文化經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系分析

張華 威海市文化和旅游公共服務(wù)中心

在旅游市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮的今天，我們?nèi)绾慰创袊?guó)旅游實(shí)體經(jīng)濟(jì)，多從主觀物質(zhì)和精神兩個(gè)基本方面上來進(jìn)行客觀分析。事實(shí)上，文化經(jīng)濟(jì)在我國(guó)旅游區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中也一直起著非常重要的推動(dòng)作用。旅游業(yè)不同于其他地方經(jīng)濟(jì)管理部門，其經(jīng)濟(jì)不僅與當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境、交通設(shè)施和農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新水平發(fā)展密切相關(guān)，還包括各種自然地理氣候環(huán)境、歷史傳統(tǒng)文化和各種人文歷史情懷。因此，我們政府應(yīng)該更加高度重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展建設(shè)。文化不僅存在于精神層面，而且是一種能夠創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的優(yōu)秀資源，需要被旅游企業(yè)高度重視。因此，在開發(fā)旅游資源時(shí)，必須注重旅游與文化的結(jié)合，充分發(fā)揮二者的合力，實(shí)現(xiàn)效益的最大化。

一、文化經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)的定義以及前景

（一）文化經(jīng)濟(jì)

指文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的所有人通過計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交易。在現(xiàn)實(shí)生活或虛擬世界中創(chuàng)造的產(chǎn)品對(duì)象，如書籍、表演、形象設(shè)計(jì)等。文化經(jīng)濟(jì)包括生產(chǎn)、流通和消費(fèi)，是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，有效地促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

（二）旅游經(jīng)濟(jì)

隨著當(dāng)前我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷穩(wěn)步提高和進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)后人們基本生活品質(zhì)水平的逐步提高，人們除了基本的衣食住行之外，還會(huì)進(jìn)行一些娛樂活動(dòng)來緩解壓力，而旅游就是其中重要的娛樂活動(dòng)之一。通過旅游，人們釋放工作和生活中的壓力，了解世界的豐富。不僅可以豐富自己的精神世界，還可以提高自己的洞察力和獲得內(nèi)心的滿足。旅游社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理是以商業(yè)旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商業(yè)旅游人力資源管理為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)和各種經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的總和。人們通過開展旅游活動(dòng)可以獲得更多身心愉悅，不僅可以有效促進(jìn)各個(gè)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，還可以有效加強(qiáng)各個(gè)區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)文化交流。在旅游的過程中，人們可以了解和感受各民族的生活環(huán)境和風(fēng)俗習(xí)慣的差異，這為中國(guó)各民族之間感情的維系奠定了良好的基礎(chǔ)。

（三）前景

如今，隨著近年我國(guó)經(jīng)濟(jì)快節(jié)奏發(fā)展人民財(cái)產(chǎn)生活的不斷改善推進(jìn)，我國(guó)特色國(guó)民經(jīng)濟(jì)也迅速健康穩(wěn)定發(fā)展，人民收入不斷增加，物質(zhì)生活條件豐富，衣食住行等基本物質(zhì)條件已不能滿足人們的需要。目前，人們的壓力也在增加。為了緩解壓力，豐富個(gè)人精神，人們對(duì)旅游的需求不斷增加。在這種需求的推動(dòng)下，旅游業(yè)迎來了發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)幅員遼闊，形成了大雜居和小聚落的區(qū)域分布。不同旅游地區(qū)都具有不同的旅游文化，有不同的文化特點(diǎn)，地方旅游企業(yè)和各級(jí)政府部門需要整合開發(fā)當(dāng)?shù)氐奶厣糜挝幕Y源，整合特定的旅游文化資源內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)地方旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和地方文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)互動(dòng)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)協(xié)同發(fā)展。因此，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有良好的國(guó)際市場(chǎng)發(fā)展前景，需要采取有效措施促進(jìn)其穩(wěn)定有序發(fā)展。

