“三走”倡議的理論支撐及其實踐價值透析

孫紹竹，焦金波

(中國礦業(yè)大學 馬克思主義學院，江蘇 徐州 221116)

2017年，習近平總書記在中國共產黨第十九次全國代表大會報告中指出：“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”大學生是廣大青年中的佼佼者，是黨和人民發(fā)展事業(yè)的生力軍，關注新時代青年大學生的身心健康成長，關乎到祖國的興衰和民族的命運。

1 “三走”倡議的緣起

2014年1月13日，共青團中央、教育部、國家體育總局、全國學聯(lián)四個部門聯(lián)合印發(fā)《關于開展大學生“走下網(wǎng)絡、走出宿舍、走向操場”主題群眾性課外體育鍛煉活動的通知》(中青聯(lián)發(fā)〔2014〕2號)[1]，并選取北京等6個省(市)、中國人民大學等10所高校為試點單位，在全國高校范圍內全面啟動和廣泛開展“三走”主題群眾性課外體育鍛煉活動(以下簡稱“三走”倡議)。2015年1月23日，四部門再次聯(lián)合印發(fā)《關于深入開展大學生“走下網(wǎng)絡、走出宿舍、走向操場”主題群眾性課外體育鍛煉活動的指導意見》(中青聯(lián)發(fā)〔2015〕4號)[2]。意見中肯定了“三走”倡議自啟動以來取得的階段性成果，并進一步提出了推進“三走”倡議廣泛開展的指導意見。

1.1 因過度依賴網(wǎng)絡導致青年大學生的社會屬性急劇退化

2020年9月，中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)發(fā)布第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截止到2020年6月，我國互聯(lián)網(wǎng)普及率67.0%，網(wǎng)民規(guī)模9.40億，其中手機網(wǎng)民規(guī)模為9.32億，網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例為99.2%[3]。其中，以95后、00后為主要組成部分的青年大學生可謂是土生土長的網(wǎng)絡原住民，他們完整經(jīng)歷了中國互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時期，對網(wǎng)絡的依賴程度呈現(xiàn)出空前上漲的發(fā)展態(tài)勢。

新時代青年大學生在不同程度上均患有網(wǎng)絡成癮綜合癥(Internet Addiction Disorder)，如網(wǎng)絡游戲癮、網(wǎng)絡關系癮、網(wǎng)絡信息癮等，主要表現(xiàn)為過度迷戀網(wǎng)絡和逃避現(xiàn)實生活[4]。究其原因，既涵蓋大學學業(yè)壓力驟減、高校管理制度自由、網(wǎng)絡服務鏈條發(fā)達、信息傳播技術更新等客觀性因素，又存在大學生個人逃避現(xiàn)實生活壓力、消極應對人際交往、樂于沉迷虛擬幸福、自律能力嚴重欠缺等主觀性因素。當前，以無線網(wǎng)絡技術、數(shù)字壓縮技術、移動通信技術為主要支撐體系的數(shù)字化新媒體的高速崛起，更是成為加速新時代青年大學生依賴網(wǎng)絡的重要助推器。

人的本質屬性是社會屬性，所謂人的社會屬性是指處在一定社會關系中的現(xiàn)實的人。人是社會的人，社會是人的社會，人要生存和發(fā)展就不得不處在各式各樣的社會關系中，沒有一個人是獨立于社會而存在的。然而，互聯(lián)網(wǎng)不斷改變著大學生的信息交流方式、人際交往方式、心理活動方式和社會行動方式，其社會屬性正面臨著急劇退化的嚴峻挑戰(zhàn)。首先，在網(wǎng)絡虛擬世界中，人的存在形式表現(xiàn)為冰冷的符號，“人—機—人”虛擬社會交往代替了生動鮮活的“人—人”面對面現(xiàn)實社會交往，網(wǎng)絡社交關系呈現(xiàn)出虛假、脆弱、疏遠等消極特征。其次，互聯(lián)網(wǎng)用戶的姓名、性別、職業(yè)等基本信息的真?zhèn)坞y以鑒別，科學全面的網(wǎng)絡道德規(guī)范體系尚未形成，網(wǎng)絡詐騙等網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象層出不窮，青年大學生的道德感、責任感弱化現(xiàn)象嚴重。最后，自媒體門檻較低，從業(yè)者缺乏必要的專業(yè)素養(yǎng)，網(wǎng)絡信息發(fā)布質量良莠不齊，極易引發(fā)負面網(wǎng)絡輿論的“滾雪球效應”和“羊群效應”，青年大學生的世界觀、人生觀、價值觀受到劇烈沖擊。

