淺談生態(tài)視域下的服裝設計

何詠妍

摘要：進入新世紀以來，綠色環(huán)保的理念逐漸深入人心，并滲透到了各行各業(yè)之中。本文筆者圍繞生態(tài)視域下的服裝設計展開了簡要的探討與分析，先是闡釋了生態(tài)文明概念的產(chǎn)生以及生態(tài)服裝設計的現(xiàn)狀，隨后就生態(tài)視域下的服裝設計提出了意見與建議。

關鍵詞：生態(tài)文明;服裝設計;自然;傳統(tǒng)文化;創(chuàng)新力

一、生態(tài)文明及生態(tài)服裝設計現(xiàn)狀

1.生態(tài)文明

自改革開放以來，我國經(jīng)濟、社會發(fā)展迅猛，服裝工業(yè)也在這一穩(wěn)定向好的大環(huán)境下取得了空前的發(fā)展，尤其是在順利加入WTO組織之后，我國的服裝對外貿易成為了國家經(jīng)濟的重要增長點。但與此同時，由于我國經(jīng)濟的增長方式多為粗放型，長期的資源消耗、環(huán)境污染也為我國帶來了沉重的生態(tài)壓力。相關數(shù)據(jù)顯示，我國不僅是萬元GDP能耗還是工業(yè)排污均是西方發(fā)達國家的數(shù)倍之多。就目前來看，我國正面臨著資源匱乏、生態(tài)污染的巨大壓力。全球變暖、極端天氣等現(xiàn)象表明地球環(huán)境已難以再承載粗放型工業(yè)的發(fā)展，為了人類的可持續(xù)發(fā)展，“生態(tài)文明”這一概念被提出，也標志著我國進入了生態(tài)經(jīng)濟時代。

2.生態(tài)服裝設計的現(xiàn)狀

自生態(tài)服裝的理念被引入國內之后，人們開始關注服裝與環(huán)境、服裝與人類健康之間的關系，生態(tài)服裝也在我國服裝行業(yè)逐漸受到重視。隨著保護環(huán)境、生態(tài)文明等概念深入人心，人們對生態(tài)的理解和重視愈發(fā)加深，越來越多的企業(yè)轉變了盲目追求利益而不顧環(huán)境污染的認知，開始在保護自然環(huán)境以及維護人類健康方面力所能及地承擔起相應的責任。但即便如此，生態(tài)服裝設計的現(xiàn)狀仍十分嚴峻，一些中小服裝企業(yè)更傾向于維護商業(yè)利益而非生態(tài)環(huán)境。這是由于生態(tài)服裝的生產(chǎn)要投入大量的財力、物力、人力、時間來進行研發(fā)、設計、生產(chǎn)，一些新型環(huán)保材料及技術的研發(fā)則需要耗費更多的力量和資源，加之當前的生態(tài)服裝消費市場還處在興起和實驗階段，市場接受程度并不理想，因此對于不少服裝企業(yè)都是不小的壓力和挑戰(zhàn)。相比于無法獲得預期、穩(wěn)定的收益，更多服裝企業(yè)更愿意選擇傳統(tǒng)的服裝設計生產(chǎn)銷售模式以確保企業(yè)利益。

二、生態(tài)文明視域下服裝設計

1.尊重自然崇尚自然

從人類的發(fā)展歷程來看，人類經(jīng)歷了從依附自然到改變自然的過程，但縱使人類擁有再發(fā)達、再先進的科學技術，人類依然是自然的產(chǎn)物，自然為人類的各種生產(chǎn)活動提供著資源。在生態(tài)服裝視域下，“尊重自然，崇尚自然”應成為設計的主流思想。但隨著經(jīng)濟、社會的發(fā)展，人類對自然的改造愈發(fā)不受限制，工業(yè)排放、人口增長等人類活動對自然造成了難以恢復的負面影響。筆者查閱資料發(fā)現(xiàn)西方學者首次提出了自然生態(tài)服務系統(tǒng)的概念，認為自然生態(tài)系統(tǒng)為人類提供著人類生存、生產(chǎn)所需的一切資源，人類應當適可而止地向自然生態(tài)系統(tǒng)索取，否則一旦打破人類與自然生態(tài)系統(tǒng)之間的平衡，不僅將難以恢復這種協(xié)調、平衡的狀態(tài)，還將為人類帶來致命性的災害。