基于這種空間上的維度，不同的旅游地區(qū)，其旅游文化資源之間存在著比較明顯的地域差別，這種分異化的規(guī)律可以促使旅游文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很大程度的不同，而旅游文化發(fā)展作為一種人類社會(huì)行為的必然產(chǎn)物，在對(duì)人類行為發(fā)展起到重要促進(jìn)作用的同時(shí)，也可能會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一定的空間限制。所以說地域文化特性在逐漸形成和不斷發(fā)展的過程中，文化地域是其一個(gè)關(guān)鍵性組成因素，多種不同文化地域因素的相互組合可以促使中國(guó)地域文化特色的不斷形成，在不同語言、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣和文化藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)上都可以呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化區(qū)域性，致使中國(guó)旅游文化資源發(fā)展極具地域個(gè)性，在不同具有區(qū)域性的范圍內(nèi)就產(chǎn)生了不同的中國(guó)地方特色文化景觀。通過區(qū)域文化主體經(jīng)濟(jì)與區(qū)域旅游文化客體的有機(jī)結(jié)合，能夠幫助加深理解區(qū)域文化分布差異性發(fā)展規(guī)律，構(gòu)成豐富、多樣的區(qū)域旅游文化資源和區(qū)域旅游主體文化，吸引未來更多的文化主體經(jīng)濟(jì)游客組織前來參觀游覽，推動(dòng)區(qū)域文化主體經(jīng)濟(jì)和區(qū)域旅游主體經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步健康發(fā)展化和創(chuàng)新。

二、二者之間存在的關(guān)系

（一）文化經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)相輔相成，密不可分

文化是肉眼看不見的，但優(yōu)秀的文化建設(shè)可以吸引游客的注意力，給游客帶來更好的旅游體驗(yàn)。中國(guó)的許多旅游景點(diǎn)都有自己的文化特色。正是由于這種獨(dú)特性，它們吸引了大多數(shù)游客。游客在游覽特色景點(diǎn)和文化建筑時(shí)，可以通過了解歷史故事感受歷史厚重感，通過旅游培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。區(qū)域旅游可以更好地傳播地方文化知識(shí)，保護(hù)和傳承文化資源。游客選擇旅游是為了在不同的環(huán)境中體驗(yàn)生活和放松[1]。然而，如果一個(gè)旅游景點(diǎn)沒有特色文化，它就不會(huì)對(duì)游客有很大的吸引力。因此文化經(jīng)濟(jì)對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有很大的影響。游客通過旅游了解世界的文化特征，這不僅豐富了他們的業(yè)余生活，也讓文化得以傳承。文化資源體現(xiàn)了中國(guó)的地域特色，是中國(guó)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要保障。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源自古以來就在流傳，不會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而失去光彩。文化實(shí)體經(jīng)濟(jì)與區(qū)域旅游實(shí)體經(jīng)濟(jì)共同繁榮發(fā)展，相互促進(jìn)。因此，要使我們更好地堅(jiān)持發(fā)展文化旅游業(yè)，就要更加注意堅(jiān)持繼承和保護(hù)發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)民俗文化，大力發(fā)展傳統(tǒng)文化旅游經(jīng)濟(jì)。文化旅游經(jīng)濟(jì)在很大一定程度上已經(jīng)可以直接促進(jìn)大眾旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，主要是現(xiàn)階段隨著大眾文化旅游的不斷快速發(fā)展和大眾旅游文化資源利用范圍的拓展不斷擴(kuò)大。文化旅游作為一種非常具有巨大吸引力的文化資源，是我國(guó)旅游文化資源的重要組成部分。在我國(guó)科學(xué)合理規(guī)劃和研究建設(shè)一座現(xiàn)代文化城市的歷史過程中，博物館、圖書館、電影院、體育館等現(xiàn)代城市公共文化服務(wù)設(shè)施的不斷完善，可以進(jìn)一步大大提升現(xiàn)代城市的歷史文化氛圍，從而可以吸引越來越多的中外游客。

