和平文化視閾下抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作研究

李 麗

（懷化學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，湖南懷化 418008）

文學(xué)是人類社會(huì)歷史和生活的記錄與反映，戰(zhàn)爭(zhēng)是其重要的主題之一，戰(zhàn)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)、戰(zhàn)后戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)、和平時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的延續(xù)、發(fā)展和深化，證明了戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)是文學(xué)創(chuàng)作的重要組成部分。作為當(dāng)下深受大眾喜愛(ài)的文藝傳播媒介，電視劇在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的表現(xiàn)上可以說(shuō)成績(jī)斐然，抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作和播出在21 世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)了異常繁榮的景象。

一、好劇不斷：抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作的成果及突破

我國(guó)影視創(chuàng)作者對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影像呈現(xiàn)是與歷史同步的。1937 年“七七事變”后，便有《盧溝橋事變》等相關(guān)電影出現(xiàn)。相比較于電影來(lái)說(shuō)，抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作要晚得多，直到20 世紀(jì)80 年代此類題材電視劇才開(kāi)始興起，第一部反映抗戰(zhàn)題材的電視劇是1984 年的《夜幕下的哈爾濱》，隨后便出現(xiàn)了一些抗戰(zhàn)題材或以抗戰(zhàn)為背景的電視劇作品，如1985 年的《四世同堂》等，其時(shí)的創(chuàng)作還不是很豐富，未能形成強(qiáng)勁的創(chuàng)作潮流。21 世紀(jì)以來(lái)，抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的電視劇，如《歷史的天空》 《亮劍》《潛伏》 《雪豹》 《生死線》 《沂蒙》 《中國(guó)遠(yuǎn)征軍》 《懸崖》 等。2010 年，中國(guó)視協(xié)在北京舉辦“紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利65 周年優(yōu)秀電視劇推舉活動(dòng)”，各地電視臺(tái)選送的2005 至2010 近六年間創(chuàng)作并在各級(jí)電視臺(tái)播出的抗戰(zhàn)題材電視劇達(dá)到了54 部。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012 年全國(guó)上星頻道黃金檔播出電視劇200 多部，其中抗戰(zhàn)劇及諜戰(zhàn)劇超過(guò)70 部，遙遙領(lǐng)先于其他類型劇。同年，江蘇衛(wèi)視黃金檔播出的22 部電視劇中抗戰(zhàn)劇有9 部，占比約為41%，橫店影視城150 個(gè)拍攝劇組中有48 個(gè)涉及抗戰(zhàn)題材，占比為32%。2015 年影視劇市場(chǎng)掀起了抗戰(zhàn)題材電視劇播出熱潮，從中央電視臺(tái)到各省級(jí)衛(wèi)視都播出了抗戰(zhàn)題材及反法西斯題材的電視劇作品，抗戰(zhàn)劇的收視率也居高不下。隨后，這種熱潮有所減弱，但是抗戰(zhàn)劇的創(chuàng)作生產(chǎn)和播出仍然在電視劇作品中占據(jù)較大比重。

2020 年7 月16 日國(guó)家廣播電視總局發(fā)布了《關(guān)于做好紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利75 周年電視劇播出安排的通知》，在對(duì)思想價(jià)值、選題立意、藝術(shù)品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)實(shí)力、播出效果等綜合考量的基礎(chǔ)上，從新創(chuàng)作和已播出的抗戰(zhàn)題材電視劇劇目中精選出24 部作品作為播出參考劇目，分別是《太行之脊》 《彭德懷元帥》 《河山》 《獵手》 《誓盟》 《天下娘親》 《諜戰(zhàn)深海之驚蟄》 《東北抗日聯(lián)軍》 《太行山上》《黃河在咆哮》 《巨浪》 《刀尖》 《南僑機(jī)工英雄傳》 《歷史永遠(yuǎn)銘記》 《二十四道拐》 《亮劍》《八路軍》 《延安頌》 《新四軍》 《呂梁英雄傳》《正者無(wú)敵》 《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》 《51 號(hào)兵站》 《我的故鄉(xiāng)晉察冀》。所選劇目創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅、劇情編創(chuàng)嚴(yán)謹(jǐn)、藝術(shù)制作精良，是近年來(lái)抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作成果的優(yōu)秀代表。從內(nèi)容上看，這些劇目反映了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中開(kāi)始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的中國(guó)人民14 年抗戰(zhàn)風(fēng)云的整體進(jìn)程，較為全面地展現(xiàn)了中國(guó)最廣大土地上進(jìn)行的艱苦卓絕的抗日斗爭(zhēng)景象，反映出中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中不同地域、不同階段，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的各階層人民的奮勇反抗和艱苦斗爭(zhēng)。作品較為深刻地詮釋出以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定因素，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵，全民族抗戰(zhàn)是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要法寶，弘揚(yáng)了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，即天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。

