課程思政與思政課程的對(duì)接與協(xié)同

虞 佳，朱哲恒

（廣東新安職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政部，廣東 深圳518000；黃山學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，安徽 黃山245041）

2020年5月教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，要求把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門課程的育人作用，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。[1]

一、課程思政與思政課程協(xié)同育人的必要性

（一）課程思政提出的背景

大學(xué)生是兩個(gè)百年規(guī)劃的執(zhí)行者，具備良好的政治素養(yǎng)是國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的必然需求。隨著時(shí)代的不斷變化，國(guó)民的思想相較于以往變得更加復(fù)雜化，單純的思政課程難以滿足學(xué)生對(duì)政治素養(yǎng)的需求，單一的課堂教育方式難以讓學(xué)生提起更多興趣，現(xiàn)實(shí)的困難已經(jīng)擺在了高校政治教師面前，亟需改變現(xiàn)有的思政課程教育模式，將思政課程與課程思政有機(jī)結(jié)合。

（二）思政課程與課程思政的政策支撐

2016年12月，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”，“其他各門課都要守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。課程思政觀念隨之成為教育界討論的熱點(diǎn)話題，也為解決高校思政教育的瓶頸問題提供了清晰的思路。由中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2019年8月印發(fā)實(shí)施的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確了思政課程改革的方向與具體要求，從課程設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容、教師隊(duì)伍、思想源頭等多個(gè)方面做出指導(dǎo)，這是推進(jìn)思政改革的重要指導(dǎo)方針，也讓思政改革的推進(jìn)更顯“理直氣壯”。

（三）課程思政和思政課程具有同向同行的內(nèi)在要求

“同向性”是指課程思政和思政課程從政治使命和育人功效兩方面來看方向是一致的。思政課程和課程思政都要牢記“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，承載立德樹人的職責(zé)。思政教育的主要途徑是思政課程，重點(diǎn)是對(duì)思政理論知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的講解；課程思政則是思政教育的多方位補(bǔ)充，重點(diǎn)是在思想引領(lǐng)方面發(fā)揮作用，強(qiáng)調(diào)在各類課程教學(xué)中加強(qiáng)思政認(rèn)識(shí)和正確的價(jià)值引導(dǎo)。

二、課程思政與思政課程同向發(fā)展的有效路徑

從本質(zhì)上看，課程思政和思政課程都是以育人為主。唯有將它們結(jié)合，使其同向同行，互相補(bǔ)充，才能達(dá)到全方位育人的功效。

（一）必須遵循思政課程的科學(xué)發(fā)展規(guī)律，打牢學(xué)科基礎(chǔ)

思政課程的發(fā)展必須遵循科學(xué)規(guī)律，循序漸進(jìn)地發(fā)展。思政課程是培育精神的根本性課程，我們要堅(jiān)定信念、下定決心做好思政課程的建設(shè)與發(fā)展。這就要求我們回本溯源，從學(xué)生群體所接觸、所學(xué)習(xí)的思政內(nèi)容出發(fā)，主動(dòng)學(xué)習(xí)鉆研學(xué)生從小到大學(xué)習(xí)的思政知識(shí)，從中找出學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)，讓高校思政課程能夠承接以往，對(duì)接社會(huì)?！案顒t葉茂”，思政課程就是根，只有在根上打好基礎(chǔ)，課程思政的發(fā)展才會(huì)具有勃勃的生命力。

（二）深入發(fā)掘各學(xué)科的思政元素，增強(qiáng)思政影響力

高校非思政課教師在教育教學(xué)的過程中，往往只針對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行傳授，忽略了對(duì)價(jià)值觀的引領(lǐng)。我們要以思政理論為根本，深入發(fā)掘各類學(xué)科的思政元素，使得各專業(yè)學(xué)科將本學(xué)科的理論知識(shí)、實(shí)踐技能傳授給學(xué)生的同時(shí)，還要融進(jìn)思政元素，使傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能和思政育人有機(jī)統(tǒng)一，讓專業(yè)學(xué)科加上“思政味”，從而引導(dǎo)學(xué)生逐步建立健全人格，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

