基于中國傳統(tǒng)文化的高校德育創(chuàng)新路徑研究

摘要：在信息時代，受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和多種外來文化的沖擊，我國高校大學(xué)生的德育教育亟需完善。細(xì)數(shù)我國幾千年的文化變遷，諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以保留并源遠(yuǎn)流長，在高校德育教育中融入這些文化瑰寶，有助于幫助大學(xué)生形樹立文化自信并樹立正確的社會主義核心價值觀。相關(guān)教育工作者應(yīng)深挖中國傳統(tǒng)文化賦予高校德育的時代價值，探索出高校德育教育創(chuàng)新的最佳路徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;德育;創(chuàng)新

1中國傳統(tǒng)文化賦予高校德育的時代價值

隨著教育體制的不斷改革與深化，在傳統(tǒng)文化課程的基礎(chǔ)上，融入德育教育，對于大學(xué)生樹立正確的社會觀、人生觀、價值觀，在復(fù)雜的社會環(huán)境中堅守良好的道德觀念，培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才發(fā)揮重要作用。

中國文化源遠(yuǎn)流長，在漫長的歷史長河中大浪淘沙，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以流傳。當(dāng)前社會環(huán)境復(fù)雜多變，人心浮躁，不良社會風(fēng)氣迭起，高校作為現(xiàn)代化社會建設(shè)棟梁之才的主要輸出地，除了要承擔(dān)文化課程和實踐技能的培育之外，更應(yīng)注重高校的德育創(chuàng)新，賦予大學(xué)生良好的德育教育。將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入高校德育創(chuàng)新教育中，使我國高等教育具有了靈魂和根基，在面對當(dāng)前百年未有之大變局的歷史見證時期，堅守本心，賦予其應(yīng)有的時代價值。

2當(dāng)前我國高校德育工作面臨的主要問題

首先是高校德育工作缺乏明確的政治導(dǎo)向。政治導(dǎo)向是高校實施德育教育的框架和基礎(chǔ)，可以給予教師在文化教育的基礎(chǔ)上明確德育教育的方向，二者更好的融合創(chuàng)新。當(dāng)前，受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和多種外來文化的沖擊，社會上拜金主義、利己主義、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)等侵蝕著大學(xué)生的思想和生活，部分大學(xué)生忽視了高校教育的重要性，機會主義占據(jù)上風(fēng)，希冀一夜成名、一夜暴富，部分大學(xué)生缺乏理想或只會空想而缺乏行動，稍遇挫折便垂頭喪氣，抗壓能力不足。究其原因，與高校德育工作缺乏明確的政治導(dǎo)向存在一定關(guān)系。一方面，高校的思政教育缺乏根基，過于空泛，在對學(xué)生思想教育時疏忽對背后隱含的意識觀念、思想邏輯的解讀;另一方面，思政教育落實不到位，雖然看似實施了德育教育，但是對其實際成果缺乏驗證，也沒有融入我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，對學(xué)生的實際影響不足。

其次是高校德育工作內(nèi)容不充分。當(dāng)代大學(xué)生的德育教育應(yīng)注重對其情感內(nèi)容的升華，而不能僅僅是以思政政治教育來簡單的代替德育教育。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)代化教育手段層出不窮，如何將高校德育教育與信息教育相結(jié)合，充分發(fā)揮其育人作用是當(dāng)前亟需解決的問題。但是就目前來看，我國高校德育教育主要存在以下兩個問題：首先是教學(xué)手段不完善。在信息化背景下，不管是教育工具還是教學(xué)手段其實都在不斷發(fā)展完善，但主要都是針對知識理論教育，在德育教育層面教學(xué)手段較為貧乏，很多高校采用知識理論的教育手段應(yīng)用于德育教育層面，實施效果并不理想;其次是教育評估機制不充分。德育教育的教學(xué)評估與知識理論教育存在一定的差異，不能單純的從成績來分析，更應(yīng)注重大學(xué)生的內(nèi)心和情感，現(xiàn)有的德育評估手段難以進(jìn)行精準(zhǔn)的教學(xué)評估與反饋。

3基于中國傳統(tǒng)文化的高校德育創(chuàng)新路徑

3.1高校德育課堂中合理融入中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因

中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族幾千年來不斷傳承的文化瑰寶，將其合理融入高校德育課堂，有助于大學(xué)生思想政治教育的全面化發(fā)展。中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與八榮八恥同宗同脈，八榮八恥是我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展過程中所必須遵循的基本道德觀念，其中蘊含了我國勞動人民世代流傳的樸素價值觀，在高校德育課堂中合理融入中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因，有助于幫助大學(xué)生樹立正確的人生三觀，可有效抵御網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下不良文化的侵襲。

首先，在高校課程改革中要融入中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因。高校課程改革本身就是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化人才所必需精力的過程，而現(xiàn)代化人才不僅僅是看學(xué)歷、看文聘、看經(jīng)驗，還要看修養(yǎng)、看道德，只有大學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到全面提升，才能為我國現(xiàn)代化建設(shè)增磚添瓦。傳統(tǒng)的課程設(shè)置往往是基于知識體系和實踐技能，對于德育教育普遍是缺失的，而涉及德育教育的相關(guān)課程也往往是以選修課來進(jìn)行設(shè)置，學(xué)生不管是在對德育教育的重視程度上還是效果上都不盡人意。將中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因融入課程體系中，可以起到春風(fēng)化雨、潤物細(xì)無聲的作用。其次，在高校教材中要融入中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因。在教育的任何階段，教材都是知識傳授所必不可缺的工具，要想實現(xiàn)德育教育的全面化發(fā)展，單靠思政教育等德育課堂是不夠的，除了要在課程中融入德育教育，還要在教材中體現(xiàn)德育教育相關(guān)內(nèi)容。中華文化的豐富性和包容性在任何學(xué)科中都是可以體現(xiàn)的，在教材的編寫中要注重制訂高質(zhì)量且貼近大學(xué)生自身發(fā)展的高水平教材，籍此實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的沁潤作用。

