我身邊有個“學人精”！

杜捷

板栗：隔壁小咪就是個“學人精”！什么都抄襲我！

蛋黃：別氣啦，小咪可能只是在學習你。要知道，在學習成長的過程中，我們既可以通過親身經驗來習得某種行為或態(tài)度（即所謂的反應- 刺激學習），也可以通過觀察他人的切身體驗來獲得該行為或態(tài)度（即所謂的觀察學習）。觀察學習就是通過觀察他人或榜樣所表現(xiàn)的行為及其結果而進行的學習。通過觀察學習，我們既能縮短學習過程，迅速掌握大量的整合行為模式，又可以避免由于直接嘗試失敗帶來的不良后果。所以，無論你是支持還是反對模仿行為，這種省時省力的學習過程對我們的生存和發(fā)展都具有重大意義。

板栗：既然模仿有那么多好處，我心里為啥會不舒服呢？

蛋黃：這可能是因為模仿者的盲目模仿行為缺乏解釋性，從而失去了適應群體規(guī)則的意義。有研究者發(fā)現(xiàn)，模仿行為包含了兩個過程：表現(xiàn)性模仿過程和解釋性模仿過程。表現(xiàn)性模仿過程是對某種行為或態(tài)度直接的復現(xiàn)過程。就像舞者們學習表現(xiàn)豐收喜悅的舞蹈，對舞蹈動作和神態(tài)的模仿就是表現(xiàn)性模仿過程。但解釋性模仿過程涉及對該模仿行為的意義重構。比如舞者在模仿豐收喜悅的舞蹈時，對豐收的表現(xiàn)會因舞者理解的不同而不同;觀眾對舞者表現(xiàn)豐收的感受又會由于觀眾理解的不同而不同。如果模仿只是不加思考地復制某種行為，沒有加入自己的解釋，就不會對模仿者理解該模仿行為的規(guī)則、動機、背景、文化含義等信息起到幫助，這樣就失去了模仿學習適應社會規(guī)則的意義。

板栗：我懂了，因為小咪完全沒有自己的想法！

蛋黃：其實吧，人們不喜歡模仿行為和自身獨立意識的形成也有關。由于生理上的不斷成熟，處在青春期的青少年開始追求自我意識的獨立性。自我意識中的自我評價是指人們對自己思想、愿望、行為和人格特點的判斷和評價。例如，我是一個好學生嗎？我的興趣是什么？有研究表明，初中二年級以后，青少年對自己的評價開始不依賴于老師和家長，而轉向自己和同齡人的評價。這也意味著青少年開始關注該評價是否符合自身的價值判斷，并希望自己的判斷受到他人的慎重對待。如果他人對自己的模仿僅僅是簡單地不斷重復某種行為，就不能作為對該行為進行自我評價的有效參考?？梢哉f，獨立意識的形成使得人們更加注重模仿行為的動機和內涵，而不是模仿行為的多少和程度。這或許也是你不舒服的原因。

板栗：哎，小咪這樣模仿我，我都不想再分享自己的日常了。

蛋黃：我可以理解你，因為小咪的這種“山寨”行為，其實是依托于你的“原創(chuàng)”。而且這種簡單模仿并不能將人們的精神世界向前推進，還會打擊和消耗原創(chuàng)文化的創(chuàng)新性。你分享自己的生活方式是為了進行自我形象的塑造和管理，但“學人精”小咪卻把你原創(chuàng)的生活方式所有權據(jù)為己有，并搶先一步達到了塑造自我形象的目的，就使得身為被模仿者的你不僅利益受損，還降低了你的原創(chuàng)積極性。

板栗：啊，原來是這樣，希望小咪以后不要再這樣了。

蛋黃：是的呢，盡管模仿行為與生俱來，是人們生存和適應環(huán)境不可或缺的能力，但“學人精”式的模仿會因為缺乏解釋性、對自我評價無參考價值，以及對原創(chuàng)文化規(guī)律的破壞而產生負面效果。對他人的模仿行為進行探討和反思，才能使我們更好地幫助自身和他人的發(fā)展喲。