程思政元素。

表1 “浙江文化”課程教學(xué)內(nèi)容安排

2.2 改革教學(xué)方式，將思政教育自然融入課堂

地方文化課程思政在教學(xué)方法上也需要巧妙地滲透思政元素，提倡師生之間以及學(xué)生之間的合作與互動。以“浙江文化”為例，本課程的教學(xué)主要采用啟發(fā)式教學(xué)、互動式教學(xué)、情境教學(xué)、多媒體技術(shù)的應(yīng)用等教學(xué)方法與手段。課程教學(xué)采用“線上+線下”的教學(xué)組織形式。本課程的運行平臺為浙江省高等學(xué)校在線開放課程網(wǎng)站(網(wǎng)址為http://zjedu.moocollege.com)，采用以“互聯(lián)網(wǎng)+移動學(xué)習(xí)”的方式，將網(wǎng)絡(luò)視頻資料作為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的平臺資源，要求學(xué)生完成線上學(xué)習(xí)、作業(yè)、測驗等，開展討論等互動教學(xué)，提升教學(xué)效果。線下采用多種教學(xué)方法，如教師講授、小組討論、展示自己家鄉(xiāng)文化、參加校園技能節(jié)活動等。就本課程而言，為了激發(fā)學(xué)生們愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，結(jié)合學(xué)校每年一次的技能節(jié)，開展“魅力家鄉(xiāng)秀”技能節(jié)活動多年，受到學(xué)生的歡迎。浙江人杰地靈，擁有眾多的名人先賢。高職學(xué)生大多來自省內(nèi)，講述自己家鄉(xiāng)的文化能更好地學(xué)習(xí)浙江精神，比起教師單純在講臺上灌輸知識效果更好。目前，教師在課堂上構(gòu)建移動信息化教學(xué)模式逐漸普及,不僅可以促進學(xué)生合理利用現(xiàn)有線上課程等資源進行學(xué)習(xí),而且可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力以及形成良好的師生互動習(xí)慣。地方文化課程充分利用這些信息化教學(xué)手段，在教學(xué)設(shè)計上巧妙地融入課程思政內(nèi)容，使其融為一體?！罢憬幕闭n堂教學(xué)采取超星“學(xué)習(xí)通”平臺，將課程思政內(nèi)容巧妙地融進每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，包括課前預(yù)導(dǎo)習(xí)、課堂互動、課后拓展鏈接訓(xùn)練等。下面以“浙江文化”課程幾個知識點的教案為例，介紹如何在教學(xué)方式上將思政教育自然融入課堂。

表2 “浙江文化”信息化教學(xué)設(shè)計片段

2.3 改革考核方式，加強學(xué)生思政教育評價

隨著在線課程的發(fā)展、網(wǎng)上教學(xué)平臺的普及，地方文化課程的考核方式也進行了改革，一般采用過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的方式。課程思政考核評價體系構(gòu)建有利于強化學(xué)生的道德素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)情感，增強民族文化自信，增進學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。地方文化課程的考核采用線上與線下相結(jié)合的方式進行，并且采用教學(xué)平臺進行課堂教學(xué)，因此，在過程性評價和終結(jié)性評價中增加學(xué)生對于地方文化課程思政內(nèi)容的掌握以及領(lǐng)會的考核，并且及時反饋給學(xué)生，及時作出教學(xué)效果反思，以利于課程的發(fā)展。在課程考核上加大平時成績的權(quán)重，平時成績占一半。尤其是“浙江文化”課程已經(jīng)在浙江省在線課程平臺上運行六個學(xué)期，考核更加重視過程性評價。將課程思政內(nèi)容納入考核體系，線上課程設(shè)置的每一章的作業(yè)、測驗、考試以及發(fā)帖等項目都加入課程思政內(nèi)容，充實了題庫，更好地引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)紅色文化，體會文化中蘊含的思政元素。浙江是中國共產(chǎn)黨的誕生地之一，革命遺跡眾多，紅色文化資源豐富，是浙江文化重要內(nèi)容。下面以“浙江文化”課程的考核方式為例，在教學(xué)上增加了學(xué)生課程思政評價。

表3 “浙江文化”課程線上考核方式

3 結(jié)語

目前，高職院校教學(xué)中進行課程思政已經(jīng)普及。高職地方文化課程作為和思政教學(xué)緊密聯(lián)系的課程，應(yīng)該做好表率，走在課程思政改革的前沿，在教學(xué)實施過程中積極探索思政元素融入課程教學(xué)的有效途徑。這不僅能落實高校育人的任務(wù)，而且還能促進高職地方文化課程的教學(xué)改革，有利于課程的可持續(xù)發(fā)展。