陜西戲劇發(fā)展史研究

袁藝函

摘 要：在中國(guó)戲劇歷史長(zhǎng)河中，陜西戲劇以其一波三折的發(fā)展歷程，成為中國(guó)戲劇史的一個(gè)縮影。對(duì)陜西戲劇史細(xì)致分析與探究，有利于了解中國(guó)戲劇整體概況?；诖?，分析陜西戲劇披荊斬棘的發(fā)展歷程，希望對(duì)陜西戲劇的發(fā)展壯大有所幫助。

關(guān)鍵詞：中國(guó)戲劇;陜西戲劇;戲劇發(fā)展

一、初展頭角

1949年，陜甘寧邊區(qū)民眾劇團(tuán)、西北文工團(tuán)、八一劇團(tuán)挺進(jìn)西安，與易俗社、三意社、尚友社等戲劇團(tuán)體會(huì)師，于是陜西的戲劇迎來(lái)了一個(gè)熱潮，迎來(lái)了一次戲劇改革的浪潮。中華人民共和國(guó)的戲劇事業(yè)是從“戲改”起步的。陜西戲劇通過(guò)“改制、改人、改戲”的“三改”過(guò)程，迎來(lái)了戲劇熱潮。根據(jù)雒社揚(yáng)教授的文章《小劇種 大作為——陜西基層院團(tuán)（稀有劇種）優(yōu)秀劇目會(huì)演述評(píng)》可知，當(dāng)時(shí)陜西也在改革前列。中華人民共和國(guó)成立之初，很多封建的東西仍然殘留在戲劇里，如若不及時(shí)找尋新式新法，做出改變，那么我國(guó)的戲劇很有可能會(huì)落后于時(shí)代。陜西作為改革的先鋒，在當(dāng)時(shí)廢除了舊劇班社的班主制度和師徒制度，改革了班規(guī)陋習(xí)，建立了民主管理制度。這一做法改變了原有的體制，便于更好地接受新鮮事物和吸納有才華的人才。對(duì)于演員來(lái)說(shuō)，這明確了演職人員在人格上的平等，一大批舊劇班社的藝人轉(zhuǎn)變?yōu)槲乃嚬ぷ髡?，更多的演員真心實(shí)意地投身到自己熱愛(ài)的領(lǐng)域。

陜西當(dāng)時(shí)的戲劇演員們通過(guò)不斷的努力，取得了很大的成就，陜西劇目逐漸獲得文藝工作者的關(guān)注。

筆者將這一部分定義為初展頭角。當(dāng)時(shí)我國(guó)戲劇大多停留在戲曲階段，真正意義上的劇目作品數(shù)量較少，但通過(guò)這次從體制到演員從上而下的改革，陜西戲劇有了一個(gè)徹頭徹尾的改變。越來(lái)越多的人對(duì)戲劇產(chǎn)生信心，對(duì)省內(nèi)戲劇文化產(chǎn)生興趣。如雒社揚(yáng)教授在《小劇種 大作為——陜西基層院團(tuán)（稀有劇種）優(yōu)秀劇目會(huì)演述評(píng)》中提到：“1960年3月，陜西省隆重舉行‘新搬上舞臺(tái)劇種會(huì)演大會(huì)’，新搬上舞臺(tái)的19個(gè)劇種的30多臺(tái)劇目參演。”陜西省自1951年3月西北藝術(shù)學(xué)院戲劇系設(shè)立到1957年2月陜西省戲曲學(xué)校成立，培養(yǎng)出1181名青年演員。1960年，開(kāi)辦戲劇創(chuàng)作研究班，培養(yǎng)了30多名編劇。這些都證明陜西戲劇在慢慢嶄露頭角，也為日后的文化事業(yè)發(fā)展打下了堅(jiān)定又厚重的基礎(chǔ)。

二、邁向現(xiàn)代化

在此之后，中國(guó)戲劇的發(fā)展主要是以“現(xiàn)代化”為中心向前邁進(jìn)。陜西省的戲劇也開(kāi)始向現(xiàn)代化發(fā)展，從劇作者對(duì)劇本的創(chuàng)作到演員的舞臺(tái)演出再到戲劇評(píng)論等，一切都向著現(xiàn)代化的方向前進(jìn)。陜西省也在不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，帶領(lǐng)著演員、劇作者給民眾表演出一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典作品。而陜西戲劇界也由此推出一屆又一屆人才，積極地向全國(guó)推廣陜西的現(xiàn)代化戲劇。尤其是陜甘寧邊區(qū)民眾劇團(tuán)、西北文工團(tuán)、八一劇團(tuán)與易俗社、三意社、尚友社等戲劇團(tuán)體會(huì)師后，兩支戲劇隊(duì)伍共同奮斗，既開(kāi)創(chuàng)了陜西戲劇藝術(shù)偉大而輝煌的篇章，又為陜西戲劇事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了大量人才。陜西慢慢地變成中國(guó)戲劇邁向現(xiàn)代化的縮影，戲劇作品不斷進(jìn)步，一批卓越的人才活躍在三秦大地上。

