張若虛《春江花月夜》的歷史地理學(xué)解讀

王 旭，蔡婷婷

(揚(yáng)州大學(xué) 社會(huì)發(fā)展學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225002)

《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛創(chuàng)作的長(zhǎng)篇七言歌行，聞一多贊譽(yù)此詩(shī)乃“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰中的頂峰”，“在這種詩(shī)的面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆”，足見(jiàn)其文學(xué)價(jià)值之高。晚清詩(shī)論家王闿運(yùn)亦評(píng)曰：“孤篇橫絕，竟為大家?！睆埲籼撘舱菓{借此詩(shī)，在中國(guó)古代文學(xué)名家中占據(jù)一席之地。今人對(duì)該詩(shī)的研究可謂汗牛充棟，然大多是從文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等角度進(jìn)行解讀[1]。劉勰《文心雕龍·物色》云“若乃山林皋壤，實(shí)文思之奧府”，肯定了自然景物與文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系?！洞航ㄔ乱埂纷鳛橐皇自佄锸闱樵?shī)，其創(chuàng)作有真實(shí)的原型，并非虛構(gòu)之作。何坦野、李金坤雖對(duì)該詩(shī)的創(chuàng)作地點(diǎn)有所推測(cè)，但由于沒(méi)有準(zhǔn)確地結(jié)合歷史地理環(huán)境進(jìn)行考察，結(jié)論難以令人信服[2]。有鑒于此，筆者擬從歷史地理學(xué)角度對(duì)該詩(shī)進(jìn)行解讀，不當(dāng)之處，尚祈方家指正。

一、海西頭：唐代揚(yáng)州的海潮

《春江花月夜》全詩(shī)36句252字，其中12次提到江、3次提到海、2次提到潮。開(kāi)篇4句即為：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明?！泵髟鲁跎龝r(shí)海潮隨之上漲，浮動(dòng)的月光隨著水波照耀千萬(wàn)里，描寫(xiě)的是春季長(zhǎng)江入?？诮＝蝗?、海天一色的自然景觀。江水自西向東奔流，海水滿(mǎn)月夜在潮汐的作用下自東向西循江口涌入，相互鼓蕩，形成浩渺的江海景觀，給人以平緩開(kāi)闊之感。分析張若虛所處時(shí)代揚(yáng)州的自然地理環(huán)境，這種景觀的出現(xiàn)便不難理解。

張若虛的生平事跡，由于史料缺失，無(wú)法詳知。僅《舊唐書(shū)·賀知章傳》中載：

先是神龍中，知章與越州賀朝、萬(wàn)齊融，揚(yáng)州張若虛、邢巨，湖州包融，俱以吳、越之士，文詞俊秀，名揚(yáng)于上京?！籼搩贾荼躘3]卷190，5035。

神龍(705—707)為武后最后的年號(hào)，中宗復(fù)位后仍沿用。兗州屬河南道，治瑕丘縣(今山東濟(jì)寧兗州區(qū))[3]卷38，1466。兵曹是府一級(jí)參軍，在州稱(chēng)司兵參軍，屬低級(jí)武官。張若虛為揚(yáng)州人，對(duì)家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物熟稔，這是我們判定《春江花月夜》是以揚(yáng)州為創(chuàng)作地的主要依據(jù)之一。他名揚(yáng)于神龍年間，而此時(shí)海潮對(duì)于揚(yáng)州的影響較強(qiáng)，唐人粱肅在《通愛(ài)敬陂水門(mén)記》中說(shuō)：“當(dāng)開(kāi)元以前，京江岸于揚(yáng)子，海潮內(nèi)于邗溝，過(guò)茱萸灣，北至邵伯堰，湯湯渙渙，無(wú)隘滯之患?！盵4]卷519，5274-5275茱萸灣即今揚(yáng)州灣頭鎮(zhèn)，邵伯堰在今揚(yáng)州邵伯鎮(zhèn)?！皽珳珳o渙”形容水量之大，而這里的“海潮”并非是指海水，而是受到海水頂托沿河道上循的江水。

歷史時(shí)期，隨著長(zhǎng)江河口的東移及主泓道向南擺動(dòng)，海潮對(duì)揚(yáng)州的影響有不斷減弱的趨勢(shì)。大約在7500年前，長(zhǎng)江入海口在今鎮(zhèn)江、揚(yáng)州一帶[5]，海水可以直達(dá)揚(yáng)州南部的蜀崗。春秋邗城、戰(zhàn)國(guó)楚廣陵城和漢廣陵城均位于蜀崗之上，當(dāng)是為了防范海潮的侵襲。由于潮水洶涌，還形成了“廣陵濤”的盛景，西漢枚乘《七發(fā)·觀濤》載：“將以八月之望，與諸侯遠(yuǎn)方交游兄弟，并往觀濤乎廣陵之曲江?！蹦媳背瘯r(shí)，大潮已有東移的趨勢(shì)。劉宋永初年間，“刺史每以秋月出海陵觀濤，與京口對(duì)岸，江之壯闊處也”[6]卷14，255。海陵即今泰州，在廣陵之東。根據(jù)歷史地理學(xué)家的研究，此時(shí)揚(yáng)州的海岸線大致在今泰興、如皋以南至白浦(屬如皋)以南一線[7]。

