周飛
摘 ? ?要:將黨史教育融入高中語(yǔ)文教學(xué),是貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要。但當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐中,存在盲目無(wú)序、患“冷熱病”、套路窄化、生硬說(shuō)教等不良現(xiàn)象。其有效路徑是:依據(jù)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》的頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)部署,細(xì)讀教材,緊扣載體,分類(lèi)梳理,系統(tǒng)規(guī)劃;關(guān)注學(xué)生,創(chuàng)設(shè)情境,力求真實(shí)體驗(yàn);立足教材,對(duì)接本土,浸潤(rùn)主題閱讀;延伸課外,走向社會(huì),注重實(shí)踐內(nèi)化。
關(guān)鍵詞:黨史教育;高中語(yǔ)文教學(xué)
語(yǔ)文是落實(shí)黨史教育的重要課程,在傳承和弘揚(yáng)革命文化中發(fā)揮著重要作用。教育部印發(fā)的《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《指南》”)指出,將黨史教育融入高中語(yǔ)文教學(xué),給學(xué)生植入紅色基因,是貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版)》以“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”和“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專(zhuān)題研討”兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式明確規(guī)定了革命傳統(tǒng)課程內(nèi)容,并提出其學(xué)習(xí)方式,即教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主、合作、探究的研究性學(xué)習(xí)和專(zhuān)題學(xué)習(xí)。以下,筆者結(jié)合長(zhǎng)期調(diào)查和教學(xué)實(shí)踐,就黨史教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)的路徑談一點(diǎn)探索經(jīng)驗(yàn)。
一、黨史教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀分析
在將黨史教育融入高中語(yǔ)文教學(xué),融入立德樹(shù)人、五育并舉的教育實(shí)踐過(guò)程中,出現(xiàn)了一些值得關(guān)注和反思的現(xiàn)象。
(一)盲目無(wú)序
怎樣將黨史教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)?部分教師茫無(wú)頭緒,沒(méi)有做好黨史教育計(jì)劃,沒(méi)有提出明確的黨史教育目標(biāo),沒(méi)有設(shè)計(jì)清晰的黨史教育方案,也沒(méi)有深入調(diào)查學(xué)生的生活實(shí)際、理解能力與思想狀況。教學(xué)時(shí),這里弄點(diǎn)人物形象,那里來(lái)點(diǎn)歷史尋蹤;這里分析精神品質(zhì),那里講述時(shí)代特點(diǎn)。這樣?xùn)|一榔頭、西一棒槌的做法,難以讓黨史教育真正落實(shí),反倒使語(yǔ)文教學(xué)走形變味。
例如,有教師上《荷塘月色》時(shí),想借介紹寫(xiě)作背景之機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行黨史教育,便大談特談蔣介石發(fā)動(dòng)的四一二反革命政變,既展示圖片又播放視頻,足足花了二十分鐘才講完“白色恐怖”。學(xué)生紛紛追問(wèn):“作者朱自清是共產(chǎn)黨員嗎?為什么不加入共產(chǎn)黨?”該教師又引經(jīng)據(jù)典地分析朱自清的性格,結(jié)果越扯越遠(yuǎn)。這樣,一堂散文鑒賞課就變成了歷史課、性格分析課,跟引入黨史學(xué)習(xí)的初衷也越去越遠(yuǎn)了。
語(yǔ)文學(xué)科固然承擔(dān)鑄魂育人的目標(biāo),但它是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)性、綜合性、實(shí)踐性課程,有別于歷史課與政治課。黨史教育目標(biāo)必須通過(guò)學(xué)生積極的語(yǔ)言實(shí)踐,在閱讀浸潤(rùn)與理解體認(rèn)中達(dá)成。將黨史教育融入高中語(yǔ)文教學(xué),需要準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)情與語(yǔ)文課程性質(zhì),需要充分認(rèn)識(shí)革命傳統(tǒng)的內(nèi)涵與外延,明確其主要內(nèi)容與深遠(yuǎn)意義。革命傳統(tǒng)是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年歷史進(jìn)程中,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈奮斗的過(guò)程中,形成的政治覺(jué)悟、革命斗爭(zhēng)精神、高尚品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)?!吨改稀分赋?,革命傳統(tǒng)包括黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、理想信念、人民立場(chǎng)、思想路線、革命斗爭(zhēng)精神、愛(ài)國(guó)情懷和優(yōu)良作風(fēng)七個(gè)主題內(nèi)容。不牢牢把握這些要素,黨史教育就會(huì)迷失方向。
