寧?kù)o幽深處

何田昌

偶然得知，自己心心念念盼望觀賞的野生青錢(qián)柳群落，就藏匿在西沖森林公園原始次森林里。于是，受邀去探訪森林公園時(shí)，我迫不及待就欣然而去了。

西沖森林公園所在地域，曾是打鼓坪林場(chǎng)一個(gè)叫墟漯的工區(qū)，也是著名作家楊克祥創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《野山為證》的背景地。雙牌好些個(gè)地名，竟原原本本出現(xiàn)在他小說(shuō)文本里，比如瀟水河，比如打鼓坪，還比如墟漯。幾近原始狀態(tài)的山場(chǎng)內(nèi)，因發(fā)現(xiàn)存活著連片野生青錢(qián)柳、伯樂(lè)樹(shù)等珍稀保護(hù)植物，有多種危保野生動(dòng)物，而被劃設(shè)為省級(jí)森林公園。

此行去往墟漯，始作俑者西沖森林公園管理局，是想請(qǐng)幾位受邀者去為森林公園旅游開(kāi)發(fā)提建議找找靈感。而我，卻是一圖對(duì)青錢(qián)柳先睹為快。

幾輛車(chē)湊成的車(chē)隊(duì)，魚(yú)貫般沿著窄逼山道一路向上，緩緩爬行。林道兩旁，或懸崖，或緩坡，或溪澗，林茂草豐，蟲(chóng)鳥(niǎo)鳴叫聲此起彼伏，不絕于耳。

大伙先是在一處叫七星寨的地方停頓下來(lái)。說(shuō)是七星寨，環(huán)視四周，卻沒(méi)見(jiàn)著寨子的影子。當(dāng)?shù)嘏阃皆L的一位老大爺解釋?zhuān)覀兤鋾r(shí)立足之地，算是這片山林最高的山頭。周?chē)筋^茂密的樹(shù)叢掩藏的好些個(gè)巖洞，便是昔日土匪藏身處。據(jù)說(shuō)，解放前一個(gè)叫譚梟的土匪頭目，收羅一批人馬在此占山立寨，專(zhuān)行打家劫舍勾當(dāng)。附近尚有一些小地名，分別叫作“舞槍坪”“點(diǎn)兵場(chǎng)”等，讓人聽(tīng)了，頭腦里頓時(shí)浮現(xiàn)常在電影電視里看到那些畫(huà)面。

隨后登臨的一處瞭望臺(tái)，更是讓人連聲稱(chēng)妙。建在山巔的兩層塔臺(tái)，雖然爬滿(mǎn)了藤蔓和青苔，卻一眼看得出是新建的磚混建筑，是林場(chǎng)用作護(hù)林防火察看火警的。立身其上俯視四周，東覽瀟水，南觀道縣，西望廣西，北看雙牌，無(wú)不歷歷在目。

“哎呀，快來(lái)看，在這看得見(jiàn)雙牌斷橋！”

不知誰(shuí)一聲驚呼，引眾人向北瞭望，雙牌縣城南郊的斷橋一景和城市的高樓盡收眼底。大家紛紛往不同方向拍起照來(lái)。同行擅長(zhǎng)詩(shī)文的傅君和桑君，估計(jì)早有詩(shī)意文情激蕩于胸了。而我，更長(zhǎng)久地注視南邊道縣方向，熟悉又陌生的小城輪廓清晰入目。數(shù)十公里之遙的故鄉(xiāng)，就這樣不經(jīng)意間進(jìn)入視線，懷鄉(xiāng)思親之情隨之一涌而上。

舊時(shí)，那些占山設(shè)營(yíng)者，或因反抗官府躲避追殺，或是得罪地主財(cái)主之后逃避壓迫，隱于大山深處藏身。驚慌逃命的同時(shí)，又偶行掠奪搶劫之害，故稱(chēng)為匪。他們出于自保，選此高處搭起“敵情”瞭望臺(tái)。舊時(shí)的臺(tái)子，當(dāng)然只是在幾棵樹(shù)間搭起一個(gè)木架而已。放哨人憑借地勢(shì)瞭望四面八方，見(jiàn)有不妙，迅速點(diǎn)燃柴堆，升一柱狼煙。同伙得信，要么擺陣拼個(gè)你死我活，要么藏身洞澗潛行匿跡。這里既是古道州與古永州交界地，亦是湘桂交界地，便是如常所說(shuō)“三不管”之地。

《道縣志》收錄一篇文章，講述一則寇準(zhǔn)遭遇土匪的故事?！犊軠?zhǔn)年譜》載，天禧四年（1020），寇準(zhǔn)貶謫道州司馬，攜妻帶兒一路向南，去往貶謫地。途經(jīng)打鼓坪時(shí)，遭強(qiáng)人打劫。當(dāng)?shù)仡^人聞?dòng)嵑蟪雒嬗?xùn)斥行劫者：“你們竟敢搶劫賢相，神明也不會(huì)保佑你們的！”山匪們聽(tīng)了趕緊叩首謝罪?？軠?zhǔn)卻不計(jì)較，沒(méi)事一樣自顧攜著家人繼續(xù)趕路。在他看來(lái)，其時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?，民不聊生，為匪者自有無(wú)奈，不過(guò)是借得廣袤大山庇護(hù)，得其一隅偏安罷了。

