紅色文化教育融入時代新人培育的實踐進路

李廣霄，馬振清

(北京師范大學 馬克思主義學院，北京 100875)

培育擔當民族復興大任的時代新人成為關(guān)系黨和國家事業(yè)長遠發(fā)展的重大戰(zhàn)略目標。培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人是一個系統(tǒng)工程，而在這個系統(tǒng)工程中最為重要的是培養(yǎng)出的時代新人必須接受認同紅色革命傳統(tǒng)和傳承紅色基因，才能確保黨和國家事業(yè)后繼有人，才能確保在社會主義方向上奮力實現(xiàn)民族復興。黨的十八以來，習近平總書記要高度重視紅色文化的傳承，多次講到要弘揚紅色精神。習近平總書記在黨史學習教育動員大會講話中強調(diào)指出：“要抓好青少年學習教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承?！盵1]紅色文化是中國共產(chǎn)黨在特定的歷史時期和特殊的歷史環(huán)境下形成的，是中國共產(chǎn)黨人最寶貴的精神財富。它集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的政治覺悟、工作作風等一系列的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神品質(zhì)。同時，它也是中華民族精神的重要組成部分，維系著中華民族的精神紐帶。人無精神則不立，國無精神則不強。在新的時代背景下做好人才培養(yǎng)工作，就必須將紅色文化融入時代新人培育之中，使紅色革命精神沁入心靈，讓紅色基因滲進血液。對此，本文擬將從戰(zhàn)略價值、現(xiàn)實境遇和長效機制三重維度來深入探究紅色文化融入時代新人培育的相關(guān)問題，以期為有關(guān)部門提供參考借鑒。

一、紅色文化教育融入時代新人培育的戰(zhàn)略價值

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民在為革命斗爭實踐中創(chuàng)造出來并在改革開放實踐中獲得傳承弘揚的一系列包括以紅色革命故事、紅色革命傳統(tǒng)和紅色革命精神為主線的內(nèi)容體系。紅色文化在革命年代體現(xiàn)為革命文化，承載著黨的精神譜系，是中華民族精神的寶貴財富。習近平總書記指出：“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！盵2]培養(yǎng)擔當中華民族偉大復興大任的時代新人，就缺少不了紅色文化的教育。

首先，紅色文化教育融入時代新人培育是深入培育和踐行社會主義核心價值觀的題中應有之義。在黨的十九大報告中習近平總書記首次提出了“培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”的時代課題，強調(diào)社會主義核心價值觀應以其為著力點。人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。我們從國家、社會、公民三個維度提出富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，是崇高的理想和信念，承載著人們的美好愿景。而偉大的紅色傳統(tǒng)和革命精神，是鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。它作為中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神族譜的重要組成部分，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，習近平強調(diào)：“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應。”[3]紅色革命精神恰好是深入培育和踐行社會主義核心價值觀的題中應有之義。因此，加強時代新人的紅色文化和革命傳統(tǒng)教育，通過對各個時期紅色文化的歷史背景和精神內(nèi)涵的對比考察、全面梳理、深刻理解，使青年學生能夠更好地理解社會主義核心價值觀。例如，通過對革命圣地參觀考察，也能夠讓青年學生在身臨其境中深切感知歷史事件與英雄人物，進而更好地踐行社會主義核心價值觀，繼承革命遺志，啟發(fā)他們從現(xiàn)在做起、從自己做起，把革命傳統(tǒng)和紅色精神融入自己的基因中，并身體力行地將紅色傳統(tǒng)和紅色基因自覺踐行到全社會中去。

其次，紅色文化教育融入時代新人培育是確保紅色江山代代相傳的必然要求。黨的十八以來，習近平總書記多次調(diào)要傳承紅色基因，確保紅色江山世世代代傳下去。確保紅色江山代代相傳從根本方面看就是確保黨和國家事業(yè)后繼有人，確保黨始終成為堅強的領(lǐng)導核心，確保我國國家政權(quán)的社會主義方向，確保我們能始終堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義遠大理想，堅持中國特色社會主義共同理想。而要做到這些的關(guān)鍵就是讓青年學生知道紅色政權(quán)是怎么來的，明白紅色江山來之不易和新中國是千千萬萬革命前輩用鮮血換來的，增強中國特色社會主義的“四個”自信(道理、理論、制度和文化自信)。也正是在這種意義上看，習近平總書記強調(diào)：“革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。”[4]能否講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事直接關(guān)系革命傳統(tǒng)的傳承和紅色江山的穩(wěn)固，而這些與紅色文化息息相關(guān)。比如，在新民主主義時期，紅色文化集中體現(xiàn)為井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。將紅色文化教育融入時代新人培育為思想政治教育的內(nèi)容提供生動的載體，增強思想政治教育的感染力和吸引力。因此，當前增強時代新人培育的政治方向性，就應該深入開展紅色文化、紅色革命傳統(tǒng)教育，各部門各單位要遵循教書育人規(guī)律，遵循學生成長規(guī)律，遵循紅色文化教育規(guī)律，結(jié)合青年學生的特點，有針對性講好開展好革命傳統(tǒng)教育，講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，深刻認識到紅色政權(quán)來之不易和新中國來之不易，把紅色革命傳統(tǒng)傳承好、發(fā)揚好，使青年學生自覺擁護黨的領(lǐng)導和自覺投身實現(xiàn)黨領(lǐng)導下的中華民族偉大復興的歷史進程。