（二）文化經(jīng)濟(jì)促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響一直保持穩(wěn)步攀升。旅游實(shí)體經(jīng)濟(jì)的確立也可以為我國(guó)文化旅游經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展進(jìn)步提供助力，文化旅游元素可以融入運(yùn)用到我國(guó)旅游業(yè)中，賦予了我國(guó)旅游文化資源豐富的文化精神性和文化價(jià)值內(nèi)涵，真正將傳統(tǒng)單調(diào)的旅游資源過渡到集旅游資源和文化資源為一體的層面。同時(shí)，文化旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展還有可能為文化旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展建設(shè)提供源源不斷的優(yōu)質(zhì)文化旅游資源，這些資源作用于旅游經(jīng)濟(jì)中能夠?yàn)橛慰蛶砗鸵酝煌捏w驗(yàn)，使游客有了情感寄托。在旅游業(yè)方面，一些特色旅游區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)不能盲目發(fā)展旅游業(yè)。他們應(yīng)該創(chuàng)造獨(dú)特而豐富的文化景點(diǎn)，這不僅可以增加對(duì)游客的吸引力，而且可以推動(dòng)當(dāng)?shù)氐恼w發(fā)展。

由此可見，文化藝術(shù)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，確實(shí)為一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了動(dòng)力。比如在中國(guó)南方，浙江杭州的西湖因?yàn)樵S仙和白娘子而名氣大增，并且每年去往西湖的游客數(shù)不勝數(shù)，據(jù)筆者調(diào)查，在杭州西湖的斷橋旁邊，就專門有人根據(jù)歷史文化，有各式各樣的服裝，都是許仙和白娘子以前穿過的，那么旅游的情侶或者其他人可以穿上這些服裝拍照留念，并且一張照片的價(jià)值不菲，同樣的，其他一些飽含豐富文化底蘊(yùn)的旅游景點(diǎn)也有類似的營(yíng)銷方法，像是開封的龍亭、大明湖的還珠格格等，由此可以看出，通過當(dāng)?shù)氐奶厣幕l(fā)展一些經(jīng)濟(jì)，能夠創(chuàng)造出不小的價(jià)值。因此，文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)旅游可以不斷增加新的文化旅游經(jīng)濟(jì)資源和文化內(nèi)容，豐富新的旅游文化景觀，滿足不同層次游客的各種精神物質(zhì)文化享受需求。

三、文化經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

（一）文化和旅游結(jié)合促進(jìn)區(qū)域持續(xù)性發(fā)展

文化、經(jīng)濟(jì)和旅游的結(jié)合可以促進(jìn)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展，縮小與其他區(qū)域的差距。過去一些地區(qū)只注重旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，或者只注重地方文化，沒有將二者有機(jī)地結(jié)合起來。如果只發(fā)展旅游業(yè)，只能片面追求特定的經(jīng)濟(jì)效益，這將使旅游業(yè)在社會(huì)上的發(fā)展過于功利化，旅游景區(qū)的健康發(fā)展也將受到威脅。同樣，如果我們只發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)，就沒有將旅游業(yè)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為載體，只有文化內(nèi)涵難以支撐地方經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展[2]。但是，如果將旅游經(jīng)濟(jì)與文化經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合，就可以整合兩者的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。通過合作，還可以促進(jìn)當(dāng)?shù)嘏涮拙€路和設(shè)施的建成，當(dāng)?shù)卣纫峁┮恍┮?guī)劃和發(fā)展政策，也要給予一些支持，大力宣傳相關(guān)內(nèi)容，讓國(guó)內(nèi)外游客了解景區(qū)，在一定程度上促進(jìn)文化和經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。此外，只有在促進(jìn)景區(qū)發(fā)展的過程中，相關(guān)企業(yè)也應(yīng)該提供一些意見和必要的支持。通過這種合作方式，不僅可以深化政府與企業(yè)之間的聯(lián)系與合作，還可以形成旅游文化發(fā)展的合作力量，有利于有效促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜挝幕陌l(fā)展。