隋唐時(shí)期，揚(yáng)州的海潮逐漸由洶涌轉(zhuǎn)向平緩，春秋時(shí)代“朔望有奔濤”[8]的潮景已經(jīng)消失不見(jiàn)。隋煬帝詩(shī)作中多有描寫(xiě)揚(yáng)州海潮者，如《泛龍舟》云：“舳艫千里泛歸舟，言旋舊鎮(zhèn)下?lián)P州。借問(wèn)揚(yáng)州在何處？淮南江北海西頭。”[9]楊廣用淮南、江北、海西頭三個(gè)區(qū)位名詞來(lái)限定揚(yáng)州的位置，其中“海西頭”即海潮所能影響的盡頭。又所作同名《春江花月夜》云：“暮江平不動(dòng)，春花滿(mǎn)正開(kāi)。流波將月去，潮水帶星來(lái)。夜露含花氣，春潭漾月暉。漢水逢游女，湘川值兩妃。”[10]該詩(shī)雖為“宮體詩(shī)”，所展現(xiàn)的意境和思想遠(yuǎn)不及張?jiān)娚钸h(yuǎn)，但兩詩(shī)所詠江、海、春、花、月、夜等物象相同，這也是張?jiān)娨該P(yáng)州為創(chuàng)作地的明證。入唐以后，“海西頭”仍是標(biāo)識(shí)揚(yáng)州區(qū)位的一種文學(xué)意向，很多詩(shī)句都以它來(lái)指代揚(yáng)州，如開(kāi)元初年孟浩然作詩(shī)《宿桐廬江寄廣陵舊游》云：“建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭?！盵11]卷160，1640許渾《宿水閣》：“野客從來(lái)不解愁，等閑乘月海西頭。未知南陌誰(shuí)家子，夜半吹笙入水樓。”[11]卷538，6184又蔣渙《登棲霞寺塔》：“瀍澗臨江北，郊原極海西。沙平瓜步出，樹(shù)遠(yuǎn)綠楊低。”[11]卷258，2877瓜步即瓜步山(在今南京六合區(qū))，唐代屬揚(yáng)州六合縣。

詠物抒情詩(shī)雖然大多融入作者的個(gè)人情感，常運(yùn)用想象、夸張、擬人、比喻等創(chuàng)作手法，但仍要以現(xiàn)實(shí)景觀為依托。關(guān)于揚(yáng)州的海潮及江海景觀，唐代詩(shī)人有相當(dāng)多的描寫(xiě)，且與《春江花月夜》相契合處不少。如馬戴《送皇甫協(xié)律淮南從事》“楚檣經(jīng)雨泊，煙月隔潮生”[11]卷556，6509正與“斜月沉沉藏海霧”一句相合；施肩吾《及第后過(guò)揚(yáng)子江》“魚(yú)龍互閃爍，黑浪高于天”[11]卷494,5627及盧仝一《揚(yáng)子津》“風(fēng)卷魚(yú)龍暗楚關(guān)，白波沉卻海門(mén)山”[11]卷387，4385正與“魚(yú)龍潛躍水成文”一句相合；劉昚虛《暮秋揚(yáng)子江寄孟浩然》“林山相晚暮，天?？涨嗌n”[11]卷256，2861正與“江天一色無(wú)纖塵”一句相合。由于地處“海西頭”，揚(yáng)州有時(shí)還會(huì)遭受海潮之災(zāi)，如天寶十年(751)“廣陵大風(fēng)駕海潮，(沈)〔沉〕江口船數(shù)千艘”，又開(kāi)元十四年(726)秋“潤(rùn)州大風(fēng)自東北，海濤沒(méi)瓜步”[12]卷36，931。此時(shí)的海潮雖失去了“廣陵濤”的氣勢(shì)，但在大風(fēng)的影響下仍能形成災(zāi)害。

