語言表達濫用附加語現象探析

孫勝利

摘要：會話附加語可以用來調節(jié)語速，也可以發(fā)揮語言的結構作用。但目前的狀況是會話附加語使用過于頻繁，很多人都不約而同的使用同一附加語，使附加語本身的語用意義不復存在，導致語言表達不規(guī)范。應將自己的口語表達精煉化，注意錘煉語言，進行自我“語言凈化”。逐步減少語言表達中無效附加語的出現頻率，將它們從口語表達中刪除，養(yǎng)成語言表達的嚴謹習慣。

關鍵詞：附加語 語言表達 語病

很長一段時間以來，大家是否注意到與身邊的人交談或者自己說話時，存在濫用附加語的現象。這種現象也存在于各種綜藝節(jié)目、訪談等電視節(jié)目中。一些年輕藝人雖然在舞臺上激情四射，表演的如癡如醉，但當他們面對鏡頭侃侃而談時，言語中竟有很多大眾語態(tài)中未曾有過的語言樣態(tài)。其中值得注意的就是每每張口時，語言的連接都需要使用一些附加語才能銜接，否則就會語流不暢，往往一段話中會出現多個甚至十幾個類似“然后”這樣的附加語。這種現象也會出現在大眾日常對話中，不得不說，這是一種語言表達的障礙，甚至是一種語病。

根據筆者采樣調查，人們語言表達中最常出現的附加語為“然后”、“這個......”、“對”、“其實”、“那么......”、“怎么說呢......”、“反正吧......”、“呃......”等等。

2021年央視欄目《經典詠流傳》第六期邀請了一位青年女歌手，演唱了一曲由古詩詞改編創(chuàng)作的歌曲。在訪談環(huán)節(jié)中，這位歌手談了自己演唱的體會：“就是我覺得音樂是蠻妙的一件事情，因為其實現在的所有都是基于古代的那個時候，但是古代的東西然后又會更加講究更加優(yōu)美。對，所以其實這首歌也有古的韻味，然后但是它又有現代的那個線條，但是有很多古的東西，然后真的是需要研究跟更加多學習的，對。我記得然后其實像‘陋巷簞瓢亦樂哉’，然后其實從前然后也有一個叫顏回的這個人，對，然后因為我覺得每個時代然后都需要除了行動上的英雄之外，然后還需要有精神上的英雄。因為那個是可以影響很多人，甚至是后代的。對，所以我覺得，這個東西非常重要?！?/p>

在這一段表述當中，歌手的語言里充斥了大量的附加語和口頭禪，致使很多的表述成為病句，如此多的附加語成為即興口語表達中的多余，在聽覺上毫無美感，也沒有任何表達意義，從而也就失去了語言的魅力。

語詞組合的結構型式中有的是以一個成分為主體或中心，另外的成分從屬或依附于它，這從屬或依附的成分叫做附加語。附加語對中心語可以有修飾、限制、領屬、說明等關系，也有把附加語稱為修飾語的，漢語的附加語包括定語、狀語和補語。會話附加語易被人們所忽視，但在現代語言學追求真實話語的前提下，有時顯得較為重要。準確的妙用附加語，無疑會使話語顯得更流暢、通順，而且當人們在會話及表述中出現種種停頓，陷入尷尬境地時，附加語的運用就能使人們及時修正障礙，擺脫會話及表述“窘境，”消除誤解，澄清事實，從而使語言及會話順利進行。會話附加語如果在人們的耐受與寬容范圍內，是可以傳遞某種主觀信息的，可以用來調節(jié)語速，也可以發(fā)揮語言的結構作用。但目前的狀況是會話附加語使用過于頻繁，有些泛濫成災，很多人都不約而同的使用同一附加語，這就和陳詞濫調一樣，使附加語本身的語用意義不復存在了。

