虞芳 孔敏素
【摘要】本文從語言內(nèi)部變化即語言系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)、語言的類推機(jī)制和語言的經(jīng)濟(jì)機(jī)制三個方面分析泰語語氣詞產(chǎn)生變化的內(nèi)部原因;并結(jié)合泰國社會發(fā)展、文化碰撞、心理動因及大眾傳媒來探討產(chǎn)生語言變化的社會因素。
【關(guān)鍵詞】泰語語氣詞;內(nèi)部變化;外部因素
【中圖分類號】H136 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198(2021)20-117-03
【本文著錄格式】虞芳,孔敏素.泰語語氣詞變化原因分析[J].中國民族博覽,2021,10(20):117-119.
歷史比較語言學(xué)及社會語言學(xué)就語言演變的原因和條件展開了很多討論,普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為是由于語言內(nèi)部及外部接觸而變化。結(jié)合泰語語氣詞的發(fā)展,本文主要從語言系統(tǒng)的內(nèi)部調(diào)節(jié)和社會因素兩方面來展開討論泰語語氣詞產(chǎn)生變化的條件和原因。
一、語言內(nèi)部變化
語言是社會發(fā)展的產(chǎn)物,語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,在這個過程中由于語言內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化,各因素間相互影響、相互促進(jìn)。語言的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了語言符號系統(tǒng)內(nèi)部是一個對立統(tǒng)一的整體,系統(tǒng)內(nèi)部各因素在不斷地對立統(tǒng)一中達(dá)到一種平衡的狀態(tài),內(nèi)部任何一種因素的變化都會打破這種平衡性,為了保持這樣的平衡,語言內(nèi)部系統(tǒng)便會不斷地重新調(diào)整變化。
(一)語言系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)
唯物辯證法認(rèn)為,事物是不斷運(yùn)動發(fā)展變化的。語言是人類交流的工具和手段,人們在社會交往過程中,語言的應(yīng)用和表達(dá)隨著社會發(fā)展、所處環(huán)境及對象差異的不同而發(fā)展和變化。詞匯作為語言系統(tǒng)中最敏感、最活躍的部分,時刻處于自我調(diào)節(jié)的動態(tài)變化中。詞匯的繼承和發(fā)展與語言的整體性是密切相關(guān)的,并通過靜態(tài)和動態(tài)兩種方式表現(xiàn)出來,通過靜態(tài)的繼承,在動態(tài)的發(fā)展變化中,通過語言內(nèi)部的自我調(diào)節(jié),變化出新的形式。
通過新概念的不斷輸出,滿足人們語言交際的需求,將各種詞匯成分源源不斷地供給言語交際,推動語言不斷地豐富新的詞匯,用于表現(xiàn)新事物和新概念,才能顯示詞匯系統(tǒng)的旺盛生命力。這都為泰語語氣詞產(chǎn)生新派詞而創(chuàng)造了很好的內(nèi)部條件。
(1)語言的類推機(jī)制
類推機(jī)制是造成語言變化的重要因素。類推機(jī)制,又叫類比,簡稱類推。類推一直是語言學(xué)界的關(guān)注研究的對象。瑞士語言學(xué)家索緒爾對類推的定義是:“類比形式就是以一個或幾個其他形式為模型,按照一定的規(guī)則形成的形式”?。類推在語言中的作用是多方面的,從語音到詞匯、語法,從語義、語用都有極其充分的體現(xiàn)。甚至在語言與心理、語言與社會的關(guān)系等較新的研究領(lǐng)域中,類推機(jī)制也同樣具有積極的闡釋作用。
泰語語氣詞新派詞的類推主要體現(xiàn)為語音的曲折。類推產(chǎn)生的新派詞出現(xiàn)了詞族現(xiàn)象。詞族,即指具有某一共同特征的一群詞的聚合。詞族的聚合過程實(shí)際上正是一個類推過程,其結(jié)果就是通過類推產(chǎn)生具有共同結(jié)構(gòu)特征的詞族。
此外,對外來語和方言的吸收和借用也是語言經(jīng)濟(jì)原則的體現(xiàn)。對外來語和方言的借用多數(shù)為音譯、意譯、類推和縮略,這些方式都是直接借用或吸收外來語和方言中的新概念和新事物,不需要重新創(chuàng)造新派詞,符合語言的經(jīng)濟(jì)原則。
二、外部因素
