中國網(wǎng)絡(luò)視頻二十年：參與式文化驅(qū)動下的“起承轉(zhuǎn)合”

石穎 李博

【摘要】中國網(wǎng)絡(luò)視頻發(fā)展至今已經(jīng)走過了二十年風(fēng)雨歷程，而作為一種獨立的媒介形式，參與性是網(wǎng)絡(luò)視頻出現(xiàn)以來便伴生的天然特征。隨著硬件與軟件的同步改革創(chuàng)新，以及社會文化生活的內(nèi)在要求，參與式文化的發(fā)展伴隨網(wǎng)絡(luò)視頻的成長發(fā)生了多次形態(tài)演變，推動網(wǎng)絡(luò)視頻經(jīng)歷了由“起”到“承”，由“轉(zhuǎn)”再到“合”的演化階段，并在這一過程中實現(xiàn)了由小眾參與向大眾參與的本質(zhì)轉(zhuǎn)化，成為驅(qū)使網(wǎng)絡(luò)視頻進一步發(fā)展的作用力量。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)視頻;短視頻;參與式文化

CNNIC發(fā)布的第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2020年12月，中國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶總量為9.27億，其中短視頻用戶達8.73億，網(wǎng)絡(luò)視頻用戶已占網(wǎng)民總數(shù)的93.7%[1]，幾乎實現(xiàn)了全體網(wǎng)民共同參與觀看?；仡欀袊W(wǎng)絡(luò)視頻的成長，從蹣跚起步到如今幾乎惠及全民不過短短20年，網(wǎng)絡(luò)視頻快速發(fā)展的背后有其內(nèi)在邏輯與潛在動力，同時也是中國網(wǎng)絡(luò)參與式文化（Participatory Culture）推動下歷經(jīng)起承轉(zhuǎn)合不斷嬗變，趨向成熟的微縮景觀與集中體現(xiàn)。本文為中國網(wǎng)絡(luò)視頻在不同時期的特點做出了全景式解讀，并以此折射和思考了中國網(wǎng)絡(luò)參與式文化的發(fā)展歷程與趨勢。

一、起源發(fā)展：由參與性引發(fā)的質(zhì)變（2001—2006）

中國網(wǎng)絡(luò)視頻的起源眾說紛紜，其中爭議的核心在于缺少一個具有里程碑意義的公認事件或節(jié)點來界定這一媒介形式的起點。一種較早的觀點是將1996年中央電視臺國際互聯(lián)網(wǎng)站（cctv.com）的建立和試運行作為開端;另有說法認為要從2004年樂視網(wǎng)的創(chuàng)辦開始算起，或選取土豆網(wǎng)正式上線的2005年作為時間線，與國外視頻網(wǎng)站“YouTube”的創(chuàng)辦時間保持一致;也有學(xué)者認為要從2006年在線視頻網(wǎng)站的集中出現(xiàn)并形成規(guī)?；a(chǎn)業(yè)開始計算。[2]由于這些觀點的劃分標準不同，因而各具其理，并無實際意義上的對錯，但如果將網(wǎng)絡(luò)視頻作為一種獨立的，民眾能夠參與、觀看和消費的媒介產(chǎn)品來看，那么這一起點則必須追溯到2001年的8月，中國網(wǎng)絡(luò)交互式電視點播系統(tǒng)VOD（Video On Demand）服務(wù)的正式出現(xiàn)。[3]在此之后，大眾才開始真正獲得主動選擇和接受網(wǎng)絡(luò)視頻服務(wù)的權(quán)利，并能夠根據(jù)自己的興趣意愿選擇屏幕上播放的內(nèi)容。與以往相比，最為關(guān)鍵的不同在于新的服務(wù)形式對大眾參與權(quán)利和參與性的賦予。盡管這種參與仍然有限，卻已經(jīng)初步具備了作為媒介“溝通來回”的基本屬性[4]，蛻變?yōu)檎嬲毩⒌拿浇樾问健?/p>