(二)患“冷熱病”
黨史教育是長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程,然而在將黨史教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中,一些教師患上了“冷熱病”:上級(jí)檢查、領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)時(shí)比較重視,檢查完畢又返回原形;外出交流、培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)積極參與,回校教學(xué)又依然如故;教學(xué)評(píng)比、有人觀摩時(shí)大顯身手,常態(tài)教學(xué)時(shí)又緊盯應(yīng)試。這種忽冷忽熱、打打停停的工作現(xiàn)象,只會(huì)使黨史教育成為一句空話,甚至?xí)寣W(xué)生對(duì)黨史教育心生厭煩。
黨史教育的“冷熱病”,從本質(zhì)上說(shuō)是形式主義的表現(xiàn)和應(yīng)試教育的流毒。我們廣大語(yǔ)文教師必須徹底摒棄形式主義與應(yīng)試教育的思想,注重以文化人、五育并舉,真正承擔(dān)起立德樹(shù)人的使命,一以貫之地對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行持久式、浸潤(rùn)式的熏陶,把紅色基因深植于他們的心靈。
(三)套路窄化
不少學(xué)校每年開(kāi)展的黨史教育似乎都是同樣的套路:寫(xiě)寫(xiě)關(guān)于某一革命作品的讀后感,參觀革命舊址,舉辦革命教育講座等。各學(xué)校因地域和校情等方面的不同理應(yīng)會(huì)顯露出各種差異,然而由于我們語(yǔ)文教師對(duì)反映革命傳統(tǒng)內(nèi)容的重要載體缺乏進(jìn)一步的深入探尋,對(duì)相關(guān)的故事、人物等沒(méi)有新的有價(jià)值的發(fā)現(xiàn),沒(méi)有結(jié)合本校實(shí)際和學(xué)生生活實(shí)際創(chuàng)新教育方式,導(dǎo)致黨史教育套路化,使學(xué)生在一定程度上產(chǎn)生了疲勞和厭倦。
此外,大多數(shù)學(xué)校一講起黨史教育,就是革命英烈“拋頭顱、灑熱血”的斗爭(zhēng)精神,對(duì)博大豐富的革命傳統(tǒng)內(nèi)容缺乏全面深入的理解,以致不能有機(jī)融入黨史教育的載體,出現(xiàn)“缺位”和“失語(yǔ)”等現(xiàn)象。黨史教育被套路窄化,不利于充分滿(mǎn)足當(dāng)下學(xué)生的認(rèn)知需要和精神需求,不利于全面落實(shí)黨的教育方針。
(四)生硬說(shuō)教
統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材給我們呈現(xiàn)了許多黨史教育的生動(dòng)載體,比如有表現(xiàn)革命先輩高尚品質(zhì)的傳記、小說(shuō)、散文、詩(shī)詞,有反映中國(guó)共產(chǎn)黨偉大歷程的新聞、通訊、演講,有提示和闡發(fā)革命精神的雜文,等等。這需要我們語(yǔ)文教師多引導(dǎo)學(xué)生深刻研讀、深入感受和“現(xiàn)場(chǎng)”體認(rèn),然而有一些教師卻操之過(guò)急,不考慮學(xué)生的思想實(shí)際,不尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),不給學(xué)生深度思考的空間,以自己的認(rèn)知代替學(xué)生的體驗(yàn),把“革命精神”“優(yōu)秀品質(zhì)”拿來(lái)向?qū)W生進(jìn)行生硬說(shuō)教,結(jié)果事與愿違。
當(dāng)今時(shí)代正經(jīng)歷前所未有的大變革,學(xué)校教育的社會(huì)環(huán)境和內(nèi)部條件都發(fā)生了重大變化。如今青少年學(xué)生思想的獨(dú)立性、多元性、差異性明顯增強(qiáng),他們?cè)诤推侥甏L(zhǎng)大,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火。要讓他們從內(nèi)心深處深刻感受并真正認(rèn)同英雄人物的革命理想與人格力量,絕非一日之功。教師需密切關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,挖掘和豐富貼近學(xué)生思想實(shí)際的教育內(nèi)容,大力創(chuàng)新育人形式,不斷增強(qiáng)黨史教育的吸引力、感染力,從而不斷提高育人成效。
黨史教育進(jìn)語(yǔ)文教材,不是將政治教化與語(yǔ)文教學(xué)簡(jiǎn)單對(duì)接、機(jī)械灌輸,而是有機(jī)融入、全面滲透。教師應(yīng)立足語(yǔ)文課程的言語(yǔ)實(shí)踐性,從言語(yǔ)層面切入,在學(xué)生學(xué)語(yǔ)習(xí)文的過(guò)程中長(zhǎng)期滲透黨史教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和主流價(jià)值觀的引領(lǐng),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的政治認(rèn)同和精神升華。