中唐以后，海潮仍可影響揚(yáng)州(晚唐詩(shī)人張祜《瓜洲聞曉角》云：“寒耿稀星照碧霄，月樓吹角夜江遙。五更人起煙霜靜，一曲殘聲遍落潮”；又《題金陵渡》云：“潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲”[11]卷511,5876、5886)，不過(guò)已經(jīng)很微弱。李紳《入揚(yáng)州郭》詩(shī)序云：“潮水舊通揚(yáng)州郭內(nèi)，大歷已后，潮信不通?！盵11]卷482，5524此時(shí)的揚(yáng)州城離長(zhǎng)江有二十余里，詩(shī)中所言雖不能代表整個(gè)揚(yáng)州地區(qū)的情況，但城郭不通潮信無(wú)疑是海潮影響減弱的體現(xiàn)。自第四紀(jì)以后，長(zhǎng)江每年都攜帶近四億噸泥沙沉積于河口三角洲地區(qū)，隋唐時(shí)期，隨著長(zhǎng)江流域中上游的開(kāi)發(fā)力度加大，下游三角洲也快速發(fā)育。具體到揚(yáng)州而言，則一方面，江口東進(jìn)的速度加快?！顿Y治通鑒》光宅元年(684)條引《九域志》載：“揚(yáng)州東至海陵界九十八里，又自海陵?yáng)|至海一百七里。”[13]說(shuō)明揚(yáng)州城已離海岸有兩百余里之遠(yuǎn)。另一方面，長(zhǎng)江江面趨于狹窄。潤(rùn)、揚(yáng)之間的江面，舊闊四十里，到了元和年間，已經(jīng)縮短到十八里[8]，縮幅超過(guò)一半。在這種情況下，張若虛時(shí)代長(zhǎng)江下游地區(qū)那種平緩溫和、開(kāi)闊浩渺的江海景觀也隨之消失了。

本節(jié)簡(jiǎn)要梳理了不同時(shí)代海潮與揚(yáng)州的關(guān)系，概而述之，自先秦至隋唐，海潮有由洶涌逐漸轉(zhuǎn)向平緩的趨勢(shì)。張若虛生活于唐中前期，此時(shí)海潮雖然失去了洶涌的氣勢(shì)，但對(duì)長(zhǎng)江揚(yáng)州段河道仍有不小的影響，故時(shí)人用“海西頭”一詞來(lái)形容，且當(dāng)時(shí)潤(rùn)、揚(yáng)之間的江面尚比較寬闊。這為《春江花月夜》的創(chuàng)作提供了自然地理基礎(chǔ)。

二、芳甸、江樹(shù)與白沙：唐代揚(yáng)州江岸的植被和江中沙洲

《春江花月夜》第五、六兩句為：“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?！痹陴嵲鹿獾恼找拢唤核鷱潖澋亓魈蔬^(guò)芳草甸，月光傾瀉在花草樹(shù)木上，像朦朧的霰霧一樣，顯得潔白無(wú)瑕。芳甸，一般解釋為“開(kāi)滿(mǎn)花草的郊野”或“遍生花草的原野”，這種理解應(yīng)該是合理的。皎然《春日又送潘述之揚(yáng)州》云：“柔風(fēng)吹楊柳，芳景流郊甸?！盵11]卷818，9298這里“郊甸”成了一個(gè)專(zhuān)有詞匯。不過(guò)針對(duì)“江流轉(zhuǎn)繞”這一動(dòng)態(tài)場(chǎng)景，我們還可以有更深一層次的認(rèn)識(shí)。這里的“芳”可作修飾詞解，用來(lái)修飾“甸”，形容花草的顏色、氣味等。關(guān)于暮春時(shí)節(jié)揚(yáng)州的花草景色，相關(guān)詩(shī)句不勝枚舉，如韋應(yīng)物《酬柳郎中春日歸揚(yáng)州南郭見(jiàn)別之作》云：“廣陵三月花正開(kāi)，花里逢君醉一回。南北相過(guò)殊不遠(yuǎn)，暮潮從去早潮來(lái)?！盵11]卷190，1949詩(shī)句中提到“暮潮”與“早潮”，故“花正開(kāi)”很可能是描寫(xiě)江岸之景。那么“甸”又作何解呢？

劉希夷《江南曲(五)》云：

艤舟乘潮去，風(fēng)帆振早涼。潮平見(jiàn)楚甸，天際望維揚(yáng)。洄溯經(jīng)千里，煙波接兩鄉(xiāng)。云明江嶼出，日照海流長(zhǎng)。此中逢歲晏，浦樹(shù)落花芳[11]卷82，882。