從瞭望臺(tái)下來(lái)，車(chē)隊(duì)由起初連續(xù)爬坡，轉(zhuǎn)而滑行般向大山深處行進(jìn)。

既然冠名為森林公園，植被之好自是毋庸置疑。高大的樹(shù)木，匍匐的花草，長(zhǎng)長(zhǎng)的青藤，低矮的灌木……草木葉形各異，但綠之色調(diào)是一樣的。車(chē)窗外滿(mǎn)眼蔥蘢蒼翠，讓人覺(jué)得是恰到好處的舒適和愉悅。搖下車(chē)窗，天窗也敞開(kāi)，做一個(gè)深呼吸，濃郁的花香和青草味令人陶醉。

沒(méi)過(guò)多久，另一位何姓向?qū)в终泻舸蠡锿＼?chē)駐足，說(shuō)是已來(lái)到森林公園的“藏”寶區(qū)，要教我們認(rèn)識(shí)幾種不同的樹(shù)種。

他指向路邊幾株看似平常的樹(shù)木告訴我們，那叫伯樂(lè)樹(shù)，也叫山桃花。經(jīng)專(zhuān)家考證，已確認(rèn)是我國(guó)特有的第三紀(jì)古老孑遺珍稀物種，對(duì)研究我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代植物起源和區(qū)系演化有重要價(jià)值。

原本從事?tīng)I(yíng)林規(guī)劃、培育與采伐作業(yè)的他，轉(zhuǎn)崗來(lái)森林公園，對(duì)林木種類(lèi)講解得足夠?qū)I(yè)，肯定不足為怪。倒是他順口說(shuō)出的諸如“碳達(dá)峰”“碳中和”“碳匯經(jīng)濟(jì)”和“森林康養(yǎng)”“負(fù)氧離子”一溜的新名詞，令人不由對(duì)他生出一份欽佩之情。

在我看來(lái)，這樹(shù)似乎其貌不揚(yáng)，也平常得很。倒是這樹(shù)的名稱(chēng)，頗為新奇。有同行問(wèn)，是“伯樂(lè)能識(shí)千里馬”那“伯樂(lè)”二字么？得確認(rèn)后，便又有人打趣著說(shuō)：平常講“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，現(xiàn)在看來(lái)，伯樂(lè)不常有，伯樂(lè)樹(shù)更罕見(jiàn)呀。幽默金句，引得一陣開(kāi)懷歡笑，驚飛了林中小鳥(niǎo)，也讓大家輕松記住了這種樹(shù)。

有人當(dāng)即還想問(wèn)問(wèn)“識(shí)花君”，發(fā)覺(jué)此時(shí)手機(jī)已無(wú)網(wǎng)絡(luò)?；丶野俣炔胖?，這樹(shù)初夏開(kāi)花，滿(mǎn)樹(shù)粉紅，猶如朝霞，云蒸霞蔚;秋季果實(shí)成熟，猶如一顆顆紅色小仙桃，掛墜于枝頭，驚艷醒目。

我疑惑，這么一種小眾、珍貴的樹(shù)，藏在偏遠(yuǎn)寂靜的原始荒野，她的絢麗燦爛該是為了誰(shuí)呢？我們此去已是風(fēng)起秋聲的盛夏之末，算是錯(cuò)過(guò)了她艷麗的花期，也無(wú)緣一見(jiàn)她的魅麗之果，頓覺(jué)有些遺憾。

野生青錢(qián)柳保存完好的區(qū)域，叫“倒沙漯”，是瀟水支流牟江的一條峽谷溪澗?；蛟S是因了這里特殊的地質(zhì)和氣候，溪漯兩邊，或一株，或三三兩兩一簇，或連綿一片，在這深山里藏著，分布的面積600多公頃，被發(fā)現(xiàn)最大的一株，圍徑300厘米。畢竟是第四紀(jì)冰川期幸存下來(lái)、僅存于我國(guó)的珍稀樹(shù)種呀，有“植物界的大熊貓”“醫(yī)學(xué)史上的第三棵樹(shù)”之雅稱(chēng)，系國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物。當(dāng)初在這被發(fā)現(xiàn)，直讓林業(yè)專(zhuān)家們驚嘆不已。

