單霽翔：文化遺產(chǎn)保護(hù)要講好故事

單霽翔 陳琳

“北京中軸線是世界古城里最長的一條中軸線，但它的特色不在于長短，也不在于歷史悠久，而是最豐富多彩、文化最具多樣性的一條軸線?！?月26日，在孔廟和國子監(jiān)博物館彝倫堂，一場圍繞北京中軸線歷史文化與文物遺產(chǎn)保護(hù)的名家講座面向全網(wǎng)觀眾實(shí)時直播。

9月23日至9月28日，第八屆北京孔廟國子監(jiān)國學(xué)文化節(jié)舉辦。本屆國學(xué)文化節(jié)主會場活動的特色內(nèi)容和創(chuàng)新亮點(diǎn)環(huán)節(jié)——國學(xué)講堂板塊，由中央文史研究館特約研究員、中國文物學(xué)會會長、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會主任單霽翔開講，他以《留住城市文化的根與魂》為題，通過對北京中軸線古老建筑群的生動介紹，揭示了其背后蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想、禮制文化以及中軸線申遺保護(hù)的長遠(yuǎn)意義。

2012年，“北京中軸線”被列入《中國世界遺產(chǎn)預(yù)備名單》，中軸線申遺工作緊鑼密鼓地展開，中軸線歷史文化保護(hù)傳承亦被高度重視。在第八屆北京孔廟國子監(jiān)國學(xué)文化節(jié)期間，國學(xué)講堂活動也聚焦北京中軸線，引發(fā)百姓的積極關(guān)注。

“北京中軸線是最值得驕傲的歷史遺產(chǎn)?！眴戊V翔說，中軸線一共有42處古跡，今天保留了38處，“當(dāng)然有3處是復(fù)建的。”這是世界古城里最長的一條中軸線，但它的特色不在于長短，也不在于歷史悠久，而是最豐富多彩、文化最具多樣性的一條軸線。

從永定門到鐘鼓樓，中軸線長7.8公里。從永定門到天橋的1500米間，擁有數(shù)以千計的古樹名木，“有300公頃，也就是3平方公里，北京城只有這個地方古樹最茂密，隨著天壇外壇占據(jù)單位搬遷，以及天壇醫(yī)院的整體搬遷，這些綠色還在擴(kuò)展，這是城市難得的生態(tài)環(huán)境，所以它的主題是生態(tài)?！?/p>

再往北走1500米，從天橋到正陽門，是北京傳統(tǒng)的三大商業(yè)中心，主題是經(jīng)濟(jì)。第三段是從正陽門到午門，主題是政治。再往北走，從午門到景山北門，主題是文化。第五段是從景山北門到鐘鼓樓，是傳統(tǒng)北京地域文化特色區(qū)域，無論是南鑼鼓巷、什剎海還是鼓樓前的廣場，都是體現(xiàn)老北京文化的地方，所以這一段的主題是社會。

“從這條中軸線中，我們體會到了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會，這就是中軸線的五位一體。”單霽翔說。

單霽翔還是中華文化大講堂組委會主任，他介紹，中華文化大講堂推出至今已受到超5千萬國內(nèi)外人士關(guān)注。作為此次北京孔廟國子監(jiān)國學(xué)文化節(jié)活動的承辦單位之一，中華文化大講堂發(fā)揮其文化優(yōu)勢和傳承使命，不僅促成了國學(xué)愛好者之間的文化交流，也激發(fā)著廣大百姓探尋中華文化寶庫的愿望，了解中華文化的根與魂。

本屆國學(xué)文化節(jié)由北京市文物局和東城區(qū)委、區(qū)政府主辦。9月23日至9月28日期間，國學(xué)文化節(jié)將設(shè)立國學(xué)大典、國學(xué)講堂、國學(xué)體驗(yàn)、國學(xué)傳承四大活動板塊。9月28日，孔廟大成殿前廣場將舉辦祭孔大典，按照傳統(tǒng)禮制，再現(xiàn)古代祭孔場面，給人以身臨其境的文化體驗(yàn)。

除主會場之外，本屆國學(xué)文化節(jié)還在東城區(qū)圖書館、吉祥大戲院、紫金城市書院、布衣古書局、故宮文創(chuàng)館·漢字館、文沁閣、體元書院、漢澤學(xué)堂等地設(shè)立分會場，通過線上線下不同渠道，開展古代服飾專題講座、敦煌題材讀書分享會、國畫學(xué)習(xí)、漢字創(chuàng)新展等系列文化活動，內(nèi)容包括不同文化學(xué)術(shù)門類，服務(wù)對象覆蓋不同群體、不同年齡段，為群眾提供多種選擇。

對話單霽翔：國學(xué)不應(yīng)被“束之高閣”

新京報：近幾年“國學(xué)熱”興起，學(xué)國學(xué)文化的人越來越多，但對于國學(xué)的認(rèn)識，目前社會上還不統(tǒng)一。到底什么是“國學(xué)”？對于學(xué)習(xí)國學(xué)，你有什么建議？

