影視媒介對(duì)貴州岜沙苗寨的形象傳播的促進(jìn)作用

【摘要】影視媒介因?yàn)榭煽葱詮?qiáng)、娛樂(lè)性強(qiáng)、受眾范圍廣成為最生動(dòng)立體的大眾傳播媒介之一，通過(guò)將少數(shù)民族地區(qū)的多種富含審美意蘊(yùn)的傳播符號(hào)融合起來(lái)，以其直觀、通俗易懂的優(yōu)勢(shì)來(lái)表現(xiàn)少數(shù)民族文化底蘊(yùn)，能夠使大眾快速有效地接受該地區(qū)的民族符號(hào)和民俗文化，進(jìn)而提高該地區(qū)的知名度。近年來(lái)，隨著《滾拉拉的槍》、《鳥(niǎo)巢》、《云上繡娘》、《樹(shù)圖騰》、《岜沙漢子》等一系列影視劇和綜藝節(jié)目的播出，岜沙苗寨以“中國(guó)最后一個(gè)持槍少數(shù)民族部落”蜚聲海內(nèi)外，促進(jìn)了該地區(qū)民族形象在全國(guó)乃至全世界的傳播，掀起了岜沙的旅游熱潮。

【關(guān)鍵詞】影視劇;岜沙;旅游

【基金項(xiàng)目】本文系黔南民族是否學(xué)院2019年校級(jí)科研項(xiàng)目“貴州少數(shù)民族題材影視劇對(duì)地方形象傳播作用研究”（編號(hào)：qnsy201938）階段性成果。

中圖分類號(hào)：TN94 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.23.055

貴州岜沙苗寨以其奇特的風(fēng)情民俗，美輪美奐的自然景觀，純凈質(zhì)樸的人際情感，成為原生態(tài)少數(shù)民族影視劇的重要講述對(duì)象。《滾拉拉的槍》《鳥(niǎo)巢》《云上繡娘》《樹(shù)圖騰》《岜沙漢子》等影視劇的拍攝和播出，并伴隨著這些影視劇對(duì)岜沙苗族原生態(tài)文化極強(qiáng)的展覽和宣傳功能，岜沙的知名度得到前所未有的提升，給岜沙帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也促進(jìn)了岜沙少數(shù)民族形象品牌的知名度和美譽(yù)度的提升。

1. 岜沙苗寨題材相關(guān)影視劇

岜沙苗寨位于黔東南苗族侗族自治州從江縣，是一個(gè)純苗族聚居村寨，全村共549戶2775人。因?yàn)橛兄己玫淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境和獨(dú)特的原生態(tài)民族文化，岜沙被譽(yù)為苗族傳統(tǒng)文化“活化石”和“生態(tài)博物館”。1999年從江縣政府決定開(kāi)發(fā)岜沙旅游，開(kāi)始打造宣傳岜沙苗寨景區(qū)，2000年該景區(qū)迎來(lái)第一次旅游，游客接待量為0.59萬(wàn)人次，旅游綜合收入21.76萬(wàn)元。2008年導(dǎo)演寧敬武來(lái)到岜沙拍攝了其第一部原生態(tài)電影《滾拉拉的槍》，影片通過(guò)講述苗族少年滾拉拉尋找父親的成長(zhǎng)故事，詩(shī)意地呈現(xiàn)了岜沙的人文奇觀和自然美景，該片入圍柏林電影節(jié)新世紀(jì)單元，豆瓣評(píng)分高到8.0。同年，寧敬武再次以岜沙為表達(dá)對(duì)象，拍攝影片《鳥(niǎo)巢》，講述生活在岜沙的苗族少年賈響馬突然收到遠(yuǎn)方父親的來(lái)信，父親說(shuō)他在北京修建鳥(niǎo)巢，可小伙伴們不相信鳥(niǎo)巢可以住人，為了驗(yàn)證父親的說(shuō)法，賈響馬決定親自去北京見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)巨大鳥(niǎo)巢的故事。影片通過(guò)鏡頭反復(fù)呈現(xiàn)岜沙的青山碧水，展現(xiàn)苗人與自然和諧相處，用歌聲來(lái)表達(dá)自己的悲歡喜樂(lè)的生活態(tài)度，同時(shí)通過(guò)突出苗人對(duì)生活的敬畏之情，表達(dá)他們對(duì)金錢(qián)和自然資源利用適可而止的克制態(tài)度的價(jià)值觀。