1.2 因長期宅居宿舍導致青年大學生的眼界格局趨于狹窄

當前，“宅”已經(jīng)成為新時代青年大學生的日常生活狀態(tài)，“宿舍宅族”的大學生數(shù)量呈現(xiàn)出持續(xù)急劇增長的發(fā)展趨勢，教室、宿舍、網(wǎng)絡可基本構成全部校園生活的“兩點一線”。有學者調查研究發(fā)現(xiàn)，在不考慮課堂學習及睡眠時間的前提下，45.8%的大學生宅居宿舍的時長約為每天3～5 h，15.3%的大學生甚至達到了每天6 h以上[5]。長期宅居宿舍的大學生群體普遍存在心胸狹窄、視野短淺、格局狹小等消極特征，嚴重影響其身心健康成長。

首先，大學相對寬松的管理環(huán)境和允許學生自主選課的安排為“宿舍宅族”的出現(xiàn)提供了客觀條件。在學校沒有專業(yè)課程及必要活動安排的情況下，大部分學生更傾向于選擇長時間滯留在空間狹小、四周密閉、環(huán)境幽暗的宿舍格子間里，很少主動出門參加各類文化、體育等社會實踐活動，難以在廣闊的實踐天地中探索和發(fā)展個人的潛能，極度缺乏對國情、黨情、民情的深度了解；加之宿舍內常常伴隨著舍友們嘈雜的、碎片化的、缺乏營養(yǎng)的聊天，“宿舍宅族”的獨立思考空間必然受到極大的壓縮，其獨立思考能力、科學判斷能力、社會適應能力等均出現(xiàn)不同程度缺失與退化。在終日“躺尸”的宅居生活中日益喪失奮斗的激情和動力，缺乏長遠人生目標和戰(zhàn)略性的格局視野。

其次，在龐大的網(wǎng)民數(shù)量背后隱藏著一條日益壯大的互聯(lián)網(wǎng)服務產業(yè)鏈，這進一步加劇了青年大學生“宿舍宅族”比例的提升。現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)信息技術的迅猛發(fā)展，不僅可以滿足線上交流、網(wǎng)絡購物、訂購外賣等基本生存需要，亦可實現(xiàn)在線學習、關注新聞、娛樂放松等高質量生活需要?！八奚嵴濉钡那嗄甏髮W生幾乎終日與網(wǎng)絡為伴，一方面，他們極易受到偽科學、社會謠言、明星緋聞、西方庸俗價值觀念等海量網(wǎng)絡垃圾的負面影響，導致其難以形成對世界、歷史、社會的正確認識；另一方面，他們對國際新聞、時事政治、社會熱點的關注度相對較低，視線始終局限在個人狹小的生活圈子里，難以培育家國視野和全球思維。

1.3 因缺乏持續(xù)體育鍛煉導致青年大學生的體質問題凸顯

改革開放四十年來，在我國政治、經(jīng)濟、社會實現(xiàn)高質量飛速發(fā)展的同時，我國國民體質變化狀況卻不容樂觀，其中尤以青年群體的體質逐年下降現(xiàn)象最為嚴重。這不僅折射出新時代青年大學生缺乏持續(xù)體育鍛煉的弊病，也反映出我國高校人才培養(yǎng)工作面臨著嚴峻的時代挑戰(zhàn)。