從“Web1.0”時代到“Web2.0”時代，帶來的不僅是網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)架構(gòu)的變革，同時也是參與者由少到多、由單向到雙向，進而到多人參與，共同互動的本質(zhì)飛躍。新的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)賦予了用戶親自動手創(chuàng)作內(nèi)容的可能，用戶身份從信息商店的被動消費者“翻身”為主動生產(chǎn)者，或兩者兼?zhèn)鋄5]（即產(chǎn)消者“Prosumer”），這一轉(zhuǎn)變極大地解放了網(wǎng)絡(luò)用戶的生產(chǎn)力，讓《一個饅頭引發(fā)的血案》這類草根原創(chuàng)作品的誕生成為可能?；ヂ?lián)網(wǎng)的信息容量由此開始幾何級增長，并引發(fā)了一系列連鎖反應(yīng)，首先是帶動了土豆網(wǎng)（2005）、酷6網(wǎng)（2006）、優(yōu)酷網(wǎng)（2006）等一大批耳熟能詳?shù)木W(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站爆發(fā)式集中出現(xiàn)，連帶催發(fā)了用戶生成內(nèi)容（UGC）、專業(yè)生成內(nèi)容（PGC）等概念的萌生。至此，網(wǎng)絡(luò)視頻產(chǎn)業(yè)鏈條趨于完整，并逐步過渡到當下網(wǎng)絡(luò)視頻的服務(wù)形式，進而出現(xiàn)點贊、評論、留言和分享等一系列參與方式和互動功能?？梢哉f，從網(wǎng)絡(luò)視頻誕生伊始就伴隨著參與式文化的協(xié)同發(fā)展，互動性、參與性和共享性是網(wǎng)絡(luò)視頻的原始屬性和基本底色。

對于新生的網(wǎng)絡(luò)視頻而言，它的功能性顯然超越過去的傳統(tǒng)媒介，不僅在形式上具備聲音、畫面以及文字等多種內(nèi)容元素，能夠進行直接的交流分享，且脫離了光盤與錄像帶等中間記錄載體，使之對空間的占用需求愈加減少，信息量卻大大提高。媒介形態(tài)的變化趨勢總是向著增多演進，這意味著新的媒介形式往往會增強和增加媒介功能的種類，而非單純對過去的形式進行鞏固和替代，不同的功能進行匯聚，最終在變革中創(chuàng)造出新的媒介實體[6]。從這一角度來說，網(wǎng)絡(luò)視頻的出現(xiàn)和初期發(fā)展便集合了以往的音頻、圖像、文本，甚至社交媒體的部分功能，占領(lǐng)了人的視覺、聽覺乃至觸覺等多項感官，使之對觀看這一過程的參與度也隨之大大提升。參與性的提升疊加最終改變了用戶以往對觀看視頻的傳統(tǒng)認知，并在后續(xù)發(fā)展中不斷深化對用戶的情感挖掘，撬動了用戶自發(fā)參與的互動需求，進而推動了網(wǎng)絡(luò)視頻媒介形態(tài)的內(nèi)在質(zhì)變。

二、承上啟下：粉絲參與和再部落化（2007—2015）

2007年6月，一家以“彈幕”為特色的小型視頻網(wǎng)站“AcFun”正式成立，這家被稱為“A站”的視頻網(wǎng)站與另一家成立于2009年的彈幕視頻網(wǎng)站“Bilibili”（即“B站”）在日后迅速成為中國青少年ACG愛好者的聚集地，并形成了極具個性化特征的廣大粉絲群體。彈幕這一互動形式是借鑒日本2006年建立的視頻網(wǎng)站“Niconico”，“彈幕”的描述最早也來自日語中的“danmaku”一詞，是一種真正亞洲本土化的網(wǎng)站參與形式，帶有強烈的東亞地域性文化色彩。[7]同時，亞文化的繁榮進而推動和衍生出更加多元的參與表現(xiàn)形式。如混剪視頻也在這一時期開始真正成為一種普遍的流行文化，并誕生了名為“鬼畜”的全新視頻類別。用戶利用已有的視頻資源進行重新剪輯，根據(jù)自己的思想進行二次創(chuàng)作，并以此呼應(yīng)現(xiàn)實世界，參與視頻剪輯甚至成為一種交流路徑與思想的表達方式。至此，中國的網(wǎng)絡(luò)視頻文化實際已經(jīng)邁向了一條有別于西方，極具自身特色的發(fā)展路徑。