2015年紀(jì)錄片《岜沙漢子》獲休斯頓國(guó)際電影節(jié)紀(jì)錄片金獎(jiǎng)，影片從岜沙人對(duì)人生、對(duì)生命的體悟出發(fā)，展示了在這個(gè)物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，岜沙苗人對(duì)精神世界的追求與堅(jiān)守。2016年微電影《樹(shù)圖騰》上映，講述岜沙苗人以樹(shù)為圖騰的故事，呈現(xiàn)了岜沙村落自然和諧的生態(tài)環(huán)境，以一種獨(dú)特的思維方式向世人闡釋了人與自然和諧發(fā)展、天人合一的生態(tài)意識(shí)。隨著這些影視劇的拍攝和播出，岜沙古老的“成人禮”儀式、神秘的樹(shù)葬習(xí)俗、奇特的“戶棍”發(fā)飾等元素都給觀眾營(yíng)造出岜沙的神秘感。同時(shí)岜沙這種源于民間的生態(tài)環(huán)境保護(hù)實(shí)踐和生態(tài)文明理念也滿足了人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的期許，掀起了岜沙旅游的熱潮，并為其帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

2. 影視媒介對(duì)岜沙苗寨知名度和美譽(yù)度的提升和推動(dòng)作用

原生態(tài)民俗文化是少數(shù)民族地區(qū)形象塑造的根基和特色，在影視媒介中凸顯少數(shù)民族民族風(fēng)情符號(hào)才容易被人們記住。一直以來(lái)，岜沙的影視劇和綜藝節(jié)目的拍攝都秉承這一特點(diǎn)，將岜沙苗人的淳樸天性、風(fēng)情民俗和自然美景貫穿其中。

2.1 嵌入民族符號(hào)，彰顯民族文化，促進(jìn)形象品牌建設(shè)

影視劇對(duì)場(chǎng)景的再現(xiàn)往往能通過(guò)藝術(shù)化加工而呈現(xiàn)美妙的藝術(shù)效果，鏡頭下風(fēng)格獨(dú)特的建筑、人文景觀都能帶來(lái)地區(qū)形象的提升和美化。原生態(tài)電影作為一種對(duì)本土文化記錄的藝術(shù)形式，其創(chuàng)作初衷就是傳播、弘揚(yáng)少數(shù)民族地域的自然風(fēng)光和民俗景觀，《滾拉拉的槍》正是以原生態(tài)手法生動(dòng)展示岜沙的文化場(chǎng)景，人生禮儀。比如每個(gè)岜沙人出生時(shí)都會(huì)種上一棵生命樹(shù)，成人禮上用“鐮刀剃頭“、朝天鳴槍等儀式化場(chǎng)景。影片上映后，其原汁原味的鄉(xiāng)土氣息和高亢奔放的質(zhì)樸情感打動(dòng)觀眾，其純樸的價(jià)值觀也引起觀眾的共鳴。新浪微博搜索“滾拉拉的槍”，詞條搜索結(jié)果175條，“滾拉拉的槍·岜沙”百度詞條搜索結(jié)果8250個(gè)，從相關(guān)詞條比例來(lái)看，該電影對(duì)岜沙苗寨的宣傳是達(dá)到了一定效果。電影《鳥(niǎo)巢》中反復(fù)再現(xiàn)岜沙青山碧水、與鳥(niǎo)為鄰的自然美景，以此來(lái)反射現(xiàn)代文明與古老文明的沖突，映襯岜沙苗人純樸自然的天性，展現(xiàn)他們與自然融為一體的田園牧歌式的生活圖景。

2.2 綜藝節(jié)目助推旅游熱度，帶動(dòng)岜沙旅游增長(zhǎng)

2017年，貴州省旅發(fā)委邀請(qǐng)臺(tái)灣亞洲衛(wèi)星電視臺(tái)旅游頻道的節(jié)目《秘境不思溢》走進(jìn)岜沙進(jìn)行采訪拍攝，這是一檔覆蓋東南亞市場(chǎng)的高端精品旅游綜藝節(jié)目，以不走常規(guī)旅游景點(diǎn)，挖掘地方特色文化，網(wǎng)羅世界特色奇觀為宗旨。在節(jié)目里，主持人通過(guò)學(xué)習(xí)使用火藥槍、跳蘆笙舞、祭拜樹(shù)神、參加成年禮等儀式化場(chǎng)景，真實(shí)地展現(xiàn)了岜沙人的原汁原味的生活狀態(tài)，帶著觀眾體驗(yàn)岜沙的民俗文化和民族風(fēng)情。