單霽翔：說起國學(xué)，這些年的確是一個熱詞，關(guān)于國學(xué)，每個人都有不同的理解，雖然它有定義，但是真正分散到各個學(xué)科以后，好像又沒有定義了。今天很多人采取各種方式來理解國學(xué)的意義，更多人認(rèn)為，它就是我們中華傳統(tǒng)文化和我們學(xué)術(shù)總稱的集合。

國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，無論是先秦的諸子百家，還是我們平常說的經(jīng)史子集等典籍，它是一個博大精深的百科全書。當(dāng)然人們在學(xué)習(xí)的過程中，不同專業(yè)、不同年齡、不同愛好的人們會選擇其中的一個部分。比如我們作為文物工作者，在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域，會研究國學(xué)的保護(hù)和發(fā)展、活化利用等方面。

但國學(xué)不應(yīng)該被“束之高閣”，它不應(yīng)被鎖在書柜和庫房里，它是人們生活所需要的內(nèi)容。我建議今天的國學(xué)之風(fēng)，應(yīng)該活起來，讓它在我們現(xiàn)實(shí)的生活工作中產(chǎn)生價值，比如通過我們對經(jīng)典的閱讀、智慧的吸取，使我們的工作更理性、更智慧，更關(guān)注民生和未來的發(fā)展，這樣國學(xué)才能不斷充實(shí)、完善，才能一直走下去。

新京報：中華文化大講堂籌備了兩年，于去年啟動，你也是開講的首位專家，你怎么評價中華文化大講堂對傳播中華文化的作用？

單霽翔：中華文化大講堂開辦的初心，就是希望將中央文史館很多學(xué)者對于中華傳統(tǒng)文化的研究成果、學(xué)習(xí)體會更廣泛地跟社會公眾交流。自啟動后，大家都很關(guān)注，收視率也很高。每一期我們都會有不同的熱點(diǎn)，雖然學(xué)者們都很忙，都有各自的學(xué)習(xí)研究任務(wù)，但是都會抽出時間來大講堂跟公眾進(jìn)行交流，疫情期間我們也會采取線上一種新的視聽傳播的方式，喚起人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注。

當(dāng)然線下交流不只在北京，我們也會走出去，走到其他城市去開講?？傊蠹覅R聚一切資源，通過中華文化大講堂這個平臺，把專家的研究和普通民眾的感受結(jié)合起來，讓人們，特別是年輕朋友們，能夠?qū)鴮W(xué)和傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識和更正確的理解。

新京報：北京中軸線上有著豐富的文化資源，如何利用好這些文化資源，讓公眾認(rèn)識中軸線、保護(hù)中軸線，讓它發(fā)揮更強(qiáng)的影響？

單霽翔：中軸線的內(nèi)容可以說是“博大精深”的。且不說故宮本身就是一個大百科全書，中軸線又有更豐富的內(nèi)容，不同段又有不同段的風(fēng)貌，所以我覺得還是要加大我們的宣傳，講好中軸線故事，把中軸線所承載的中華傳統(tǒng)文化和對北京這座城市的意義，以及它在世界上獨(dú)一無二的特色宣傳出去，這樣人們才知道北京的中軸線是獨(dú)一無二的，是真的像專家所說的那樣，是古代中國都城發(fā)展的智慧結(jié)晶。

人們走在這條中軸線上可能感受會不同，但是中軸線通過不斷地修繕，通過對文物建筑的合理利用，比如建成博物館將它們展示出來、舉辦文化活動等，讓更多人感受到中軸線對現(xiàn)實(shí)生活的意義。所以我們要做的工作有很多，要把我們的研究成果、修繕保護(hù)的進(jìn)展及時告訴公眾和世界各地的旅游者，讓他們能夠理解中軸線的文化歷史。

比如西湖在申報世界遺產(chǎn)的時候，當(dāng)時就有世界遺產(chǎn)專家提出質(zhì)疑：歐洲也有水系，比西湖水質(zhì)好，景色也美，為什么西湖是獨(dú)特的？我們告訴他，西湖不僅僅是一座山、一座湖，而是一個擁有深厚歷史積淀的文化的湖，是山水的實(shí)體存在與中國文化的融合。它是詩，它是書，它是畫，它是一個凝練了我們千百年動人故事的湖。中軸線同樣如此，它不是一條普通的建筑物堆積成的軸線，也不是普通的道路串起來的線，而是一個有著豐富文化內(nèi)涵傳統(tǒng)的中軸線，也是繼續(xù)發(fā)展的中軸線。

新京報：近些年，北京的文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)有哪些新的變化？

單霽翔：可以說我們的歷史文化名城保護(hù)進(jìn)入了一個非常好的發(fā)展階段，因?yàn)槲覀冎贫隧攲釉O(shè)計，對于北京老城要整體保護(hù)，同時對于如北京傳統(tǒng)四合院這樣的文化遺存，要有多少保護(hù)多少，一幢都不能再拆了，這些都表明了政府非常堅決的態(tài)度。