三、在當(dāng)代戲劇中探求美好

筆者把1978年以后的戲劇稱為當(dāng)代戲劇或者是現(xiàn)代戲劇。1978年，中國(guó)邁入一個(gè)新的歷史時(shí)期。深化了的時(shí)代審美需求呼喚著戲劇的本體發(fā)展和舞臺(tái)面貌多樣化的出現(xiàn)，戲劇在醞釀新時(shí)期的偉大突破。肖云儒在《陜西戲劇十年印象》中認(rèn)為1978之后陜西省的戲劇，作為主流的陜西現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作，似乎主要是按兩個(gè)路子實(shí)踐著。對(duì)于他說(shuō)的“路子”，筆者起初也不甚理解，對(duì)于為何不說(shuō)是“模式”產(chǎn)生了疑問(wèn)。文章中肖云儒也特意對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行了解釋。他說(shuō)：“我們用‘路子’這個(gè)詞，而不用‘模式’，如果用‘模式’容易讓人理解為凝固封閉的話。但戲劇創(chuàng)作上這兩種習(xí)慣性思路的影響是存在的，且相當(dāng)強(qiáng)烈和深刻?！逼鋵?shí)藝術(shù)都是不同的路子，而相同方向的劇作家則是同一條路線上的志同道合之人。而模式就顯得十分刻板化，用在文學(xué)上，就顯得過(guò)于冷冰冰。而1978年后形成的這兩條路子，對(duì)日后的陜西戲劇有了潛移默化的深遠(yuǎn)影響，這并不是一種模式，而是一種代代相傳的文化滲透。

1979年9月15日至10月8日，在西安舉辦了“陜西省慶祝中華人民共和國(guó)成立30周年獻(xiàn)禮演出”。自此美好的大門(mén)正式為陜西戲劇打開(kāi)。但當(dāng)時(shí)，陜西省優(yōu)秀的藝術(shù)人才數(shù)量有限，導(dǎo)演、舞美設(shè)計(jì)等崗位更是缺乏專業(yè)人才。每排大戲，總是需要從其他地區(qū)邀請(qǐng)專業(yè)人士。這種問(wèn)題如果長(zhǎng)時(shí)間得不到解決，勢(shì)必會(huì)影響到陜西戲劇的精品創(chuàng)作和整體的繁榮，甚至?xí)绊懻麄€(gè)西北地區(qū)創(chuàng)作以及戲劇的發(fā)展，因此學(xué)者們開(kāi)始革新浪潮下的改革。

從編劇角度來(lái)看，有了一次很大的變革。相關(guān)部門(mén)在思想與行為上的改革和轉(zhuǎn)變，使創(chuàng)作者的創(chuàng)作思路不再受到局限，甚至還鼓勵(lì)編劇們不斷地去開(kāi)拓思維，在符合人們?cè)械默F(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和思維邏輯的基礎(chǔ)上，拓寬自己的想象空間。劇作家們?cè)谒枷肷洗蚱屏藗鹘y(tǒng)觀念的束縛，不斷尋求新的視角，實(shí)現(xiàn)突破，成為當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)。劇作家們爭(zhēng)先恐后地不斷在想法上創(chuàng)新，他們?cè)谒囆g(shù)形式方面熱切地嘗試運(yùn)用各種新方法，敢于大膽地借鑒各個(gè)方面的想法，來(lái)充盈和豐富他們的藝術(shù)表現(xiàn)手段。在這樣的氛圍下，陜西的劇種也隨著編劇團(tuán)隊(duì)不斷地橫向發(fā)展。雒社揚(yáng)在《功不可沒(méi)——新中國(guó)成立60年陜西戲劇巡禮》一文中提道：“1980年代后期，戲劇工作者更新觀念，多方探索，力求用多姿多態(tài)擁抱迅猛發(fā)展的改革現(xiàn)實(shí)?！?正如他所說(shuō)，當(dāng)時(shí)的陜西，人們?cè)絹?lái)越愛(ài)看戲，好的劇目不斷地吸引觀眾，人們因?yàn)榕d趣走進(jìn)劇院，越來(lái)越了解戲劇。人民對(duì)戲劇的關(guān)注度不斷提高，創(chuàng)作者更愿意踏出他們的舒適圈去改變。這樣的做法在很大程度上改變了陜西戲劇的發(fā)展，例如對(duì)陜西特有的陜西歷史戲劇，陜西的劇作家們不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)作上又融入了更深刻的思考。他們?cè)诰帉?xiě)時(shí)運(yùn)用了陜西獨(dú)有的歷史文化積淀，利用陜西相當(dāng)深厚的歷史文化背景，形成極具特色的劇作。最難能可貴的是，當(dāng)時(shí)的劇作家、藝術(shù)家自覺(jué)地加深了對(duì)歷史唯物主義的學(xué)習(xí)和理解，不再簡(jiǎn)單地套用“古為今用”的比附，慢慢地在當(dāng)時(shí)的良好風(fēng)氣帶動(dòng)下注重塑造具有豐富內(nèi)涵的人物性格，著意求索歷史人物與現(xiàn)代觀眾的心靈共振，在陜西戲劇史上開(kāi)創(chuàng)了嶄新的領(lǐng)域。

