以二次元游戲承載文化輸出的研究

王瀟 王思語 周閏節(jié)

摘 要?隨著游戲行業(yè)發(fā)展規(guī)模的日益壯大，游戲玩家群體日益龐大，游戲也在傳統(tǒng)文化的輸出陣地上扮演著不可忽略的重要角色。如果中國始終無法在這塊重要的文化輸出陣地上有所建樹的話，不僅會(huì)讓中國丟失大量界定文化符號(hào)的話語權(quán)，而且還有可能對中國的傳統(tǒng)文化造成不可估量的影響?！对瘛肥怯缮虾Ｃ坠沃谱靼l(fā)行的一款開放世界冒險(xiǎn)RPG，在發(fā)行不到一年的時(shí)間里，先后被列入《2021-2022年度國際文化出口重點(diǎn)項(xiàng)目名單》《國家文化出口重點(diǎn)企業(yè)名單》。《原神》可以說是游戲領(lǐng)域沖鋒的第一聲戰(zhàn)鼓，它打破了人們對于傳統(tǒng)手游的界定，是第一款現(xiàn)發(fā)行的多端互通的手機(jī)游戲，發(fā)行至今無疑吸引了世界眾多游戲玩家的目光，并且讓世界看到了中國也有通過游戲進(jìn)行文化輸出的軟實(shí)力。

關(guān)鍵字?二次元，游戲，原神，文化輸出

1 研究背景與意義

（1） 二次元的日趨主流化，衍生出的二次元社區(qū)為文化的傳播交流提供了更多可能IiMedia Research（艾媒咨詢）數(shù)據(jù)顯示，2018年中國二次元用戶達(dá)到2.76億人，其中90后、00后二次元用戶占比接近80%。近年來，隨著A站、B站等二次元社區(qū)的勃興，二次元群體擁有了更為問到核心的交流分享平臺(tái)，獲取國內(nèi)外新鮮資訊和資源也更為方便。同時(shí)社區(qū)平臺(tái)也不斷向二次元愛好者提高相關(guān)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)。這反過來推動(dòng)創(chuàng)建更多形式和趣緣社區(qū)。

（2） 文化傳承和輸出，是國家戰(zhàn)略需要

國家的文化軟實(shí)力會(huì)隨著其文化傳播能力的增強(qiáng)而增強(qiáng)。我國近年也有大量游戲數(shù)字游戲產(chǎn)品走出國門邁向世界，利用數(shù)字游戲積極推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略與文化產(chǎn)業(yè)的有效結(jié)合，傳承和輸出我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升我們的文化軟實(shí)力。

（3） 國內(nèi)游戲產(chǎn)業(yè)文化輸出存在的問題

目前，我國很多游戲在出口的時(shí)候，僅僅是基于國產(chǎn)游戲的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單的改動(dòng)，對完全適應(yīng)出口當(dāng)?shù)匦枨蟮亩鄻有杂幸欢ǖ睦щy;目前國內(nèi)有不少游戲在表面上運(yùn)用了許多中國元素，但并沒有深入挖掘中國文化元素，在交互形式和游戲玩法基本模仿國外如《傳奇》，《魔獸》等的游戲;中國游戲廠商在制作游戲時(shí)思維很易被局限于現(xiàn)有游戲文化中，如市面上各種常見的武俠三國西游等文化題材。而中國五千年悠久的歷史還有大量的文化精髓值得挖掘，例如古代樓蘭文化等。這些文化精華，完全可以成為新的游戲靈感，增加游戲的創(chuàng)意以及維度。

對《原神》成功進(jìn)行文化輸出的案例進(jìn)行研究，可以補(bǔ)齊以游戲方面承載文化輸出方面存在的缺漏。且數(shù)字游戲現(xiàn)在已成為大眾娛樂的主要方式之一，一方面可以更好的宣傳中國文化，另一方面，也可以為中國游戲提供一條可行方向。

2 以游戲承載文化輸出解析

2.1文化輸出的相關(guān)概念

文化輸出的概念在王岳川教授所著的《文化輸出》0一書中進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，而在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，全球化進(jìn)程勢不可擋的大背景下，人們獲取信息的模式應(yīng)該是多元化個(gè)性化的。不同民族的文化也能借助自媒體的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了全球文化自由的、全民的、便捷的傳播和交流，滿足了本國優(yōu)秀文化的輸出與其他國家優(yōu)秀文化的輸入，從而推動(dòng)了文化交流的大浪潮不斷前進(jìn)。

