淺析屠岸詩歌中的海洋意象

廖沁予

屠岸作為中國新詩史上一名不可或缺的詩人，其詩歌創(chuàng)作從20世紀40年代一直延續(xù)到21世紀初。屠岸憑借其對詩歌的極大熱情，在詩歌創(chuàng)作與翻譯上留下了寶貴的財富。本文從屠岸的詩歌入手，對其詩歌的創(chuàng)作風格和特點進行研究，并分析“海洋”這一意象在其詩歌中的意義。

在中國詩歌史上，關(guān)于海洋意象的詩歌數(shù)量并不多。相比在海洋文明關(guān)懷與愛下成長的西歐國家，中國文人更多的是贊美和歌頌廣袤而富饒的土地。但是對海洋意象的描寫自古以來便有，無論戰(zhàn)國末期荀子《勸學》中的“不積小流，無以成江?！?，用江河大海比喻積累的重要性，還是李白《行路難》里激勵無數(shù)人的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，到中國當代詩歌名家舒婷的作品《雙桅船》中，用雙桅象征自己，海岸象征戀人，“不怕天涯海角/豈在朝朝暮暮/你在我的航程里/我在你的視線里”，描繪戀人的相知相守。海洋意象的意義十分豐富，不僅能表現(xiàn)出海洋中客觀存在的事物，還能通過詩人的主觀感受賦予其新的生命意義。屠岸堅持“為了回答時代的召喚，也是為了對詩美的追求”的創(chuàng)作初衷，從自身的成長體驗出發(fā)，用凝練的語言和積極的生命態(tài)度賦予海洋新的意義，寄托自己的人生感悟。

一、海洋與情愛

對于詩人，屠岸有自己的想法，在他看來“要當詩人，首先要當一個正直的、善良的、有美好心靈的人”。他強調(diào)真、善、美的重要性，也十分推崇英國莎士比亞、華茲華斯、雪萊和濟慈的詩歌。浪漫主義詩歌帶有極其濃烈的感情，正如屠岸所推崇的詩人濟慈的“客體感受力”觀點，這要求詩人在創(chuàng)作的過程中把自身的情感投入客體之中，達到一種物我相融的狀態(tài)，并對客觀事物產(chǎn)生強烈的情感。屠岸筆下的海洋寄托著自身的情感，極富感染力，就連自己的筆名也和“海岸”有關(guān)。在《屠岸十四行詩》中專門有一輯被詩人命名為“浪花”，展示了廣闊海洋所具有的包容性。

在《浪花》中，海洋是生機勃勃的象征?！扒f朵白花繡在萬頃藍緞上/大朵疊小朵，越遠越小，數(shù)不清/這朵謝了那朵開，萬花競放/白浪化作千萬只動物，滿天星/大海呵，陽光下你的每一朵白花/都是童稚的純潔，青春的風華！”廣闊的大海被詩人看作華麗秀美的藍色綢緞，而一朵朵白色的浪花則是緞帶上最吸睛的點綴，無數(shù)的浪花來了又去，正是生命最可貴的模樣，永遠盛開，永遠充滿著生命的活力，就像那正值青春的少年，充滿著朝氣，《浪花》傳達出詩人對生命魅力的憧憬之情。在屠岸筆下，海洋不僅是充滿活力的少年，因為其廣闊無邊，有巨大的懷抱，她還是一位柔情慈愛的母親。在《礁石》中，海洋是溫柔的充滿著關(guān)心與愛的母親。“大海以軟浪的柔指/千百次地愛撫她的寵兒/在千萬次的愛撫下/礁石的肌膚變得光潔潤滑……他在永遠搖蕩的搖籃里安臥/聽著潮水喃喃地唱著催眠的歌/大海用千萬條頭發(fā)的弧線/織成一團愛意覆蓋孩子的臉/礁石偎在母親的臂彎里/讓柔情的高潮淹沒了自己”，詩人把海洋比喻為一位溫暖的母親，給堅硬的礁石哼著催眠的歌，使得他變得光潔潤滑，也同海洋母親一般充滿柔情。

但是海洋不僅只有風平浪靜的柔情，海洋還有狂風驟雨中的危險，還有驚濤駭浪之下的勇猛。在《海的獨語》中，詩人替無言的大海訴說內(nèi)心的話語：“我永遠奔騰，永遠動蕩”“即使在水成巖上/我也留下了波紋/動蕩的印痕”，在這里，海洋不是充滿生機的少年，也不是柔情似水的母親，而是一個敢于拼搏、敢于闖蕩的青年。海洋對未知從不懼怕，即使在相比自身堅硬無數(shù)倍的巖石上也能留下痕跡，永遠奔騰向前。

二、海洋與哲思

屠岸的詩歌語言凝練簡潔，充滿當下生活的哲思?！皾h園三詩人”之一的卞之琳被屠岸尊稱為老師，卞之琳理智節(jié)制的語言和富有哲理性的內(nèi)容對其產(chǎn)生了影響。屠岸曾在采訪中贊賞卞之琳：“你看他的《斷章》一共就四句，而且沒有一句是廢話，非常精練，我就非常佩服他，把那么深的意蘊放在很精練的四句話里面表達出來?！北逯盏脑姼璐蠖嗖捎每谡Z化的書寫，甚少使用華麗的辭藻堆砌，并且在詩歌中沉著冷靜地抒發(fā)自己的情感，而深受卞氏影響的屠岸的詩歌中也閃爍著哲理的光芒。