以大學(xué)語(yǔ)文課程為例，課本中的課文有選自國(guó)學(xué)經(jīng)典的《論語(yǔ)》《老子》,也有傳統(tǒng)文化的入門讀物《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》,這讓學(xué)生在了解文化經(jīng)典的同時(shí)樹立了文化自信。在這些文化經(jīng)典中吸收古人優(yōu)秀的智慧和經(jīng)驗(yàn)，體悟?yàn)槿颂幨赖牡览?，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想和人文精神。如《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中，子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”這里將君子的標(biāo)準(zhǔn)一一列出，提出了“義”“禮”“謙遜的語(yǔ)言”和“忠誠(chéng)的態(tài)度”的重要性，體現(xiàn)出古人對(duì)人品的注重，教師可借此來教育學(xué)生守公德、明大德、嚴(yán)私德。

（三）推進(jìn)課程思政，豐富思政課程內(nèi)容與形式

深入挖掘各類學(xué)科的思政元素，為思政課程提供豐富的案例。例如，在思想道德與法治這門課程中，當(dāng)教師講到知榮辱時(shí)，可以引用古人的話語(yǔ)來講解，《禮記·中庸》中曾提到“知恥近乎勇”，一個(gè)人需要懂得羞恥，懂羞恥的人才能自省奮進(jìn)。在思政課程中聯(lián)系各類課程，可以讓思政課堂更具吸引力。

課程思政與思政課程都統(tǒng)一于“大思政”之中，要堅(jiān)持課程思政與思政課程協(xié)同育人，發(fā)揮其互補(bǔ)作用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，堅(jiān)定學(xué)生愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行的意識(shí)，真正達(dá)到知行意合一。

三、思政課教師在課程思政協(xié)同育人中的作用

非思政課教師對(duì)課程中思政元素的挖掘不足往往會(huì)使課程思政的落實(shí)受限，思政課教師需要在這個(gè)過程中起引導(dǎo)作用，幫助非思政課教師提升思政素養(yǎng)，讓其深入了解當(dāng)今世情、國(guó)情及黨情，及時(shí)把握實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)，與非思政課教師一起探索并挖掘課程中的思政元素，共同建設(shè)發(fā)展課程思政體系。

要推進(jìn)并加強(qiáng)思政課教師與非思政課教師的交流合作。思政課教師與非思政課教師的交流合作不應(yīng)停留在簡(jiǎn)單的座談會(huì)上，而應(yīng)形成合作小組，實(shí)施定期協(xié)同備課制度，共同推進(jìn)課程思政建設(shè)，將課程思政與思政課程完美對(duì)接，真正做到教育的“真善美”統(tǒng)一。高校要為思政課教師與非思政課教師創(chuàng)造互動(dòng)機(jī)會(huì)，搭建交流平臺(tái)?？梢韵扔伤颊n教師帶隊(duì)，選取各學(xué)科骨干教師，組成一個(gè)課程思政與思政課程協(xié)同育人的建設(shè)示范團(tuán)隊(duì)，展開試點(diǎn)。在團(tuán)隊(duì)中，讓思政課教師一對(duì)一幫扶非思政課教師探索、挖掘各類學(xué)科思政元素，根據(jù)其學(xué)科的特點(diǎn)共同制定專屬于該學(xué)科的課程思政教學(xué)實(shí)施方案，并將其發(fā)展成該學(xué)科精品課程。在此基礎(chǔ)上宣講課程思政建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，以“傳幫帶”的形式，將課程思政的建設(shè)展開來。這樣將會(huì)在全校形成課程思政和思政課程對(duì)接研究的良好氛圍，引導(dǎo)和促進(jìn)各個(gè)學(xué)科教師自覺開展課程思政教學(xué)與研究。

立德樹人是一項(xiàng)浩大工程，僅靠思政課程顯得單薄。教書育人需要課程思政的緊密配合，因此思政課程與課程思政協(xié)同育人尤其重要。我們要從課程和教師入手，深入探索課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑，加強(qiáng)教師隊(duì)伍政治素養(yǎng)的打造，在立德樹人的事業(yè)上不斷創(chuàng)造佳績(jī)。