泰語語氣詞的變化,除了來自內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化的原因外,還受到一些外部因素影響,主要有:
(一)社會發(fā)展
語言的變化離不開社會的發(fā)展和進(jìn)步,隨著泰國時代背景的變化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及歐美、日韓、中國等亞洲國家和泰國交往的加深,泰國社會和人們的價(jià)值觀也在逐漸發(fā)生改變,語言作為人們交際的工具,在長期的語言接觸中,隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,社會發(fā)展中不斷出現(xiàn)的新事物、新概念也影響著人們的思想和觀念,便逐漸在交際中通過語言交流展現(xiàn)出來 ,從而不斷地為語言注入新的血液,成為語言變化的重要條件。
(二)文化碰撞
(三)心理動因
語言是思維的工具,同時也是思維的表達(dá)和體現(xiàn)。語言直接體現(xiàn)了人們的心理形態(tài),語言的變化可以看出人們在社會生活改變下的心理變化,可以反映出說話者和聽話者的年齡、性別、社會地位及所屬的社會網(wǎng)絡(luò)。隨著泰國社會的發(fā)展,年輕人在語言表達(dá)上面與傳統(tǒng)泰語有很大不同,不使用敬語,而偏重于省略、替換或是顛倒語序的方式,這與泰國年輕人的價(jià)值觀及心理趨向密切相關(guān)。年輕人的群體性、隨意性、娛樂性是他們心理趨向的直接體現(xiàn)。
年輕人叛逆追求自由的思想在語言上也體現(xiàn)出他們的標(biāo)新立異、與眾不同。說話更強(qiáng)調(diào)隨意性,不受傳統(tǒng)思想的束縛,重在表達(dá)自己的情緒及感染周圍的人,在使用語氣詞時,更偏向于夸張的表達(dá)方式,多用不同于傳統(tǒng)語氣詞的形式來表達(dá)自己的語氣,引起他人注意,達(dá)到直接表達(dá)語氣的作用,鼻音、長音、用高聲調(diào)表達(dá)自己的不滿、厭煩;用長元音來表達(dá)請求、懇求,達(dá)到拖長聲音的效果,起到央求的目的;女性多用鼻音模仿小孩子的發(fā)音,來突顯自己的可愛。在表達(dá)語氣時,隨意的語氣表達(dá),更顯示出語言的真實(shí)和自然。
(四)大眾傳媒
大眾傳媒對新派語氣詞的傳播起到了很強(qiáng)的助推作用,而新派詞本身具有新的特質(zhì),符合了大眾傳媒搜集宣傳的要求,成為選取的對象并在短時期內(nèi)推廣開來,年輕人作為信息和傳媒的敏感度強(qiáng)的一個群體,自然首先接觸并使用這些新事物、新概念。在網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進(jìn)入到人們生活的各個方面,并影響著人們的觀念,生活方式及價(jià)值觀,年輕人常在在各聊天軟件、網(wǎng)絡(luò)社交平臺使用語氣詞,特點(diǎn)則偏向于簡單、明了及隨意,因不受到現(xiàn)實(shí)社會的約束,對語氣詞的使用也更加的自由,也為新派詞的產(chǎn)生創(chuàng)造了很好的條件,也正因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的交際功能,這些新創(chuàng)造的新概念才能在短時期內(nèi)得到大力的推廣及使用。除了網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)外,娛樂媒體和明星作為大眾傳媒中的一類,在播報(bào)娛樂新聞和綜藝節(jié)目中為了出新意、緊跟潮流,凸顯夸張、搞笑、可愛,對具有強(qiáng)調(diào)和省略特征的語氣詞使用較多,被年輕人極力模仿、推崇。
語言作為人類交流的工具和手段,是人與人之間溝通的橋梁和紐帶,人作為社會的主要實(shí)體和和社會活動的主體,其語言發(fā)展必然隨著社會變化發(fā)展而發(fā)展,不斷的滿足社會發(fā)展提出的新要求和新需要。
參考文獻(xiàn):
[1] 索緒爾.普通語言學(xué)教程[M].北京:商務(wù)印書館,1980
[2] 葉蜚聲,徐通鏘.語言學(xué)綱要[M].北京:北京大學(xué)出版社,1997
[3] 陳建民.中國語言和中國社會[M].廣州:廣東教育出版社,1999
[4] 孫艷.試論類推機(jī)制在漢語新派詞語構(gòu)造中的作用[J].西北師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),1998
作者簡介:虞芳(1982-),女,貴州貴陽人,講師,碩士研究生,研究方向?yàn)樘┱Z語言、泰語教學(xué)研究;孔敏素(1981-),女,云南昆明人,講師,碩士研究生,研究方向?yàn)橛⒄Z泰語教學(xué)、語料庫語言學(xué)。