除了數(shù)量上的突飛猛進(jìn)，21 世紀(jì)以來(lái)抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作在內(nèi)容和形式上也實(shí)現(xiàn)了較大的突破和創(chuàng)新，在主題蘊(yùn)涵、敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造、審美趣味、價(jià)值取向等方面都取得了可圈可點(diǎn)的成績(jī)。在主題蘊(yùn)涵上，抗戰(zhàn)劇不僅弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)情懷、民族意識(shí)、英雄氣概，也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本體進(jìn)行觀照，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)進(jìn)行思考探索，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與人、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)系做了深層探究；在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的呈現(xiàn)上，從生活的各個(gè)層面反映戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，立體展現(xiàn)被戰(zhàn)爭(zhēng)打破的生活秩序；在人物形象的塑造上，突破了“二元對(duì)立”“單一化”的人物塑造模式，挖掘戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下人性的復(fù)雜性與豐富性；在歷史書(shū)寫(xiě)上，表現(xiàn)抗戰(zhàn)過(guò)程中國(guó)共合作抗戰(zhàn)的情節(jié)，還原被遮蔽的歷史；在敘事結(jié)構(gòu)上，通過(guò)對(duì)直接暴力情節(jié)的血色渲染和隱性暴力情節(jié)的深層展現(xiàn)揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷本質(zhì)；在價(jià)值取向上，表達(dá)慎戰(zhàn)的態(tài)度和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)意義的終極拷問(wèn)，將對(duì)正義戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利的宣揚(yáng)轉(zhuǎn)換成消除戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平的追求。

文學(xué)作品在主題和內(nèi)涵構(gòu)成上存在表層和深層兩個(gè)層面的寓意。表層寓意即作品呈現(xiàn)的直接的、具體的、鮮明的主題思想，一般具有較強(qiáng)的社會(huì)功利性和政治寓教功能。深層寓意指隱含的、普遍意義上的、延伸性或超越性的、形而上的思想內(nèi)涵。嚴(yán)肅的文學(xué)創(chuàng)作不僅要充分體現(xiàn)表層的直接寓意，更要注重對(duì)深層寓意的挖掘呈現(xiàn)?？箲?zhàn)題材電視劇蘊(yùn)含的表層直接寓意表現(xiàn)在揭露日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的無(wú)恥意圖和罪惡行徑，揭示日軍鐵蹄踐踏下國(guó)家山河破碎、人民流離失所的水深火熱生活圖景，展現(xiàn)中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的英勇慘烈、不屈不撓、艱苦卓絕、可歌可泣的反抗斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了開(kāi)始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出的偉大貢獻(xiàn)，弘揚(yáng)中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神，體現(xiàn)正義必勝、人民必勝、和平必勝的真理?？箲?zhàn)題材電視劇蘊(yùn)含的深層寓意是通過(guò)對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史形象性的影像記錄和再現(xiàn)，在銘記歷史、緬懷英烈、吸取教訓(xùn)、弘揚(yáng)精神的基礎(chǔ)上，從戰(zhàn)爭(zhēng)本體認(rèn)知出發(fā)，以戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類發(fā)展進(jìn)程的影響為觀照視閾，透徹理解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，深刻探索戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)與“我方”或“敵方”的關(guān)系，從而獲得正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀與和平觀，最終體現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的終極取向：戰(zhàn)爭(zhēng)不是目的本身，戰(zhàn)爭(zhēng)是和平的手段；和平是需要爭(zhēng)取的，和平是需要維護(hù)的，因此戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)應(yīng)該是和平的，反戰(zhàn)是戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)最鮮明的特征。

