太極圖在太極拳團體操編排中的創(chuàng)意應用及排練技巧

焦虎四 孫威 趙建

本文以吉林化工各學院第39屆運動會開幕式太極拳團體表演的設計與編排為例，闡明太極圖案與漢字“中國”相融合的創(chuàng)意設計，并對團體操排練過程中的注意事項，需要提前做好的前期工作，以及組織編排技巧進行詳細說明。同時闡述太極圖的構圖和文化內(nèi)涵，呼吁今后在太極拳團體操編排中融合中國元素，展現(xiàn)中國文化，彰顯民族特色。

太極圖在現(xiàn)代平面設計應用中較為常見，比如中國移動通信標志、騰訊公司標志、急支糖漿標志、鳳凰衛(wèi)視臺標等眾多標志中被采用，這不僅體現(xiàn)了人們對太極圖形美學內(nèi)涵的欣賞，更代表著對太極圖形所負載的中國文化的自信與傳承。但是太極圖形在運動會開幕式等大型團體操中的編排運用卻屈指可數(shù)，究其原因，團體操隊形排練為多人個體組成的直線、直角的方形隊伍，而太極圖形的編排涉及圓形、弧線及“S”形曲線的隊形組織，這就給編導和演練者帶來了一定的難度。

1 太極圖構圖及文化內(nèi)涵

太極圖的構成如同兩條不停游動的陰陽魚首尾相接而成，一黑一白，一陰一陽，陰陽環(huán)抱。從太極圖“形”的角度看，構圖是由最外邊的一個大圓和大圓里面的兩個小圓及一條“S”形曲線構成。太極圖的構成線條極其優(yōu)美流暢，柔和舒緩，這也是以《易經(jīng)》為創(chuàng)拳理論的太極拳演練時所展現(xiàn)的風格特點。

華夏文明起源于道家文化，道家文化的源頭來自群經(jīng)之首——《易經(jīng)》?？鬃釉凇断缔o傳》中有言：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！币虼颂珮O作為《易經(jīng)》的根基，衍生出兩儀、四象、八卦。被稱為“中華第一圖”的太極圖凝結了《易經(jīng)》的智慧，以符號或圖騰的形式向人們詮釋天地人及整個宇宙的變化規(guī)律，即“道”的運行法則?！叭宋闹刈蕴珮O”，太極圖中最大的圓代表著宇宙的開端與起點，天下萬物渾然一體，而大圓內(nèi)的“S”形弧線及兩個小圓，即“陰陽魚”，則代表著由太極所生的兩儀，天地、陰陽等太極思想。明代楊體仁《心易發(fā)微》里對太極圖中陰陽兩儀有這樣的描述“中外黑白者陰陽也?！?/p>

2 太極圖在太極拳團體操編排中的創(chuàng)意應用

圖像，可觸發(fā)觀看者的個人記憶，幫助觀看者“看到”隱藏在面前的東西。太極圖與“中國”二字融合的初衷也在于此，希望觀看者看到團體操圖案時對中國的過去、現(xiàn)在和未來能夠有所回顧、審視和展望。我校本次運動會開幕式太極拳團體操表演中，太極圖的創(chuàng)意在于圖案中“兩條陰陽魚”的眼睛變換成“中國”二字，其寓意為以“道”的視角看中國，審視現(xiàn)在和展望未來。

審視現(xiàn)在：太極圖被英國藝術哲學大師貢布里希譽為“一幅完美無缺的圖形”，即賦有哲理內(nèi)涵，又充滿審美價值。和諧，是太極圖最為凸顯的美學特征之一，整體均是由柔和、圓潤的曲線組合而成，沒有任何折角，充分體現(xiàn)了中國幾千年文化的精髓——和諧共生。審視現(xiàn)在的中國，在每一代人的共同努力下，近些年無論是在軍事、經(jīng)濟還是文化上都蓬勃發(fā)展，綜合國力迅速增強，讓曾經(jīng)那些覬覦中國領土的國家不再有非分之想，中國也由此從“獨善其身”走向“達濟天下”的趨勢。綜合國力的強大使中國在當今世界擁有自己的立足之地，但是中國不會像有些大國那樣去破壞和平，發(fā)起戰(zhàn)爭，侵略他國領土，因為中國自古有文化指引，春秋時期孔子在《論語·堯曰》中言：“興滅國，繼絕世，舉逸民?！闭?013年習近平主席提出的共建“一帶一路”倡議，“富則達濟天下”，中國與各國人民共創(chuàng)幸福與和諧的未來。

展望未來：太極圖形上無始點亦無終點，象征著一個無限的整體，反映著“生生不息，永無止境”的哲學內(nèi)涵，最外邊的大圓圈則代表著包含著一切的宇宙，是一個不斷運行的整體，充分體現(xiàn)了天地萬物為一體的中國哲學整體思維，也是中國哲學“天人合一”思想的源頭。太極圖象征著人與人之間、人與自然之間的和諧，是中國可持續(xù)發(fā)展的唯一方向，這也是值得其他國家在未來檢視的。2020年初新冠疫情作為一場全球性公共衛(wèi)生危機快速暴發(fā)，并迅速蔓延各國，使世界各地處于緊張、混亂的狀態(tài)。僅針對疫情問題，各國開始樹立人類命運共同體意識，團結全球力量，共同抗擊疫情，治理病毒。團結，在21世紀及未來都無比重要，7月20日國際奧委會主席巴赫在東京宣布，將沿用了百年的奧林匹克口號“更快、更高、更強”修改為“更快、更高、更強、更團結”，足以見得全世界人民開始真正意識到“團結”的重要性。而中國的未來也是以“與世界各國合作共贏”為宗旨，早在2015年第70屆聯(lián)合國大會講話中，習近平就強調(diào)：“當今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，打造人類命運共同體。”

