《平凡的世界》文學原著與改編影視劇的對比分析

周曉優(yōu) 陸瑩 浙江樹人大學

《平凡的世界》是路遙先生一部極具歷史厚重感的鴻篇巨制，小說全景式地展現(xiàn)了中國當代農(nóng)村生活的普通人在大時代歷史進程中無比艱難曲折的奮斗之路。這部現(xiàn)實主義力作自80 年代發(fā)表以來就受到讀者們的熱捧，暢銷不衰，成為了千千萬萬中國人民永不枯竭的精神食糧。2015 年2 月，由毛衛(wèi)寧導演，王雷、袁弘、佟麗婭、李小萌、尤勇、劉威等人主演的當代農(nóng)村電視劇《平凡的世界》躍上熒屏，引起了社會各界的激烈討論與研究，掀起了一股人們品味經(jīng)典的熱潮。影視劇《平凡的世界》是根據(jù)路遙先生的同名小說改編，一是忠于文學原著的基本故事框架結(jié)構(gòu)；二是忠于原著中主要人物的定位和命運道路；三是忠于原著的基本主題。本文將從人物形象的塑造、故事情節(jié)的展現(xiàn)、主觀效果的體驗三個方面對比分析這部小說改編成影視劇的利弊得失以及它們對彼此的影響。

一、人物形象的塑造

（一）孫少安

《平凡的世界》文學原著和電視劇所塑造的孫少安，是一個精明、能干、奮斗不息的形象，如路遙對自己的定位一樣：要像牛一樣勞動，辛勤耕耘土地；像土地一樣奉獻，養(yǎng)育生活在這方水土的人們。小說中的孫少安六歲便幫著大人開始干農(nóng)活，十三歲由于家境貧苦輟學，幫助父親支撐起風雨飄搖的家，十八歲則憑著“精明強悍和可怕的吃苦精神”被村里人推選為生產(chǎn)隊長，成為雙水村百姓口中的“能人”。當一年大旱雙水村缺水時，少安正在山西相親，沒有電視劇中為勸說上游村莊放水而用磚拍腦袋、六碗不過崗、扳倒牛等情節(jié)。當孫玉亭和王彩娥兩人通奸引發(fā)王、金、田三戶人家大混戰(zhàn)時，孫少安一家人全部躲在家里不敢出門覺得很丟人。最后是金俊山找公社徐治功主任解決了這件事，而不是孫少安出來制止。小說中的孫少安是平凡人中的不平凡人，而電視劇中的孫少安形象則被“拔高”，英雄主義上升，劇中少安闖領(lǐng)導的飯局、擺平二隊分地大混戰(zhàn)、炸山攔壩等情節(jié)均不是孫少安所為。影視劇中孫少安那高大的身軀蹲在黃土高坡上，瞇著冷峻的雙眼，還有帶著拐彎兒的濃重鼻音，都能馬上變成這個角色鮮明深刻的代表，讓人聽聲就能知道這是孫少安。

（二）孫少平

孫少平與孫少安最大的不同則是他不甘一生做一個農(nóng)民，他善良、勤勞、質(zhì)樸、敢于追求自己的生活。他從小到大都只相信自己的命運會由自己主宰，“真正為自己活將始終是他一生的理想信念”。[1]小說中的孫少平?jīng)]有被別人冤枉偷饃、操場洗碗鬧劇等事件，更沒有把自己的錢給郝紅梅買飯票的事，因為他自己都窮得只能吃黑面饃。少平在村里很懂得為人處世，一有空就下地干活，從不偷懶，尊老愛幼，對二爸孫玉亭二媽賀鳳英和姐夫的不滿最多是頂一句嘴或不搭理他們。影視劇中的孫少平則氣憤地活埋二爸，在煤礦里當他的師哥讓他的雙手沾滿屎的時候他憤怒地回擊。俗話說“大丈夫能屈能伸”，電視劇中的孫少平就表現(xiàn)得敢愛敢恨，與原著中的孫少平相比更加鮮活，像一個性情中人。