和平文化視閾研究下，21 世紀(jì)以來(lái)抗戰(zhàn)題材電視劇在人物形象塑造和暴力敘事等方面，在表現(xiàn)深層寓意上實(shí)現(xiàn)了一定突破，取得了一些成績(jī)。在以往的抗戰(zhàn)題材電視劇中往往直接表現(xiàn)“在戰(zhàn)爭(zhēng)的人”，人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，性格塑造在一次次戰(zhàn)斗中完成。21 世紀(jì)以來(lái)抗戰(zhàn)題材電視劇深刻挖掘戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下的復(fù)雜人性，反思現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的苦難，塑造出“被戰(zhàn)爭(zhēng)的人”的形象。在《亮劍》 《生死線》 《中國(guó)遠(yuǎn)征軍》 《雪豹》 《民兵葛二蛋》 《沂蒙》等抗戰(zhàn)劇中，創(chuàng)作者突破了以往“高大全”式的英雄人物塑造模式，更多地關(guān)注民間、草根、甚至痞匪抗戰(zhàn)力量，塑造了一批鮮活生動(dòng)的性格英雄、低調(diào)英雄、草根英雄甚至匪莽英雄。這些形形色色的英雄人物不再是各種優(yōu)秀品質(zhì)組合而成的模范，而是一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、有血有肉的渾圓人物。在對(duì)國(guó)民黨軍人的描寫(xiě)中，創(chuàng)作者能夠正視史實(shí)還原被遮蔽的歷史，表現(xiàn)國(guó)民黨軍隊(duì)在抗戰(zhàn)過(guò)程中所做的貢獻(xiàn)，突出抗戰(zhàn)過(guò)程中國(guó)共合作抗戰(zhàn)的情節(jié)。在對(duì)敵軍的塑造中，能夠從人性的角度給予觀照和尊重，在揭露他們作為侵略者和幫兇的兇殘丑惡的同時(shí)，也挖掘戰(zhàn)爭(zhēng)帶給其心靈和情感上的折磨與痛苦，從侵略者的角度更加深刻地揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情[1]。

21 世紀(jì)以來(lái)抗戰(zhàn)題材電視劇在表現(xiàn)、反思戰(zhàn)爭(zhēng)暴力方面也取得了一定成績(jī)，不論在情節(jié)設(shè)置、場(chǎng)面渲染、技術(shù)運(yùn)用、細(xì)節(jié)處理等方面都獲得了很大成功。首先，21 世紀(jì)抗戰(zhàn)題材電視劇展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)暴力作用于外在的物質(zhì)空間及人類身體上的破壞損害。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類賴以生存的資源環(huán)境、故土家園的毀壞，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)處不在的破壞性，通過(guò)對(duì)具體的戰(zhàn)斗、流血、犧牲的血腥殘忍場(chǎng)面，即戰(zhàn)爭(zhēng)暴力作用于肉體上的戕害的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和傷痛，真切地再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“慘勝”的歷史真實(shí)。其次，新世紀(jì)抗戰(zhàn)題材電視劇除了在表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)暴力作用于外在的物質(zhì)空間及人們身體上的破壞損害之外，更深刻地挖掘了戰(zhàn)爭(zhēng)暴力對(duì)人的精神的損害，表現(xiàn)在對(duì)精神、思想、情感的傷害及對(duì)人性的扭曲上，具體表現(xiàn)在對(duì)人的“家國(guó)身份”“情感身份”“信仰身份”“性別身份”“人性身份”及“自由”的損害剝奪，戰(zhàn)爭(zhēng)讓你不再是你，讓你不能是你?！侗税?945》 《懸崖》 《生死線》 《雪豹》《民兵葛二蛋》等作品揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)暴力下人們的情感思想遭受壓抑扭曲，精神信仰遭遇挫折打擊，美好人性受到侵害腐蝕，讓人們意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷不僅在于流血犧牲，更在于戰(zhàn)爭(zhēng)暴力環(huán)境對(duì)人們生活、思想、文化、情感、人性等固有秩序的入侵、滲透、破壞、毀滅，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類的更是難以愈合的心靈創(chuàng)傷[2]。

二、雷劇頻出：抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作的困境及原因

21 世紀(jì)以來(lái)抗戰(zhàn)題材電視劇在數(shù)量上不斷增加，在創(chuàng)作上有所突破的同時(shí)，也凸顯了比較嚴(yán)重的問(wèn)題，出現(xiàn)了相當(dāng)一批粗制濫造的作品，甚至是一些故事內(nèi)容低劣、藝術(shù)水準(zhǔn)低下、審美趣味低俗的雷劇、神劇。這也是抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作在當(dāng)下異常繁榮的同時(shí)也備受詬病的原因。大量抗戰(zhàn)雷劇、神劇作品如《抗日奇?zhèn)b》 《利箭行動(dòng)》 《向著炮火前進(jìn)》 《孤島飛鷹》 《冷風(fēng)暴》 《一個(gè)鬼子都不留》《箭在弦上》 《女子炸彈部隊(duì)》 《戰(zhàn)旗》 《尖刀戰(zhàn)士》等充斥熒屏，一度造成了熒屏上血腥化、情色化、荒誕化、娛樂(lè)化、游戲化、江湖化、戲謔化的狂歡。

