相約太仆寺

李海波

當(dāng)?shù)弥行覅⒓印?017·錫林郭勒之夏”太仆寺旗筆會(huì)，興奮之余，頭腦里立即閃現(xiàn)出享譽(yù)塞北高原的“草原白酒、紅井源胡麻油、寶昌莜面和遠(yuǎn)近聞名的皇家御馬文化……”百聞不如一見，和一行赴會(huì)的好友老葉約好時(shí)間，乘上大巴，開啟了太仆寺之旅。

史載，太仆寺，始見于漢代，是專管皇家御馬和負(fù)責(zé)全國(guó)畜牧的中央機(jī)關(guān)，為以后歷代所沿用。清朝順治元年（公元1644年），太仆寺旗承擔(dān)了皇家御馬場(chǎng)的使命，直到光緒三十二年（公元1906年）撤銷，前后共262年。如今，北京西單附近仍舊有一條街名叫太仆寺街，即因當(dāng)時(shí)掌管馬匹的太仆寺官員府邸所在而得名。

太仆寺御馬苑

六月的草原天藍(lán)草綠，風(fēng)光宜人。筆直平坦的錫張高速公路像一條黑色的巨龍，盤桓在遼闊的錫林郭勒大草原的南端，在朝陽(yáng)光輝的映射下，彰顯著這片草原的勃勃生機(jī)。攜著一路綠色，伴著一路歡歌，3個(gè)小時(shí)的車程不知不覺到達(dá)了終點(diǎn)——太仆寺旗貢寶拉格草原。由于好友老葉就是太仆寺旗人，一到地方，就興致勃勃地告訴我，這就是太仆寺旗政府所在地寶昌鎮(zhèn)。進(jìn)入寶昌鎮(zhèn)第一感覺是這座城鎮(zhèn)的生機(jī)勃勃，寬闊的街道上車水馬龍，馬路兩旁多是四五層高的樓房，挺拔的太陽(yáng)能路燈大老遠(yuǎn)兒地向遠(yuǎn)方的客人招著手，早早地亮出她迷人的身姿；沿街商鋪?lái)懫鸬膹V告音樂和街邊商販小喇叭的叫賣聲，處處演繹著繁榮和開放，向人們展示著她的無(wú)窮魅力，生動(dòng)詮釋著這座文化名城推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的大手筆。我們倆按照會(huì)議安排入住凱帝大酒店，聽名字就很大氣。

時(shí)近中午，我倆吃過(guò)太仆旗文聯(lián)為我們參會(huì)人員準(zhǔn)備的豐盛的工作餐，到房間短暫休息，老葉不由做起了東道主，亮起他那聲若洪鐘的嗓門對(duì)我說(shuō)“，走，反正明天才開會(huì)，老哥弄個(gè)車領(lǐng)你去周邊景點(diǎn)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！碧祀m然不是第一次來(lái)，但是以前只是出差路過(guò)而已，這次機(jī)會(huì)難得，一定好好領(lǐng)略領(lǐng)略太旗的風(fēng)土人情，心里想著，和老葉又是老熟人，便不和他客氣了……