劉希夷(651—678？)為高宗上元二年(675)進(jìn)士，生活時(shí)間比張若虛要早約二三十年。該詩(shī)所描寫(xiě)的雖是清晨揚(yáng)州的江岸，但景色與張?jiān)婎H多相似，詩(shī)中提到的“楚甸”和“花芳”正合“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”之語(yǔ)，作者待到潮水退去之后才看到“楚甸”，可見(jiàn)“甸”在潮漲時(shí)會(huì)沒(méi)入江中，而《春江花月夜》描寫(xiě)的正是潮漲時(shí)的情景。所以我們認(rèn)為，所謂“芳甸”，是指江岸邊長(zhǎng)滿(mǎn)花草的沙洲或?yàn)┑?，它們面積不大，很多是潮漲而沒(méi)，潮落而出。南朝謝朓《又晚登三山望京邑》云：“喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿(mǎn)芳甸?！盵14]卷27，586此處“芳甸”與“春洲”相對(duì)，可證“甸”與長(zhǎng)江中的沙洲相同。李白《寄淮南友人》云：“紅顏悲舊國(guó)，青歲歇芳洲?！盵11]卷172，1773淮南指代揚(yáng)州，“芳洲”應(yīng)即“芳甸”之意。又初唐詩(shī)人宋之問(wèn)《郡宅中齋》中有“郡宅枕層嶺，春湖繞芳甸”[11]卷53，658之句，“芳甸”被湖水所環(huán)繞，顯指湖中之島或沙洲。

劉希夷《江南曲》其他篇目又云：

暮宿南洲草，晨行北岸林?！G唱潮初落，江花露未晞。春洲驚翡翠，朱服弄芳菲。……暮春三月晴，維揚(yáng)吳楚城。城臨大江汜，回映洞浦清。晴云曲金閣，珠樓碧煙里。月明芳樹(shù)群鳥(niǎo)飛，風(fēng)過(guò)長(zhǎng)林雜花起?？蓱z離別誰(shuí)家子，于此一至情何已[11]卷82，882。

作者在詩(shī)句中巧妙地運(yùn)用了草、花、林等常見(jiàn)景物來(lái)寄托憂(yōu)思，尾句“可憐離別誰(shuí)家子，于此一至情何已”與《春江花月夜》中“誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”的意境相似。所述南洲草、北岸林、江花、長(zhǎng)林、雜花等景物與“月照花林皆似霰”“落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”等句相合，“草”“花”之景象前已敘述，這里再就“江樹(shù)”論述一二。唐代描寫(xiě)揚(yáng)州江樹(shù)的詩(shī)文非常多，如孟浩然《廣陵別薛八》云：“檣出江中樹(shù)，波連海上山。風(fēng)帆明日院，何處更追攀?！盵11]卷160，1646李紳《宿揚(yáng)州》云：“江橫渡闊煙波晚，潮過(guò)金陵落葉秋。嘹唳塞鴻經(jīng)楚澤，淺深紅樹(shù)見(jiàn)揚(yáng)州?！盵11]卷481，5507這種江樹(shù)實(shí)際上就是楓樹(shù)，秋季時(shí)樹(shù)葉變紅，故有“深淺紅樹(shù)”之說(shuō)。孟浩然《渡揚(yáng)子津》云：“林開(kāi)揚(yáng)子驛，山出潤(rùn)州城。海盡邊陰?kù)o，江寒朔吹生。更聞楓葉下，淅瀝度秋聲。”[11]卷160，1657作者乘船穿過(guò)樹(shù)林才能看見(jiàn)揚(yáng)子驛，可見(jiàn)江岸楓樹(shù)生長(zhǎng)得相當(dāng)茂密。又蔣渙《途次維揚(yáng)望京口寄白下諸公》：“晚帆低荻葉，寒日下楓林。”[11]卷258，2877荻即荻草，是一種水生植物，故詩(shī)句中的楓林應(yīng)生長(zhǎng)于江岸邊。

《春江花月夜》第七、八句為：“空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)?！卑咨纳充九c月光、霜霧融為一體，使人難以辨識(shí)。白沙，有學(xué)者認(rèn)為是湖南長(zhǎng)沙的白沙井所在地，也有人認(rèn)為是浙江富春江上的沙洲，都缺乏過(guò)硬的證據(jù)。汀，即為沙洲，隋代詩(shī)人陰鏗《廣陵岸送北使詩(shī)》中有“汀洲浪已息，邗江路不紆”[14]卷30，622之語(yǔ)，而“白沙”其實(shí)就是江沙，因其色白而稱(chēng)白沙。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》載：“唐、宋以來(lái)，(揚(yáng)州)濱江洲渚日增，江流日狹?！盵15]所言大致不誤。時(shí)人詩(shī)句也常見(jiàn)對(duì)沙洲的描寫(xiě)，如劉長(zhǎng)卿《奉送從兄罷官之淮南》云：“萬(wàn)艘江縣郭，一樹(shù)海人家。揮袂看朱紱，揚(yáng)帆指白沙?！盵11]卷149，1545劉禹錫《晚步揚(yáng)子游南塘望沙尾》云：“郊外綠楊陰，江中沙嶼明?！盵11]卷355，4004李涉《潤(rùn)州聽(tīng)暮角》云：“驚起暮天沙上雁，海門(mén)斜去兩三行?！盵11]卷477，5467又李白《題瓜州新河餞族叔舍人賁》云：“海水落斗門(mén)，潮平見(jiàn)沙汭?！盵11]卷184，1880