抗戰(zhàn)題材電視劇在創(chuàng)作中出現(xiàn)的問(wèn)題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是不符合歷史真實(shí)的故事杜撰，表現(xiàn)在歪曲歷史，肆意戲說(shuō)，憑想象胡編亂造等。如違背歷史基本事實(shí)，忽視中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“慘勝”的艱難過(guò)程，隨意貶低敵人的軍事素質(zhì)和軍事實(shí)力，夸大我方的戰(zhàn)斗能力和戰(zhàn)斗效果等?？箲?zhàn)劇中身懷絕技的抗日高手演繹著一幕幕令人咋舌的打鬼子傳奇，夸張雷人的裝備武器的使用、神奇無(wú)厘頭的功夫手段的展現(xiàn)、我方戰(zhàn)士無(wú)所不能逢兇化吉的戰(zhàn)斗過(guò)程等等，游戲化、戲謔化、娛樂(lè)化的情節(jié)內(nèi)容消解了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷感、嚴(yán)肅感、歷史感、真實(shí)感，抗戰(zhàn)題材電視劇落入滑稽搞笑的境地。

二是不符合生活常識(shí)的情節(jié)編造，表現(xiàn)在情節(jié)缺乏邏輯性、經(jīng)不起推敲，甚至出現(xiàn)低級(jí)的常識(shí)錯(cuò)誤等。在抗戰(zhàn)劇中飛檐走壁、凌波微步、鷹爪神功等各種奇門神功頻現(xiàn)，抗日戰(zhàn)場(chǎng)變成了武林江湖；抗戰(zhàn)奇?zhèn)b們口吐繡花針、徒手撕鬼子、飛腳踢子彈、手腕抖動(dòng)讓子彈拐彎、騎著自行車超火車，輕松又愉快表演打鬼子游戲；黃瓜、辣椒、包子隨手一扔就成了炸彈，鞋子一脫鞋底就成了瞄準(zhǔn)儀，用竹筒做個(gè)竹炮就能打炮樓，電視劇中五花八門的抗戰(zhàn)神器超乎想象；被鬼子輪奸后的女子突然爆發(fā)，原地竄到半空，褲子自動(dòng)穿好，幾十秒間把二三十個(gè)日偽軍全部射死；單槍匹馬赤身肉搏的抗戰(zhàn)英雄毫發(fā)無(wú)損地在槍林彈雨里穿過(guò)，用飛刀硬生生地把敵人成片地撂倒；八路軍戰(zhàn)士八百里開(kāi)外一槍干掉鬼子的機(jī)槍手，指導(dǎo)員可以預(yù)知抗戰(zhàn)需要八年時(shí)間，孫子給九歲就被日本人殺害的爺爺報(bào)仇……

三是不符合題材劇情的人物設(shè)定，表現(xiàn)為人物形象標(biāo)簽化、臉譜化、偶像化。如對(duì)敵人形象的丑化、弱化、矮化、傻化，而對(duì)我方人員神化、美化、偶像化、傳奇化等，包括服裝服飾不符合歷史情境、妝容造型不符合人物設(shè)定、語(yǔ)言行為不符合常理常規(guī)等。在抗戰(zhàn)劇中對(duì)女性形象的書(shū)寫(xiě)和塑造呈現(xiàn)出神化、美化、武俠化、傳奇化、情色化、偶像化的傾向，甚至不乏低級(jí)、低俗、低下的審美趣味。為了博取觀眾眼球，相當(dāng)一部分抗戰(zhàn)題材電視劇在女性人物設(shè)定和塑造上主觀隨意、任意發(fā)揮，完全不尊重歷史史實(shí)和生活實(shí)際。如隨意甚至荒誕地夸大女性的能力，不合時(shí)宜地美化女性的形象，過(guò)度渲染女性在戰(zhàn)爭(zhēng)中受辱的情節(jié)等。戰(zhàn)火硝煙中的女性?shī)y容精致，甚至濃妝艷抹；抗戰(zhàn)隊(duì)伍里的女戰(zhàn)士貌美如花，身手不凡；美艷的女性地下工作者神通廣大，八面玲瓏……于是，抗戰(zhàn)題材電視劇中頻頻出現(xiàn)令人啼笑皆非的女性形象：褲襠塞手榴彈的“女俠”；各有神通、無(wú)所不能的抗戰(zhàn)“女團(tuán)”；受辱后騰空而起箭掃敵軍的女射手……這些女性形象消解了抗戰(zhàn)題材電視劇的嚴(yán)肅性，損害了歷史的莊嚴(yán)感，是對(duì)中國(guó)人民偉大而卓絕的抗戰(zhàn)歷程的戲謔，更是對(duì)抗戰(zhàn)英雄的褻瀆。