第三，紅色文化教育融入時代新人培育是高校落實立德樹人根本任務(wù)的客觀要求。習近平總書記認為：“高校立身之本在于立德樹人?！盵5]而所謂立德樹人的核心就是要搞清楚一個根本問題，即培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這一根本問題。同時，習近平總書記指出：“沒有一支宏大的高素質(zhì)人才隊伍，全面建成小康社會的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢就難以順利實現(xiàn)?！盵6]具體來看：首先，落實立德樹人根本任務(wù)要以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為目標。在人的全面發(fā)展的諸多因素中要突出把德育放在首位，堅持正確的政治方向，優(yōu)良的道德品格是新時代人才發(fā)展的重要方面。因此，這就需要紅色文化中偉大的革命人物、革命榜樣為德育教育樹立目標。其次，在怎么培養(yǎng)以德為先的人才中，青年學生從接受思想道德觀念到形成道德品質(zhì)是一個長期的、反復的過程，必須伴隨著道德思維水平的提高和道德能力的養(yǎng)成。同時，要在豐富道德情感、磨煉道德意志、培養(yǎng)道德能力方面下功夫。因此，這也需要利用紅色文化中偉大的革命事件、感天動地的革命事跡來豐富德育教育的內(nèi)容。最后，在為誰培養(yǎng)人的問題上，毋庸置疑是為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)培養(yǎng)人。而革命精神是歷史上廣大仁人志士為中國革命事業(yè)奮斗的結(jié)晶，新時代下培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人務(wù)必要借鑒、吸收革命精神。尤其在社會主義市場經(jīng)濟下的中國，存在著經(jīng)濟至上、拜金主義、道德荒蕪的現(xiàn)象，更需要堅定革命理想和信念，發(fā)揚革命精神中顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神，利用這些豐富的紅色革命傳統(tǒng)治愈道德荒蕪。

二、紅色文化教育融入時代新人培育的現(xiàn)實狀況

在分析了紅色文化教育融入時代新人培育的戰(zhàn)略價值的基礎(chǔ)上，還必須回到現(xiàn)實中，深入把握紅色文化教育融入時代新人培育的現(xiàn)實境遇。當前紅色文化教育日益引起人們的廣泛關(guān)注并取得突出成就，然而，在現(xiàn)實中還有一些不足，值得高度關(guān)注。

首先，從受眾看，青年學生對紅色文化的認同度有待提高。隨著經(jīng)濟全球化的推進，區(qū)域之間聯(lián)系日益緊密，世界已經(jīng)成為地球村，現(xiàn)代社會信息呈現(xiàn)出爆炸式、多元化等特點，復雜的社會思潮伴隨改革開放的東風涌入我國。同時，當代青年學生大都是95后甚至是00后，他們是智能化、信息化的“原住民”，且多為獨生子女，有著強烈的自我意識，缺乏合作、集體意識與奉獻精神，他們的物質(zhì)生活與精神生活與革命年代不可同日而語。而大學是他們?nèi)松^、世界觀、價值觀的形成的關(guān)鍵期，因此，他們極易受到一些諸如拜金主義、享樂主義、功利主義等不良思潮影響，加上缺乏科學的辨別力，很容易迷失自我。有的青年學生認為紅色傳統(tǒng)是在革命年代形成的，當下再學習革命精神已經(jīng)顯得不合時宜。在學校開展的思政課程中，僅僅把這樣的學習作為考試不掛科的標準去機械完成，沒有花費時間和精力去深入挖掘到底什么是艱苦奮斗、無私奉獻、敢于犧牲等優(yōu)秀的革命精神傳統(tǒng)，更談不上深層次的價值認同和情感體驗。比如：曾經(jīng)出現(xiàn)在公眾視野中的一個微博名為“潔潔良”的高校研究生，在網(wǎng)上公開發(fā)布侮辱國家的言論，用“支那”“粉紅豚”等一系列言論侮辱國人和國家，而這名研究生卻是優(yōu)秀學生、黨員，甚至已經(jīng)被保送為博士生。從此類事件可以看出，當代青年學生的一些想法很偏激，道德觀念淡化，社會責任感缺失，理想信念迷失。對革命精神的認知和認同仍止步于感性層面，還沒有達到理性深度，對紅色傳統(tǒng)的學習和實踐并未產(chǎn)生應有的實效性。

