官若鋆 季彬 吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
1.歷史文化。烏拉街鎮(zhèn)歷史悠久,是滿族主要發(fā)祥地之一。滿族先民在此生活長達(dá)數(shù)千年之久,到清代被尊為“本朝發(fā)祥之地”[1]。同時(shí),烏拉街還與一批歷史著名人物存在緊密聯(lián)系,包括努爾哈赤、阿巴亥、順治、康熙、烏拉那拉氏等。[2]這些歷史文化的積淀與保存,使得當(dāng)?shù)卦谖穆萌诤祥_發(fā)上極具潛力,同時(shí)“烏拉”二字極具辨識度,成為滿族文化的一個(gè)重要符號與地方標(biāo)識,在同類旅游市場以及東北地區(qū)內(nèi)具有相當(dāng)知名度和號召力。
2.服飾文化。悠久燦爛的烏拉街文化也為中華民族留下了獨(dú)具特色的服飾文化。來源于滿族服飾文化中的馬褂、旗袍等時(shí)至今日業(yè)已成為國際上經(jīng)典的中華民族服飾。在烏拉街,傳統(tǒng)滿族旗袍與當(dāng)?shù)厮_滿信仰相結(jié)合,在旗袍的圖案構(gòu)成中不乏圖騰崇拜的影子,例如在服飾中廣泛使用的山水云火、日月星辰等圖案,體現(xiàn)出對自然的敬畏[3]。
3.飲食文化。烏拉街文化包涵特色的滿族風(fēng)情傳統(tǒng)文化了。在當(dāng)?shù)?,已?jīng)完全融入日常生活習(xí)俗中的民族色彩更加濃郁[4]“民以食為天”,在當(dāng)?shù)啬隳艹缘綐O具滿族特色的飲食如水團(tuán)子、粘豆包等,還有香糯的打打糕和烏拉火鍋,其中烏拉火鍋已經(jīng)在吉林市內(nèi)設(shè)有專營連鎖店,足見其受歡迎程度。
4.婚禮文化。當(dāng)?shù)剡€有與眾不同的滿族特色婚禮,烏拉文化古風(fēng)猶存,在婚禮上仍保留著“押車、放定、坐帳、跨火盆、過馬鞍、回門”等習(xí)俗,體驗(yàn)原生態(tài)的滿族文化,觀賞曼妙多姿的滿族舞蹈,如祥獅獻(xiàn)瑞、滿族秧歌等。在有條件的家庭婚禮上,還有薩滿凈房、祭祖、頌唱阿查布密歌等原生儀式[5]以及烏拉民歌。
5.古建筑。烏拉街現(xiàn)今仍舊存有許多具有鮮明特色的滿族傳統(tǒng)民居建筑,風(fēng)格別致的騎墻和木質(zhì)牌坊式大門,精美的磚雕、古樸的木雕懸魚等,無不透露出濃厚的烏拉民居文化。古時(shí)烏拉街曾有“八廟四祠三府一街”等古建筑,現(xiàn)保留下來的有魁府、薩府、后府和白花點(diǎn)將臺等多處物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
1.文旅產(chǎn)品較少,創(chuàng)新不足。當(dāng)下烏拉街的文化旅游產(chǎn)品明顯存在數(shù)量少且品類單一缺乏創(chuàng)新的問題。包括烏拉街在內(nèi)的國內(nèi)大多數(shù)滿族文化景點(diǎn),其文創(chuàng)產(chǎn)品大都大同小異,以售賣滿族元素為主題的小飾品、紙扇、杯子等靜態(tài)產(chǎn)品為主。烏拉街若繼續(xù)單純以固定營銷模式顯然是行不通的,缺乏創(chuàng)新與挖掘只會讓自身的產(chǎn)品趨于同質(zhì)化,長期來看容易造成游客的審美疲勞難以吸引游客[6],喪失自身的特色文化優(yōu)勢,被其他景點(diǎn)(如長白山、故宮等)瓜分游客資源,無法形成文旅產(chǎn)業(yè)收益。