青錢(qián)柳，又被叫作“金錢(qián)柳”。每年陽(yáng)春三月，花也是綠色。結(jié)籽后的果莢，成扁圓形帶盤(pán)狀翅，乍看似花瓣，瓣瓣疊加，從樹(shù)下看去，酷似一串串古銅錢(qián)垂掛，故而得名。綠嫩的果莢，漸近金秋時(shí)，盤(pán)狀翅亦漸褪成金黃色。一夜秋風(fēng)起，無(wú)情掠黃葉，也順勢(shì)擄下那一串串“銅錢(qián)”，將一地鋪滿(mǎn)，它因此又被喚作“搖錢(qián)樹(shù)”。

飛舞的“銅錢(qián)”飄落到樹(shù)下仰望者頭上，當(dāng)然也會(huì)“砸”醉他的思緒。唐朝詩(shī)人李白當(dāng)年在九華山上的欣喜若狂，不正好說(shuō)明他就是其中一個(gè)么？“李白手植金錢(qián)柳，君來(lái)沽酒何愁錢(qián)”，后人依此典故寫(xiě)下的詩(shī)句，便可為證。

真心講，我奔青錢(qián)柳而去，是為了至愛(ài)的茶。

近年愛(ài)茶，尤偏愛(ài)產(chǎn)于塔山婆婆殿周?chē)囊吧艠?shù)茶，幾近強(qiáng)迫癥了。而青錢(qián)柳所在的墟漯，剛好緊挨塔山古茶樹(shù)保護(hù)區(qū)，真正山水一脈呀。聞聽(tīng)得青錢(qián)柳的葉芽，亦可用來(lái)制作青錢(qián)柳茶，我豈能甘心錯(cuò)過(guò)與這青錢(qián)柳的邂逅？

除卻樹(shù)木枝葉間和灌木叢里傳出一陣陣?guó)B叫蟲(chóng)鳴，山坳峽谷里出奇的幽靜。溪澗清流時(shí)而舒緩入潭，時(shí)而陡急墜落形成瀑布。潺潺的流水聲，被襯托得尤為悅耳。潭水清澈見(jiàn)底，或深或淺的潭里，魚(yú)兒自由嬉戲。小溪流過(guò)的幽谷兩邊，長(zhǎng)著一株株或開(kāi)著花或掛著野果的叫不出名的樹(shù)。時(shí)不時(shí)可見(jiàn)有鳥(niǎo)或小動(dòng)物，飛落或攀爬在樹(shù)上吃野果。幽谷里負(fù)氧離子豐沛，空氣中充盈著泥土的芳香。隨處可見(jiàn)藤、樹(shù)、石的糾纏或和解，讓遇見(jiàn)者各有參悟與遐想。間或有只山雞，從身旁“嗖”地一聲掠過(guò)，思緒又瞬間回到現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，我的視點(diǎn)和興致，更在那些青錢(qián)柳樹(shù)。

原以為青錢(qián)柳就像通常所見(jiàn)垂柳一樣，枝條伸手可牽。沒(méi)想到它高大的樹(shù)干，只可仰視，高不可攀。看來(lái)，這采葉為茶的意想，只能是一種臆想了。

同去的作家阿虹，見(jiàn)得青錢(qián)柳偉岸之形后說(shuō)：強(qiáng)者為尊，這才是叢林里真實(shí)的法則。遠(yuǎn)離塵囂，又有高不可及的“姿勢(shì)”，這樣的物種，幸存于世沒(méi)被淘汰，堪以?xún)|年計(jì)。與之相比，人類(lèi)只是個(gè)孩子，注定做不了大自然的主人。我折服于她這話(huà)哲理的深邃。

若干年前，大多像我這樣的山里人，羨慕山外精彩的世界，鉚足勁走出大山去闖蕩天下，去分享城市的繁華。如今，變身城里人后，又紛紛尋幽田園鄉(xiāng)村，甚至山野的青山碧水間，抑或叢林深處昔日山匪藏身之地，去戀一方幽靜，哪怕只是暫時(shí)的歇息，讓時(shí)光打個(gè)盹，讓山野的習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹散心靈的迷惘。

但人與自然各有“江湖”。那令人神往的寂靜溪澗，原本是一些頻危動(dòng)物和珍稀樹(shù)種的“領(lǐng)地”與天堂。他們接納我們的貿(mào)然造訪嗎？容忍我們的滋擾嗎？我們是否真的學(xué)會(huì)與大自然友善相處？

我的疑慮，該誰(shuí)來(lái)釋惑？向?qū)『我幌?huà)，又像是給了我答案。他有些自豪地說(shuō)，打鼓坪憑借豐富的森林資源，已申報(bào)森林碳匯項(xiàng)目試點(diǎn)，力促碳匯產(chǎn)權(quán)化、市場(chǎng)化。過(guò)去只顧種樹(shù)砍樹(shù)的林場(chǎng)，正探索著向碳匯經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

倏忽間，我再次想起楊克祥那篇小說(shuō)——《野山為證》。是的，讓野山為證：我已打消采葉為茶的念頭。且容那些山中美物，自美其美，獨(dú)戀幽境千萬(wàn)年。（“青山碧水新湖南”征文選登）