（二）實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)融合

旅游與文化一直是你中有我、我中有你。文化資本對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，由此應(yīng)該積極推進(jìn)文化和旅游一體化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)二者協(xié)同發(fā)展，使文化資本與旅游業(yè)雙贏共榮。因此，我們認(rèn)為應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)和做到旅游文化服務(wù)是國(guó)內(nèi)旅游業(yè)和主題文化活動(dòng)的兩個(gè)本質(zhì)屬性，即充分滿足主要國(guó)內(nèi)游客的各種心理文化需求和充分享受文化需求。同時(shí)對(duì)于主要境外游客而言，一般主要包括總體可支配經(jīng)濟(jì)收入、休閑活動(dòng)時(shí)間和主要旅游消費(fèi)動(dòng)機(jī)等幾個(gè)要素。前兩個(gè)基本要素往往是決定旅游者的行為動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的必要條件，而好的旅游行為動(dòng)機(jī)往往是一個(gè)行為的內(nèi)在具有決定性的因素，動(dòng)機(jī)的直接產(chǎn)生往往主要來自旅游需求。在此理論基礎(chǔ)上，提出了旅游文化消費(fèi)經(jīng)濟(jì)與區(qū)域旅游文化經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合后的發(fā)展服務(wù)需要，充分考慮滿足主要區(qū)域游客文化需求，注重人民精神文化享受需要通過旅游文化經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)，促進(jìn)廣大旅游者不斷產(chǎn)生各種旅游消費(fèi)行為和文化消費(fèi)行為，為了不斷提高我國(guó)旅游文化經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展服務(wù)水平，文化資本作為文化的資本形式與旅游業(yè)的融合是必然趨勢(shì)。

包括三個(gè)方面：（1）融合資源。為了促進(jìn)文化資本與旅游業(yè)的融合，我們應(yīng)該充分利用這兩種資源之間的互操作性和互補(bǔ)性。將具有文化遺產(chǎn)的文物、建筑設(shè)施、民俗等開發(fā)成為具有旅游吸引力的旅游目的地。塑造以地理景觀、生物景觀和氣候景觀為背景和陪襯的文化資本發(fā)展；將文化知識(shí)、文化體驗(yàn)技能和文化創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化為旅游的拓展和源泉，實(shí)現(xiàn)二者的充分融合。（2）融合產(chǎn)品。要實(shí)現(xiàn)文化與旅游產(chǎn)品的融合，首先要明確文化與旅游的產(chǎn)品融合不僅包括文化創(chuàng)意產(chǎn)品、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，還包括節(jié)慶活動(dòng)。目前，市場(chǎng)上現(xiàn)有的文化旅游整合產(chǎn)品正處于開發(fā)階段，大部分產(chǎn)品缺乏新思路和文化內(nèi)涵的深度挖掘。因此在產(chǎn)品整合方面，應(yīng)推動(dòng)文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新思維探索旅游與文化資本的整合點(diǎn)，深化對(duì)文化內(nèi)涵的理解，并將其整合到產(chǎn)品中。最后，我們可以創(chuàng)造創(chuàng)新的文化旅游產(chǎn)品，使文化在旅游中發(fā)揮更大的價(jià)值。（3）融合制度。政府部門要不斷優(yōu)化社會(huì)財(cái)政支出收入結(jié)構(gòu)，完善經(jīng)費(fèi)制度，著力推進(jìn)文化旅游融合，通過政策引導(dǎo)，使文化資本與旅游更加緊密結(jié)合，為公共文化旅游建設(shè)提供財(cái)政支持；加強(qiáng)宏觀調(diào)控，刺激內(nèi)需，培育新的文化旅游消費(fèi)熱點(diǎn)；促進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，引進(jìn)世界前沿科技，鼓勵(lì)消化吸收再創(chuàng)新，提升文化旅游競(jìng)爭(zhēng)力；促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，促進(jìn)文化旅游一體化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