這些沙洲中，面積最大的當(dāng)屬瓜洲。李紳《宿瓜洲》云：“沖浦回風(fēng)翻宿浪，照沙低月斂殘潮?！盵11]卷482，5523由于瓜洲面積太大，導(dǎo)致過(guò)江舟船不得不繞行，甚至有擱淺之患。史載時(shí)潤(rùn)州“北距瓜洲沙尾，迂回六十里，舟多敗溺”[12]卷128,4470，為此齊浣在瓜洲“開(kāi)伊婁河二十五里，渡揚(yáng)子，立埭，歲利百億，舟不漂溺”[12]卷41，1057。唐中葉，瓜洲與北岸相連，其行政所屬也由潤(rùn)州變更為揚(yáng)州[3]卷129，3607。瓜洲之外，又有白沙洲。此洲在南北朝時(shí)已經(jīng)成陸，南齊曾在洲上設(shè)置軍寨[6]卷57，987。顧況《送大理張卿》云：“春色依依傷解攜，月卿今夜宿隋堤。白沙洲上江蘺長(zhǎng)，綠樹(shù)村邊謝豹啼?！盵11]卷266，2948又竇常于寶歷元年(825)以“寢疾告終于廣陵之白沙別業(yè)”[4]卷761，7908-7909。

瓜洲和白沙洲只是當(dāng)時(shí)潤(rùn)、揚(yáng)之間長(zhǎng)江河道中眾多沙洲的代表，施和金教授根據(jù)宋及宋以后的方志，推測(cè)唐宋時(shí)期這一帶至少有雞距、烏沙、楊林、木瓜、開(kāi)沙、藤料等十多個(gè)沙洲[16]。張若虛所看到的“汀上白沙”究竟是哪個(gè)沙洲，今已不得而知，但可以肯定的是，這些數(shù)量眾多的沙洲為《春江花月夜》的創(chuàng)作提供了原型和素材。

三、青楓浦、碣石及瀟湘：唐代揚(yáng)州的近海及長(zhǎng)江航運(yùn)

《春江花月夜》從第九句開(kāi)始轉(zhuǎn)入抒情，作者將自己視作游子、思婦之外的第三人，從旁觀者的角度來(lái)理解他們纏綿悱惻的離別相思之情。第十八句中出現(xiàn)地名“青楓浦”，有學(xué)者認(rèn)為是指今上海青浦區(qū)和楓涇古鎮(zhèn)一帶，但青浦縣在嘉靖二十一年(1542)才從華亭縣和上?？h分出[17]，而楓涇鎮(zhèn)原名白牛鎮(zhèn)，到明代才改名[18]，故此說(shuō)不實(shí)。還有學(xué)者認(rèn)為是指今湖南瀏陽(yáng)市的雙楓浦，不過(guò)單從字形和字音上就無(wú)法說(shuō)得通。所謂“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”，是說(shuō)思婦想到愛(ài)人一去不返，如白云飄過(guò)無(wú)痕，進(jìn)而感到無(wú)限的憂(yōu)愁和思念。此句的主語(yǔ)是思婦，故青楓浦應(yīng)該在揚(yáng)州。那么有沒(méi)有文獻(xiàn)可以證明此推測(cè)呢？答案是肯定的。孫逖《揚(yáng)子江樓》：“驛道青楓外，人煙綠嶼間。晚來(lái)潮正滿(mǎn)，數(shù)處落帆還?！盵11]卷118，1193又李益《揚(yáng)州萬(wàn)里送客》：“青楓江畔白蘋(píng)洲，楚客傷離不待秋?！盵11]卷283，3221說(shuō)明揚(yáng)州確有青楓這一地名。前面講到，揚(yáng)州江岸有很多楓樹(shù)，這些楓樹(shù)在秋天為紅色，春夏則為青綠色，故頗疑青楓浦是因楓樹(shù)而得名?！捌帧睘樗乐猓@里應(yīng)理解為入江的通道，祖詠《泊揚(yáng)子津》云：“才入維揚(yáng)郡，鄉(xiāng)關(guān)此路遙。林藏初過(guò)雨，風(fēng)退欲歸潮。江火明沙岸，云山礙浦橋?！盵11]卷131，1335可見(jiàn)揚(yáng)子津有一條通往長(zhǎng)江的水道。從“驛道青楓外”之句看，青楓浦上應(yīng)該設(shè)有驛站，為一處交通節(jié)點(diǎn)，游子從此處出發(fā)外出經(jīng)商，久之而成為思婦寄托相思的地理標(biāo)識(shí)。