再次，從教育者看，廣大教師對青年學生紅色文化教育的引導還有待提高。紅色傳統(tǒng)主要產(chǎn)生于革命年代，主要是無數(shù)革命先驅(qū)在黨的領(lǐng)導下浴血奮斗取得革命勝利的過程中形成的。因此，無論是一線教師還是學生，都不是革命時代的親歷者。他們對于革命精神的理解僅僅停留在歷史教科書上，電視劇、電影等影像傳媒中。故而，以上的客觀因素導致傳道受業(yè)解惑的教師的教授僅僅停留在革命傳統(tǒng)的淺層教育階段，也就不能很好地把革命事件講述得繪聲繪色，把革命人物描述的多姿多彩，對于革命精神實質(zhì)的挖掘往往也淺嘗輒止。同時，一些教育工作者和學校的管理者除了承擔自己的本職工作，還有科研方面的壓力。因此對青年學生紅色傳統(tǒng)的引導，他們沒有時間和精力去創(chuàng)造新的溝通對話模式，僅僅采用傳統(tǒng)的說教方式，進行習慣性的理論灌輸，缺乏必要的深度，忽略其精神需求。殊不知，知識可以傳授，而精神的引導無法在說教中完成。此外，隨著時代不斷進步，革命精神被賦予了新時代內(nèi)涵，而針對青年學生的革命精神引導，不僅存在于課堂上，更應體現(xiàn)在思想政治工作的方方面面。因此，一些教育工作者在實際工作中，就應按照紅色精神去要求自己，并能夠為青年學生生活中遇到的問題答疑解惑。但現(xiàn)實生活中，不論是行政崗位的老師，還是年級輔導員對青年學生傳承紅色基因的引領(lǐng)做得還不夠。

第三，從內(nèi)容上看，紅色文化教育的內(nèi)容的針對性有待提高。對于青年學生的紅色文化教育主要是依托思想政治理論課和日常主題活動等來開展實施。但在實際教學中卻出現(xiàn)紅色文化教育內(nèi)容流于形式、過于單一的問題。很多青年學生認為書本上的理論與社會現(xiàn)實有很大差距，并表示不愛上思想政治理論課，進而導致了他們對思政課中紅色文化教育相關(guān)內(nèi)容的抵觸情緒。一方面，教學內(nèi)容流于形式，層次感不強。對學生的紅色文化教育不論是小學、初中、高中，還是大學甚至研究生階段，其教育內(nèi)容大同小異，沒有實質(zhì)區(qū)別，學生往往感覺在基礎(chǔ)教育階段都了解的歷史事件，在大學階段又重復了一次。尤其是大學階段，青年學生已經(jīng)有了自己的價值觀，對問題有一定分析和解決的能力，而大學的紅色文化教育并沒有適應青年學生的現(xiàn)實需求。同時，基礎(chǔ)教育階段與大學之間的紅色文化教育的內(nèi)容銜接性不足，難以形成教育合力。另一方面，紅色文化教育內(nèi)容表現(xiàn)形式太過單一。往往只有在革命重大紀念日和周年紀念日時，相關(guān)部門才會把它當作專題來討論和學習。而學習的形式不是演講就是朗誦，學生很難理解紅色的精髓。因此，導致紅色教育內(nèi)容流于簡單，形式單一、且持續(xù)時間短、頻率低，輻射的范圍也有限，沒有很好地把紅色文化教育內(nèi)容融入思政課教學和各種教育活動的開展中。