2.重視融合傳統(tǒng)文化

生態(tài)服裝設計是先進的，具有生命力的，但若離開傳統(tǒng)文化的支持，生態(tài)服裝設計將蕩然無存。自然生態(tài)如果是“外化”的生態(tài)服裝設計，將傳統(tǒng)文化攝入其中則是生態(tài)服裝的“內化”。從目前來看，在國際市場上，我國不僅缺乏國際知名品牌，同時還缺乏國際知名設計師。一直以來，我國服裝行業(yè)發(fā)展均尾隨著西方服裝行業(yè)，所采用的設計理念均是套用西方設計理念而來。其實，西方服裝行業(yè)的發(fā)展理念正是其民族文化與服裝設計的結晶。以日本服裝行業(yè)為例，日本服裝之所以能在國際市場上大受喜愛，服裝設計師之所以能在國際服裝設計行業(yè)頗具盛名，正是由于日本服裝設計師在設計服裝時融合了其本民族文化。如日本知名服裝設計師三宅一生，其作品呈現(xiàn)出一種鮮明的民族特色，具體體現(xiàn)在服裝圖案上即反映自然和諧的花和鳥，四處凋零的櫻花花瓣;體現(xiàn)在服裝色彩上即偏重冷色的色系，反映出生命的凄美與神秘。日本服裝設計行業(yè)各時期作品不僅能緊隨時尚潮流，還能巧妙地融合日本民族文化，從服裝作品能清晰地感受到日本的文化背景以及日本的設計手法。日本服裝設計行業(yè)體現(xiàn)出一種根植于日本民族文化，同時又不斷吸收世界先進文化思潮的特征。

3.不斷提高創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是各行各業(yè)的發(fā)展源泉，只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能取得在市場競爭日益劇烈的當下站穩(wěn)腳跟。服裝設計行業(yè)是非常注重創(chuàng)新精神的行業(yè)，盡管不少服裝設計者具有創(chuàng)新思想與創(chuàng)新精神，但他們的作品卻難以體現(xiàn)出質的飛躍。他們所設計出的作品從某種程度上來說依然是對西方設計的模仿和學習，缺乏自己的理念與思考。如今，生態(tài)污染是世界各國都需要面對的嚴峻問題之一。在此背景下，人們對環(huán)境、健康等因素的關注程度更高，對環(huán)保型材料以及服裝的健康舒適程度的要求也更高。因此，服裝行業(yè)要不斷地進行材質、款式等方面的創(chuàng)新創(chuàng)造，以滿足人們愈發(fā)迫切的服裝需求。此外，自我國加入WTO以來，我國服裝外貿屢屢受到“綠色貿易壁壘”的限制。對此，服裝行業(yè)應不斷提高生態(tài)服裝的研發(fā)力、創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，以更好地滿足消費者的需求，更好地走出國門，走向世界。

結語

生態(tài)環(huán)境污染與恢復已成為21世紀人類所面臨的最嚴峻的考驗，生態(tài)視域下的服裝設計應順應時勢，加大生態(tài)服裝的研發(fā)、設計、創(chuàng)新、生產(chǎn)力度，不僅要體現(xiàn)出我國的民族傳統(tǒng)文化，還要削減對生態(tài)自然的負面影響，使我國服裝行業(yè)在國際上大放異彩，是服裝行業(yè)成為拉動我國對外經(jīng)濟增長的強勁力量。

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