數(shù)字游戲作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的產(chǎn)物，同樣也具備著文化輸出的屬性。而且隨著游戲用戶數(shù)量的日漸龐大，游戲作為與互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)紙一樣具有影響力的傳播媒介的影響力也變得越來越大。

2.2 全球范圍內(nèi)游戲承載文化輸出的案例分析

數(shù)字游戲又被稱作第“九藝術(shù)”，它不僅僅是創(chuàng)造一個(gè)世界，更是在潛移默化中，讓玩家沉浸在游玩游戲的過程里，逐漸影響它對現(xiàn)實(shí)世界的理解，就是讓玩家覺得好像有些事情，就應(yīng)該是這樣的，然后最終形成某些領(lǐng)域的文化定義權(quán)，現(xiàn)實(shí)里很多我們熟悉的文化符號(hào)，是從游戲開始演變的。

例如，山口山對西式奇幻在國內(nèi)的傳播起到了極大的作用，相比《戰(zhàn)錘》的獸人和《魔戒》里的獸人，大家明顯更熟悉《魔獸》里面獸人的定義，甚至山口山之后一段時(shí)間大部分游戲都默認(rèn)了“戰(zhàn)法牧”的經(jīng)典角色配置，日漫穿越似乎總有出門史萊姆以及長耳精靈元素，這其實(shí)跟《勇者斗惡龍》這款經(jīng)典游戲的影響力有關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)中，游戲?qū)θ毡镜挠绊懖恢谷绱?，里約奧運(yùn)會(huì)最后，東京奧運(yùn)會(huì)的預(yù)告里的第一幕，就是日本首相打包成馬里奧，從地球另一端的水管里跳出來。這個(gè)翹胡子水管工在全世界的影響力，不遜色任何國際明星。這就是游戲的一種威力和感染力，游戲在不知不覺中，創(chuàng)造了一個(gè)世界，成為了一種文化載體，這就是第九藝術(shù)的真諦。

另外，游戲的影響力是潛移默化的，一款好玩的游戲，其帶有的思想和對文化的詮釋是很難被玩家所抵擋的，因?yàn)榇蠹以谕嬗螒?，在代入游戲，不知不覺它就完成了影響。對于中國的歷史游戲愛好者來說，沒有一部由中國公司出口的三國系列游戲是非常遺憾的?！对瘛返某霈F(xiàn)把全世界的眼光吸引了過來，這次他們很清楚的知道，《原神》是一個(gè)中國公司出品的中國游戲，知道游戲里那些難念的拼音是漢語。那些被游戲吸引來的目光，會(huì)成為我們對外發(fā)聲的出口，原神可以把那些具有中國特色的內(nèi)容展示出來，生成一個(gè)文化模因。就像那句“能力越大責(zé)任越大”，現(xiàn)在我們好不容易也出現(xiàn)了一個(gè)世界級(jí)的文化輸出陣地，也有機(jī)會(huì)創(chuàng)造我們的文化模因，用我們的方式講世界故事。

3 游戲承載文化輸出的具體實(shí)踐——以《原神》為例

3.1 《原神》游戲內(nèi)容中的文化輸出

《原神》是由上海米哈游制作發(fā)行的一款開放世界冒險(xiǎn)RPG，游戲的根基建立在一個(gè)神奇的架空世界提瓦特大陸。按照《原神》的劇情設(shè)定，提瓦特大陸被劃分為七個(gè)國家，分別為蒙德、璃月、稻妻、楓丹、穆納塔、須彌以及至東國。雖然七國并不對標(biāo)現(xiàn)實(shí)世界的任何一個(gè)國家，但是游戲世界中的各國家展示給玩家的服飾、傳統(tǒng)、地貌、制度、音樂無不承載著各國的文化。