令人眼花繚亂的血腥暴力場(chǎng)景，刻意渲染的情色不堪鏡頭，五花八門的低級(jí)錯(cuò)誤都在挑逗觀眾的感官刺激，挑戰(zhàn)觀眾的審美底線，在消費(fèi)觀眾的愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí)，也消耗掉了觀眾對(duì)此類題材電視劇的期待和忍耐。在歷史的瘡疤上縱情歡樂(lè)，在民族的創(chuàng)傷中肆意娛樂(lè)，利用愛(ài)國(guó)情懷攫取無(wú)度的利潤(rùn)，抗戰(zhàn)題材電視劇逐漸淪為其他題材電視劇的保護(hù)傘和遮羞布，成為截搭了抗戰(zhàn)背景的武俠劇、魔幻劇、言情劇甚至暴力色情劇的載體。

抗戰(zhàn)題材電視劇出現(xiàn)的創(chuàng)作問(wèn)題和困境，有著多方面的原因。20 世紀(jì)80 年代以來(lái)，在改革開(kāi)放語(yǔ)境下西方文化思潮開(kāi)始對(duì)我國(guó)社會(huì)產(chǎn)生極大影響，給思想和文化觀念帶來(lái)開(kāi)放的、多元的活力的同時(shí)，也為中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了復(fù)雜的文化問(wèn)題和危機(jī)。后現(xiàn)代主義理論無(wú)深度的、無(wú)中心的、無(wú)根據(jù)的、游戲的、多元主義等特征，消解宏大敘事、規(guī)避意識(shí)形態(tài)的文藝創(chuàng)作傾向，在一定程度上削弱了社會(huì)價(jià)值信仰在民眾中的作用和影響，帶來(lái)了大眾文化、消費(fèi)文化的出現(xiàn)和盛行。大眾文化和消費(fèi)文化的商業(yè)性、流行性、娛樂(lè)性、功利化、庸俗化傾向?qū)ξ膶W(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作和接受都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。電視劇本身具有大眾化、娛樂(lè)化、休閑化、消費(fèi)化的特征，尤其在大眾文化、消費(fèi)文化、快餐文化、娛樂(lè)文化盛行的時(shí)代，受大眾娛樂(lè)需求的推動(dòng)，抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作呈現(xiàn)過(guò)度娛樂(lè)化、戲謔化、消費(fèi)化的審美傾向。

娛樂(lè)化、大眾化、商業(yè)化、消費(fèi)化創(chuàng)作觀念盛行，導(dǎo)致文藝創(chuàng)作出現(xiàn)急功近利、胡編亂寫(xiě)、粗制濫造的浮躁風(fēng)氣。相當(dāng)一部分抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作者漠視和平文化時(shí)代主潮，缺乏歷史責(zé)任感和時(shí)代擔(dān)當(dāng)意識(shí)，對(duì)抗戰(zhàn)精神的精髓理解挖掘不夠到位，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與人、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平關(guān)系的把握反思不夠深刻，導(dǎo)致在抗戰(zhàn)劇的創(chuàng)作中出現(xiàn)了創(chuàng)作態(tài)度不嚴(yán)肅、題材把握不到位、內(nèi)容要求不嚴(yán)謹(jǐn)、作品制作不認(rèn)真的傾向，致使抗戰(zhàn)劇雷劇、神劇頻出。