3 在太極拳團體操編排中編排太極圖的技巧

3.1 前期設計編排及準備階段

3.1.1 場地、隊形、人數(shù)、動作、服裝、方向和坐標點

我校第39屆運動會開幕式在田徑場舉行，表演場地為長105米、寬68米的足球場地;隊形為13橫排、23縱隊的隊形，每排每列間隔距離均為三米;人數(shù)為299人另加10人候補;太極拳團體操的動作內(nèi)容為24式太極拳的前十個動作，在起勢之前和組成太極圖之后有編排加入其他動作;服裝為統(tǒng)一純白色的太極服;方向為起勢時面向正東。

坐標點是排練中最為關鍵的部分，直接影響編排人員對演練者的調(diào)動情況，因此在組織好13橫排、23縱隊的隊形后，開始以東南角的第一位同學為坐標（1，1），第二橫排、第一縱隊的同學坐標為（1，2），以此類推，學生便知道自己的坐標點，相當于代號，因為老師在實際編排中不能看清或是記住每一位學生，所以只能用坐標和區(qū)域劃分。在確定坐標點時可通過讓學生先按照橫排報數(shù)，然后再縱隊報數(shù)，這樣學生很快就能知道自己的坐標點。

3.1.2 演練中的配樂選擇與制作

音樂是較為復雜的一項，首先需要將團體操整體流程和演練排練出來，然后錄制視頻，再根據(jù)視頻上的太極拳演練時間及動作內(nèi)容進行搭配音樂。由于有些動作是自選的，存在起伏轉(zhuǎn)折、快慢相間的節(jié)奏轉(zhuǎn)換，所以需通過PR軟件進行剪輯制作。本次編排以中國古典音樂“明月千里寄相思”為主題音樂，既符合太極拳的緩慢特點，又與中國傳統(tǒng)文化相融合。在主題音樂前需加入“男兒當自強”音樂前奏的四聲“鼓點”，其目的是既有音樂要素，又能起到“喊口令”的效果，從而表演者可以整齊劃一。

3.1.3 太極圖案設計及編排構思

太極圖案的編排需要在排練前構思，制作草圖，準備工作做得越具體越好。主要工作內(nèi)容有劃分區(qū)域、確定區(qū)域大概人數(shù)、確定區(qū)域負責人，以及確定形狀路線、點位、坐標和口令負責人。太極圖案的草圖如圖1，首先確定太極圖案的中心點為足球場的開球點，標記為點A（12，7），并且根據(jù)大圓的15米半徑可提前預知B、C、D、E四點的坐標號，然后依次推算出圖中標注點位的坐標號。根據(jù)最大圓、兩小圓和兩個半圓形的長度，設定兩人之間的間隔距離，從而計算出每條線需要的大概人數(shù)。之所以提前把圖形和數(shù)據(jù)盡可能的精確，是因為這樣在實際排練時可以節(jié)省時間，同時不至于手忙腳亂。

3.2 實際組織排練中的方法技巧

太極圖案的組成是由13橫排和23縱隊的隊形變換而成的，因此存在距離問題，最邊角的學生需要奔跑很長的距離才能到達太極圖的位置，所以在編排時要遵循就近原則，這就要求編排者先編排“兩條陰陽魚”的眼睛所在的兩個圓，一個空圓（如圖1：小圓1號）和一個實心圓（如圖1：小圓2號），確定兩個小圓的圓心位置之后，再根據(jù)前期工作階段計算出的已知坐標點，比如F點和G點，確定之后將該點位的學生固定，其他就近的學生以此為基點進行排列。太極圖案其他部分的弧線或圓形同樣是以此方法編排，在此不一一贅述。兩小圓編排結束后，再進行兩個半圓形的弧線編排，同樣采取就近原則，最后剩下的同學進行最外圈的大圓填充。因為太極圖案涉及的都是弧線形，而非直線型，因此在排練時存在很大的組織難度，而且圓形、弧線最容易變形，從而影響美觀。為了減小編排組織的難度，在編排前用米尺和石灰粉在操場上事先畫出太極圖的形狀，但是只能是以此為參考，因為實際排練中還存在其他不可控或事先無法考慮到的因素。

4 小結

圖案和隊形的組織與變換是團體操的點睛之筆，是主題思想的表達與詮釋，因此需要編排者獨具匠心的構思設計且充滿創(chuàng)意。太極圖與“中國”二字的結合充滿深遠的意味，彰顯民族精神，體現(xiàn)文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)審美價值，同時與太極拳相搭配更是讓觀看者體會到源遠流長、連綿不斷、生生不息的文化力量。綜上，文章通過對吉林化工學院第39屆運動會開幕式太極拳團體操編排的設計構思和實際編排技巧進行闡述，以期為編排者提供排練技巧，同時希望今后在太極拳團體操的編排中能夠融合中國文化符號、圖騰等創(chuàng)新元素。

基金項目：2019年度吉林化工學院社會科學研究項目（文科）：（項目編號：2019031）;吉林省職業(yè)教育與成人教育教學改革研究課題（2020zcy368）。

通訊作者：孫威

（作者單位：吉林化工學院體育部）