二、黨史教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)的路徑探索
(一)依據(jù)《指南》,分類(lèi)梳理,系統(tǒng)規(guī)劃
黨史教育是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的宏偉工程,《指南》對(duì)此進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)部署。因此,我們?cè)诼鋵?shí)黨史教育時(shí),要做全盤(pán)統(tǒng)籌、系統(tǒng)規(guī)劃,即依據(jù)《指南》,細(xì)讀教材,緊扣載體,逐冊(cè)逐篇地分類(lèi)梳理其承載的主題內(nèi)容,全面深入地研究其所包含的革命傳統(tǒng)的具體內(nèi)容,確定核心篇目,并思考與之關(guān)聯(lián)的可有效拓展的學(xué)習(xí)資源特別是本土資源,并尋找切合學(xué)生學(xué)情與思想實(shí)際的施教方式,如表1。
只有在將黨史教育融入高中語(yǔ)文教學(xué)前,先做好基于學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知特點(diǎn)、生活實(shí)際和教材內(nèi)容的系統(tǒng)規(guī)劃,才能確保黨史教育整體化、系列化、長(zhǎng)效化,才能確保將黨史教育的總體要求、核心思想貫徹始終。
(二)關(guān)注學(xué)生,創(chuàng)設(shè)情境,力求真實(shí)體驗(yàn)
如今的學(xué)生,生活在21世紀(jì)這樣一個(gè)國(guó)泰民安的和平年代,國(guó)家的強(qiáng)盛、家庭條件的優(yōu)越帶給他們更多的是穩(wěn)定安逸,在他們的世界里,沒(méi)有血雨腥風(fēng),沒(méi)有苦難掙扎,因而,他們有時(shí)會(huì)難以理解這種革命情懷、革命精神。我們?cè)谶M(jìn)行黨史教育時(shí),必須關(guān)注學(xué)生的生活與思想實(shí)際,必須充分考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中所碰到的困惑與問(wèn)題,及時(shí)回應(yīng)和思考學(xué)生的所思所想,從學(xué)生的所思所想出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生向應(yīng)思應(yīng)想前進(jìn)[1]。
在引導(dǎo)學(xué)生向應(yīng)思應(yīng)想前進(jìn)的過(guò)程中,教師要善于挖掘和利用各種素材資源,找準(zhǔn)學(xué)生的情感體驗(yàn)與課文的結(jié)合點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,在學(xué)生的所思所想和應(yīng)思應(yīng)想之間搭建理解的橋梁,并采用適宜的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生獲得真實(shí)體驗(yàn)。革命傳統(tǒng)作品往往有特定的歷史背景,生活在和平年代的學(xué)生,對(duì)此難免有一些隔膜。教學(xué)時(shí),教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,如通過(guò)多媒體展示背景等,這樣不僅可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更可讓學(xué)生自然而然地進(jìn)入作品,進(jìn)入作品的特定環(huán)境和氛圍,與革命先烈、英雄人物進(jìn)行心靈對(duì)話與交流。在學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過(guò)程中,教師應(yīng)采用各種適宜的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極探究、主動(dòng)反省、合作交流,促使其發(fā)現(xiàn)與思考、積累與建構(gòu)、認(rèn)同與踐行。例如,教師可以采用革命詩(shī)詞朗誦、分角色朗讀、課本劇排演、革命傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義論辯等方式,引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深入地領(lǐng)悟革命先輩、英雄楷模的價(jià)值選擇、胸襟情懷、處事方式與思想方法,讓學(xué)生從內(nèi)心深處理解革命傳統(tǒng),認(rèn)同革命傳統(tǒng)、踐行革命傳統(tǒng)。
總之,教師應(yīng)在創(chuàng)設(shè)情境和深化學(xué)生體認(rèn)上多下功夫,力求讓學(xué)生獲得真實(shí)體驗(yàn)。
(三)立足教材,對(duì)接本土,浸潤(rùn)主題閱讀
統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材收錄了大量革命傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,既有反映新民主主義時(shí)期革命先輩偉大情懷與精神的篇目,也有反映社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期英雄人物事跡的篇目,還有反映革命精神代代傳、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出巨大貢獻(xiàn)的新時(shí)代楷模的篇目。但僅依靠教材提供的學(xué)習(xí)篇目,難以促進(jìn)學(xué)生的深度認(rèn)知,難以對(duì)學(xué)生形成持久的熏陶。教學(xué)時(shí),教師需要根據(jù)經(jīng)典篇目進(jìn)行統(tǒng)整拓展,挖掘和豐富學(xué)習(xí)資源,開(kāi)展革命傳統(tǒng)專(zhuān)題閱讀,讓學(xué)生在全面深入的閱讀中浸潤(rùn)和成長(zhǎng)。