新時代青年大學生的體質亞健康問題主要表現(xiàn)為身體運動能力下降、身體機能過早衰退、缺乏體育鍛煉自覺意識等。根據(jù)全國學生體質與健康調研數(shù)據(jù)顯示，我國大學生的速度、耐力、爆發(fā)力等持續(xù)下降，體質健康狀況并不樂觀[6]。長期缺乏體育鍛煉的大學生更容易患上頸椎酸痛、腰肌勞損、脊椎關節(jié)受傷等生理性病癥，加之缺乏每日必要的體力輸出，其身體機能面臨著過早衰退的嚴重風險。究其原因，結束狀態(tài)緊繃的高考備考期后，大部分學生在身體和心理雙重層面上都松懈下來，其課外活動的主流選擇大多集中于新鮮刺激、形式多樣、輕松愉快的多元化現(xiàn)代娛樂活動，如K歌、看電影、轟趴等，極少部分學生會主動選擇需要付出較大體力消耗的體育鍛煉活動。除此之外，高校體育必修課課時占比偏低、興趣類體育社團設施不完善等外界客觀因素的存在，也進一步削弱了青年大學生的體育鍛煉熱情，體育運動成為相當一部分大學生避之不及的“身體折磨”和“魔鬼訓練”。

當前，我國青年大學生因缺乏持續(xù)體育鍛煉而造成的體質亞健康問題還在不斷地滋生蔓延，未來將對生產生活、國家建設、國防安全等事業(yè)造成一定的威脅。

2 “三走”倡議的理論支撐

“三走”倡議出發(fā)于中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度，落腳于新時代青年大學生身心健康成長的現(xiàn)實需求，其科學性在學理上體現(xiàn)為以人的本質是現(xiàn)實社會關系的總和、實踐在認識活動中起決定性作用、體育鍛煉是增強體質的根本保障三大理論為支撐。

2.1 應該走下網(wǎng)絡：人的本質是現(xiàn)實社會關系的總和

關于“人的本質”這一哲學概念，馬克思先后做出兩個界定。第一個界定出自《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》：“一個種的整體特性、種的類特性就在于生命活動的性質，而自由的有意識的活動恰恰就是人的類特性[7]。”在此“自由的有意識的活動”特指勞動，因此也可以理解為勞動是人的本質。人的類本質是對人的總體屬性的高度概括，是所有人共同具有的一般本質，是劃分人和動物的清晰界線。第二個界定出自《關于費爾巴哈的提綱》：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和[7]?！边@一界定將“實踐”作為邏輯出發(fā)點，首次將人的本質和實踐活動結合起來，具有鮮明的實踐唯物主義思想。人的社會關系本質是對人的個體屬性的具體概括，是歷史的、具體的、現(xiàn)實的人所具有的特殊本質，是劃分不同的人和人的清晰界線。

需要特別注意的是，人的本質是現(xiàn)實社會關系的總和，而建立在現(xiàn)實社會關系中的親社會行為是人的本質的具體表現(xiàn)。親社會行為是指行為主體在社會交往中主動、自愿發(fā)生的使他人乃至整個社會獲益的行為，呈現(xiàn)出互動性、互惠性、利他性等顯著特征[8]。從青年大學生個體的角度出發(fā)，親社會行為是其對人的類本質的占有狀態(tài)，即表現(xiàn)為“自由”“自覺”的主體能動性；從青年大學生群體的角度出發(fā)，親社會行為是其對人的社會關系本質的占有狀態(tài)，即表現(xiàn)為合作、互助、分享、友愛、謙讓等美好品質。只有在具體的現(xiàn)實的社會關系中，青年大學生才能不斷培養(yǎng)和完善自身的親社會行為，才能真實感受到主宰個人命運、追求人生目標、實現(xiàn)個人價值的快樂，從而體驗到社會歸屬感、社會參與感和社會認同感。