第四，從評價上看，紅色文化教育的效果評價有待加強。當前紅色文化教育內(nèi)容主要是通過思想政治理論課和日常各種主題活動來實現(xiàn)，這就決定了紅色文化教育效果考核評價的范圍。而要實現(xiàn)對紅色文化育人效果的評價，對于其考察應包括“知”與“行”兩個部分。但是目前這兩部分的考核都存在普遍的問題。具體表現(xiàn)在：一方面，對于“知”的考核，體現(xiàn)在期末或階段性的考試，以筆試為主。而當前青年學生在應對考試時大都以死記硬背為主，瞬時記憶，不掛科便萬事大吉。另一方面，重認知、輕實踐的紅色文化教育模式，也往往使紅色文化教育的實踐考核環(huán)節(jié)也形同虛設(shè)。沒有對傳承紅色基因的實踐檢驗和考核，也就無所謂對于“行”的考核。此外，由于青年學生行為的表現(xiàn)是一個過程，加之缺乏考核相關(guān)的標準、考核內(nèi)容、考核機制，這就增加了對行為考核的難度。同時，青年學生對紅色文化教育體會不深，更加談不上能夠積極主動用紅色文化指導自己的行為了，長期以來導致紅色文化教育踐行的效果考核不盡如人意。

三、紅色文化教育融入時代新人培育的長效機制

在充分把握了紅色文化教育融入時代新人培育的戰(zhàn)略價值與現(xiàn)實境遇的基礎(chǔ)上，為了開展好時代新人的紅色文化教育工作，從落腳點看，就要靠長效機制的構(gòu)建力量。構(gòu)建紅色文化教育的長效機制旨在將紅色文化有機融入到青年學生生活、學習的方方面面，營造青年學生紅色文化教育的良好氛圍，充分發(fā)揮紅色文化教育的實效性。

首先，建立紅色文化教育的認同機制。對紅色文化教育的認同機制建構(gòu)是其他機制的基礎(chǔ)，只有從內(nèi)心深處認同了，紅色文化教育才能達到育人效果。首先，要在思想政治理論課教學中融入紅色文化，尤其是革命傳統(tǒng)教育。開設(shè)紅色文化講堂，寓教于學，寓教于樂，并把課堂延伸到社會實踐活動中，組織學生到革命圣地，重走革命路線，親自感受、體悟革命精神，接受革命精神的再教育。其次，要開展以傳承紅色基因為主題的校園和社團活動。青年學生在課堂上的學習內(nèi)容、學習時間畢竟有限，要更多地從他們生活的環(huán)境入手。對此，可以將革命傳統(tǒng)教育與校園文化活動有機結(jié)合起來，比如：可以利用校報、學報、廣播電視等加強革命精神宣傳，定期播放紅色電影等。再次，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。當前，網(wǎng)絡(luò)已成為青年學生休閑娛樂的重要工具，他們通過網(wǎng)絡(luò)了解世界，與人交流互動，發(fā)表觀點看法。同時，可以組織青年學生參與豐富多彩的網(wǎng)上紅色文化的教育活動，組織學生網(wǎng)上討論、利用網(wǎng)絡(luò)開展思想咨詢服務(wù)等。也可以在學校的公眾號定期發(fā)布關(guān)于有關(guān)文章，組織大家線上品讀，線下交流互動。總之，青年學生紅色文化教育的認同機制構(gòu)建不是一朝一夕的工作，需要教師、學校、學生本人齊心協(xié)力，多個部門齊抓共管，營造良好的教育氛圍。

其次，完善紅色文化教育的評估反饋機制。紅色文化教育的評估反饋機制旨在對評估內(nèi)容、評估目標、評估主體、評估方法的反饋進行考量。它主要針對青年學生的紅色文化教育的過程和結(jié)果開展評估反饋。因此，評估反饋機制是檢驗紅色文化教育實效性重要方面?？茖W有效的評估反饋機制應該包括兩個方面。一方面，是針對紅色文化教育的主體行為，即教育者工作狀況的評估反饋，在這一過程中，要看教育工作者是否按照相關(guān)要求，在課堂上，把紅色文化的內(nèi)容活靈活現(xiàn)講授出來，把革命傳統(tǒng)的實質(zhì)循序漸進地演繹出來，減少學生上課的“低頭率”。這就要求教師嚴格要求自己，做好課前的準備工作。對此，習近平指出：“教師要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任?！盵5]另一方面，是對紅色文化教學內(nèi)容、教材體系等方面的評估反饋。紅色革命故事、紅色革命傳統(tǒng)和紅色革命精神是具有時代價值的，不僅過去、現(xiàn)在，將來也是一定要學、要思考的。教師要在深入鉆研教學內(nèi)容基礎(chǔ)上，靈活改變教材體系，運用新媒體等教學方式，結(jié)合國際國內(nèi)社會熱點去豐富教學內(nèi)容，進而達到教學目標。實現(xiàn)以上工作，就需要通過青年學生去反饋教師的工作狀態(tài)、教學內(nèi)容等。

