向?qū)挾?，“發(fā)現(xiàn)”未來 于杏林

肖彥峰

溫州市甌海外國語學(xué)校（以下簡稱“甌外”）創(chuàng)辦于2016年，五年來，甌外把握甌海區(qū)“未來教育”創(chuàng)新區(qū)建設(shè)契機，堅持“以學(xué)生為中心”發(fā)展理念，積極探索“五重構(gòu)”教育改革路徑，創(chuàng)新“發(fā)現(xiàn)課程”，重構(gòu)校園空間，致力于培養(yǎng)具有“大格局，寬視野”的櫸園學(xué)子。如今，甌外已成為甌海區(qū)教育改革的一張名片，真正實現(xiàn)了“一所學(xué)校，回暖一座城”。

建構(gòu)“發(fā)現(xiàn)”課程體系，挖掘獨特潛能

校園里有一棵樹，它身上掛著點滴，樹梢干枯了一半，然而，就是這棵“半死不活，卻一直頑強地生存”的櫸樹，見證了甌外的發(fā)展歷程，承載著甌外的育人精神。移植之初，櫸樹一度瀕臨死亡，后專家判斷是澆水過多所致，這也啟發(fā)潘春波校長將護(hù)樹與育人相貫通，順應(yīng)孩子天性，適當(dāng)放手，讓孩子自由成長。由此，甌外校園也被稱為“櫸園”。

甌外堅信“每個人都有自己的發(fā)展優(yōu)勢”，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生個體差異，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。本著“以學(xué)生為中心”的發(fā)展理念，甌外確立了“向?qū)挾小钡男Ｓ?xùn)，旨在培養(yǎng)具有寬視野、大格局的櫸園學(xué)子，并以“寬”為引領(lǐng)，建構(gòu)“發(fā)現(xiàn)”課程體系，實現(xiàn)國家課程的校本化實施，助力學(xué)生自主成長，“向?qū)挾小薄?/p>

“學(xué)習(xí)就是一次又一次發(fā)現(xiàn)的過程”，甌外師生即是在一次次學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)未知，發(fā)現(xiàn)自我的。發(fā)現(xiàn)課程由四個環(huán)節(jié)構(gòu)成，旨在發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生自主探究，好學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)。其問題速學(xué)與目標(biāo)導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，掌握學(xué)習(xí)方法;溝通助學(xué)與運用創(chuàng)學(xué)兩個環(huán)節(jié)則著眼于學(xué)生積極性、創(chuàng)造性的激發(fā)，幫助學(xué)生創(chuàng)新思維，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣。

發(fā)現(xiàn)課程將注重人際溝通的喬哈里視窗理論融入課程建設(shè)，強調(diào)師生、生生之間平等交流，相互啟發(fā)，共同發(fā)現(xiàn)。為提高課堂溝通效率，發(fā)現(xiàn)課程采取清單制，教師課前準(zhǔn)備“發(fā)現(xiàn)備課單”，梳理學(xué)習(xí)內(nèi)容，預(yù)留拓展空間;課上為學(xué)生準(zhǔn)備“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)單”，列出思考方向，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入思考，自主發(fā)現(xiàn)。通過發(fā)現(xiàn)清單這一抓手，教師適時引領(lǐng)，學(xué)生積極思考，逐步掃除知識盲區(qū)，打開問題隱蔽區(qū)，突破學(xué)習(xí)未知區(qū)，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)公開區(qū)的最大化，打造高效課堂。

甌外承擔(dān)著一至九年級不同學(xué)段的教育職能，針對不同年齡段的成長特點，學(xué)校在“培養(yǎng)樹正氣，有志氣，透大氣， 露朝氣，展才氣，顯靈氣的櫸園好少年”目標(biāo)的指引下，制定相應(yīng)的課程與發(fā)展要求。小學(xué)階段，以“小文人、小博士、小能人、小健將、 小達(dá)人、小公民”等課程為依托;針對初中學(xué)生，則進(jìn)行一對一匹配的課程升級，設(shè)置全語言課程、全思維課程，進(jìn)一步拓展學(xué)生思維。

經(jīng)過長期的探索與實踐，發(fā)現(xiàn)課程已經(jīng)實現(xiàn)全學(xué)科覆蓋，極大激發(fā)了師生的創(chuàng)造積極性，提高了溝通的有效性。

多方資源整合，共育大國學(xué)子

發(fā)現(xiàn)課程是潘春波校長20多年教學(xué)經(jīng)驗的積淀，也是其在積極教育、生命教育研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的理念與實踐層面的獨特創(chuàng)新，并無理論依據(jù)，也無教材支撐，對教師的學(xué)科融合能力、課程開發(fā)能力具有很高要求。為提高教師發(fā)現(xiàn)課程的設(shè)計能力，潘春波以課題研究為抓手，帶領(lǐng)教師深入鉆研，大膽探索，并定期組織研討活動，優(yōu)化課程設(shè)計。

潘春波對教師能力的培養(yǎng)從入職前便已開始，他要求新教師在正式入職之前跟崗實習(xí)，熟悉工作環(huán)境，把握工作內(nèi)容，了解學(xué)校文化，以便入職之后快速進(jìn)入工作狀態(tài)。甌外還針對新教師成長制定了《甌海區(qū)外國語學(xué)校新教師入職前十條法則》，要求教師學(xué)會溝通，增強課程意識，提高教研能力，進(jìn)行思維創(chuàng)新，制定自身三年發(fā)展規(guī)劃，以推動教師健康成長。