在詩歌《紙船》中，大海是勝利的也是失敗的，是充滿未知的存在。“那一年我和你曾到廢園的池塘/把螞蟻放進一群紙摺的小船/讓它們漂過綠蔭喜愛廣闊的海洋/讓陣陣西風從此岸猛吹到彼岸”，這一段話看似充滿童趣，實則蘊含著人生最基本的哲理—生死。這些漂洋過海的小螞蟻們只會有兩種結(jié)果，一種是“我們?yōu)閯倮膽?zhàn)士唱凱歌助威”的向陽而生，而另一種則是“我們?yōu)闋奚乃譃У康臏I滴”的悲傷死去。屠岸借由海洋的不確定性在詩歌的末尾發(fā)出感嘆，“世界上常有失敗和勝利的交替”，航海遠行是一把雙刃劍，既能讓人享受到尋寶歸來的喜悅，也會被神秘而變化莫測的大海所傷害，詩人不因為海洋所存在有可能的危險而反對漂洋過海，而是在權(quán)衡利弊的同時不作關(guān)于對錯的評判，鼓勵那些充滿好奇心的孩子勇敢去選擇。

大海時而寧靜時而波濤洶涌，讓人捉摸不定。在詩歌《黃金海岸》中，屠岸眼里的大?！跋蚋咛庯w升。睡意裹一團安寧/向時間播撒。突然間海浪嚎叫”，此時的海洋被金色的沙所包圍，貝殼、海藻、浪花，就連金色的海蟹都隱藏在沙洞里，但是這些金色的東西卻無法讓人觸碰。屠岸這首詩寫于1987年7月，正是市場經(jīng)濟大潮涌入的時期，屠岸借“黃金”隱喻改革浪潮下帶給人希望的金錢誘惑，但這一切卻讓很多人“抓不著”。屠岸帶著對這股浪潮的擔憂寫下《黃金海岸》，海浪既可以讓船只安穩(wěn)地航行，也可能使其傾覆，詩人在這股洪流中希望那些尋寶的人們保持平和的內(nèi)心，于是在結(jié)尾中用一句“搜尋失落的平和”發(fā)出警醒之語。

三、海洋與發(fā)展

屠岸描寫大海，既有對自然的親近與向往，同時也有對海洋的深深的思考。除此之外，詩人還關(guān)注時代與發(fā)展，表現(xiàn)出對海洋現(xiàn)狀和對海洋開發(fā)、建設的關(guān)懷，從而從詩歌中表現(xiàn)對海洋的保護意識。

隨著時代的發(fā)展，人們的科學技術(shù)水平不斷提高，曾經(jīng)看似遙不可及的海洋兩岸，如今也可以通過橋梁、輪渡等方式簡單到達。屠岸曾在詩集中專門用一輯來書寫自己周游列國的感悟，當他到達舊金山，看到威嚴壯觀的金門大橋時，情不自禁地寫下一首名為《金門大橋》的詩，贊頌人類的聰慧和大橋的雄壯之美?！澳銘{兩柱紅色的鋼架作脊梁/你飛躍兩岸，在萬頃碧波上挺立/你把舊金山和梭薩里多連在一起/你扼守海灣的大門，虎視太平洋”。金門大橋位于金門海峽之上，于1937年建成，是一座橋下可以通過巨輪、長約2825米的長吊橋，這座大橋把舊金山灣和太平洋聯(lián)系起來，使得人類不再因為海洋的寬闊而對海灣的另一邊望而卻步。屠岸筆下的金門大橋威武而又雄壯，象征著人類對自然界的又一偉大創(chuàng)舉，歌頌了人類的強大與智慧。同時，屠岸通過詩歌也表達了人類與海洋以及自然界友好相處、共同生存的樸素愿望。

如果說《金門大橋》象征大城市、高水平經(jīng)濟下人們對海洋的開發(fā)，那么同樣收錄在《屠岸十四行詩》里的《毓璜頂》則寫出了中國濱海城鄉(xiāng)發(fā)展的迅速。毓璜頂是山東煙臺市內(nèi)一個風景區(qū)，站在其最高處能感受到送到身前的海風，可以看到被碧海青山包圍的萬戶新樓，也可以看到臨海而生的煙臺山?！盁熍_山平臥在海邊，我突然看見/綠叢里烈士塔放出金色的光流/金色的光流鍍遍了濱海的城鄉(xiāng)/港口的防浪堤懷抱著起重機和船舶/工廠、學校，經(jīng)公路連接著村莊/躍動的節(jié)奏涌迸出開放的贊歌?！薄敦硅敗穼懹?982年7月，這一抹渡遍煙臺“金色的光”是改革開放后對港口城市興辦經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)的“光”，代表著煙臺這座海濱城市開始新的發(fā)展與創(chuàng)新：新興的起重機、更廣闊的船舶、平穩(wěn)而又寬敞的公路，這一切都見證了海濱城市日新月異的發(fā)展，也是改革開放給人們帶來的美好生活。

在近80年的詩歌創(chuàng)作生涯中，屠岸不斷突破創(chuàng)新，關(guān)注時代發(fā)展與現(xiàn)實需求，創(chuàng)作出不少佳作。屠岸立足于自身生活，書寫出關(guān)于海洋的詩歌，通過細膩而簡潔的文字傳達并守護了海洋文化。在海洋與海洋文化日益受到重視的今天，屠岸詩歌所傳達出的海洋保護意識會成為一種有效的傳播方式，呼吁人們保護海洋，同自然和諧共處。