再次，健全紅色文化教育的監(jiān)督保障機制。紅色文化教育的監(jiān)督保障機制，是保證紅色文化教育工作落到實處的重要環(huán)節(jié)，凡涉及紅色文化教育方面的機構(gòu)協(xié)調(diào)、組織領(lǐng)導、經(jīng)費投入、隊伍建設(shè)等方面能否持續(xù)高效運行將關(guān)系到紅色文化教育的實際效果。監(jiān)督保障機制是紅色文化教育長效機制建構(gòu)的重要方面，為紅色文化教育有效開展提供必要條件和基本保障。它是認同機制的延續(xù)，又是考核約束機制與評價反饋機制的前提，在紅色文化教育中起著承上啟下的作用。具體來看，要制定明確的紅色文化教育監(jiān)督保障細則，把輔導、督導、指導有機結(jié)合，提高監(jiān)督保障機制的規(guī)范化、科學化進程。其一，高校黨委班子必須自上而下重視紅色文化教育活動的開展，監(jiān)督各學院對于這一工作的落實情況。其二，青年學生作為受教育的主體，他們對紅色文化教育的開展情況、對活動的滿意程度最有發(fā)言權(quán)。因此，可以通過校長信箱、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷、寢室走訪等多種多樣方式，來了解青年學生對紅色文化教育活動開展的滿意程度。其三，學校設(shè)立專門的監(jiān)督保障組，適時到各個學院督查紅色文化教育的開展情況。同時，可以將紅色文化教育與學生黨員日常組織活動聯(lián)系起來，在黨員日常活動中接受革命傳統(tǒng)精神的再教育。總之，對紅色文化教育的監(jiān)督保障機制建構(gòu)工作是一項系統(tǒng)的復雜工程，只有形成合力，才能夠保證紅色文化教育高效運行，并提升全方位的監(jiān)測能力。

第四，落實紅色文化教育的考核約束機制。紅色文化教育的考核約束機制，旨在對紅色文化教育的實效性進行考核，對不符合紅色文化價值導向的行為進行約束。它主要針對受教育主體的青年學生，這是紅色文化教育的最后一個環(huán)節(jié)，是檢驗紅色文化教育實效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，只有把紅色文化教育的“輸出”做好，才能保證紅色文化教育落到實處。具體來看，在考核約束機制中，考核的是成績，約束的是行為，考核是表象，約束是實質(zhì)，考核的目的是達到約束，約束那些在實踐過程中沒有以踐行革命傳統(tǒng)精神為導向的不符合規(guī)范的行為。開展紅色文化教育的最終目的是為讓青年學生通過對紅色文化的學習和接受認同，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定理想信念，實現(xiàn)對黨的領(lǐng)導的認同，加深對紅色政權(quán)來之不易和新中國來之不易的理解，并最終將個人奮斗目標與實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略目標結(jié)合起來，積極追求思想進步，做到德才兼?zhèn)洹⒖炭鄬W習和全面發(fā)展，以實際行動自覺成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。因而，對于紅色文化教育考核約束機制的建構(gòu)，要摒棄那種僅僅只注重考試分數(shù)的考核方式，要把青年學生的學習成績與實踐行為聯(lián)合起來考察，在日常的學習生活中檢驗青年學生是否以革命精神來豐富自己的精神世界，增強自身的精神力量，自覺傳承紅色基因，立志為服務(wù)國家富強、民族復興、人民幸福貢獻力量，成就自己的精彩人生。

總而言之，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大歷史進程中，尤其是站在“兩個一百年”歷史交匯點上，堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義事業(yè)，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，奮力向黨的第二個一百年目標邁進，就必須做好人才培養(yǎng)工作。培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人最為重要的是培養(yǎng)出的時代新人必須接受認同紅色革命傳統(tǒng)和傳承紅色基因，才能確保黨和國家事業(yè)后繼有人，才能培養(yǎng)出實現(xiàn)中華民族偉大復興的主力軍，才能確保在社會主義方向上奮力實現(xiàn)民族復興。將紅色文化教育融入時代新人培育之中，使革命精神沁入心靈，讓紅色基因滲進血液，才能使廣大青年學生努力自覺成為堪當民族復興重任的時代新人，讓青年學生的人生歷程在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花。