（三）加強(qiáng)文化與旅游經(jīng)濟(jì)有效、均衡、長(zhǎng)效發(fā)展

調(diào)查各個(gè)不同地區(qū)之間、城鄉(xiāng)居民之間以及不同經(jīng)濟(jì)收入水平的大家庭之間的不同文化旅游消費(fèi)水平，并綜合分析其中所產(chǎn)生的文化差異性對(duì)我國(guó)旅游文化消費(fèi)市場(chǎng)需求的變化影響較大程度，了解不同的旅游文化和地域旅游者的消費(fèi)需求偏好。從而針對(duì)不同的旅游消費(fèi)群和類別旅游人群進(jìn)行設(shè)計(jì)和開發(fā)提供更具差異化的觀光旅游娛樂產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)，明確自身的觀光旅游區(qū)域市場(chǎng)戰(zhàn)略定位，以此作為保障旅游文化區(qū)域經(jīng)濟(jì)與觀光旅游區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到高度統(tǒng)一規(guī)劃、共同平衡發(fā)展的重要目的。

注意防止旅游集體經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)行為對(duì)自然文化旅游資源的嚴(yán)重破壞。因?yàn)閮傻匚幕涣髋c經(jīng)濟(jì)交流以及當(dāng)?shù)芈糜握叩男袨榘l(fā)展都會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)芈糜握吆湍康牡匚幕a(chǎn)生一定的直接影響，其中可能既有積極的間接影響，也可能有消極的直接影響。它主要表現(xiàn)在社會(huì)文化環(huán)境污染防治現(xiàn)象上。例如，主要境外游客與地方居民之間的傳統(tǒng)文化差異就會(huì)導(dǎo)致地方旅游景點(diǎn)目的地所在地方傳統(tǒng)文化社會(huì)失衡，導(dǎo)致地方社會(huì)公眾心理嚴(yán)重文化波動(dòng)，對(duì)地方原有優(yōu)秀地方文化傳統(tǒng)產(chǎn)生一定負(fù)面影響，破壞原有地方傳統(tǒng)文化社會(huì)結(jié)構(gòu)，喪失地方文化傳統(tǒng)特色。因此必須高度重視旅游文化經(jīng)濟(jì)資源的開發(fā)保護(hù)，開展合理的區(qū)域旅游文化經(jīng)濟(jì)資源開發(fā)保護(hù)活動(dòng)，確保優(yōu)秀文化旅游資源的保護(hù)傳承。

（四）因地制宜，打造特色的旅游產(chǎn)業(yè)鏈

由于中國(guó)幅員遼闊，不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化也不同。在持續(xù)發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的基礎(chǔ)同時(shí)，可以加快構(gòu)建當(dāng)?shù)芈糜问称肺幕?wù)產(chǎn)業(yè)鏈，從旅游食品、服裝、住房等基本文化方面服務(wù)入手，形成集當(dāng)?shù)芈糜卧牧涎邪l(fā)生產(chǎn)、產(chǎn)品技術(shù)資源、銷售策略于三位一體的持續(xù)完善旅游產(chǎn)業(yè)鏈。例如云南的西雙版納，當(dāng)?shù)刂饕貐^(qū)居住著少數(shù)傣族的客人以開店賺錢項(xiàng)目展示一些具有豐富傣族歷史文化傳統(tǒng)特色的傣族旅游休閑項(xiàng)目，可以根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕厣?guī)劃發(fā)展傣族旅游鏈。傣族主要以自制糯米和各種大米等作為重要主食。他們可以把這些食物做成不同類型的蛋糕，然后引導(dǎo)游客品嘗當(dāng)?shù)氐氖澄锖偷案狻＿@樣如果一些游客喜歡，他們可以購(gòu)買當(dāng)?shù)靥厣瞬Щ丶?。游客還可以試穿當(dāng)?shù)氐拇鲎宸?，可以以此為出發(fā)點(diǎn)創(chuàng)建服裝文化發(fā)展項(xiàng)目。此外，游客還可以居住在當(dāng)?shù)靥厣窬又?。通過這一系列的感受，游客可以深刻感受云南傣族的文化特色。