喬哈里視窗理論還適用于家校交流，便于幫助家長轉(zhuǎn)變教育理念，從而形成教育合力。甌外開設(shè)“櫸園·S+H課堂”，設(shè)置家長課程，邀請教育專家、優(yōu)秀家長傳播教育理念，分享教育經(jīng)驗，幫助家長“常反思，常超越，常突破”，走出舒適區(qū)，接納新思想。定期組織家委會成員參與戶外拓展活動，邀請家長參與學(xué)校計劃的制訂，強化家校溝通，共同促進(jìn)學(xué)生成長。

學(xué)生維權(quán)中心是甌外處理家校問題的一大創(chuàng)新，該中心由家長作為負(fù)責(zé)人， 開拓多元維權(quán)途徑，推動矛盾雙方充分溝通，消除不必要的矛盾與誤會，保持家校雙方的良性互動。學(xué)生維權(quán)中心在“學(xué)?！薄皩W(xué)生”“家長”三個維度中加入信息流，形成四維關(guān)系模型，突破了家委會的一般職能，實現(xiàn)家長協(xié)調(diào)功能的自洽，從而建構(gòu)以學(xué)生為中心的和諧校園人際關(guān)系。

甌外的課程理念是“讓孩子經(jīng)歷100個世界”，“要開拓視野，擴(kuò)大格局，不能將孩子局限于校園”。潘春波認(rèn)為，接觸社會，親近自然，有利于孩子形成健康人格，成長為具有“寬”視野的人。甌外借助本土文化資源，組織“小人物走進(jìn)大社會”社會實踐項目，帶領(lǐng)孩子走進(jìn)博物館、法院，走進(jìn)社區(qū)，走向人群，感知社會，認(rèn)知未來。甌外還與清華大學(xué)附屬中學(xué)合作共建創(chuàng)新項目，將清華附中的經(jīng)驗與資源進(jìn)行校本化落實，幫助本校教師提高學(xué)科模式建構(gòu)能力，學(xué)習(xí)制訂學(xué)生成長規(guī)劃，形成家校社教育合力，建構(gòu)良性教育生態(tài)。

全場域文化浸潤，創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)場域

踏入甌外校門，左右兩邊形成一條成長之路，路邊設(shè)置一到九年級成長驛站，每一個站牌上均寫有這一年級學(xué)生的成長目標(biāo)，為學(xué)生開啟新的成長歷程。甌外的校園里也處處洋溢著文化的氣息，走廊、大廳都是學(xué)習(xí)園地，空地、角落都搖身變?yōu)閷嵺`場地。教學(xué)樓、圖書館的大廳里設(shè)置了文化體驗場所、交流學(xué)習(xí)空間、才藝展示舞臺，學(xué)生們可以切實體會紅船精神，感受科學(xué)之美，提高動手能力，創(chuàng)新思維模式，甌外已經(jīng)成為全場域文化浸潤的學(xué)習(xí)樂園。

甌外將校園周邊的一處垃圾場改造為“樂活星球”實踐基地，設(shè)置農(nóng)耕園、百草園、 果園、茶園、花園五大園區(qū)，分段設(shè)計實踐課程，內(nèi)容涵蓋認(rèn)知、活動以及成果的展示運用，帶領(lǐng)孩子了解植物，學(xué)會種植，感受生命的多樣，體會收獲之艱辛，并將勞動成果進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。學(xué)校還利用空地，設(shè)置“樂活農(nóng)場”，開設(shè)農(nóng)場課程，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計防蟲花架、自動澆水系統(tǒng)，通過勞動實踐進(jìn)行學(xué)科融合，形成代際相傳的勞動文化。

甌外堅持“以勞樹德，以勞增智，以勞強體，以勞育美，以勞創(chuàng)新”，并將勞動教育貫穿全部教育場景。學(xué)校設(shè)置“櫸園小當(dāng)家”“小小志愿者”學(xué)生崗位，鼓勵學(xué)生積極維護(hù)校園環(huán)境衛(wèi)生，參與學(xué)校日常管理工作。甌外還將勞動教育融入日常生活，構(gòu)建“生活+勞動”課程體系，安排家庭勞動課程表，鼓勵家長與德育教師積極配合，優(yōu)化家庭勞動實踐效果，不著痕跡，讓教育自然發(fā)生。

甌外善于利用本土優(yōu)秀文化資源，將歷史悠久、群眾基礎(chǔ)深厚的龍舟文化納入櫸園工坊創(chuàng)造營課程體系，引導(dǎo)學(xué)生了解龍舟，體悟龍舟精神。并邀請傳統(tǒng)文化傳承人、手工專家現(xiàn)場指點龍舟制作，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意衍生。此外，學(xué)校還與古董收藏愛好者溝通合作，建設(shè)小型文化博物館;開設(shè)陶藝館、茶藝館、冠盛車學(xué)院等，助力學(xué)生多元發(fā)展。

大格局、寬視野離不開健康的價值觀，甌外將核心價值觀融入日常教學(xué)，閱讀、實踐、課程、勞動都是價值觀教育的有效途徑。甌外還利用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)與偏遠(yuǎn)地區(qū)薄弱校合作，開設(shè)雙師課堂，帶領(lǐng)學(xué)生與偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生同上一堂課，了解不同學(xué)習(xí)環(huán)境下孩子們的學(xué)習(xí)力，既激勵自己不懈努力，又見識現(xiàn)實世界的多樣，培養(yǎng)博愛之心。

搭建寬廣課程生態(tài)，營造寬松學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建寬容生命理念，注入寬厚文化，甌外秉持“寬”教育理念，創(chuàng)新課程建設(shè)，重構(gòu)教育空間，以勞促教，多元融合，培養(yǎng)“寬”境界大國學(xué)子的步伐愈發(fā)堅定。