車子漸漸駛出寶昌鎮(zhèn)，迎面而來(lái)的是鮮綠鮮綠一望無(wú)垠的貢寶拉格草原，搖下車窗，空氣清新無(wú)比，含氧充足，同時(shí)夾雜著青草的鮮香，使你不自覺地深呼吸起來(lái)，頓感神清氣爽。美麗的草原、美麗的心情，感覺車子比平時(shí)歡快許多，不知不覺中已走出25公里，只見路邊指示牌提示著游人不遠(yuǎn)處就是今天的目的地：太仆寺御馬苑旅游區(qū)。十根馬柱組成的景區(qū)大門傲然豎立，現(xiàn)代大氣的皇家御馬大酒店屹立在景觀區(qū)的中央，根據(jù)景區(qū)提示標(biāo)牌，我們把車子停入車位，到售票點(diǎn)買了門票，我們步行溜達(dá)著進(jìn)入景區(qū)。憑著對(duì)太旗的深入了解，老葉自然成了我的免費(fèi)導(dǎo)游，滔滔不絕地向我介紹起了景區(qū)情況：“太仆寺御馬苑旅游區(qū)景區(qū)是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，總面積1.5萬(wàn)畝，草場(chǎng)覆蓋率100%，建筑面積1.3萬(wàn)平方米，目前景區(qū)擁有標(biāo)準(zhǔn)速度賽馬場(chǎng)、馬術(shù)繞桶賽場(chǎng)、馬術(shù)訓(xùn)練場(chǎng)、有阿哈爾捷金馬（汗血寶馬）、英純血馬、德保矮馬等各類優(yōu)良品種馬匹三百余匹，先后榮獲‘馬術(shù)之鄉(xiāng)’‘御馬文化之鄉(xiāng)’‘中國(guó)馬業(yè)發(fā)展基地’等榮譽(yù)稱號(hào)?！币贿吢犞先~的熟稔的講解，一邊走到了馬術(shù)訓(xùn)練場(chǎng)的旁邊，恰好趕上有幾名馬術(shù)賽手正在賽場(chǎng)放馬撒歡訓(xùn)練，只見一位蒙古騎手身手利落地腳蹬馬鐙騎上馬背，借勢(shì)抖韁提臀重心前傾雙腿向里輕磕馬鐙，胯下神駒立馬躥了出去，沿著跑道飛奔起來(lái)，神駒的速度越來(lái)越快，像旋風(fēng)一樣從眼前飛過(guò)，騎手半蹬立在馬背上，純正的騎馬蹲襠步，一手提韁控制著速度，一手掄起馬鞭，興奮地在空中搖畫著半圓形的弧線，嘴里不斷地發(fā)出“嗷嗷”的呼喊聲，人馬身后一片塵土飛揚(yáng)。另外一名騎手胯下一匹棗紅馬，手舉馬棒飄然進(jìn)來(lái)繞桶，速度著實(shí)不慢，飛馳俯沖，上下翻飛，險(xiǎn)象環(huán)生，讓一旁觀眾不得不為騎手擔(dān)心得把心提到嗓子眼兒，然而騎手卻絲毫沒有錯(cuò)亂，只是在馬上不停地調(diào)整著自己的重心，瀟灑地從觀眾旁邊飛過(guò)，引來(lái)圍觀群眾的陣陣叫好聲。

看了一陣子精彩的馬術(shù)訓(xùn)練，真想切身體驗(yàn)一把，但想想自己一回馬也沒騎過(guò)，明天又要開會(huì)，別弄傷了自己，老葉也沒怎么騎過(guò)馬，我倆只能有些遺憾地?fù)u頭作罷，回過(guò)頭來(lái)又看到眼前的馬文化博物館，于是不約而同地走進(jìn)去，觀看了起來(lái)。近一千種有關(guān)于馬文化的展品讓我們大飽眼福，展示著御馬文化的起源和發(fā)展歷史，訴說(shuō)著千百年來(lái)人與馬的難以割舍的情懷，印證著馬背民族的驍勇善戰(zhàn)和聰明才智，填補(bǔ)了中國(guó)馬文化中皇家御馬的空白。歷史見證了太仆寺旗與馬的不解之緣，而馬又目睹了草原的變遷，并最終又成為了這片土地上最為顯著的標(biāo)志性符號(hào)。

從馬文化博物館走出來(lái)，已是15點(diǎn)左右。下午的陽(yáng)光分外和煦，像是特別照顧遠(yuǎn)方生怕水土不服的客人，空氣不干不濕，從遠(yuǎn)處拂來(lái)，帶著從賽馬場(chǎng)飄來(lái)的馬汗的氣息，整個(gè)景區(qū)漸漸喧囂起來(lái)，賽馬的、馴馬的、騎馬的、套馬的，游人們玩得不亦樂乎，馬聲嘶鳴，人聲鼎沸，讓人腦海中不禁閃現(xiàn)出幾百年前太仆寺草原上萬(wàn)馬奔騰的壯觀景象……

