范躍翔
江蘇宜興 宜興 214221
自明朝正德年間開始,經(jīng)歷了六百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,紫砂文化靠著藝人們的口耳相傳一直傳承至今。在歷代紫砂藝人的共同努力下,紫砂壺藝已經(jīng)蔚然成風(fēng),形成了具有自己藝術(shù)風(fēng)格的紫砂文化。為了拓展紫砂事業(yè)和延續(xù)紫砂的藝術(shù)生命,藝人們一直走在繼承與創(chuàng)新的創(chuàng)作道路上,不斷地探索壺藝造型的創(chuàng)作方向以及豐富壺藝裝飾的技藝。紫砂壺藝發(fā)展至清朝末期和民國時(shí)期,已經(jīng)非常興盛,那時(shí)的宜興可謂了南船北往、熱鬧不凡,這里的紫砂器近銷至全國各地,遠(yuǎn)銷至南洋歐洲,一時(shí)聲名大噪、名聲鵲起。雖然戰(zhàn)爭的炮火阻止了它遠(yuǎn)銷的步伐,國內(nèi)運(yùn)動(dòng)遏制了其發(fā)展的勢頭,但是勤勞而堅(jiān)持的丁蜀人民還是將這項(xiàng)老傳統(tǒng)傳承了下來,并完整地保留了其成型、制作、裝飾工藝。這也正是目前紫砂器可以重拾往日輝煌,走向世界舞臺(tái)的先決條件。
紫砂的創(chuàng)作之路上離不開傳統(tǒng)文化的加持,可以說是我們歷史悠久的文化給了紫砂壺藝茁壯成長的養(yǎng)分,使得它可以開枝散葉、開花結(jié)果。現(xiàn)代社會(huì)紫砂壺的創(chuàng)作有三大創(chuàng)作源泉。一是傳統(tǒng)文化,二是人文自然,三是創(chuàng)新概念。其中紫砂作品在形態(tài)與神態(tài)中融入傳統(tǒng)元素已經(jīng)成為一種常態(tài),這不僅能使得紫砂作品有著中國文化的特征,還兼具了傳統(tǒng)民俗風(fēng)味和當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)的思考。這樣的作品往往在造型和意蘊(yùn)上保留了傳統(tǒng)氣息,然后又能衍生出新的變化。
在中國人心中,“福”是一個(gè)最吉祥、最受喜愛的字眼。正是因?yàn)椤案!鄙钍軄戆傩盏南矏郏愿N幕矐?yīng)運(yùn)而生了。福文化在中國大地上綿延千年,就是因?yàn)樗兄鴱V大的群眾基礎(chǔ),上至達(dá)官貴人,下至黎民百姓,對(duì)“?!倍加兄灸艿钠谂巍K院芏嗨囆g(shù)創(chuàng)作都偏愛以“?!睘閯?chuàng)作題材,圍繞著“?!奔捌溲苌幕M(jìn)行創(chuàng)作,于是不同的歷史年代、領(lǐng)域以及思想、精神層面都留下了很多以“?!睘橹黝}的代表民族文化傳承的優(yōu)秀工藝品。
人們喜歡以“?!睘橹黝}的藝術(shù)品,不僅僅在于它的表現(xiàn)形式以及表達(dá)內(nèi)容,還在于其所涵蓋的美好寓意。《福星提梁》中的“福星”是中國民間信仰的神仙之一,他掌管著眾生的福運(yùn)、福氣。作者在構(gòu)思紫砂壺的造型與輪廓時(shí),就有意將“福星”的形象融入到紫砂壺中,使得作品可以最大程度的表現(xiàn)“福”的寓意,以及它所代表的美好感情和祝福?;谶@樣的創(chuàng)作原理,作品《福星提梁》誕生了,作者通過把內(nèi)心的傾訴托付于紫砂壺上,使福文化的核心理念直達(dá)壺友和茶人的心里,并不著痕跡地迎合了我們國人的審美習(xí)慣和文化趣味。
在民間神話故事中,福星的形象就是頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來。為了顯示《福星提梁》的主題,在作品上引入了福星的形象,使之和紫砂壺藝結(jié)合在一起,詮釋了作者對(duì)“?!钡睦斫?。整個(gè)壺是由虛實(shí)兩個(gè)圓空間構(gòu)成。扁圓的壺身構(gòu)成了實(shí)空間,穩(wěn)重又踏實(shí)。四條凸出的筋紋線將壺身分割成四個(gè)規(guī)則勻稱的塊面,每一個(gè)塊面都挺括飽滿。虛空間是由提梁構(gòu)成的圓空間構(gòu)成,形狀和大小與壺身相匹配,使得兩者在視覺上達(dá)成一種平衡,給人以賞心悅目之感。提梁柄打磨光滑,并且采用了鑲金的裝飾,使得整個(gè)提梁造型富麗堂皇,符合“福星”的形象。壺嘴采用暗接處理的方法從壺身一側(cè)有力的胥出,其根部粗大,壺嘴部分收縮,三彎造型使得出水干凈利落。圓形壺蓋與口嚴(yán)絲合縫,通轉(zhuǎn)不滯。壺鈕為設(shè)計(jì)新穎,壺蓋上裝飾以吉祥紋飾。總體設(shè)計(jì)都圍繞著“福星”的主題來進(jìn)行,將我國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵其中,整體傳遞出一種歡慶、喜悅的藝術(shù)感情,非常契合人的心理情感體驗(yàn)。
作品《福星提梁》除了在造型上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),在裝飾方面也下了大功夫。 紫砂裝飾的技藝很多,但是也需要和造型、主題貼合,于是作者采用了鑲金裝飾。鑲嵌是我國工藝美術(shù)品中較常見的一種裝飾手法,《福星提梁》的金銀絲鑲嵌主要是將金絲圖案鑲嵌在壺的口沿、壺蓋以及提梁部分,突出了主題創(chuàng)意,圖案以吉祥紋飾為主,簡潔明朗、華麗富貴、金碧輝煌。作品本身采用紫泥制作,顏色沉郁暗沉,使用了鑲金工藝后似有流光溢彩,壺韻一下子在素雅和富貴中升華。
紫砂壺的制作既是藝人技藝的物化,也是審美觀念的體現(xiàn),又是思想精神的表述。作為品茗泡茶的實(shí)用器具,在人們的心中,紫砂壺不僅僅是一把茶壺,更是一種文化交流和情感傳感傳遞的優(yōu)秀藝術(shù)品。紫砂壺就是通過內(nèi)在的氣質(zhì)、意蘊(yùn)的傳遞去表達(dá)生物的形態(tài)、山川的情致、歷史的故事、地域的特色和民族的風(fēng)情,人們通過賞玩紫砂壺,接受其傳遞的內(nèi)容,豐富自己的內(nèi)心世界,這就是紫砂壺傳承數(shù)百年而興盛的原因。
通過分析紫砂作品《福星提梁》的創(chuàng)作源泉以及造型裝飾的特征,我們不僅了解到紫砂壺造型的可愛之處,也更加能感受到紫砂壺藝的藝術(shù)魅力。紫砂藝人通過自己的匠心和巧手將紫砂壺的美和韻傳遞給世人,也將我們寶貴的傳統(tǒng)文化通過紫砂壺完好地傳承下去,這是一份難得的堅(jiān)持與努力。在科技發(fā)展,傳統(tǒng)文化式微的今天,我們漸漸體會(huì)到傳統(tǒng)文化和精神世界的重要性,所以我們更加需要好好地保護(hù)紫砂工藝,使得