第三十五、三十六句為：“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路?！币话阏J(rèn)為，這里的碣石和瀟湘并非實(shí)指，代指天南地北。然而盛唐時(shí)期的疆域，東及大海，西到咸海，北達(dá)貝加爾湖，東北至黑龍江以北、外興安嶺一帶，南及南海，大大超過(guò)碣石和瀟湘所涵蓋的地理范疇，所以“天南地北”之說(shuō)較為勉強(qiáng)。該句后接“不知乘月幾人歸”一句，所以是說(shuō)游子到過(guò)碣石、瀟湘，即詩(shī)文中的“扁舟子”。碣石之所以有名是因?yàn)榍鼗?、漢武等幾位皇帝曾巡行至此，漢末權(quán)臣曹操又留下了“東臨碣石，以觀滄海”這樣的名句?！稜栄拧め屆罚骸绊偈?，碣然而立在海旁也?！庇帧墩f(shuō)文解字》：“碣，特立之石也，東海有碣石山?！惫薯偈c海岸聯(lián)系在一起(碣石的具體位置，未有定論，但大致可以確定在渤海灣一帶)[19]。瀟湘的指代比較明確，即湖南的瀟水和湘江，湘江流到永州零陵區(qū)西合瀟水。

唐代揚(yáng)州的水陸交通非常發(fā)達(dá)，史稱(chēng)“淮海奧區(qū)，一方都會(huì)，兼水陸漕挽之利”[20]，因此外出經(jīng)商的人相當(dāng)多，如維揚(yáng)有名萬(wàn)貞者，“大商也，多在于外，運(yùn)易財(cái)寶，以為商”[21]卷345，2735，故《春江花月夜》中思婦所思念的游子為商人的可能性最大。問(wèn)題是張若虛在眾多的經(jīng)商地點(diǎn)中為何要選擇碣石和瀟湘呢？我們認(rèn)為，這兩地均是揚(yáng)州商人主要的經(jīng)商目的地，分別代表了揚(yáng)州近海和長(zhǎng)江兩條重要交通航路的目的地。

首先看近海航運(yùn)。根據(jù)樊文禮先生的研究，唐代中國(guó)近海區(qū)域，有一條貫通登州、海州、楚州、揚(yáng)州、杭州、明州、廣州等港口的航線[22]。這條航線可以分為三段：北段的環(huán)渤海航線，外通新羅、日本等地；中段由膠州灣到長(zhǎng)江口；南段由長(zhǎng)江口至廣州，外延伸到交州。揚(yáng)州毫無(wú)疑問(wèn)是連接中段航線和南段航線的節(jié)點(diǎn)，從此出發(fā)，南可下明州、建州、廣州等地。王昌齡《別陶副使歸南海》云：“南越歸人夢(mèng)海樓，廣陵新月海亭秋。”[11]卷143，1450南越即指廣州。又楊曄《膳夫經(jīng)手錄·茶》載：“建州大團(tuán)，狀類(lèi)紫筍……唯廣陵、山陽(yáng)兩地人好尚之，不知其所以然也。”[23]建州即今福建建甌市，證明揚(yáng)州與福建間存在海運(yùn)茶葉貿(mào)易。

從揚(yáng)州向北則可達(dá)楚州、海州、密州、登州、萊州等地。杜甫《后出塞》云：“云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來(lái)東吳?！盵11]卷18，185說(shuō)明今江浙地區(qū)與遼東間的近海航運(yùn)很通暢。又《云溪友議》記：“登州賈者馬行余，轉(zhuǎn)海擬取昆山路，適桐廬時(shí)，適西風(fēng)而吹到新羅國(guó)。”[24]桐廬在今浙江富春江中游，通過(guò)杭州灣出海。所謂“昆山路”應(yīng)該是登州至江浙地區(qū)的近海航線。唐代時(shí)大運(yùn)河北過(guò)長(zhǎng)江到達(dá)楚州后即折向西北，至洛陽(yáng)后再折向東北通往涿郡。由于運(yùn)河不流經(jīng)山東，且最遠(yuǎn)處不及遼寧，故這些地區(qū)的糧食、商貨轉(zhuǎn)輸很多要依靠海運(yùn)。如武則天時(shí)，為牽制奚與契丹，在營(yíng)州州治柳城(今遼寧朝陽(yáng))駐扎重兵，其軍需均依仗海運(yùn)，而開(kāi)元十四年七月“滄州大風(fēng)，海運(yùn)船沒(méi)者十一二，失平盧軍糧五千余石，舟人皆死”[3]卷37，1358，這些糧食大部分都是從江淮地區(qū)轉(zhuǎn)輸?shù)摹Ｓ秩毡旧藞A仁在密州諸城縣界大朱山駐馬浦，“遇新羅人陳忠船，載炭欲往楚州”，圓仁欲搭乘此船，最后以“船腳價(jià)絹五匹”成交[25]，可見(jiàn)貨運(yùn)海船也常常搭載散客。唐中前期，潮信尚能直達(dá)城內(nèi)，故揚(yáng)州仍是重要的海港城市。雖然目前尚未見(jiàn)揚(yáng)州與山東、遼寧等地存在近海航運(yùn)貿(mào)易的史料，但從以上間接材料來(lái)看，自揚(yáng)州始發(fā)或轉(zhuǎn)運(yùn)北上的海船應(yīng)不在少數(shù)。