專(zhuān)題閱讀資源的整合拓展,須強(qiáng)化內(nèi)在關(guān)聯(lián),特別是促進(jìn)教材篇目與本土教育資源的對(duì)接。本土資源利用得好,黨史教育就會(huì)更有吸引力和感染力,更易取得育人實(shí)效。對(duì)本土教育資源的發(fā)掘利用,不是教師的單一行動(dòng),還須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生主動(dòng)參與、深度參與。比如某教師在教完《沁園春·長(zhǎng)沙》后,以編輯“‘青年毛澤東’班級(jí)專(zhuān)刊”的形式進(jìn)行專(zhuān)題閱讀,并把任務(wù)交給學(xué)生,讓學(xué)生自主與市博物館、圖書(shū)館、湖南第一師范學(xué)院等地方教育實(shí)踐基地聯(lián)系,收錄整理毛澤東青年時(shí)期的故事、散文、詩(shī)詞和名言警句。最終,學(xué)生不僅編出了一份十分出色的紅色專(zhuān)刊,也在編輯和閱讀中對(duì)毛澤東的理想信念與革命精神有了全面而深刻的體認(rèn)。
教師必須用心編寫(xiě)專(zhuān)題閱讀材料,努力發(fā)掘本土的紅色資源,使其與語(yǔ)文課程有效整合,融為一體,共同促進(jìn)育人實(shí)效,讓學(xué)生在專(zhuān)題閱讀中深入體會(huì)革命志士的精神與人格,從而汲取前進(jìn)的力量。
(四)延伸課外,走向社會(huì),注重實(shí)踐內(nèi)化
課堂教學(xué)是黨史教育的主陣地,但“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,學(xué)生在課堂教學(xué)中形成的政治覺(jué)悟和革命精神是淺表的,教師必須將課堂教學(xué)向課外延伸,通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)此加以鞏固和深化,才能使學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)的認(rèn)知外化于行、內(nèi)化于心。教師要善于把握和創(chuàng)造教育契機(jī),使課堂內(nèi)外相互融合,將黨史教育滲透到學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)中,讓學(xué)生的一言一行都打上紅色文化的底色。
教師應(yīng)開(kāi)展豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生多感官參與、多維度體驗(yàn),使學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品的理解逐步深化為自己的信念。比如教完《百合花》,在學(xué)生對(duì)軍民魚(yú)水情有所認(rèn)識(shí)后,組織學(xué)生到革命老區(qū)和博物館參觀考察,讓學(xué)生深入體認(rèn)軍民關(guān)系親密的根源;或者開(kāi)展革命精神主題演講、征文等活動(dòng),讓學(xué)生借助口才與筆墨抒發(fā)自己的情懷,盡情地表達(dá)自己對(duì)革命先輩的景仰與熱愛(ài),升華愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的美好品質(zhì)。教師要給學(xué)生提供更多的親身體驗(yàn)機(jī)會(huì),讓學(xué)生與革命傳統(tǒng)教育資源零距離接觸交流,讓學(xué)生在真切的感受中主動(dòng)探尋革命文化的真諦及其蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)知行合一。
實(shí)踐活動(dòng)要依據(jù)黨史教育的目標(biāo),有計(jì)劃、有方案、有針對(duì)性地開(kāi)展。教師要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)與反思,要及時(shí)回應(yīng)學(xué)生在實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題,提出相應(yīng)的整改措施,要對(duì)活動(dòng)中涌現(xiàn)的優(yōu)秀學(xué)生給予表彰。教師要不斷鞏固教育成果,讓黨史教育產(chǎn)生實(shí)效。
三、結(jié)語(yǔ)
黨史教育不是高中語(yǔ)文教學(xué)中用作展示的標(biāo)簽,而是落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)的有效途徑。教師須將黨史教育系統(tǒng)地、全方位地融入高中語(yǔ)文教學(xué)中,使學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐、閱讀浸潤(rùn)與理解體認(rèn)中,潛移默化地繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),從而“潤(rùn)物無(wú)聲”地給學(xué)生植入紅色基因。
參考文獻(xiàn):
[1]南海濤.理解“情境”特征 用好統(tǒng)編語(yǔ)文教材[J].中學(xué)語(yǔ)文,2019(12):59.