“除了這個(gè)景區(qū)，太仆寺旗還有什么看點(diǎn)？”我問。

“景區(qū)很多，瑪拉蓋廟、石條山、蒼狼部落，還有……”老葉介紹起來(lái)如數(shù)家珍，“我們就找離得近一些，好看的景點(diǎn)看一看吧，天黑之前能看完就行，全部看完我們沒有這個(gè)時(shí)間了?！薄澳呛茫覀兙腿ナ瘲l山吧?！?/p>

石條山

有老葉做向?qū)?，車子按原路折回，翻過(guò)一座小山梁，穿過(guò)一個(gè)小村莊，行至距寶昌西4公里處，轉(zhuǎn)到石條山景區(qū)。

石條山，是中國(guó)七大火山巖石柱群之一，也是草原上的火山遺跡—火山錐，大約形成于中生代（距今2.3億到6700萬(wàn)年），主體是一座若干天然的巨型石柱組成的巖壁，石柱是火山噴發(fā)巖漿凝結(jié)而成的玄武巖巖柱，一般呈六邊形、五邊形，自然形成條狀石山，故而得名。石條山平地孤聳，視野開闊，對(duì)面貢寶拉格草原一覽無(wú)余。

站在山腳下仰望，頓覺大自然力量之神奇，它莊嚴(yán)地面向西南聳立著，突兀而起的石條層層矗立，有百米高，幾乎成為直線，險(xiǎn)峻而挺拔，就像一尊蒙古族搏克手袒胸露背雄踞在那里，雄渾而霸氣，眺望著他曾經(jīng)眷戀著的多情的土地，給太仆寺美景增添了無(wú)盡的壯美。山前一大片從山體上剝落倒伏的石條，散落在山體周圍，像極了被搏克手粗壯的胳膊擊倒在地，不得不心服口服的一個(gè)又一個(gè)對(duì)手。在山前拍完照后，留下美好的記憶，我們便從側(cè)面迂回，左攀右爬，前拉后拽，搖搖晃晃終于登上到峰頂，我們已經(jīng)是汗流浹背了，好在眼前有一塊兒較平坦的大石頭，像是特意為游人準(zhǔn)備的，我倆便坐下來(lái)稍事休息片刻，恰好天上一朵厚云彩遮蔽了陽(yáng)光，迎面還吹來(lái)絲絲的涼風(fēng)，好涼爽。由然想起了那句“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。居高臨下，站在山體最前端向下俯視，人有種飄然的感覺，不禁張開雙臂，微閉雙目，大口呼吸著這純凈近乎奢侈的空氣，讓清新的活力一絲絲注入沸騰的血脈，耳際流動(dòng)著徐徐的風(fēng)聲，有如置身在梵音的自在境界，讓心靈得到凈化，還有比人置身在山水畫中的意境更美的嗎？放眼望去，煙波浩渺的貢寶拉格草原綠海一覽無(wú)余，雪白的羊群似珍珠般在綠波起伏的草海中游動(dòng)，山間鳥兒在和煦的陽(yáng)光下自由自在地飛翔，天上的白云似乎伸手就可觸摸，但是調(diào)皮的風(fēng)兒也看著眼熱，將即將挽住的云兒又吹到了山的那一邊。再往遠(yuǎn)看，阡陌縱橫，屋舍儼然，與青山綠草相映襯，更顯貢寶拉格景色的秀麗。

游覽石條山，雖然很累，但卻很有成就感，心中充滿了興奮。

廣場(chǎng)公園風(fēng)光

剛從石條山下來(lái)，我們都比較累了，夕陽(yáng)下的草地青草格外的綠和鮮嫩，花兒格外的艷麗，我和老葉商量著趕緊驅(qū)車回到凱帝大酒店，將車停好，一看還有半個(gè)小時(shí)才到晚飯時(shí)間，于是便又信步來(lái)到酒店旁邊的廣場(chǎng)公園，也算今天的最后一個(gè)景點(diǎn)吧。