近年來，隨著數(shù)字化、電子化新媒體技術的高速發(fā)展，人與人的社會關系不再簡單地局限于現(xiàn)實生活之中，新興的網(wǎng)絡社交關系逐漸在大學生群體中風靡盛行。然而，網(wǎng)絡社會交往的虛擬性、隱匿性、隨意性，極大地催生和加劇了人的本質的異化現(xiàn)象，具體可表現(xiàn)為主體異化、道德異化、信任異化、責任異化等。青年大學生的親社會行為受到嚴重削弱，極易引發(fā)孤僻自閉、自私自利、冷漠無情等若干性格問題，并造成現(xiàn)實情感鏈接淡化、現(xiàn)實人際關系緊張、社會適應能力下降等負面現(xiàn)象，嚴重者甚至會出現(xiàn)自我傷害、焦慮抑郁等非理性意念癥狀，“時代空心病”“成年巨嬰癥”等現(xiàn)代文明病癥持續(xù)激增，與人的本質背道而馳。

1) 抗ABTS自由基。準確吸取維生素C和純化液各2 mL(二者濃度均為0.012 mg/mL)分別置于不同試管中，然后在每個試管中加入7 mL ABTS標準工作液振蕩搖勻，在常溫避光條件下靜止反應10 min后測其吸光度A1。3次重復。以2 mL 60%乙醇(溶解該樣品的溶劑)+7 mL ABTS溶液在相同條件下反應得到的溶液作為空白對照，測其吸光度A0，由于本底組數(shù)據(jù)接近于0，故不考慮本底組，然后計算清除率。

“走下網(wǎng)絡”這一倡議以人的本質是現(xiàn)實社會關系的總和為理論支撐，其主要目標是引導青年大學生從虛擬的網(wǎng)絡世界回歸到真實的現(xiàn)實世界，在現(xiàn)實的人際交往活動中逐步完善親社會行為，在具體的、現(xiàn)實的各類社會關系中不斷加強與自我、與他人、與社會的緊密聯(lián)系，在潛移默化中實現(xiàn)人的社會屬性的提升。

2.2 應該走出宿舍：實踐在認識活動中起決定性作用

實踐是人類生存及發(fā)展的最基本的活動，是人類社會生活的本質，是人的認識產生和發(fā)展的基礎[9]。實踐之于人類認識活動的決定性作用主要體現(xiàn)為以下四點。第一，實踐是認識的來源。就知識的本源而言，任何知識都無法離開因實踐活動而產生的直接經(jīng)驗。青年大學生只有通過參加現(xiàn)實的具體的實踐活動，才能更好地把握事物的本質和規(guī)律，從而逐步形成正確的認識。第二，實踐是認識發(fā)展的動力。實踐既能推動認識的產生和發(fā)展，也能為認識的發(fā)展提供物質條件，還能改造人的主觀世界，以此不斷推動認識實現(xiàn)新的飛躍。大學階段是青年大學生獲取科學文化知識的重要時期，同時也是世界觀、人生觀、價值觀的基本定型期，實踐活動對于其主觀世界的改造作用尤為重大。第三，實踐是認識的目的。人們通過實踐獲得認識，其最終目的是指導人類更好地參與到改造世界的實踐活動中去，創(chuàng)造更多的物質財富和精神財富。青年大學生是國家未來的棟梁之才，其認識水平的高低是影響中華民族偉大復興中國夢實現(xiàn)程度的重要因素。第四，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。在實踐中檢驗所學知識的真理性，是青年大學生獲取真知、拓寬眼界、發(fā)展創(chuàng)新的重要途徑。