“AcFun”和“Bilibili”兩家網(wǎng)站的成立和發(fā)展標志著中國亞文化愛好者群體的快速崛起，隨后大量同類型網(wǎng)站也相繼建立，壯大了這一陣營。與此同時，越來越多新建立的視頻網(wǎng)站開始聚焦于特定喜好的細分化用戶群體，如“人人視頻”“天天美劇”等網(wǎng)站成為美劇愛好者的聚集地，而“韓劇TV”則主要面向偏好韓劇的粉絲群體。各大資本團體也先后入局，并逐漸形成了“愛優(yōu)騰”為代表的大型綜合視頻網(wǎng)站。盡管如此，各頭部視頻網(wǎng)站的側(cè)重領(lǐng)域也不盡相同，如網(wǎng)絡(luò)電影成為愛奇藝的優(yōu)勢項目，騰訊在網(wǎng)劇板塊發(fā)力廣見成效，分別形成了自身特色。在這一階段，視頻網(wǎng)站跑馬圈地，細分化進程持續(xù)加速，領(lǐng)域精耕特征日益明顯。而用戶則呈現(xiàn)“部落化”聚集，依據(jù)愛好自發(fā)構(gòu)成小眾文化圈層，用戶群體畫像開始細分。同時，粉絲憑借自身強大的創(chuàng)造力，會依據(jù)個體喜好創(chuàng)作出具有獨特圈內(nèi)文化色彩的內(nèi)容[8]，并在各部落圈層內(nèi)部加強參與和互動，進而產(chǎn)生一系列連鎖反應(yīng)，推動參與式文化的整體轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新。

如果僅從外在形式對這一現(xiàn)象進行觀測，彈幕視頻較其他視頻所增加的僅是一套外嵌式的實時字幕系統(tǒng)。但就用戶的實際體驗而言，溝通交流的實時性和粉絲的集聚性才是使用戶的參與需求得到極大滿足的根本原因。保羅·萊文森指出，媒介的發(fā)展既要匹配技術(shù)環(huán)境的變革，也要迎合人的使用需求，從某種程度上說，媒介的生存與發(fā)展依賴于對人類需求的滿足程度[9]。從傳播學(xué)的角度來講，傳播（Communication）一詞本意即包含了對情感的交換和共享，是一種對于心靈的聯(lián)通和廣義的互動[10]。反觀與傳播構(gòu)成非常相似的“共同體”（Community）一詞，就其本質(zhì)而言也是建立在共同（Common）存在的基礎(chǔ)之上，人類因為存在共同，因而才能存續(xù)在一個共同體之內(nèi)，而這種基礎(chǔ)使得社會在交流互動的作用下產(chǎn)生了彼此聯(lián)系[11]。視頻觀看者對從視頻中獲取情感滿足的渴望甚至逐漸高過對于內(nèi)容的渴望，以及彈幕視頻和小眾的粉絲視頻網(wǎng)站的出現(xiàn)都從側(cè)面印證了其中隱喻的內(nèi)在邏輯和理論認知。有關(guān)研究數(shù)據(jù)顯示，視頻的彈幕信息量在用戶生成內(nèi)容中的占比在不斷增長[12]，顯示出用戶對于這一參與功能的依賴性和對交流平臺的廣泛需求。這種趨勢同時也反映出在該發(fā)展階段，用戶的參與開始更大程度上由身體轉(zhuǎn)向精神，更多地對內(nèi)心進行探索，向外部主動地傳播訊息以尋求對文化偏好與自我情感的公眾認同，并在此過程中完成對再部落化的精神家園構(gòu)建。