（三）金波

小說與影視劇在人物塑造上差別最大的地方在于金波這一角色。小說中，與少平合騎一輛車、打顧養(yǎng)民、給少平飯票、去郵局打工、高中畢業(yè)當兵的都是金波，是少平最要好的朋友。金波是一個重情重義的好小伙，他在當兵時候因為一首歌《在那遙遠的地方》而愛上了一位藏族姑娘并勇于追求愛情。盡管有很多女孩喜歡金波，但是他卻執(zhí)著于那個讓人魂牽夢縈的藏族姑娘；在電視劇中，這樣一個敢愛敢恨的金波成了田潤生的一部分，與孫少平稱兄道弟。田潤生不僅擁有了金波的優(yōu)秀特質(zhì)，還解救了寡婦郝紅梅，與郝紅梅歷經(jīng)困難走在一起。改編影視劇的這一處理既理清了人物關(guān)系，又豐滿了田潤生這一人物形象，但是也造成了許多敘事線索矛盾。

《平凡的世界》的文學原著和影視劇中其他主要人物形象區(qū)別不大，如大膽表達情感又無奈屈從命運的田潤葉、賢惠持家又悲劇患病的賀秀蓮、全心全意為人民服務(wù)的田福軍、好吃懶做自私自利的孫玉亭等，塑造出了當時社會生活中各階層眾多普通人的形象，用他們命運的迂回起落和內(nèi)心的沖擊突圍，使得一塊平凡土地上生活著的一群平凡人的人生，深深感動了讀者和觀眾。

二、故事情節(jié)的體現(xiàn)

《平凡的世界》改編影視劇95%根據(jù)文學原著改編，但其故事情節(jié)還是稍有不同，主要體現(xiàn)在影視劇故事情節(jié)的順序有先后變化和故事情節(jié)內(nèi)容在小說的基礎(chǔ)上略有微調(diào)。

（一）順序變化

影視劇中故事情節(jié)的順序變化不多。在孫蘭花與王滿銀的感情敘述上，小說中一開始就介紹了王滿銀如何追求孫蘭花；而電視劇則將這一情節(jié)放在蘭花服毒并決定離婚后。王滿銀經(jīng)常穿戴一新在雙水村的小路邊攔住蘭花騷情，說些叫人耳熱的話，還送蘭花新衣服。蘭花因為家窮，從小為家操勞，自然躲不開一個白白亮亮的青年對她的示愛。電視劇中則把這個情節(jié)放在了王滿銀帶回一個陌生女人后。蘭花不怕這個家窮。她從小就窮慣了，她一直通過自己的努力掙得使一家人勉強糊口的本錢。蘭花從來不管別人怎樣看待她的丈夫，她心里始終熱愛著這個被人們嫌棄又傷害著她的男人，因為王滿銀在她黯淡無光的青春歲月給了她奢侈的愛情[2]。她可以忍受自己的男人是個逛鬼整天無所事事，但是她不能忍受他去騷情別的女人。在電視劇中，蘭花不能忍受丈夫的出軌打算服毒自盡，在服藥搶救回來后她決定離婚。這時，王滿銀當初追求她的情景才開始浮現(xiàn)。這一插敘的敘事結(jié)構(gòu)對后來蘭花決定不離婚做了鋪墊，讓觀眾在憐憫蘭花的同時也能理解這個柔軟的女人對愛情的執(zhí)著。

（二）情節(jié)調(diào)整

電視劇與文學原著相比較而言，對小說中情節(jié)有一些調(diào)整。小說中，在雙水村實行了責任制之后，村里的百姓全都憑自己的能力掙得了錢。金俊山、金俊武兄弟、田海民、田福高、光亮兄弟各有各的門路，養(yǎng)奶牛、賣小吃、養(yǎng)蜂、養(yǎng)魚等。少安主要雇傭的是萬江、萬有、憨牛這些沒什么本事賺不了什么錢的孤寡老人和其他窮人。在孫少安燒磚失敗以后，這些人卻忘恩負義上門要債，讓少安真切地體會到了社會的人情薄如紙。在電視劇中，孫少安讓村里的百姓們?nèi)w在他那兒打工。而且村民們在少安燒磚失敗后明事理不要工錢。這一情節(jié)的改變，一方面是體現(xiàn)孫少安靠自己發(fā)家致富后不忘鄉(xiāng)村父老的有情有義，另一方面也給當今道德缺失的社會一些正能量。