在任何歷史時期，青年大學生的認識水平、眼界廣度、視野格局都直接關系到國家和民族的未來競爭實力。當前，在中國特色社會主義進入新時代的背景下，“走出宿舍”這一倡議正是以實踐在認識活動中起決定性作用為理論支撐，其主要目標是引導新時代青年大學生走出密閉、擁擠、昏暗、狹小的宿舍空間，積極投身到進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的廣大人民群眾的實踐活動中去。通過親身體驗現(xiàn)實的、具體的社會歷史實踐活動，不斷推動自身形成對世界、歷史、社會的正確認識，把追求個人理想抱負融入到國家富強、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復興的中國夢之中，真正肩負起國家主人翁的使命和責任。

2.3 應該走向操場：體育鍛煉是增強體質的根本保障

1982年，中國體質研究分會對“體質”一詞做出了相對權威的定義：“體質，即為人體的質量，是在遺傳性及獲得性的基礎上呈現(xiàn)出來的人體形態(tài)結構、生理功能及心理因素的綜合的、相對穩(wěn)定的特征?！痹摱x表明，體質健康不僅特指身體形態(tài)健康、身體機能健康、運動能力良好，還包括心理發(fā)育健康和精神狀態(tài)健康。隨著社會歷史的演變和發(fā)展，體育鍛煉之于增強體質的重要作用愈發(fā)凸顯。當今，我國體育鍛煉已然從“政治工具”“經(jīng)濟工具”發(fā)展成為融強身健體、情緒調適、人際交往、娛樂休閑等多功能為一體的活動項目。

體育鍛煉之于增強體質的根本保障作用主要表現(xiàn)在以下三個方面。第一，體育鍛煉具有強健體魄的功能。首先，就身體形態(tài)而言，體育鍛煉能夠促進人類身體的生長發(fā)育，保持體格、體型、體姿的良性發(fā)展。其次，就身體機能而言，體育鍛煉能夠改善和增強人體系統(tǒng)及各個器官的功能，其中尤以呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)最為受益。最后，就運動能力而言，體育鍛煉能夠增強人類身體的肌肉力量、敏捷性、耐久性、爆發(fā)力、平衡性、協(xié)調性等。第二，體育鍛煉具有調節(jié)心理的功能。首先，體育鍛煉具有休閑娛樂功能，人們通過參加體育鍛煉尤其是趣味性體育鍛煉，可在不同程度上緩解工作及生活的緊張壓力，達到愉悅心情、情緒調適、注意力轉移的功效，降低抑郁、焦慮、自我傷害等非理性意念癥狀的發(fā)生機率。其次，體育鍛煉具有人際交往功能，有學者指出，體育能夠幫助人們消除孤獨寂寞、增進情感交流、拓寬社會交往[10]。通過參加群體性體育鍛煉，可增強現(xiàn)實生活中的人際交往頻率，學習與他人溝通、合作、競爭等人際交往技巧，在獲得社會認同的同時，形成對自我的正確認知，更好地推進個體社會化的進程。第三，體育鍛煉具有磨練意志的功能?！坝y而上”是體育鍛煉活動的特別之處，每一場充滿汗水的刻苦訓練背后都是咬牙堅持的結果，長期堅持參加體育鍛煉更是要克服重重困難，在此意義上，體育鍛煉對于提升人的自覺能動性、培養(yǎng)拼搏精神、增強毅力、磨練意志具有重要的塑造作用。

青年大學生是祖國的未來和民族的希望，其生理健康水平和精神面貌狀態(tài)對一個國家的國民體質構成產生重要影響。在未來，青年大學生還是社會生產戰(zhàn)線、國家防衛(wèi)事業(yè)的中堅力量，他們的健康體魄是服務人民、建設祖國、保衛(wèi)祖國的重要基礎。因此，青年大學生的健康體質不僅是個人實現(xiàn)幸福生活的前提條件，更是一個國家和一個民族的寶貴財富?！白呦虿賵觥边@一倡議以體育鍛煉是增強體質的根本保障為理論支撐，其主要目標是引導青年大學生樹立體育鍛煉的思想自覺及行為自律，為我國發(fā)展體育運動、增強國民體質、凝聚偉大國防提供重要保障。