為何會出現這種語言表述現狀呢？究其原因是以下幾種情況所致。

一、語料缺失。語料，即語言材料，語料是語言學研究的內容，語料是構成語料庫的基本單元。我們的語言資料都以塊狀方式儲存在語料庫，口語表達者在表達過程中為表述一個現象或看法，會從個人的語料庫中直接調取與話題相應的詞語，這就是即興表達中的“調取”環(huán)節(jié)。當語料積累不足、詞匯貧乏、詞語短缺時，就會出現語料調取失敗，出現大量毫無語用意義的詞匯。

二、長期形成的語言習慣。首先，個人的語言習慣通常是受周圍人影響或者非故意模仿他人所致。當下很多人的語言表述中都會出現類似的情況，形成的傳播效應在所難免。其次，口語表達者無準備或準備不充分，在表述中只能靠附加語或口頭禪來作為語言上下文關系的替代品，用以填補言語詞匯缺失所造成的空白。附加語及口頭禪多是一些毫無價值的詞，由于表述者潛意識里擔心話語中出現空白和斷檔，就會把這些沒有實際意義的詞拿出來填空。在我國的語言藝術實踐當中，相聲、評書等文藝形式就凸顯了語言表達的魅力，講究惜字如金，沒有多余的語言廢料，語言表達干凈、規(guī)范。

三、文化底蘊及知識積累不足。附加語過多的重要原因是文化底蘊及個人掌握的知識面過窄所致。日常沒有養(yǎng)成良好的閱讀學習習慣，導致詞匯量貧乏和知識信息欠缺，語匯貧乏，造成語料庫內存不足，調取困難。因此就會總使用某些固定詞語，形成附加語濫用，充斥在語言表達的全過程。

四、語言表達心理素質不強，語言表達準備不充分。語言表達心理素質是在自身的成長與發(fā)展過程中形成的，是對個人觀察力、記憶力、想象力、思維能力的綜合體現。語言表達的心理素質有其先天性基礎，并具有相對的穩(wěn)定性，同時，語言表達心理因素又是一個動態(tài)的不斷培養(yǎng)的過程。在媒體信息日益泛濫、人際交流日益淡薄的情況下往往對語言表達的心理素質造成影響，這也是語言表達不規(guī)范的原因所在。

附加語及一些口頭禪是不經意間展現出來的，很多人在語言表達時沒有刻意的去注意這些問題，我們應將這些語言表達習慣逐漸改善。

一、豐富詞匯。無意義的附加語往往是一些毫無價值的詞，由于表達者潛意識里擔心話語中出現空白，因而無效的附加語就會被拉出來填空。如果平時注意錘煉語言，擴大詞匯量，口語表達時調取便捷，有充足的“語料”備用，出現無效附加語的現象就會減少。

二、知識積累。造書的紙是中國人發(fā)明的，然而我們喜歡讀書的人卻越來越少。放眼望去，“低頭族”無處不在，大家忙著刷微博、發(fā)消息、看視頻、覽圖片，從而在爆炸信息之中養(yǎng)成了“淺閱讀”的習慣，量是在增加，質卻在下降。閱讀是培養(yǎng)語言習慣的重要途徑，知識的積累會豐富個人的語言表達延展鏈條，養(yǎng)成表述時干凈利落的語言習慣。

三、表達訓練。有意識的將自己的口語表達精煉化，平時應注意錘煉語言，進行自我“語言凈化”。逐步減少語言表達中無效附加語的出現頻率，最初可嘗試用同義詞或近義詞進行替代，最終將它們從口語表達中刪除，養(yǎng)成語言表達的嚴謹習慣。

在有聲語言的表達過程中，思維方法、詞語序列和語言技巧是不能分開的，正因為如此，我們要注重話語主體的人文修養(yǎng)和知識儲備，在語言表述中合情達意，把混亂、零散、多余的詞語過濾掉，樹立語言規(guī)范的意識。通過語言表達提升自身形象的同時，也是對中華語言文化的尊重、發(fā)揚和傳承。

參考文獻

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