《蘇東坡傳》導(dǎo)讀

晉佳

作品簡(jiǎn)介

林語(yǔ)堂先生所著《蘇東坡傳》共二十八章，將蘇東坡的人生分成四個(gè)階段，有生活經(jīng)歷，有政治風(fēng)雨，有情感糾葛，有成長(zhǎng)喜憂……

林語(yǔ)堂先生筆下的蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是酒仙，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛開玩笑的人……

在書中，我們能感受到蘇東坡“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的細(xì)膩感情;感受到他“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的豪放磊落;感受到他“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)胸懷……

相關(guān)評(píng)論

《蘇東坡傳》的文獻(xiàn)取向與作者的意蘊(yùn)期待是密切聯(lián)系在一起的。這是一種對(duì)于客體的情感境界、人生態(tài)度等方面的期待視野。在這一期待視野的支配下，便有了作者對(duì)蘇東坡個(gè)性魅力的全面肯定和熱情歌頌。

——書評(píng)人蕭慶偉

林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》是一個(gè)赤子寫另外一個(gè)赤子。

——作家余杰

讀這本書還有一個(gè)最大的好處，我們過(guò)去學(xué)蘇東坡的詩(shī)詞都是單擺浮擱的，一首詩(shī)接一首詩(shī)排下來(lái)，你都不知道他在哪兒寫的，你也不知道先后順序。讀完這本書之后，你整個(gè)了解了他的人生，你知道他在什么情境下寫了這樣的詩(shī)詞，你會(huì)更喜歡他。

——講書人樊登

片段閱讀一

好作品

杰作之所以成為杰作，就因?yàn)闅v代的讀者都認(rèn)為“好作品”就是那個(gè)樣子。歸根結(jié)底，文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名，還是在于文學(xué)所給予讀者的快樂(lè);但誰(shuí)又能說(shuō)究竟怎樣才可以取悅讀者呢？使文學(xué)作品有別于一般作品，就在于在精神上取悅于人的聲韻、感情、風(fēng)格。杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒(méi)，甚至歷久彌新，必然具有一種我們稱之為發(fā)自肺腑的“真純”，就猶如寶石之不怕試驗(yàn)，真金之不怕火煉。蘇東坡寫信給謝民師時(shí)說(shuō)：“文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌論貴賤也?！?/p>

可是，使作品經(jīng)久而不失其魔力的“真純”又為何物？蘇東坡對(duì)寫作與風(fēng)格所表示的意見，最為清楚。他說(shuō)作文章“大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生……”在此為風(fēng)格作解釋，蘇東坡很巧妙地描寫了他自己的為文之道，其行止如“行云流水”，他是把修辭作文的秘訣棄之而不顧的。何時(shí)行、何時(shí)止是無(wú)規(guī)矩法則可言的。只要作者的情思美妙，他能真實(shí)精確地表達(dá)出來(lái)，表達(dá)得夠好，迷人之處與獨(dú)特之美便自然而生，并不是在文外附著的身外之物。果能表現(xiàn)精妙而能得心應(yīng)手，則文章的簡(jiǎn)潔、自然、輕靈、飄逸，便能不求而自至，則文章的簡(jiǎn)潔、自然、輕靈、飄逸，也就是上好風(fēng)格的秘訣。文章具有此等特性，文章便不至索然無(wú)味，而我們也就有好文章讀了。

不管怎么說(shuō)，能使讀者快樂(lè)，的確是蘇東坡作品的一個(gè)特點(diǎn)。蘇東坡最快樂(lè)的時(shí)候也是寫作之時(shí)。一天，蘇東坡寫信給朋友說(shuō)：“我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí)，心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂(lè)，未有過(guò)于此者也。”

讀書筆記

所謂“好作品”是什么樣子呢？好作品是能帶給讀者快樂(lè)的，亦能帶給創(chuàng)作者快樂(lè)的，好作品擁有一種發(fā)自肺腑的“真純”。那么，好作品從何而來(lái)？選段告訴我們蘇東坡的為文之道——最好的作品就是無(wú)技巧，全憑美妙的情思與真實(shí)精確的表達(dá)。

當(dāng)你苦于作文無(wú)“技”可尋時(shí)，蘇東坡告訴你，好文章必?zé)o規(guī)矩法則;當(dāng)你苦于文章索然無(wú)味時(shí)，蘇東坡告訴你，作文如行云流水，發(fā)乎心、達(dá)于情;當(dāng)你因?qū)W習(xí)或生活受挫而迷惘失落時(shí)，蘇東坡告訴你，不妨執(zhí)筆抒懷。

片段閱讀二

美妙的傳說(shuō)

