“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代高校思想政治理論課課堂教學(xué)模式探究及啟示

于 洋

(呼倫貝爾學(xué)院 內(nèi)蒙古 海拉爾 021008)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話指出，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。隨后總書(shū)記又在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出思政課建設(shè)的改革創(chuàng)新方法即“八個(gè)統(tǒng)一”，成為新時(shí)代思政教師的基本功。

一、 思政課課堂教學(xué)模式現(xiàn)狀

思政課課堂教學(xué)經(jīng)過(guò)幾番改革創(chuàng)新后，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。新時(shí)代的思政課課堂體現(xiàn)“八個(gè)統(tǒng)一”，即堅(jiān)持政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一，堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性的統(tǒng)一，堅(jiān)持建設(shè)性和批判性的統(tǒng)一，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，堅(jiān)持統(tǒng)一性主導(dǎo)性和多樣性主體性的統(tǒng)一，堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性統(tǒng)一，堅(jiān)持顯性教育和隱性教育統(tǒng)一。[1]以往的思政課課堂因?yàn)槿狈ν鈬脚_(tái)和輔助工具，加之大班授課人數(shù)眾多的影響，形成教師與學(xué)生一對(duì)多的教學(xué)模式，這就構(gòu)成了當(dāng)前思政課課堂教學(xué)的現(xiàn)狀。

(一)以教師講授為主的灌輸型課堂教學(xué)模式為多

回顧世紀(jì)初的大學(xué)生，那時(shí)很少有人用手機(jī)和電腦，他們是20世紀(jì)之初的大學(xué)生，習(xí)慣學(xué)習(xí)雷鋒，習(xí)慣向60后或70后看齊，生活水平差異并不大。到21世紀(jì)，新時(shí)代的學(xué)生，別說(shuō)火車(chē)，飛機(jī)那也是情理之中，手機(jī)、電腦是大學(xué)生標(biāo)配，世俗眼中的網(wǎng)絡(luò)大咖，習(xí)慣張揚(yáng)自我，展現(xiàn)個(gè)性，不習(xí)慣被隱沒(méi)，新時(shí)代中國(guó)人的生活是多樣的。

思政課總在尋找突破口，但總是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又都回到了原點(diǎn)。100～120人的合班，每位教師每學(xué)期教學(xué)工作量超負(fù)荷，教學(xué)內(nèi)容多，時(shí)間緊成為現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，教師分身乏術(shù)。因此，在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)主體、教學(xué)手段、教學(xué)管理等方面，教師被動(dòng)走向灌輸型課堂。課堂授課主導(dǎo)和主體都統(tǒng)一在教師角色中。一節(jié)大課100分鐘，除了學(xué)生回答幾個(gè)固定題目外，沒(méi)有真正的參與到課堂教學(xué)中，長(zhǎng)此以往，課堂就失去不同的聲音，成為一言堂。

(二)課堂之外教學(xué)空間缺乏有效管理

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使教學(xué)向課堂外延伸成為可能。慕課課堂、實(shí)踐課堂和虛擬VR課堂應(yīng)運(yùn)而生，在課堂教學(xué)之外打造出一個(gè)巨大的虛擬教學(xué)空間，豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)也體現(xiàn)出固定教室課堂思維的狹隘。課堂延展空間因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)多，無(wú)法有效構(gòu)建。一個(gè)教師對(duì)應(yīng)300～400名學(xué)生，沒(méi)有助教，所有教學(xué)管理形同虛設(shè)。課堂延展空間從最初的社會(huì)實(shí)踐延展到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)空間延展，每一門(mén)課程的教學(xué)空間都在無(wú)限擴(kuò)大，直達(dá)手機(jī)終端，對(duì)接每一個(gè)學(xué)生的時(shí)間。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)一時(shí)間成為思政課教師努力的目標(biāo)，每個(gè)學(xué)校每門(mén)課開(kāi)始慕課在線教學(xué)，開(kāi)始網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間的爭(zhēng)奪。一個(gè)學(xué)生一學(xué)期如果有五門(mén)課，除了課堂教學(xué)外，五門(mén)課又配套了許多網(wǎng)絡(luò)慕課或網(wǎng)絡(luò)教學(xué)時(shí)間和空間。五門(mén)課程的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)堆積在一起，學(xué)生身心俱疲。而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)本身是為課堂教學(xué)服務(wù)的，課堂教學(xué)本就牽扯很多精力，有許多配套經(jīng)典閱讀，加之慕課教學(xué)，再加上視頻制作，從時(shí)間上看課程學(xué)習(xí)拉長(zhǎng)了，從空間上看課程得到延展了，可是從學(xué)生學(xué)習(xí)效果上看，學(xué)生在課堂主陣地喪失學(xué)習(xí)興趣，在課堂延展空間里又無(wú)法保證學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、參與性和實(shí)效性，學(xué)生無(wú)暇應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，結(jié)果使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)流于形式。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代多視角創(chuàng)新思政課課堂教學(xué)模式