四、展望

拓展旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新內(nèi)容。隨著旅游業(yè)的興起，我國(guó)的旅游資源進(jìn)一步擴(kuò)大。人們對(duì)旅游業(yè)的期望越來越高，希望游覽更多的地方。由于中國(guó)建筑業(yè)的不斷發(fā)展，許多新建筑如博物館、展覽館、動(dòng)物園、游樂園等娛樂場(chǎng)所如雨后春筍般涌現(xiàn)。這些新興的建筑形式促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，使人類對(duì)外部世界更加好奇。這些文化旅游資源從建筑特色、分區(qū)規(guī)劃、文化宣傳等方面反映了一個(gè)地區(qū)的文化素質(zhì)，吸引了全國(guó)各地的消費(fèi)者。在游覽這些文化旅游建筑的同時(shí)，人們還可以了解其他地區(qū)的生活習(xí)俗和文化特色。創(chuàng)新文化和經(jīng)濟(jì)營(yíng)銷手段。文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了中國(guó)其他方面的發(fā)展?，F(xiàn)階段，中國(guó)的文化傳播不僅出現(xiàn)在報(bào)紙和電視上，而且還以新媒體的形式出現(xiàn)。新媒體的好處是讓更多的消費(fèi)者了解更完善的旅游資源信息。文化旅游以人文關(guān)懷為中心，充分考慮中國(guó)消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)利益。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)的同時(shí)，也要提高人們的旅游滿意度。通過越來越多的文化展覽形式，人們了解世界各地的差異。不必離開家，他們就可以了解自己所在地與其他地方的差異，并了解更多有關(guān)文化旅游的信息。文化旅游市場(chǎng)是一個(gè)“潛在存量”，為我國(guó)社會(huì)發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)保障。

文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與觀光旅游業(yè)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有著密切的合作關(guān)系。文化本質(zhì)是中國(guó)旅游的文化基礎(chǔ)和旅游本質(zhì)[3]。旅游者也可以好好傳承傳統(tǒng)文化。二者在近年聯(lián)合國(guó)的發(fā)展中也表現(xiàn)出相互依存、相互補(bǔ)充的關(guān)系。文化旅游經(jīng)濟(jì)在不斷豐富景區(qū)旅游文化資源、拓展旅游營(yíng)銷服務(wù)手段、提高景區(qū)旅游文化產(chǎn)品市場(chǎng)附加值、促進(jìn)旅游可持續(xù)發(fā)展等各個(gè)方面也都發(fā)揮著積極的社會(huì)推動(dòng)力和作用。通過區(qū)域文化實(shí)體經(jīng)濟(jì)與區(qū)域旅游實(shí)體經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，可以做到充分體現(xiàn)它們二者之間的互補(bǔ)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)我國(guó)新時(shí)期區(qū)域文化實(shí)體經(jīng)濟(jì)與區(qū)域旅游實(shí)體經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展、創(chuàng)新與不斷進(jìn)步，提高區(qū)域文化實(shí)體經(jīng)濟(jì)與區(qū)域旅游實(shí)體經(jīng)濟(jì)的社會(huì)效益。要真正實(shí)現(xiàn)旅游文化與其他旅游消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，必須高度重視各類文化旅游消費(fèi)對(duì)各地旅游文化消費(fèi)經(jīng)濟(jì)需求的直接影響，加強(qiáng)各類文化旅游資源的合理保護(hù)，促進(jìn)旅游文化消費(fèi)經(jīng)濟(jì)與其他旅游消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的有效協(xié)調(diào)均衡發(fā)展。

五、結(jié)語

總之，人們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)生活水平不斷穩(wěn)步提高，在很大程度上它也帶動(dòng)了我國(guó)旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。為了保證文化旅游業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭能夠持續(xù)強(qiáng)勁下去，行業(yè)內(nèi)的管理人們常常需要綜合考慮其區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，深入研究挖掘文化旅游區(qū)域經(jīng)濟(jì)的各種發(fā)展長(zhǎng)期特點(diǎn)，以利于保證廣大旅游者在發(fā)展旅游業(yè)的過程對(duì)其中的各種文化旅游體驗(yàn)，從而為其提供更好的旅游服務(wù)。同時(shí)，文化也是一個(gè)不容忽視的重要因素。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到文化經(jīng)濟(jì)與旅游經(jīng)濟(jì)之間的共生與共毀關(guān)系，從而確保在旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，文化經(jīng)濟(jì)也能得到顯著的提升，最終達(dá)到促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。