小說中，徐愛云作為一個城市女性的代表，恪守著自己是一個醫(yī)生的本分，在田潤葉的婚姻問題上只是想撮合潤葉和李向前。而在電視劇中，她雖然處處照顧著潤葉，但是為了自家的利益卻在婚事上給潤葉施加壓力。小說中的徐愛云只是一個樸實的女性，而電視劇中的徐愛云帶上了政治色彩，最后因為受賄入獄。這些增加的內(nèi)容豐富了整個故事，使扁平人物成了圓形人物，也為影視劇增加了多樣的戲劇性。

影視劇刪減了原著中田福軍的親生兒子田曉晨和岳父徐國強的相關(guān)情節(jié)。田曉晨是田福軍的兒子、曉霞的哥哥，在西北大學學習，曉霞上初中時抄的天安門詩集就來自于田曉晨，曉晨在曉霞犧牲后給了田福軍夫婦很大的安慰。因為這些內(nèi)容與故事主線沒有很大關(guān)系，被編劇刪掉也是合情合理，觀眾對整部作品的理解也沒有很大影響。此外，影視劇中，孫少平幫老師通煙囪、當幫廚、撿錢充公、在后山烤地瓜、老鼠偷饃饃等有趣的故事情節(jié)全部來自路遙另一部小說《在困難的日子里》，增加的這些內(nèi)容既從側(cè)面反映了孫少平的憨厚，又使整部電視劇顯得很有趣味。

總的來說，改編影視劇對文學原著中一些內(nèi)容情節(jié)的調(diào)整以及相關(guān)小人物情節(jié)的刪減是刪汰繁蕪，去粗取精。但是其中也有欠缺的地方，如在小說中，炸山攔壩是田福堂的想法，而非孫少安的主意，整個事件是個勞民傷財?shù)聂[劇，最后的結(jié)果是震垮了雙水村小學，這就是孫少安在掙錢后重修學校的緣由，同時也是對田福堂的最有力反擊。而在影視劇中，炸山攔壩是件造福人民的好事，并且在村民都同意炸山后就沒有了劇情，這使觀眾不能清晰地了解后來孫少安重修小學的意義。

三、主觀效果的體驗

（一）語言藝術(shù)

小說作為一門語言藝術(shù)，具有間接性、抽象性、模糊性、不確定性等特點。因此《平凡的世界》原著需要讀者發(fā)揮更大的想象去構(gòu)建審美空間。路遙以19 世紀70 年代中期到80年代中期為時代背景，有意識地用歷史的眼光審視現(xiàn)實。當時的中國正處于翻天覆地的變革時期，農(nóng)民們從吃黑面饃到可以吃白面饃。作品的首頁寫著這本書是獻給作者所生活過的土地以及難忘的歲月[3]，使讀者一想到那段艱難的日子就能產(chǎn)生強烈的精神共鳴。主人公孫少平寄寓了路遙的理想和追求，從農(nóng)村到城市，從最底層的工作開始他極端艱苦的人生奮斗，其腳踏實地、直面現(xiàn)實、勇于挑戰(zhàn)生活磨難的作風反映的時代精神更是使人敬佩。同時，作者在描寫歷史的過程中時不時運用議論直接發(fā)揮政治話題，使作品具有居高臨下的歷史批判觀點。小說使用的傳統(tǒng)的敘事筆法描繪眾多人物的生活史、命運史，展示他們豐富、復雜的內(nèi)心世界。作品充滿著理想主義的光輝，謳歌了美好的人情、人性，創(chuàng)造了一個真、善、美的世界——這就是存在于我們生活中的平凡的世界[4]。