出于對(duì)商品經(jīng)濟(jì)文化背景下藝術(shù)創(chuàng)作的功利欲求，創(chuàng)作者更多地考慮作品的商業(yè)利潤(rùn)和市場(chǎng)收益而忽視了作品思想內(nèi)涵的深刻性和價(jià)值導(dǎo)向的嚴(yán)肅性。2011 年《抗戰(zhàn)奇?zhèn)b》獲得了200%的利潤(rùn)，這極大地激發(fā)了創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情，利益追逐下創(chuàng)作底線逐漸喪失下限，這是此類電視劇創(chuàng)作經(jīng)久不衰而問(wèn)題也不斷出現(xiàn)的重要原因。

抗戰(zhàn)題材電視劇出現(xiàn)的創(chuàng)作問(wèn)題也與觀眾的期待有很大關(guān)系，消費(fèi)文化、娛樂(lè)文化的影響使得觀眾期待在劇中獲得簡(jiǎn)單的、不復(fù)雜的娛樂(lè)快感。為了迎合觀眾好奇、獵艷、窺探、刺激的趣味和心理，滿足觀眾對(duì)暴力、血腥、情感、色情等內(nèi)容的期待和需求，抗戰(zhàn)題材電視劇在創(chuàng)作中普遍會(huì)隨意編造離奇荒誕的情節(jié)，肆意增加血腥、暴力、色情的場(chǎng)面和鏡頭，過(guò)度渲染民族仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)情緒。

三、力創(chuàng)精品：抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作的反思及建議

作為文學(xué)藝術(shù)作品，抗戰(zhàn)題材電視劇除了具有文學(xué)性、藝術(shù)性、觀賞性之外，更要蘊(yùn)含嚴(yán)肅的社會(huì)責(zé)任感和教育功能，能夠啟發(fā)受眾對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)歷史的深入了解，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的深刻反思，對(duì)和平發(fā)展的深切認(rèn)同。而抗戰(zhàn)雷劇、神劇的出現(xiàn)尤其對(duì)青少年來(lái)說(shuō)不利于他們對(duì)歷史真實(shí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的認(rèn)知、對(duì)和平理念的理解。因此，要堅(jiān)決杜絕創(chuàng)作中戲說(shuō)、歪說(shuō)、低俗化、色情化、暴力化、娛樂(lè)化、消費(fèi)化的過(guò)度與泛濫。

針對(duì)抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作中出現(xiàn)的不良傾向和問(wèn)題，國(guó)家相關(guān)部委一直在關(guān)注并出手進(jìn)行監(jiān)管整治。2013年5 月9 日召開(kāi)的全國(guó)電視劇播出工作會(huì)議要求，各電視臺(tái)尤其是衛(wèi)視綜合頻道對(duì)電視劇創(chuàng)作播出出現(xiàn)的內(nèi)容低俗和過(guò)度娛樂(lè)傾向等問(wèn)題要提起高度警醒和重視，對(duì)已排播的抗戰(zhàn)題材劇目要認(rèn)真復(fù)審，及時(shí)修改和調(diào)整存在過(guò)度娛樂(lè)的劇目，對(duì)無(wú)法達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求的要堅(jiān)決取消播出安排。2015 年3 月27日在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70 周年題材電視劇播出工作部署會(huì)上，國(guó)家廣播電視總局電視劇司對(duì)抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作生產(chǎn)和播出做統(tǒng)一部署，要求對(duì)抗戰(zhàn)劇中出現(xiàn)的各種不良傾向進(jìn)行監(jiān)督和整治，強(qiáng)調(diào)各省級(jí)衛(wèi)視要把好內(nèi)容導(dǎo)向關(guān)，寧缺毋濫，對(duì)過(guò)度娛樂(lè)化的抗戰(zhàn)題材電視劇不得發(fā)證，要播出思想性、藝術(shù)性和觀賞性俱佳的抗戰(zhàn)劇。2019 年7 月9 日國(guó)家廣播電視總局電視劇司召開(kāi)部分省局電視劇內(nèi)容管理工作專題會(huì)議，提出要重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)宮斗劇、抗戰(zhàn)劇、諜戰(zhàn)劇的備案公示審核和內(nèi)容審查。