廣場(chǎng)公園綠茵覆蓋，花紅柳綠，鳥兒歡唱，我倆肩并肩走著，輕輕地漫步，并不說(shuō)話，惟恐驚擾了這里的寧?kù)o。富有民族特色的草原八駿、形態(tài)各異地屹立在廣場(chǎng)中央，通體鎏金，雄偉壯觀。進(jìn)入園內(nèi)，往左拐，就可以看到一組朱紅方柱，錯(cuò)落有序，裝點(diǎn)組成圖案式點(diǎn)綴，格外引人注目。繞過(guò)草原八駿徑直向前就是明艷芬芳的荷花池，有溝渠相連，應(yīng)是人工引水吧，也許因?yàn)榧竟?jié)沒到，池中還沒有放水，雖然看不到亭亭玉立的荷花，但仍不免引得游人扶欄而立，注視著湖底，仿佛在想著心事；小巧別致的九曲橋似乎與杭州西湖的九曲風(fēng)荷相似，坐在橋上美麗垂檐的六角亭中，欣賞園中美麗的景色，享受美麗與寧?kù)o的韻味。

最讓我難忘的是晚飯后的公園內(nèi)，城鎮(zhèn)的休閑文化生活，在這里也格外的豐富多彩。小劇場(chǎng)已經(jīng)開始演出上了，一隊(duì)隊(duì)各色服裝的廣場(chǎng)舞隊(duì)伍，伴著CD音樂放出的歌聲，隊(duì)形整齊，舞姿優(yōu)美；人們的歡笑聲散落在公園的各個(gè)角落。

我們被太仆寺的夜晚城鎮(zhèn)文化所熏陶，這個(gè)晚上我們很輕松，隨著音樂節(jié)奏，情緒被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，老葉不禁加入了唱歌隊(duì)伍，唱起了他的那首主打歌曲《高高的興安嶺》，還別說(shuō)，唱得字正腔圓，賺得周圍觀眾拍手稱好。我是真的五音不全，要不然，也真想高歌一曲，癡情地歌唱太仆寺人是如何敞開胸懷迎接八方賓朋，如何把草原建設(shè)得這樣美好！

筆會(huì)感悟

一夜無(wú)夢(mèng)。第二天早起，我倆都很輕松興奮，沒有一絲疲勞的樣子。帶著愉快的心情，開始聆聽《人民文學(xué)》《民族文學(xué)》《草原》雜志社編輯們講述如何進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，聆聽江浩、榮毅、路遠(yuǎn)、季華等名家的創(chuàng)作感悟和成書經(jīng)過(guò)，聆聽各旗縣作家和文學(xué)愛好者暢談文學(xué)夢(mèng)，內(nèi)心充盈著美好的夢(mèng)想，無(wú)論人生經(jīng)歷過(guò)怎樣的成功與失敗，歡樂與苦痛，文字會(huì)在你憂傷的時(shí)候，給你安慰；在你歡樂的時(shí)候，給你陽(yáng)光快樂和自信。文字，無(wú)疑是我們最忠誠(chéng)的伴侶，固守著我們美麗的精神家園。我本人還算不上一個(gè)真正的寫手，但我深深的文學(xué)情結(jié)，讓我為能參加這次活動(dòng)而興奮不已，特在這里向主辦方和承辦方表達(dá)由衷的感激之情。

留戀太仆寺，這里有最美味的手把肉、山野菜、小籠莜面，還有醇香的草原白酒，這里有好聽的方言，濃郁的察哈爾草原文化，這里有原生態(tài)的美景，沒有人工的些許雕痕。這里是一幅云淡風(fēng)輕的水墨畫，清新脫俗，如詩(shī)如歌，至今雖然在回家的路上，但身心好像仍被留在了美麗遼闊的貢寶拉格草原上，留在白云悠悠的藍(lán)天里，留在甘冽飄香的美酒中，留在……

再見，美麗的太仆寺，再見，熱情好客的人們。

——選自西部散文學(xué)會(huì)微信公眾平臺(tái)