再看長(zhǎng)江航運(yùn)。權(quán)德輿《杜公淮南遺愛(ài)碑》載：“(揚(yáng)州)控荊衡以沿泛，通夷越之貨賄，四會(huì)五達(dá)。”[4]卷496，5055荊衡大致指今兩湖地區(qū)。瀟、湘是長(zhǎng)江南岸的主要支流，從行政區(qū)劃的角度看，泛指今湖南地區(qū)。唐代時(shí)，揚(yáng)州與此地區(qū)的水運(yùn)交通相當(dāng)便利，鄭谷《淮上與友人別》云：“揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛旗亭晚，君向?yàn)t湘我向秦?！盵11]卷675，7793作者與友人在揚(yáng)州分別，一沿運(yùn)河北上入關(guān)中，一溯江而上西行前往湖南。又《太平廣記》引《續(xù)幽怪錄》載：“尼妙寂，姓葉氏，江州潯陽(yáng)人也。初嫁任華，潯陽(yáng)之賈也。父升，與華往復(fù)長(zhǎng)沙、廣陵間?！盵21]卷128，906葉升與任華就是在長(zhǎng)沙與揚(yáng)州兩地之間經(jīng)商的商人。

而描寫(xiě)揚(yáng)州與湖南之間商業(yè)聯(lián)系的詩(shī)句也非常多，如朱放《楊子津送人》云：“今朝楊子津，忽見(jiàn)五溪人。老病無(wú)余事，丹砂乞五斤?！盵11]卷315，3541五溪在今湖南西部的懷化、邵陽(yáng)一帶，歷史時(shí)期是丹砂的主要產(chǎn)地，朱放在揚(yáng)州揚(yáng)子津見(jiàn)到的“五溪人”應(yīng)是從事丹砂貿(mào)易的商人。又《太平廣記》之《江淮市人桃核》載：“水部員外郎杜涉，嘗見(jiàn)江淮市人，桃核扇量米，止容一升，言于九嶷山溪中得?！盵21]卷405，3270九嶷山在今湖南南部永州一帶，屬湘江流域?！笆腥恕敝杂刑液松?，顯然是因?yàn)樗骄裴谏降貐^(qū)做過(guò)生意。與揚(yáng)州僅一江之隔的金陵，也有不少商人前往湖南經(jīng)商，張籍《賈客樂(lè)》云：“金陵向西賈客多，船中生長(zhǎng)樂(lè)風(fēng)波?！锝踉滦尚烧Z(yǔ)，孤帆夜發(fā)湘(瀟)渚?！r(nóng)夫稅多長(zhǎng)辛苦，棄業(yè)長(zhǎng)為販賣(mài)翁。”[11]卷21，271除了文獻(xiàn)記載外，很多考古材料也能證明揚(yáng)州與湖南間存在緊密的商業(yè)聯(lián)系。揚(yáng)州是國(guó)內(nèi)出土長(zhǎng)沙窯器物和標(biāo)本最多的城市，其數(shù)量超過(guò)了地域鄰近的壽州窯、宜興澗眾窯和越窯產(chǎn)品[26]。

由于棄農(nóng)外出經(jīng)商的人非常多，故出現(xiàn)了一些描寫(xiě)商人婦思念丈夫的詩(shī)句。如李白《長(zhǎng)干行(二首)》云：

妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇?！娱L(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。十四為君婦，羞顏尚不開(kāi)。十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟預(yù)堆?！缤硐氯?，預(yù)將書(shū)報(bào)家。相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。