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”在全國(guó)教育系統(tǒng)中廣泛鋪開(kāi)，各課程互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)推陳出新。課題組針對(duì)所教授課程也進(jìn)行了諸多嘗試。改變以往小課堂、小課程的思維，逐漸組合各級(jí)各類(lèi)平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，打造多樣化、多渠道、立體化課堂。知識(shí)的學(xué)習(xí)逐漸以學(xué)生自主網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式完成，思維和情感的培養(yǎng)逐漸成為課堂的主角，課堂育人功效逐步增強(qiáng)。經(jīng)過(guò)一年多的課堂教學(xué)嘗試，初步形成了以下情感課堂教學(xué)模式。

(一)學(xué)長(zhǎng)微課堂。2019年講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的第三章中國(guó)精神之以改革創(chuàng)新為主的時(shí)代精神，三個(gè)合班邀請(qǐng)參加“互聯(lián)網(wǎng)+”項(xiàng)目獲獎(jiǎng)的2個(gè)團(tuán)隊(duì)主創(chuàng)給大家直觀講解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)心路歷程。創(chuàng)新項(xiàng)目名稱“呼倫貝爾印象”，主創(chuàng)人孫佳寶同學(xué)來(lái)到課堂，同學(xué)們近距離聆聽(tīng)了學(xué)長(zhǎng)組建團(tuán)隊(duì)、磨合、嘗試、失敗、收獲，而后開(kāi)啟直接交流環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)長(zhǎng)對(duì)話課堂，改革創(chuàng)新躍然紙上、觸手可及，知識(shí)變得生動(dòng)鮮活。

(二)紅色抗戰(zhàn)家書(shū)朗讀。該活動(dòng)將全班同學(xué)以宿舍為單位，全班100人，十四個(gè)宿舍講述了十四位抗日英雄烈士的家書(shū)，傳遞著中國(guó)革命者的精神。家國(guó)一體，若為國(guó)固，家理應(yīng)棄，無(wú)怨無(wú)悔的選擇，革命愛(ài)情的浪漫，與妻與兒與父母，世間最美好的情感，在大義面前做了一次最美的訣別。學(xué)生能夠感受參與的快樂(lè)，集體的團(tuán)結(jié)和家書(shū)沉甸甸的份量。中國(guó)革命道德是中華民族近代以來(lái)最豐厚的精神財(cái)富，它曾真實(shí)存在過(guò)，封封家書(shū)為證，中華民族從來(lái)不缺慷慨赴死之人、舍生取義之人、為國(guó)為民之人，愿這份力量世代相傳，成為中華民族前進(jìn)道路上的力量源泉。

在功利教育背景下，學(xué)習(xí)只為考試，知識(shí)成了冰冷的背誦點(diǎn)，而通過(guò)我們的努力，看似沒(méi)有考點(diǎn)的課堂，充滿著同學(xué)們對(duì)先輩無(wú)私奉獻(xiàn)的敬佩，和愛(ài)國(guó)主義情懷在今天心底的吶喊。當(dāng)?shù)谑膫€(gè)宿舍讀完的抗戰(zhàn)家書(shū)那一刻，全體同學(xué)都深深被感動(dòng)了。

(三)結(jié)課送福字。每年思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程結(jié)束后就是陽(yáng)歷新年，結(jié)課的時(shí)候，我們一起體會(huì)中華傳統(tǒng)文化毛筆字的魅力。紅色的斗方，黑色的福字，以宿舍為單位，一名學(xué)生來(lái)寫(xiě)福。拿著紅色的斗方，同學(xué)們都感覺(jué)到紅色給國(guó)人帶來(lái)的喜慶，看著自己宿舍的新年福字，學(xué)生們感受到了對(duì)聯(lián)和毛筆給他們帶來(lái)的傳承之感，默默的傳承、默默的承載、默默的接續(xù)。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。

情感課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，與教材知識(shí)點(diǎn)緊密結(jié)合，動(dòng)起來(lái)，聽(tīng)起來(lái)，感悟起來(lái)成為課堂主旋律，宿舍之間越來(lái)越有凝聚力，與學(xué)校、老師、學(xué)長(zhǎng)有更直接的接觸，情感世界更加飽滿豐盈。