2.高質(zhì)量旅游項(xiàng)目不多。前文已經(jīng)提到,烏拉街具有大量歷史人文古跡等優(yōu)勢旅游資源。但是,目前當(dāng)?shù)氐母哔|(zhì)量旅游項(xiàng)目較少。仍以最簡單的古跡觀光旅游為主流,一方面游客“走馬觀花”很難留下深刻印象,另一方面沒有高端的烏拉街文化旅游項(xiàng)目來支撐烏拉街作為“滿族發(fā)祥地”的形象,游客在旅游過程中能夠獲得的互動(dòng)感與參與感較少,未能深度接觸到帶有本地特色旅游活動(dòng)。
3.缺乏多元化文化旅游路線。烏拉街的旅游文化開發(fā)程度較低,沒有進(jìn)一步發(fā)掘?yàn)趵幕c不同游客之間的關(guān)聯(lián)性,未能設(shè)計(jì)出更多具有強(qiáng)烈歷史文化代入感的旅游路線;現(xiàn)有路線不能有效合理地融合文化資源,缺少文化體驗(yàn)感、對文化內(nèi)涵的彰顯度不夠,只能從感官上給游客帶來流于淺表的文化感受,游客更多的只對文物與建筑走馬觀花式的看賞,整個(gè)過程中帶給游客的并沒有多少文化內(nèi)涵,也沒能讓旅客更深層次的去體會到烏拉文化的獨(dú)特魅力。
1.立足烏拉街文化元素,創(chuàng)新文旅產(chǎn)品。在研究開發(fā)烏拉歷史文化的同時(shí),還可以從烏拉民俗文化和滿族語言文化元素入手,開發(fā)具有特色、具有鮮明的歷史元素、代入感強(qiáng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和旅游周邊產(chǎn)品,例如以烏拉歷史名人有關(guān)的故事畫冊、帶有滿族文字符號的木雕以及滿族特色剪紙等旅游紀(jì)念品,并統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)烏拉旅游歷史文創(chuàng)專營店,從而讓游客在游歷完烏拉街后,能帶走烏拉文化、記住烏拉文化。
2.文旅融合豐富內(nèi)涵,打造高質(zhì)量旅游項(xiàng)目。注重發(fā)揮烏拉街民俗文化與烏拉街飲食文化的作用,引入它們作為旅游項(xiàng)目的核心點(diǎn),進(jìn)一步開發(fā)民俗旅游、餐飲旅游等文化旅游項(xiàng)目,建設(shè)集聚吉林烏拉本土特色和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民俗美食文化坊;同時(shí),注重游客在整個(gè)游歷過程中的實(shí)際體驗(yàn)感,真正的引入一批烏拉滿族非物質(zhì)文化的繼承者,并讓他們在向游客展現(xiàn),例如滿族剪紙、旗袍制作、薩滿舞蹈等民俗技藝同時(shí),引導(dǎo)游客參與進(jìn)來進(jìn)行親身體驗(yàn);利用烏拉古城等有關(guān)歷史建筑群,舉辦游園展等文化活動(dòng),同時(shí)讓游客穿上旗袍等具有烏拉文化印記的服飾,讓游客在游玩中收獲互動(dòng)感。
3.依據(jù)烏拉街文化,整合開發(fā)不同的旅游路線。針對旅客屬性和需求的不同,打造其專屬的旅游線路,增加旅客與烏拉文化的關(guān)聯(lián)性,在滿足一些旅客深度旅游需求的同時(shí),也能夠激發(fā)大家對于烏拉文化旅游的興趣和認(rèn)同,做到文旅融合。如針對薩滿宗教文化愛好者,按照烏拉薩滿文化傳統(tǒng),開發(fā)“探秘薩滿”路線;針對滿族傳統(tǒng)民俗充滿好奇的游客,從烏拉歷史出發(fā),開發(fā)在烏拉街的“尋覓滿族文化游”;針對喜歡冬季雪景的游客,以烏拉街為起點(diǎn),打通與臨近的霧凇島的旅游專線,讓游客在欣賞霧凇雪景的同時(shí),品味正宗的烏拉火鍋和烏拉民宿,體驗(yàn)烏拉冰上文化,打造“烏拉雪鄉(xiāng)”。