2020 年7 月16 日國(guó)家廣播電視總局發(fā)布《關(guān)于做好紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利75 周年電視劇播出安排的通知》 （廣電辦發(fā)〔2020〕170 號(hào)），要求做好紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利75 周年電視劇播出安排，為抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作、播出乃至研究指明了方向。通知指出，各級(jí)廣播電視行政管理部門和播出機(jī)構(gòu)要提高政治站位，認(rèn)真做好紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利75 周年電視劇播出安排，展播一批反映中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)壯闊進(jìn)程、有較高思想藝術(shù)水平的電視劇，引導(dǎo)人民群眾牢記由鮮血和生命鑄就的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大歷史，牢記中國(guó)人民為維護(hù)民族獨(dú)立和自由、捍衛(wèi)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)建立的偉大功勛，牢記中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出的偉大貢獻(xiàn)，傳承和弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神。通知特別強(qiáng)調(diào)不得播出違背常識(shí)常理、隨意戲說(shuō)解讀歷史、過(guò)度娛樂(lè)化的抗戰(zhàn)題材電視劇，同時(shí)要求要通過(guò)多種手段深層次、多角度挖掘展示抗戰(zhàn)題材優(yōu)秀電視劇的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，讓優(yōu)秀電視劇中氣壯山河的民族精神、可歌可泣的人物形象、感天動(dòng)地的英雄壯舉更加深入人心。

國(guó)家廣電總局的監(jiān)管、整治、調(diào)控給抗戰(zhàn)題材電視劇提供了較為清朗的創(chuàng)作環(huán)境和創(chuàng)作氛圍，為其創(chuàng)作發(fā)展指明了方向。監(jiān)管和整治是非常必要的，但要使抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作真正實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展，根本上還是要從創(chuàng)作本身抓起。

首先，創(chuàng)作者要自覺(jué)從和平文化的視野和角度思考抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作。和平學(xué)反思整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題。和平學(xué)包括三個(gè)領(lǐng)域：和平研究（知識(shí)分子和學(xué)術(shù)的層面）、和平教育、和平建設(shè)（活動(dòng)），和平研究包括所有相關(guān)學(xué)科，比如政治學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、宗教學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，當(dāng)然還有作為人學(xué)的文學(xué)，和平是所有這些研究的價(jià)值導(dǎo)向[3]。作為抗戰(zhàn)歷史的記錄與證明，抗戰(zhàn)題材電視劇應(yīng)該承載以下內(nèi)容：第一，歷史風(fēng)云的真實(shí)再現(xiàn)。這是我國(guó)人民乃至全世界人民銘記歷史、勿忘戰(zhàn)爭(zhēng)、珍惜和平的警鐘。第二，民族精神的體現(xiàn)。中華民族在國(guó)家危亡時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)的民族氣節(jié)、英雄氣概、戰(zhàn)斗氣魄都是創(chuàng)作者著力表現(xiàn)的。第三，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的彰顯與揭示，反思現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)可以激發(fā)人的民族情緒、英雄氣概，這些都是此類電視劇無(wú)可厚非的表現(xiàn)內(nèi)容。但對(duì)生命的尊重、對(duì)生活的執(zhí)著、對(duì)和平的期望、對(duì)人性的敬仰，是人類文明最基本、最起碼的價(jià)值追求。這種認(rèn)識(shí)被越來(lái)越多的人注意和接受，在文學(xué)作品和影視劇的創(chuàng)作上也逐漸被重視。以和平文化為視角思往鑒今，深入理解和平文化內(nèi)涵、深層反思戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)系、深刻認(rèn)知和平文化價(jià)值取向?qū)箲?zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作具有指導(dǎo)意義。

其次，和平文化視閾觀照下，抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作要尊重史實(shí)，遵從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，抗戰(zhàn)題材電視劇屬于革命歷史題材作品，其內(nèi)容或表現(xiàn)真實(shí)的抗戰(zhàn)史實(shí)，或再現(xiàn)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，或展現(xiàn)抗戰(zhàn)人物事跡，或以抗戰(zhàn)為背景講述戰(zhàn)爭(zhēng)中的人和事。戰(zhàn)爭(zhēng)是典型的直接暴力，戰(zhàn)爭(zhēng)暴力無(wú)處不在，它作用在人們的身體、精神和情感上，造成難以彌補(bǔ)的損害后果。因此真實(shí)地再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，挖掘戰(zhàn)爭(zhēng)中敵我雙方的戰(zhàn)爭(zhēng)遭遇和心理是抗戰(zhàn)題材電視劇應(yīng)有的內(nèi)涵?？箲?zhàn)題材電視劇不僅是抗戰(zhàn)歷史文學(xué)性、藝術(shù)性的表現(xiàn)，它一經(jīng)完成就有可能成為輔助性的歷史資料，尤其會(huì)對(duì)年輕人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作要從嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史態(tài)度出發(fā)，自覺(jué)以和平文化理念為思想指引，以高度的時(shí)代責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)講好抗戰(zhàn)故事，弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，展現(xiàn)家國(guó)情懷，堅(jiān)定和平發(fā)展主題。