3 “三走”倡議的實踐價值

3.1 走下網(wǎng)絡：培養(yǎng)良好的社會適應力

聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織(WHO)對健康的定義是：“健康是指人的生理、心理和社會適應性三大方面均良好的一種狀況，而非僅僅是身體無病或體質健壯?！逼渲校鐣m應性良好是健康的最高標準，社會適應性良好即社會適應力良好。社會適應力是指人類根據(jù)外界的自然環(huán)境、社會環(huán)境所進行的自我實時調整的能力，其實質是獲取個體發(fā)展與周圍環(huán)境變化的動態(tài)平衡能力[11]。其中，社會交際能力是社會適應力的重要構成要素之一[12]。因此，是否擁有現(xiàn)實的、和諧的人際交往關系是衡量社會適應性良好的重要參考標準。高校應積極引導青年大學生“走下網(wǎng)絡”，在現(xiàn)實生活中建立和諧的人際關系，以逐步培養(yǎng)良好的社會適應力。

第一，開展網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育，引導學生科學使用網(wǎng)絡。媒介素養(yǎng)是指人們獲取、評析、甄別、應用、傳播各類媒介信息的能力，以及運用各類媒介信息服務個人學習、工作、生活的能力[13]，其核心構成為網(wǎng)絡技術、網(wǎng)絡道德、網(wǎng)絡安全意識、網(wǎng)絡守法自律以及引領他人參與網(wǎng)絡建設的能力[14]。各高校應針對部分青年大學生所存在的網(wǎng)絡媒介運用行為失范、網(wǎng)絡信息甄別能力薄弱、網(wǎng)絡道德法律意識缺失等負面問題，多平臺、分階段、有步驟地構建新時代青年大學生網(wǎng)絡素養(yǎng)教育生態(tài)系統(tǒng)。如通過開設大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)必修課程和舉辦網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)知識宣講會等形式，有效提升青年大學生對不良網(wǎng)絡信息的自律能力、免疫能力以及對優(yōu)質網(wǎng)絡信息的傳播能力、擴散能力，減少其對網(wǎng)絡的過度依賴和不當使用現(xiàn)象，使其扮演好新時代網(wǎng)絡空間命運共同體的主人翁角色。

第二，尊重學生主體現(xiàn)實特點，開展校園群體性學生活動。當前，95后、00后是青年大學生的重要組成部分，其成長期同時經(jīng)歷了中國經(jīng)濟高速發(fā)展時期、中國信息時代高速發(fā)展時期、中國人口和計劃生育時期，具有追求行為獨立、競爭意識強烈、個性張揚鮮明等顯著特征，極易引發(fā)其性格上的孤僻感、受挫后的心理疾病、社會交往中忽視他人感受等負面問題。高校應在充分尊重“95后”“00后”現(xiàn)實性格特點的基礎上，依托開展主題班會、黨日活動、志愿服務活動等形式打造一系列高質量的高校校園群體性品牌學生活動，增強青年大學生的群體性活動參與頻率，幫助其克服現(xiàn)實人際交往障礙，優(yōu)化現(xiàn)實人際交往能力，在現(xiàn)實生活中不斷調整對自我、對他人、對社會認識，構建和諧師生關系、親子關系、同學關系、舍友關系及戀愛關系，有效提升青年大學生的社會適應能力。

3.2 走出宿舍：投入到社會實踐活動中

社會實踐活動是大學生思想政治教育的重要載體之一，對于促進青年大學生成長成才具有關鍵性作用。高校應積極引導大學生“走出宿舍”，到廣闊社會實踐活動中錘煉品質、認識社會、了解國情、增長才干，培養(yǎng)一批又一批具有高遠站位和廣闊視野中國特色社會主義建設者和接班人。