（二）視聽藝術(shù)

小說敘事使用的是文字語言，影視劇則采用聲像語言，其具有可感性、直觀性、具體性、確定性等特點[5]。因此，電視劇給予人感官的沖擊，使觀眾直接地在精神上進入故事情境。影視劇的片頭曲和片尾曲分別是由陜西本土民歌歌手演唱的《祈雨調(diào)》和《神仙擋不住人想人》?！镀碛暾{(diào)》這在劇中顯得傳神、貼切，歌曲本身是老百姓在做求神賜雨法事時唱的曲調(diào)，寄托著百姓對生活的愿望，這跟小說的內(nèi)容以及電視劇劇情一樣，但是卻以不同的方式打動著人們，像一位老人將她的故事娓娓道來。歌曲在展現(xiàn)民謠特色的同時強烈渲染了《平凡的世界》的精神與意義，穿透力能穿擊人內(nèi)心最柔軟的地方，引起觀眾的共鳴。

電視劇中的旁白具有鮮明的年代特色，能夠快速地將觀眾帶入時代背景中，鏡頭的切換配合旁白的渾厚解讀，在描述時代背景的同時又增加了對人物的個性詮釋。聲音作為影視劇中不可或缺的一種藝術(shù)元素，它憑借自身獨特而又巧妙的表現(xiàn)力，使畫面在意境中得到延伸。人物在劇中的語言采用陜西方言，但美中不足的是電視劇中各個演員的方言不統(tǒng)一，時而陜北話，時而普通話，整個語言系統(tǒng)顯得十分凌亂。

影視劇中將原著中的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)變?yōu)橹苯拥挠跋瘢≌f中把黃土高原的邊緣地帶和沖擊階地比喻成是一抹荒涼海岸線，漸漸消失在北方浩瀚的天邊；將慢慢出現(xiàn)在視野中的剛藍色山巒比喻成大海中森嚴的艦隊。[4]這一段環(huán)境描寫在電視劇中就轉(zhuǎn)化為視聽藝術(shù)對觀眾的視覺造成強烈的沖擊和震撼。此外，劇中演員們的服裝、妝容、發(fā)型均符合陜西榆林地區(qū)的老百姓的日常裝飾，作為影像的一要素，充分地凸顯了黃土高原濃郁的時代社會狀態(tài)和普通民眾家庭生活氣息。

《平凡的世界》這部作品是中國精神的深刻史詩，從以前到現(xiàn)在，中國社會一直都有像孫少平、孫少安一樣的精神傳人。他們不僅在酷寒貧瘠的黃土高坡上，還在中國的各個城市里行走。中國在不斷地進步，孫少平兄弟艱苦奮斗的時代已經(jīng)離我們漸行漸遠，“但是他們身上那些改變自己、改變命運所需要的百折不撓、吃苦耐勞的氣概和信念是永恒的。”[5]如今，改編影視劇的熱播使這部作品使另一種方式展現(xiàn)在世人面前，孫少安和孫少平的奮斗精神也將繼續(xù)鼓舞在平凡世界努力打拼的人們?！镀椒驳氖澜纭愤@部改編影視劇不管是在人物形象的塑造、故事情節(jié)的體現(xiàn)，還是在主觀效果的體驗方面都使作品的精神在讀者和觀眾心中得到深化。盡管電視劇中的部分改動遭到了人們的批評與討論，但是“如果作品是經(jīng)典，就應(yīng)該經(jīng)得起批評、經(jīng)得起討論。”[6]總之，該劇厚重的歷史氛圍和濃郁的人文關(guān)懷，歷史感與現(xiàn)實感的深度融合，使名著改編產(chǎn)生了巨大的文化效應(yīng)。這不僅承載了藝術(shù)性的期待，對文學和影視的傳承創(chuàng)新也有著重要的現(xiàn)實意義。