憶妾深閨里，煙塵不曾識(shí)。嫁與長(zhǎng)干人，沙頭候風(fēng)色。五月南風(fēng)興，思君下巴陵。八月西風(fēng)起，想君發(fā)揚(yáng)子。去來(lái)悲如何，見(jiàn)少離別多。湘潭幾日到，妾夢(mèng)越風(fēng)波。昨夜狂風(fēng)度，吹折江頭樹(shù)。渺渺暗無(wú)邊，行人在何處？好乘浮云驄，佳期蘭渚東。鴛鴦綠浦上，翡翠錦屏中。自憐十五余，顏色桃花紅。那作商人婦，愁水復(fù)愁風(fēng)[11]卷163，1697。

據(jù)《景定建康志》卷16《坊里》載，長(zhǎng)干里在江寧城內(nèi)，故該詩(shī)應(yīng)是以金陵的“商人婦”為創(chuàng)作原型。揚(yáng)州與金陵同為長(zhǎng)江下游重要的商業(yè)城市，人群構(gòu)成與經(jīng)商風(fēng)氣有很大的相似性，故“長(zhǎng)干商人婦”應(yīng)該也不在少數(shù)，這也是為何《長(zhǎng)干行》中的“商人婦”與《春江花月夜》中的“思婦”形象如出一轍的原因。詩(shī)文中提到的“瞿塘”“巴陵”即三峽地區(qū)，唐代宗時(shí)劉晏在揚(yáng)州造船，“調(diào)巴、蜀、襄、漢麻枲竹筱為绹挽舟”[12]卷53，1368，可見(jiàn)長(zhǎng)江下游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)腹地已經(jīng)遠(yuǎn)及巴蜀地區(qū)，而“湘潭”則是這條航線上的重要經(jīng)商地。

總之，張若虛《春江花月夜》中提到的碣石、瀟湘并非虛指，而是以揚(yáng)州近海貿(mào)易和長(zhǎng)江水運(yùn)的繁盛為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。時(shí)人說(shuō)“江都俗好商賈，不事農(nóng)?！盵3]卷59，2332，這些商人外出經(jīng)商的商路不出運(yùn)河、長(zhǎng)江和海洋三條線，作為揚(yáng)州人的張若虛對(duì)這種情況自然相當(dāng)了解，故在詩(shī)句中有所體現(xiàn)。

小 結(jié)

《春江花月夜》以其美妙的場(chǎng)景、華麗的辭藻和絕美的意象，成為中國(guó)古代詩(shī)文中的名篇，但是若要真正理解該詩(shī)的意境，一定要將其放回到“歷史現(xiàn)場(chǎng)”去考察。對(duì)于此類(lèi)借景抒情詩(shī)，尤其需要將環(huán)境與詩(shī)句的關(guān)系置于特定的時(shí)間和空間框架中去思考和解釋。其實(shí)不單是《春江花月夜》，任何文學(xué)作品，無(wú)論其外在的形式如何變化、排比如何工整、用典如何精當(dāng)、思想如何深邃，都不可能完全是虛構(gòu)、想象和藝術(shù)化的，而是感知、選擇和表達(dá)的結(jié)果，作者所處的環(huán)境、生活的經(jīng)歷、接觸的文友等都會(huì)影響其創(chuàng)作。

本文主要從歷史自然地理和歷史交通地理兩個(gè)層面解讀了《春江花月夜》。唐中前期，潮信對(duì)于揚(yáng)州的影響仍然較強(qiáng)，故才會(huì)出現(xiàn)海潮連江、潮月共生的場(chǎng)景。潤(rùn)、揚(yáng)之間長(zhǎng)江河道中分布著數(shù)量眾多的沙洲，春季江岸及沙洲上生長(zhǎng)著茂盛的花草樹(shù)木，這些物象為“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”“汀上白沙看不見(jiàn)”等優(yōu)美詩(shī)句提供了素材。詩(shī)中提到的碣石、瀟湘并非虛指，而是當(dāng)時(shí)揚(yáng)州商人外出經(jīng)商的主要目的地，也是揚(yáng)州襟江、控海交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)。由于大量居民到外地從事商業(yè)活動(dòng)，故催生出“商人婦”這一群體。在揚(yáng)州，游子多從“青楓浦”出發(fā)經(jīng)商，久之其成為思婦寄托相思的地理標(biāo)識(shí)。唐人李肇說(shuō)：“東南郡邑，無(wú)不通水，故天下貨利，舟楫居多?！瓝P(yáng)子、錢(qián)塘二江者，則乘兩潮發(fā)棹，舟船之盛，盡于江西。編蒲為帆，大者或數(shù)十幅，自白沙溯流而上，常待東北風(fēng)，謂之潮信?！盵27]所言主旨雖是內(nèi)河航運(yùn)，但“潮信”“白沙”正是《春江花月夜》中的重要物象，故在一定程度上能夠概括本文的主要論點(diǎn)。