3.2大學(xué)生社會實踐活動中要注意體現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

社會實踐作為高校教育的第二課堂，對大學(xué)生知識水平的運用和實施起著重要的拓展和檢驗作用。近年來，隨著高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展，大學(xué)生實踐活動不斷豐富，大學(xué)生除了可以在各項實踐活動中對理論知識進(jìn)行檢驗和拓展以外，也對大學(xué)生的思想水平也在各項實踐活動中得到升華。實踐活動作為校園與社會的聯(lián)系紐帶，是大學(xué)生從校園生活向社會邁出的重要一步，也是大學(xué)生對社會認(rèn)知的重要窗口，在社會實踐中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是全面發(fā)展德育教育的良好契機。

在具體實施上，首先要制定合理的實踐計劃。為了在高校實踐教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要求實踐項目教師在活動開始前通過資料查閱等方式，對需要融入的傳統(tǒng)文化知識點做深入了解，尋求實踐活動與德育教育的契合點，通過合理的方式引入中國傳統(tǒng)文化;其次，要充分使用現(xiàn)代化教育手段。中國文化源遠(yuǎn)流長，當(dāng)前很多大學(xué)生接觸到的傳統(tǒng)文化并不多，實踐教師可在實踐活動中利用視頻等形式對其予以展現(xiàn)，幫助大學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵;第三，要注意情景帶入。我們要明白實踐活動的主要目的，在實踐活動開展中要以合適的方式引入傳統(tǒng)文化德育教育，切忌生搬硬套，二者要有一定的關(guān)聯(lián)或者紐帶，否則非但不能起到德育教育作用，可能還會引起學(xué)生的你翻心理。

3.3在高校德育教育中要充分挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文內(nèi)涵

當(dāng)代大學(xué)生的德育教育，面臨著多種文化之間的博弈，高校作為大學(xué)生教育的主陣地，除了要將德育教育融入課堂和實踐中以外，還需要在內(nèi)容上深度挖掘其人文內(nèi)涵，將優(yōu)質(zhì)因素滲透到德育教育中去。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，其中蘊含了豐富的人文精神，是對中國幾千年來人類發(fā)展的一種認(rèn)可和贊揚，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化思想觀念和道德價值，對人們正確、客觀認(rèn)識世界發(fā)展起到有益啟迪，其中有很多勸人向善、積極樂觀、孜孜不倦的精神都值得現(xiàn)代大學(xué)生去細(xì)細(xì)品讀。

高校首先要把立德樹人放在現(xiàn)代教育的首要位置，在充分保障課堂質(zhì)量和文化知識得到提升的同時將中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入其中，這就需要教師首先要對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和德育教育有充分的了解，在專業(yè)知識講授時深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文內(nèi)涵，并將二者有機結(jié)合，可通過紅色文化、中國歷史中具有代表性的事件和人物進(jìn)行細(xì)致充分的講解，讓學(xué)生從根本上認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中所發(fā)揮的作用，并能在多個學(xué)科上感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

3.4將不同環(huán)境層面的德育教育相融合形成合力

高校在開展德育教育工作時，要注重理論與實踐相結(jié)合，讓大學(xué)生真正體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力，不管是在校內(nèi)學(xué)習(xí)和生活還是在社會中實踐都能將時刻踐行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，做到知行合一。除此之外，在思想政治課堂中，教師可通過多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)精選一些與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的故事和案例，通過正反案例結(jié)合講解讓學(xué)生體會德育教育的深刻內(nèi)涵。隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，德育教育的手段和方式也在不斷發(fā)展，高校在對大學(xué)生進(jìn)行德育教育工作時一方面要深刻認(rèn)識到德育教育是立德樹人的根本，對大學(xué)生未來的生活和職業(yè)生涯起著重要的影響，能從根本上對其重視起來;另一方面也要合理運用現(xiàn)代化教育技術(shù)和手段，如“互聯(lián)網(wǎng)+”、“超星學(xué)習(xí)通”等線上教育平臺實施德育教育的線上線下結(jié)合同步發(fā)展。

4 結(jié)束語

面對百年未有之變局，我國正在經(jīng)歷一場宏大的變革，現(xiàn)代化社會發(fā)展要求未來的人才必須具備扎實的理論知識體系，熟稔的實踐操作技能，更重要的是能具備正確的人生觀、社會觀和價值觀，健全的人格是每一位大學(xué)生都必須具備的內(nèi)在技能。細(xì)數(shù)我國幾千年的文化變遷，諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以保留并源遠(yuǎn)流長，在高校德育教育中融入這些文化瑰寶，是我們?nèi)A夏兒女建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的巨大財富。

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作者簡介：唐師，男，1984年9月出生，籍貫：河南南陽，中共黨員，研究生（經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)），高校講師。

基金項目：項目來源：2020年度河南省教育廳人文社科項目，項目編號：2020-ZZJH-121，項目名稱：基于中國傳統(tǒng)文化的高校德育創(chuàng)新路徑研究