2018年央視春晚黔東南分會(huì)場(chǎng)80多位岜沙漢子持火槍上陣表演驚艷全場(chǎng)，讓更多觀眾認(rèn)識(shí)岜沙這個(gè)中國(guó)最后的持槍部落。隨著春晚效應(yīng)的推動(dòng)，岜沙的旅游2018年呈現(xiàn)明顯增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，數(shù)據(jù)顯示2017年岜沙門(mén)票收入547萬(wàn)，2018年門(mén)票收入達(dá)708萬(wàn)，同比增長(zhǎng)32.63%。

3. 政府及相關(guān)職能部門(mén)對(duì)岜沙苗寨的影視宣傳策略及措施

影視劇和綜藝節(jié)目對(duì)拍攝地的鏡頭呈現(xiàn)，往往能隨著影視劇和綜藝節(jié)目的熱播最大程度地提升該取景地的知名度和美譽(yù)度。運(yùn)用影視媒介進(jìn)行地區(qū)形象傳播是一項(xiàng)龐大而復(fù)雜的工程，政府及相關(guān)職能部門(mén)的宣傳策略和措施極其重要。黔東南州共有276個(gè)村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，占全國(guó)的10.8%，是中國(guó)傳統(tǒng)村落分布最為集中、保存最為完好的地區(qū)，具有“一山一嶺一村落”的分布特點(diǎn)。為更好地傳承和保護(hù)黔東南州的傳統(tǒng)村落，自2015年起，黔東南州每年十一月舉辦“中國(guó)傳統(tǒng)村落·黔東南峰會(huì)”，旨在把傳統(tǒng)村落建成民族文化體驗(yàn)區(qū)和高品質(zhì)旅游景區(qū)。2016年微電影《樹(shù)圖騰》是“中國(guó)傳統(tǒng)村落·黔東南峰會(huì)”的主要成果之一，入圍首屆意大利中國(guó)電影節(jié)競(jìng)賽單元，并榮獲25屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)微電影展映單元“最佳影片獎(jiǎng)”和“最佳美術(shù)獎(jiǎng)”，該片在國(guó)際上的展演，進(jìn)一步提升了岜沙苗寨的國(guó)際知名度。電視劇《云上繡娘》由貴州省委宣傳部和貴州王馬影視公司聯(lián)合出品，以當(dāng)代貴州民族發(fā)展手工刺繡為切入點(diǎn)，講述苗族繡娘馮小蝶振興傳統(tǒng)民族工藝，改變家鄉(xiāng)貧困面貌的故事，該片拍攝的目的旨在岜沙文化的傳承保護(hù)，對(duì)打造岜沙知名民族文化旅游目的地和中國(guó)民族鄉(xiāng)村旅游有著重大宣傳意義。

此外，政府鼓勵(lì)并引導(dǎo)岜沙村民參與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，創(chuàng)立民族文化保護(hù)發(fā)展的利益共享機(jī)制。當(dāng)?shù)卣M建了一支30人的業(yè)余表演隊(duì)伍，表演槍手鳴槍、鐵炮迎賓、祭樹(shù)儀式和鐮刀剃頭等，豐富岜沙的旅游業(yè)態(tài)。在多種組合拳的有效開(kāi)展下，岜沙的旅游事業(yè)蒸蒸日上。土生土長(zhǎng)的岜沙村民放下鋤頭成為景區(qū)講解員、表演隊(duì)，目前，岜沙村從事旅游相關(guān)行業(yè)的人員共有570多人，約占全村人口總數(shù)的23%。

4. 結(jié)語(yǔ)

從《喬家大院》到《三生三世》十里桃林拍攝地云南普者黑，再到《都挺好》的蘇家老宅，都證明了影視藝術(shù)由于其視聽(tīng)兼?zhèn)?、生?dòng)逼真的特點(diǎn)，所以具有傳播和構(gòu)建旅游地形象的天然優(yōu)勢(shì)。岜沙苗寨通過(guò)影視劇和綜藝節(jié)目的熱播效應(yīng)，給自己帶來(lái)一定的知名度和美譽(yù)度，也進(jìn)一步樹(shù)立了“中國(guó)最后的持槍部落”這個(gè)著名標(biāo)簽，不難看出，影視媒介對(duì)岜沙苗寨的形成傳播是起到極大的促進(jìn)作用的。

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作者簡(jiǎn)介：張?jiān)?，黔南民族師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授，研究方向：影像文化研究.