三、轉(zhuǎn)折變革：技術(shù)革命到全民參與（2016—2020）

2016年注定要成為網(wǎng)絡(luò)視頻史上濃墨重彩的一頁。這一年伊始，網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)部開始出現(xiàn)分化，逐漸產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)視頻的發(fā)展方向是“長”還是“短”的形態(tài)之爭。戰(zhàn)局很快發(fā)生了巨大的扭轉(zhuǎn)，長視頻的戰(zhàn)線被不斷擠壓，“短視頻”一詞則沖上了搜索指數(shù)的高峰，以“抖音”為代表的短視頻平臺開始嶄露頭角。短視頻的興起順應(yīng)了時代的趨勢，是媒介不斷進化和環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果，滿足了現(xiàn)代人時間的“碎片化”趨勢，并很快在播放的總時長上接近再到超過了傳統(tǒng)長視頻的播放時間水平，短視頻終究“積短成長”，顯示出了獨特優(yōu)勢[13]。這一翻轉(zhuǎn)并非一蹴而就，而是過去若干年網(wǎng)絡(luò)視頻積累的海量用戶基礎(chǔ)在技術(shù)革命推動下所共同催生的質(zhì)變。技術(shù)的革命來源于硬件與軟件兩個方面：一是移動化終端的快速普及，智能手機成為普通用戶的首選，硬件的升級使短視頻類應(yīng)用獲得了更多設(shè)備的支持;二是4G網(wǎng)絡(luò)發(fā)展經(jīng)過兩年時間的推進，已經(jīng)大范圍覆蓋了主要用戶群體所在區(qū)域。這兩項技術(shù)革命共同主導(dǎo)的結(jié)果是用戶作為產(chǎn)消者的門檻被進一步降低，消費變得更加容易的同時其生產(chǎn)過程也得到了簡化，時間和空間的限制被逐步打破，“隨時隨地想拍就拍”為短視頻解放了勞動力的束縛[14]。

互聯(lián)網(wǎng)的匿名屬性及較高的自由參與度使得年齡、學(xué)歷和團體等用戶屬性標簽經(jīng)過短視頻這一平臺的稀釋在網(wǎng)絡(luò)上得到了不同程度的消解，社會各個群體的文化生活都被一層層地剝開，鋪平在大眾眼前。用戶無關(guān)現(xiàn)實身份，都能獲得真正展現(xiàn)自我生活的權(quán)利，并獲得相對公平的流量分配，同時又能無差別地參與到他人生活的體驗當中。用戶通過點贊、評論，以及轉(zhuǎn)載等社交功能進行人際互動的同時，又鞏固了社會共同體內(nèi)部的集體記憶與文化認同?，F(xiàn)階段下，短視頻已經(jīng)逐漸成為社會生活的大眾秀場和展覽廣角，用戶在消費內(nèi)容的同時完成了對他人生活的參與，實現(xiàn)了對虛擬社會的構(gòu)建和完善。在此過程中，粉絲小圈層的邊界盡管仍然存在，但在短視頻社區(qū)平臺這一無差別聚集體的稀釋下有所模糊，個體具備了愈加多元的社會屬性，在更大意義上強調(diào)了個體參與在網(wǎng)絡(luò)社會中的群體性。同時，通過智能平臺云端對公眾上傳的數(shù)據(jù)積累，短視頻平臺構(gòu)建出一個儲藏了全社會生活百態(tài)及各類信息的公共記憶空間。這一虛擬空間是對現(xiàn)實世界的折射，由全體社會成員共同編輯并參與完善。

自2020年以降，新冠肺炎疫情給大眾的工作生活帶來了無處不在的巨大沖擊，短視頻、直播等形式多樣的網(wǎng)絡(luò)視頻服務(wù)不僅在封城閉戶之下為民眾提供了閑暇時光的消遣，更為大眾帶來了最新資訊的報道跟蹤。面對新冠肺炎疫情，民眾線上線下共同參與疫情防控，了解相關(guān)信息，響應(yīng)國家號召，對疫情的有效控制產(chǎn)生了多方位的積極影響，實現(xiàn)了全民參與，全民抗疫。短視頻的推送與流量分配大幅度向抗疫內(nèi)容傾斜，優(yōu)先推薦重要的新聞資訊，對信息的輕重緩急做出了優(yōu)化排序，實現(xiàn)了全民抗疫之下網(wǎng)絡(luò)媒體議程設(shè)置功能的有效利用。網(wǎng)絡(luò)視頻實際上成為幾乎可以容納全體網(wǎng)民共同參與的中間媒介，人的社會化屬性在短視頻平臺中被再次分解重塑，實現(xiàn)了從小眾參與到大眾參與，乃至全民參與的深層文化變革。