以編劇為起始，到觀眾為結(jié)尾，形成了一個(gè)很好的良性循環(huán)，從而一直持續(xù)推動(dòng)著陜西戲劇的發(fā)展。而這一良好的循環(huán)，也影響了中國(guó)其他地區(qū)戲劇的發(fā)展，并推動(dòng)了中國(guó)戲劇的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

筆者談及了陜西戲劇發(fā)展概況，以時(shí)間為線索來(lái)分析戲劇發(fā)展史。筆者認(rèn)為這是每一個(gè)陜西戲劇學(xué)生都應(yīng)該投入的事情，可能所談?dòng)行┰S粗略，但確實(shí)是一個(gè)學(xué)生最直觀的感受。縱觀中國(guó)戲劇歷史發(fā)展長(zhǎng)河，筆者最想講的是陜西。一波三折的歷程并不是只在陜西有，但陜西是中國(guó)戲劇發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)縮影，寫(xiě)這些更有利于人們了解中國(guó)戲劇的整體概況。筆者同時(shí)認(rèn)為，了解戲劇的發(fā)展脈絡(luò)，研究典型地區(qū)的戲劇，把典型地區(qū)戲劇的變動(dòng)與發(fā)展看作中國(guó)戲劇的縮影，也應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)學(xué)習(xí)戲劇的學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到的。在戲劇的長(zhǎng)河中，這種方法應(yīng)當(dāng)?shù)靡员Ａ艉蛡鞒小?/p>

“循著陜西戲劇60年的發(fā)展軌跡一路走來(lái)，感慨良多，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：‘二為’方向和‘雙百’方針是陜西戲劇發(fā)展的生命線。什么時(shí)候循此邁進(jìn)，服務(wù)人民，什么時(shí)候戲劇事業(yè)就得以繁榮發(fā)展?！边@是雒社揚(yáng)在《功不可沒(méi)——新中國(guó)成立60年陜西戲劇巡禮》一文中提出的觀點(diǎn)。藝術(shù)的發(fā)展無(wú)論什么時(shí)候都是基于人民而不斷發(fā)展，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開(kāi)人民，文藝就會(huì)變成無(wú)根的浮萍。人民性始終是文化藝術(shù)發(fā)展的不竭動(dòng)力，藝術(shù)生命存在觀眾之中，劇作家和演員都要以人民為基礎(chǔ)不斷革新自我，這樣才會(huì)獲得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的藝術(shù)生命。而探索人民的生活、了解人民生活的真實(shí)情況、知曉人民生活產(chǎn)生變動(dòng)的原因，同時(shí)也是每一個(gè)劇作家和戲劇人應(yīng)做的最基礎(chǔ)準(zhǔn)備。基于此，讓?xiě)騽≌嬲貜娜嗣裆钪凶叱?，又回到人民生活中。同時(shí)，筆者也堅(jiān)信日后出現(xiàn)的戲劇作品，皆會(huì)遵循這樣的創(chuàng)作原則，出現(xiàn)更多的能夠流芳百世的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]雒社揚(yáng).小劇種大作為：陜西基層院團(tuán)（稀有劇種）優(yōu)秀劇目會(huì)演述評(píng)[J].當(dāng)代戲劇，2016（5）：22-24.

[2]肖云儒.陜西戲劇十年印象[J].戲劇報(bào)，1987（6）：8-10.

[3]雒社揚(yáng).功不可沒(méi)：新中國(guó)成立六十年陜西戲劇巡禮[J].當(dāng)代戲劇，2009（5）：8-11.

作者單位：

西北政法大學(xué)