課堂教學(xué)創(chuàng)新有很多，除了情感課堂教學(xué)外，還有微信公眾平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)多網(wǎng)絡(luò)管理，隨時(shí)發(fā)布課程信息，對(duì)課堂教學(xué)針對(duì)性和教學(xué)管理的提高有很大幫助；利用超星學(xué)習(xí)通，線下課堂教學(xué)名師名校知識(shí)系統(tǒng)輔佐課程教學(xué)，課堂點(diǎn)名、搶答、投票無(wú)縫對(duì)接，使得學(xué)生參與課堂教學(xué)人數(shù)不斷增加；思維導(dǎo)圖讓課堂教學(xué)成為繪制思維的地方，展現(xiàn)思維，釋放講臺(tái)給學(xué)生，讓度時(shí)間給學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生課堂參與度；組織課程教學(xué)人員拍攝網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻，開(kāi)發(fā)本學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)視頻資源。課程順應(yīng)慕課教學(xué)形勢(shì)，積極組織教師，結(jié)合新媒體新技術(shù)新平臺(tái)，打造大課程大思政模式。

改變是創(chuàng)新的開(kāi)始，情感課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的嘗試，在實(shí)踐的土壤里逐步積累出經(jīng)驗(yàn)之花。課堂教學(xué)模式亦在不斷的調(diào)適，從以往一言堂向多言堂轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)教學(xué)管理到大數(shù)據(jù)分析。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代外圍環(huán)境的助力，課堂教學(xué)的重要性愈加凸顯。慕課完成學(xué)習(xí)后，課堂要做什么？課堂教學(xué)的意義在何方？研究人員經(jīng)歷了一輪又一輪的改革，仿佛回到了原點(diǎn)，思政改革的初心源于課堂教學(xué)而不是要代替課堂教學(xué)，外圍的諸多創(chuàng)新最終要向課堂教學(xué)這一主陣地聚攏。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代思政課課堂融入情感教學(xué)的啟示

互聯(lián)網(wǎng)的條件無(wú)疑為思政課課堂教學(xué)提供了諸多可能性，但是我們要時(shí)刻謹(jǐn)記任何形式都是為內(nèi)容服務(wù)的，電腦、網(wǎng)課、小品、相聲、視頻、幽默、段子，諸多形式的背后是教育要成就的人才是什么樣的。中國(guó)特色社會(huì)主義教育要培育的人才首要一條是立德樹(shù)人，德是靈魂。

(一)課堂教學(xué)是加強(qiáng)和改進(jìn)思政課的主陣地，娛樂(lè)化課堂、媒體化課堂實(shí)屬本末倒置。無(wú)論時(shí)代怎么變，課堂教學(xué)的中心地位永遠(yuǎn)都不會(huì)變，因?yàn)榻逃嘤氖侨硕皇菣C(jī)器。改革的路上我們也走過(guò)彎路，用小品、相聲、影視、段子來(lái)吸引學(xué)生的眼球，一時(shí)之間抬頭率增加，但是由于沒(méi)有很好的情感引領(lǐng)，沒(méi)有強(qiáng)有力的教師主導(dǎo)，娛樂(lè)化、媒體化傾向日漸明顯，使得學(xué)生們感覺(jué)課堂教學(xué)就是各種娛樂(lè)的拼接，缺乏理論性和說(shuō)服力。馬克思指出，理論一經(jīng)掌握群眾，就會(huì)變成物質(zhì)的力量”“理論只要能說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的本質(zhì)。”[2]往往教師會(huì)回避馬克思基本理論，避重就輕去談娛樂(lè)、迎合學(xué)生口味，使得課堂變成了社會(huì)熱點(diǎn)的集合，而熱點(diǎn)和娛樂(lè)背后深層次的理論問(wèn)題卻淺藏輒止。理論的問(wèn)題絕不可以輕描淡寫(xiě)，要旗幟鮮明去講授。

