風(fēng)雅快意皆文章

雨生弟與我同鄉(xiāng)。固始古為楚地，自古文化昌熾，文脈綿延有序。詩化的藝術(shù)語言，蘊(yùn)藉的抒情性，麗而不妖、厚而不拙的外在面貌與內(nèi)在品質(zhì)的完美結(jié)合，是楚之浪漫主義文化的主要表達(dá)方式。這里也是被中國書協(xié)授予“中國書法之鄉(xiāng)”的地方。

近日雨生弟邀我為其即將出版的新著《樂事文章》寫些文字，思來想去，我覺得還是以一個(gè)讀者的身份談?wù)動(dòng)晟男伦鞲惺堋?/p>

書稿書名很別致，我的理解“樂事”無疑就是古人所列人生四十二件風(fēng)雅快意之事;而“文章”則大約該是雨生弟針對(duì)這四十二件樂事所創(chuàng)作的雜文與印章吧。因是文章與篆刻并存的集子，所以該書平添一種別樣的閱讀快感。

關(guān)于篆刻創(chuàng)作觀我曾談過：每一方印章都是一首詩、而不是詩的一段或一句。篆刻作品在章法安排上，依據(jù)文字內(nèi)容表現(xiàn)節(jié)奏律動(dòng)，雖無大起大落之感，都像是在述說心目中古文字的美麗故事。要具有良好的古典文學(xué)知識(shí)，入印文字詞句優(yōu)雅，寓意深刻，能給人以反復(fù)吟詠的馀地。而另一方面是創(chuàng)作思路，篆刻創(chuàng)作的模式不單是以均衡為宗旨，而是強(qiáng)調(diào)變化，在創(chuàng)作思路上應(yīng)以強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)性為主而不僅僅是再現(xiàn)性，對(duì)構(gòu)成、視覺效果乃至抒情性都有刻意的追求，從而形成作品的寫意性。我認(rèn)為雨生老弟基本上做到了這些。

這批印大小一致，內(nèi)容都是兩個(gè)字，看似簡單，實(shí)際上也有它的難處，如何避免模式化的單調(diào)乏味，雨生弟應(yīng)該是花了些心思，然而此起彼伏，風(fēng)格上未免有些“亂花漸欲迷人眼”。石開先生曾說：“作為藝術(shù)家，有人主張先立風(fēng)格，占山為王，然后慢慢鞏固根據(jù)地;有人主張多屯田，廣積糧，慢慢養(yǎng)成自家面貌?！边@一點(diǎn)大概是很多從藝者都會(huì)面臨的難題。

如何解決難題與困惑，在此我用沙孟海先生的一段話與雨生老弟分享——書法家、篆刻家的個(gè)人風(fēng)格，往往經(jīng)過長期的反復(fù)的探索和實(shí)踐才能逐步形成，這既決定于他本人的學(xué)識(shí)、素養(yǎng)和志向，更關(guān)聯(lián)到時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚的影響。

深圳，改革開放的前沿陣地，社會(huì)主義先行示范區(qū)，匯集了五湖四海各路英才。愿雨生弟置身其間勇猛精進(jìn)，更上層樓，如此未來必然可期！我看好，并堅(jiān)信。

周斌，1967年9月生，河南固始人。供職于河南省美術(shù)館。國家一級(jí)美術(shù)師，河南省書法家協(xié)會(huì)副主席，河南省書法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)主任，中國書協(xié)篆刻委員會(huì)委員，西泠印社社員。