四、合而為一：媒介融合的中心驅(qū)動（2021年至今）

在過去的20年里，中國網(wǎng)絡(luò)視頻的發(fā)展歷程反映了參與式文化的演變，呈現(xiàn)出從個體走向群體，從小集體走向大集體的總體特征，并促使大眾與社會的內(nèi)在聯(lián)系變得愈加緊密。當下網(wǎng)絡(luò)視頻平臺已經(jīng)在實質(zhì)上具備了長短視頻播放、視頻直播、社交互動，以及電商賣貨的綜合屬性與多元功能。隨著媒介功能的重組與融合，網(wǎng)絡(luò)視頻這一媒介主體已經(jīng)隨著用戶參與力量的推動，逐漸開始走向媒介融合的核心位置?？梢灶A(yù)見的是，在后疫情時代，網(wǎng)絡(luò)視頻將在更大程度上重建人與社會的連接窗口，進一步加強個體與群體的交互。同時，隨著5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和普及的速度加快，網(wǎng)絡(luò)視頻將借助AR、VR等新技術(shù)從平面走向立體，虛擬世界與現(xiàn)實世界的區(qū)隔將被技術(shù)進一步消解，用戶的參與方式和參與深度也將得到進一步拓展。如今，網(wǎng)絡(luò)視頻正處在媒介融合與媒介創(chuàng)新的中央驅(qū)動位置，用戶人數(shù)逐年上升，產(chǎn)業(yè)體量持續(xù)增長。網(wǎng)絡(luò)信息極大豐富，智能算法不斷進步，信息分發(fā)愈加精準細致，按需分配且共創(chuàng)共享，趨向于“信息共產(chǎn)”[15]，未來或已不再遙遠，值得讓人期待網(wǎng)絡(luò)視頻和參與式文化又將怎樣共同書寫下一個二十年。

參考文獻：

[1]CNNIC：第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》[EB/OL].www.cac.gov.cn/2021-02/03/c-1613923422728645.htm.

[2]靳戈.中國網(wǎng)絡(luò)視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究[D].北京：北京大學(xué)，2018.

[3]侯順.中國網(wǎng)絡(luò)影視產(chǎn)業(yè)研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2019.

[4]Graeber，D.（2010）‘Exchange’，in Mitchell W.J.T.and Hansen，M.（eds.）Critical Terms for Media Studies.Chicago：University of Chicago Press，pp.217-232.

[5]Andersen，P.（2007）.What is Web2.0？：ideas，technologies and implications for education.pp.4-52.

[6]保羅·萊文森.軟利器：信息革命的自然歷史與未來[M].何道寬，譯.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011：153.

[7]張新陽，陸地.從“入陣”到“破局”：彈幕視頻網(wǎng)站15年發(fā)展的“死與生”[J].編輯學(xué)刊，2021（2）：30-37.

[8]Meikle，G.and Young，S.（2012）‘Creative Audiences’chapter from Media Convergence.Basingstoke：Palgrave Macmillan，pp.103-126.

[9]羅杰·菲德勒.媒介形態(tài)變化：認識新媒介[M].明安香，譯.北京：華夏出版社，2000：19-23.

[10]彼得斯.交流的無奈：傳播思想史[M].何道寬，譯.北京：華夏出版社，2003：5-8.

[11]李潔.傳播技術(shù)建構(gòu)共同體？——從英尼斯到麥克盧漢[M].廣州：暨南大學(xué)出版社，2009：121-131.

[12]劉婷艷，王晰巍，賈若男，王微.視頻網(wǎng)站用戶生成內(nèi)容國內(nèi)外發(fā)展動態(tài)及發(fā)展趨勢[J].情報科學(xué)，2020（10）：133-140.

[13]陸地，楊雪，張新陽.中國短視頻發(fā)展的長鏡頭[J].新聞戰(zhàn)線，2019（1）：28-32.

[14]張新陽.5G直播：從量到質(zhì)的維度之變[J].青年記者，2019（23）：6-7.

[15]陸地.信息共產(chǎn)主義化的特征和影響[J].新聞愛好者，2014（8）：4-7.

（石穎為南京傳媒學(xué)院廣播電視學(xué)院講師;李博為中華合作時報社記者，中國社會科學(xué)院大學(xué)在讀博士）

編校：董方曉