其中，璃月就是以中華文化為地基的一個(gè)國家，璃月的主城璃月港，紅墻綠瓦，樓閣林立，輔以燈籠、銀杏等中國文化原神點(diǎn)綴為全球玩家?guī)砹艘粋€(gè)恢弘壯麗、氣質(zhì)典雅的中國城。璃月郊野的客棧、仙山、梯田、竹林也盡顯東方意象之美。部分地圖場景直接取材自張家界、黃龍等我國著名景區(qū)。璃月的音樂以二胡、古箏、琵琶、嗩吶等中國傳統(tǒng)樂器作為主角，或柔和婉轉(zhuǎn)、或空靈淡雅，音樂與畫面表現(xiàn)力的高度結(jié)合，為無數(shù)老外留下了一次令人難忘的中國民樂初體驗(yàn)，制作精良的璃月地區(qū)驚嘆并征服了無數(shù)外國玩家。

《原神》不僅僅用自己的方式講述了中國故事，同時(shí)也在用中國的視角俯瞰并講述世界各國的文化和故事。2021年8月《原神》2.0版本開放了新的國家稻妻，即以日本為參考模型的區(qū)域。新版本的游戲內(nèi)容和體驗(yàn)也受到了世界范圍內(nèi)的一致好評，其中日本玩家對于《原神》的游玩熱情甚至不弱于國內(nèi)玩家，甚至在社交平臺(tái)上調(diào)侃道，和風(fēng)正統(tǒng)竟然在稻妻。

3.2 互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和各社交平臺(tái)方面

互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，讓游戲社區(qū)也成為了游戲的一個(gè)重要組成成分。一款游戲的熱度決定著相關(guān)游戲社區(qū)的活力，而一個(gè)良好的游戲環(huán)境也能夠給游戲帶來源源不斷的新鮮血液以及最直觀的玩家游玩反饋。

原神在開服近一年里一直都維持著極高的熱度，在七月的全球熱度是四月的兩倍有余。原神開新角色池就能穩(wěn)定登頂各國手游暢銷榜前三。相關(guān)評論頻繁沖上美推熱搜，是推特討論度最高的游戲。Reddit和discord的原神社區(qū)都近乎是最活躍的游戲社區(qū)。

開服不久就有駐意大使館在推特上公開站臺(tái)宣傳原神，還有駐大阪大使館借原神科普中國節(jié)日，后來又刻晴登上央視2020年度圖鑒。油管上的璃月漢語發(fā)音指南已經(jīng)180萬播放了，視頻簡單講了拼音聲調(diào)、璃月角色名的漢語正確發(fā)音等。讓一百多萬外國玩家自己主動(dòng)找視頻學(xué)漢語發(fā)音?？梢哉f原神相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)和各社交平臺(tái)對于游戲承載文化輸出有著功不可沒的作用。

結(jié)語 數(shù)字游戲中承載的文化影響正在潛移默化出現(xiàn)在更多人的視野并融入他們的生活中，越來越多的外籍人士開始出于對中國游戲的熱愛，開始通過線上線下的方式去了解中國文化，學(xué)習(xí)中文知識(shí)。我始終認(rèn)為《原神》的游戲質(zhì)量并不是它得到贊譽(yù)的關(guān)鍵，最重要的是原神正在罕見的實(shí)現(xiàn)通過游戲承載文化輸出的效果，它把對外輸出的游戲的概念轉(zhuǎn)化成了對外輸出文化?，F(xiàn)在《原神》可以說是游戲領(lǐng)域沖鋒的第一聲戰(zhàn)鼓，要通過游戲承載文化輸出來讓世界了解我們的文化，我們需要做的更多。

參考文獻(xiàn)

[1]王蘊(yùn).中國傳統(tǒng)文化元素在數(shù)字游戲中的應(yīng)用研究[D].廣東工業(yè)大學(xué)，2019.

[2]苑夢月. “二次元民族主義”與主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同建構(gòu)[D].山東師范大學(xué)，2020.

[3]王岳川. 文化輸出[M]. 北京大學(xué)出版社， 2011.

作者簡介：

王瀟（2000-），男，漢，四川樂山人，成都錦城學(xué)院本科在讀，通信工程。王思語（2000-），女，漢，陜西安康人，成都錦城學(xué)院本科在讀，物聯(lián)網(wǎng)工程。

周閏節(jié)（1998-），男，漢，成都錦城學(xué)院本科在讀，通信工程專業(yè)。