在中國(guó)流行一個(gè)很美妙的傳說(shuō)，說(shuō)蘇東坡有一個(gè)雖不甚美但頗有才華的妹妹。她頗有詩(shī)才，嫁了一位詞家，也是蘇東坡的門下學(xué)士——秦觀。故事中說(shuō)，她在新婚之夜，拒絕新郎進(jìn)入洞房，非要等新郎作好了她出的一副對(duì)子才給他開門。那個(gè)上聯(lián)很難對(duì)，秦觀搜索枯腸，終難如意，在庭院里十分焦急地走來(lái)走去，蘇東坡助了他一臂之力，他才對(duì)上了下聯(lián)。另有故事說(shuō)這一對(duì)情侶曾作奇妙的回文詩(shī)，既可以順著讀，又可以倒著讀，更可以成為一個(gè)圓圈讀。在此等故事里，據(jù)說(shuō)蘇東坡曾經(jīng)向他妹妹說(shuō)：“妹若生為男兒，名氣當(dāng)勝乃兄。”這雖然是無(wú)稽之談，人人卻都愿相信。但不幸的是，我們找不到歷史根據(jù)。在蘇東坡和弟弟子由數(shù)百封信和其他資料之中，雖然多次提到秦觀，但是我始終沒(méi)法找到他們有什么親戚關(guān)系的蹤跡。蘇東坡當(dāng)代數(shù)十種筆記著作之中，都不曾提到蘇東坡還有個(gè)妹妹。再者，秦觀在二十九歲已經(jīng)娶妻之后，才初次遇見蘇東坡。蘇東坡的妹妹，即便真有此一位才女，在秦觀初次遇見蘇東坡時(shí)，她已然是四十左右的年紀(jì)了。這個(gè)故事后來(lái)越傳越廣越逼真，成了茶余酒后最好的趣談。此等民間故事之所以受一般人歡迎，正是以表示蘇東坡的人品多么投好中國(guó)人的癖好。

讀書筆記

本段文字借民間故事，講述了傳說(shuō)中那位有才華的蘇小妹的趣事。作者敘述嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)，推理有據(jù)。

整部傳記中引用的故事數(shù)不勝數(shù)，有神話故事、民間傳說(shuō)、歷史典籍等，故事化講述大大增強(qiáng)了文本的趣味性、可讀性。其中，恐怕不僅有老百姓對(duì)蘇軾人品的偏愛，更有作者林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇軾的情有獨(dú)鐘吧！

片段閱讀三

兩兄弟

兄弟二人，氣質(zhì)不同，形貌各異。子由高大，豐滿的圓臉，臉頰附近的松肉很多;而東坡則健壯結(jié)實(shí)，骨肉勻稱。由東坡的畫像，我們不難判斷，他是五尺七八寸身高，臉大，顴骨高，前額高大，眼睛很長(zhǎng)而閃閃發(fā)光，下巴端正，胡須長(zhǎng)而末端尖細(xì)。最能透露他特性的，就是他那敏感活動(dòng)、強(qiáng)而有力的嘴唇。他的臉色紅潤(rùn)，熱情洋溢，會(huì)由歡天喜地的表情一變而成抑郁沉思的幻想狀。

蘇東坡對(duì)他弟弟說(shuō)：“我知道我一向出言不慎。我一發(fā)現(xiàn)什么事情不對(duì)，就像在飯菜里找到個(gè)蒼蠅一樣，非要唾棄不可。”

弟弟說(shuō)：“但是你要了解說(shuō)話的對(duì)方，有的人你可以推心置腹，有的不可以?！?/p>

兄弟二人在政治上雖然看法相似，而且也立場(chǎng)相同，二人個(gè)性則迥然相異。子由沉穩(wěn)、實(shí)際、拘謹(jǐn)、寡言，而東坡則輕快、開闊、好辯、天真、不顧后果。在朋友同僚的心目中，子由為人可靠，而東坡直言無(wú)隱，玩笑戲謔，則使人害怕。在親密朋友之間，東坡談笑風(fēng)生夾雜驚人的雙關(guān)語(yǔ)。天下拘謹(jǐn)實(shí)際的人聽他說(shuō)話，都覺(jué)得他隨時(shí)可以吐露真理，仿佛不論何事，只要是真，便值得說(shuō)出口來(lái)，此外不知還有什么禁忌！

讀書筆記

這幾段文字通過(guò)對(duì)蘇東坡與弟弟的外貌、語(yǔ)言、個(gè)性等的描寫，極其準(zhǔn)確地抓住了二人的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)比、正面與側(cè)面描寫，言簡(jiǎn)意賅地表現(xiàn)出了二人的異同，同時(shí)能兼顧詳略，側(cè)重對(duì)蘇東坡的描寫，以反襯手法烘托出蘇東坡率真、熱情、樂(lè)觀的形象。

林語(yǔ)堂先生仿佛不是在寫數(shù)百年前的蘇東坡，而是在寫自己身邊的一位摯友，抑或是自己。可見，要寫好一個(gè)人，得先了解，先熱愛，沒(méi)有了解和熱愛，談何打動(dòng)人心呢？