(二)課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是學(xué)生，提升學(xué)生課堂參與感，從時(shí)間和空間上保障主體作用的發(fā)揮。以情感實(shí)踐來(lái)助力課堂教學(xué)，使知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為價(jià)值引領(lǐng)，使學(xué)生在參與的過(guò)程中，感受內(nèi)心共鳴。課堂教學(xué)在知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)該注重價(jià)值和情感的培養(yǎng)，或者稱為情感課堂。例如中國(guó)革命道德的課堂教學(xué)應(yīng)該注重實(shí)踐引領(lǐng)，依托朗誦紅色家書(shū)活動(dòng)，以宿舍為單位，100多名學(xué)生全員參加，看似簡(jiǎn)單，但是學(xué)生們卻有很多的感悟。學(xué)生穿越厚重的歷史，通過(guò)一封封家書(shū)，感受著人間摯愛(ài)，感受著戰(zhàn)火紛飛的歲月里人們那么真摯的情感。學(xué)生感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，戰(zhàn)士們還在關(guān)注著自己的親人、還在關(guān)注著國(guó)家的命運(yùn)、還在關(guān)注著孩子未來(lái)的為人之道，因?yàn)橛羞@些濃濃的人間生活，才有了關(guān)鍵時(shí)刻的保家衛(wèi)國(guó)，為國(guó)為家，犧牲一己無(wú)畏前行。中國(guó)革命歲月淬生出的中國(guó)革命道德畫(huà)卷，立體展現(xiàn)在學(xué)生們的課堂教學(xué)中。沒(méi)有參與就沒(méi)有關(guān)注，課堂是教師和學(xué)生共同奏響的交響曲。情感實(shí)踐課堂，關(guān)注學(xué)生為人的情感，立德樹(shù)人，培育好中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

(三)教師課堂教學(xué)作用需重新審視，從灌輸式向啟發(fā)式、移動(dòng)式轉(zhuǎn)化。立德樹(shù)人、教書(shū)育人，核心就是“人”字，教師應(yīng)努力的成為情感的引路人?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，基本知識(shí)唾手可得，教師需要做的是讓學(xué)生在課程領(lǐng)域感興趣、有感情、想?yún)⑴c、試圖探究。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力提到重要日程。同樣是講授中國(guó)革命道德的知識(shí)，我們以紅色抗戰(zhàn)家書(shū)朗讀活動(dòng)為背景，通過(guò)一封封抗戰(zhàn)家書(shū)，去分析紅軍番號(hào)的變化、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期敵后的生活狀況、去感受戰(zhàn)士的精神世界和全心全意為人民服務(wù)的信仰。教師與同學(xué)們一同走進(jìn)時(shí)間的隧道，引導(dǎo)學(xué)生感受情感在心中的萌芽，讓同學(xué)們理解不同的時(shí)間，同樣的空間下，每一代人的責(zé)任和使命。從互聯(lián)網(wǎng)角度來(lái)看，教師團(tuán)隊(duì)教學(xué)能力有新的發(fā)展，一個(gè)教師在應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、技術(shù)應(yīng)用等略顯乏力，教師一個(gè)人單打獨(dú)斗，效果可以想象。教師團(tuán)隊(duì)教學(xué)優(yōu)勢(shì)和未來(lái)發(fā)展空間的開(kāi)辟勢(shì)在必行。

(四)后疫情時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)被普及，課堂教學(xué)受到挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平等化、多樣化、便捷化程度很高，但有幾方面需要我們注意：一方面網(wǎng)絡(luò)教學(xué)普及對(duì)學(xué)生身心都有解構(gòu)力，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與教師聯(lián)系，會(huì)加劇人際交往和心理健康問(wèn)題的產(chǎn)生；另一方面，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)普及，使得學(xué)生眼睛和頸椎、腰椎受到挑戰(zhàn)。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，在人與人的直接交往和溝通中，形成自我意識(shí)。課堂教學(xué)的真實(shí)性、溝通性、情感性是無(wú)法被替代的?；ヂ?lián)網(wǎng)從一個(gè)外延輔助到今天深度融合于生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式中，使得未來(lái)課堂教學(xué)的重要性更加突出，難度也更加凸顯，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代混合課堂對(duì)教師教學(xué)設(shè)計(jì)能力的要求進(jìn)一步提升。

綜上所述，互聯(lián)網(wǎng)從課堂的延伸不斷的變?yōu)槿谌胝n堂教學(xué)一體化的模式，從外到內(nèi)不斷的走入課堂教學(xué)，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代混合課堂呼之欲出，課堂從知識(shí)載體變?yōu)榍楦杏撕蛢r(jià)值引領(lǐng)的主陣地，教書(shū)育人中的育人功效在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代擺在突出位置。不管未來(lái)如何發(fā)展，教育都是人與人溝通的主陣地，課堂教學(xué)都是無(wú)可替代的主陣地，特別是在后疫情時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)進(jìn)入常態(tài)化，課堂教學(xué)的重要性愈加凸顯。育人有很多途徑，但課堂育人是教師和學(xué)生最直接的溝通場(chǎng)所，網(wǎng)絡(luò)會(huì)給教學(xué)提供延伸，而并非取代。