再次，抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作要自覺(jué)把和平文化理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)愛(ài)好和平、追求和諧的民族。“和合”是中華民族文化的精髓和首要價(jià)值，“和合”之境是中華民族千百年來(lái)追求的理想境界，中國(guó)的和平更傾向“暗示內(nèi)在、社會(huì)和世界的和諧”[4]。電視劇創(chuàng)作者要準(zhǔn)確把握中國(guó)和平、和諧、和合思想的內(nèi)涵，深刻理解戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證關(guān)系，對(duì)和平發(fā)展的方向有清醒的認(rèn)識(shí)，同時(shí)要具有強(qiáng)烈的時(shí)代擔(dān)當(dāng)感，以消除戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平為作品創(chuàng)作的終極價(jià)值取向。同時(shí)，抗戰(zhàn)題材電視劇應(yīng)該成為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的生動(dòng)載體。習(xí)近平總書(shū)記指出，“在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義”。他強(qiáng)調(diào)，“擁有家國(guó)情懷的作品，最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗”，所以“當(dāng)代文藝更要把愛(ài)國(guó)主義作為文藝創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”[5]。以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利的決定因素，而偉大的抗戰(zhàn)精神是激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力，抗戰(zhàn)題材電視劇是愛(ài)國(guó)主義和抗戰(zhàn)精神的載體，更應(yīng)該在弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和抗戰(zhàn)精神上發(fā)揮重大作用。

以和平文化思想為視閾觀照抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作，不能忽略時(shí)代文藝潮流和文藝思想對(duì)創(chuàng)作的影響?？箲?zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作要結(jié)合當(dāng)下時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，納入整個(gè)文藝創(chuàng)作的風(fēng)潮和氛圍中來(lái)考量。第一，抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作要自覺(jué)以新時(shí)代文藝思想為指引?！叭祟愇乃嚢l(fā)展史表明，急功近利，竭澤而漁，粗制濫造，不僅是對(duì)文藝的一種傷害，也是對(duì)社會(huì)精神生活的一種傷害”[5]，抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作中出現(xiàn)的問(wèn)題對(duì)其價(jià)值意義的損害已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)，因此其創(chuàng)作務(wù)必要去除浮躁之氣，創(chuàng)作者要有嚴(yán)肅而負(fù)責(zé)的創(chuàng)作態(tài)度。第二，抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作要有精品意識(shí)?！熬分浴?，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”[5]，這對(duì)抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)尤為適用。當(dāng)下抗戰(zhàn)題材電視劇創(chuàng)作隊(duì)伍龐大，作品數(shù)量多，而且創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情不減，但是精品少，甚至出現(xiàn)了相當(dāng)多的“瑕疵品”“殘次品”，創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中要在思想深度的挖掘、故事情節(jié)的編排、藝術(shù)品格的追求上下功夫，爭(zhēng)取創(chuàng)作出更多精益求精的抗戰(zhàn)題材電視劇精品。第三，抗戰(zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作要注重社會(huì)效益和教育功能。創(chuàng)作要始終把社會(huì)效益放在首位，當(dāng)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí)，經(jīng)濟(jì)效益要服從社會(huì)效益，市場(chǎng)價(jià)值要服從社會(huì)價(jià)值。抗戰(zhàn)題材電視劇同其他文藝創(chuàng)作一樣要經(jīng)得起人民評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià)、市場(chǎng)檢驗(yàn)，能夠“代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌”“引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”“彰顯信仰之美、崇高之美”[5]。

電視劇是一門綜合性藝術(shù)形式，要實(shí)現(xiàn)觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新，要達(dá)到各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，胸懷和創(chuàng)意的對(duì)接[5]?？箲?zhàn)題材電視劇的創(chuàng)作要實(shí)現(xiàn)思想性、藝術(shù)性、觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一，要做到認(rèn)知功能、教育功能、情感功能、審美功能、娛樂(lè)功能等的有機(jī)融合，電視劇創(chuàng)作者要做真善美的追求者和傳播者，把崇高的價(jià)值、美好的情感融入自己的作品，引導(dǎo)人們向高尚的道德聚攏，不讓廉價(jià)的笑聲、無(wú)底線的娛樂(lè)、無(wú)節(jié)操的垃圾淹沒(méi)我們的生活[5]。