第一，在社會實踐活動中培育青年大學生的家國情懷。家國情懷是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內涵之一，主要表現(xiàn)為主體對其所處的政治共同體、所處國家、所處民族、所處社會的高度認同感和強烈使命感。高校應積極引導青年大學生 “走出宿舍”，使其在豐富的校園文化體育活動中重溫中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在廣闊的社會公益志愿活動中深化社會主義核心價值觀，在莊重的主題黨日及團日活動中熟知黨史、國史、團史，在現(xiàn)實的社會生活實踐中關注國家大事、民族發(fā)展、社會民生。不斷推動青年大學生形成社會認同感、國家認同感、民族認同感和政治認同感，使其“常懷愛民之心、常思興國之道、常念復興之志”，把對個人幸福生活的追求融入到中國特色社會主義建設的歷史偉業(yè)中。

第二，在社會實踐活動中培育青年大學生的國際視野。國際視野是指站在全球的廣闊角度上，運用全球眼光和開放意識去了解世界歷史和國際社會的思維方式和行為規(guī)則[15]。放眼當今世界，全球各國正共同經(jīng)歷著前所未有的變化格局，世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化的時代潮流不可避免。新時代青年大學生不僅要“走出宿舍”，還要“走進世界”，在積極投身廣大人民群眾的社會歷史實踐活動中的同時，緊密關注世界經(jīng)濟、全球治理、人類命運發(fā)展道路上的新增問題，為推動構建人類命運共同體的“世界夢”貢獻中國方案、中國智慧、中國力量，不斷提升中國的國際地位和國際影響力，使中華民族更有力地屹立于世界民族之林。

3.3 走向操場：加強群眾性課外體育鍛煉

2018年，習近平總書記在全國教育大會上指出：“幫助學生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質、健全人格、錘煉意志?！卑l(fā)展中國特色社會主義是一項長期的、艱巨的歷史任務，作為中國特色社會主義的建設者和接班人，青年大學生的強健體魄是建設國家的基本前提。高校應正確引導青年大學生“走向操場”，幫助其樹立正確的體育鍛煉價值觀念，提高其參與體育鍛煉的主觀能動性，以改善我國大學生體質的總體狀況。

第一，喚起青年大學生的體育鍛煉自覺意識，引導其樹立為國家而強健體魄的觀念。高校應結合愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、革命精神教育等開展一系列體育運動，推動青年大學生形成“為建設祖國而自覺強身健體”的責任感和大局意識。同時，輔之以健康知識講座、體育運動科普、設立主題宣傳月等形式引導青年大學生樹立“每天鍛煉一小時，健康工作五十年，幸福生活一輩子”的正確生活理念。有效實現(xiàn)“應試體育”向“終身體育”的轉變，積極推動高校體育教育更好地服務于國家及社會的發(fā)展，確保青年一代在其人生熱情最高漲、身體精力最充沛、社會經(jīng)驗最豐富的時期里全身心投入到國家建設和民族復興中去。

第二，依托基層開展群眾性課外體育鍛煉活動，提高青年大學生體質健康的總體水平。高校應大力鼓勵以學院、年級、專業(yè)、班級、宿舍、實驗室等為群體性參與主體，充分依托共青團組織、體育興趣社團、學生聯(lián)合會等多樣化活動載體，組織舉辦中華民族傳統(tǒng)體育活動、少數(shù)民族特色體育活動、大型體育賽事志愿活動、趣味性體育競賽活動等內容豐富且形式多樣的群眾性課外體育鍛煉活動，吸引更多的青年大學生參與到健康向上的體育鍛煉中來。積極推動“走向操場”這一倡議轉化為覆蓋面積廣、持續(xù)時間長、影響效果強的群眾性體育鍛煉活動，在提高我國大學生體質健康總體水平的同時，引導大學生在體育鍛煉活動中提高主觀能動性，并從中磨練堅強意志、培養(yǎng)良好品德和拼搏精神。