北京過去在建設(shè)中，有一些不利于歷史文化名城保護(hù)的地方，也在不斷糾正，付出了非常大的努力。比如天壇周邊的整治，三甲醫(yī)院天壇醫(yī)院整體搬走了，積水潭醫(yī)院降層為銀錠觀山景觀“讓路”，包括鼓樓前大街也在進(jìn)行整治，這些都是我們的保護(hù)行動。另外還有對傳統(tǒng)民居胡同和四合院的保護(hù)，使我們的傳統(tǒng)街巷景觀不斷在恢復(fù)。

下一步，先農(nóng)壇和天壇也要逐漸進(jìn)行相對整體的保護(hù)，這些過程都是讓人充滿期待的。像最近正陽橋的考古發(fā)掘，表明我們的文物工作者也在持續(xù)努力，進(jìn)一步揭示中軸線壯美的、神秘的面紗。這些都使我們今天的歷史名城，能夠更加面向未來，走向一條可持續(xù)發(fā)展的道路。來源：新京報網(wǎng)

我對少數(shù)民族題材的創(chuàng)作源于我對民族文化的好奇。我們當(dāng)下無論是音樂、繪畫、舞蹈等藝術(shù)門類的發(fā)展和演變過程都來源于我們的民族文化，也就是我們的文化母體。我們的56個民族具有豐富多彩的民族文化，這也是我一直探究的原因之一…

我創(chuàng)作的《苗家》作品就是探究民族文化題材的開始……

——胡學(xué)富

胡學(xué)富，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國雕塑學(xué)會會員，天津美術(shù)家協(xié)會會員，中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會會員。1993年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院雕塑系，2005年在北京創(chuàng)立個人工作室。

藝術(shù)簡歷：

2021年12月，作品《飛翔之夢》入選參加第九屆北京國際美術(shù)雙年展--中國美術(shù)館。

2021年12月，作品《夢鄉(xiāng)》等三件作品入選參加國家大劇院國際雕塑邀請展。

2019年5月，作品《夢》參加第十二屆中國藝術(shù)節(jié)全國優(yōu)秀美術(shù)作品展覽。

2019年12月作品《夢》參加2019第四屆中國雕塑年鑒展。

2017年9月作品《苗嶺陽光》參加中國美術(shù)館承辦的首屆全國雕塑藝術(shù)大展。

2017年9月作品《假日》參加第九屆體育美術(shù)作品展，并被中國奧委會收藏。

2017年5月，作品《試》參加第十八屆中國長春國際雕塑作品邀請展。

2015年9月作品《陽光下》入選參加第六屆北京國際美術(shù)雙年展——中國美術(shù)館。

2014年9月作品《梳—長角苗》入選參加第十二屆全國美展雕塑展。

2014年1月，作品《牧人一家》參加中央電視臺雕塑大賽。

2013年10月 作品《陽光下》入選參加第十屆藝術(shù)節(jié)全國優(yōu)秀美術(shù)作品展——山東美術(shù)館。

2013年09月 作品《高原之子》入選參加（首屆朝圣敦煌全國美術(shù)作品展——獲佳作獎并被收藏。

2013年06月 作品《兩個岜沙女子》參加2013年中國雕塑年鑒展——國家大劇院。

2013年05月 作品《試》參加中國·蕪湖第三屆劉開渠國際雕塑優(yōu)秀方案展。

2012年11月 作品《陽光下》入選第二屆中國（銅陵）國際銅雕藝術(shù)展被收藏并永久陳列。

2012年09月 作品《中華有神功》入選第十三屆中國長春國際雕塑作品邀請展被收藏并永久陳列。

2011年12月 作品《陽光下》入選參加第二屆中國姿態(tài)雕塑大展巡展。

2011年12月 《侗歌聲聲》等四件作品入選參加國家大劇院國際雕塑邀請展，作品《侗歌聲聲》、《陽光下》、《逝去的歌》被國家大劇院收藏。

2011年11月 入選 參加全國第四屆青年美展《靠近牧區(qū)》獲優(yōu)秀獎-中國美術(shù)館。

2010年 參加時代杯青年寫實(shí)大賽，作品《2008·蜷》獲銅獎，作品《侗歌聲聲》獲優(yōu)秀獎。

2010年 作品參加中國雕塑年鑒展-國粹院。

2010年 作品參加 2010國粹雕塑藝術(shù)成就展暨《雕塑》雜志年度提名展。

2009年 作品《苗嶺陽光》入選第十一屆全國美展作品并被收藏。

2009年05月 作品《苗家》入選雕塑百家聯(lián)展作品并被中國美術(shù)館收藏。

2008年7月21日 作品《仁者愛人》----摘下我的翅膀送給你飛翔，在cctv2《2008中國驕傲》中播出，并被中國地震博物館收藏。

1993年 作品《千斤一刻》參加全國體育美展——中國美術(shù)館。