馬王堆漢墓帛書（四）與《史記》名量結(jié)構(gòu)比較

劉海平+汪迪

內(nèi)容摘要：調(diào)查了馬王堆漢墓帛書（四）和《史記》漢興以后語(yǔ)料中的名量結(jié)構(gòu)的情況，并對(duì)這兩類材料中的名量結(jié)構(gòu)表現(xiàn)形式進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)，《史記》中的量詞要比馬王堆漢墓帛書（四）中的豐富，在反映語(yǔ)言新變化的“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)上，《史記》也比馬王堆漢墓帛書（四）使用得更多。

關(guān)鍵詞：名量結(jié)構(gòu) “數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu) 馬王堆漢墓帛書（四） 《史記》

名量結(jié)構(gòu)是漢語(yǔ)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的一種重要形式，是指由數(shù)詞、量詞與名詞組合而成的一種漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)關(guān)系，現(xiàn)代漢語(yǔ)中名量結(jié)構(gòu)主要有兩種表現(xiàn)形式，即“數(shù)+量+名”格式和“名+數(shù)+量”格式，比如“一雙鞋”、“兩批人”、“五個(gè)家庭”、“魚三條”、“米四袋”等等，這是很常見的表達(dá)格式，另外，還有不用量詞來(lái)連接的，比如“一人一事”，指的即是“一個(gè)人”、“一件事”的意思，但這種結(jié)構(gòu)主要用在成語(yǔ)、俗語(yǔ)等特殊結(jié)構(gòu)中，并且在書面語(yǔ)中較為多用，在現(xiàn)代口語(yǔ)中還是較少使用。在先秦漢語(yǔ)中，名詞和數(shù)量詞的搭配以不用量詞為主，也就是直接用“數(shù)+名”結(jié)構(gòu)或“名+數(shù)”結(jié)構(gòu)，當(dāng)然也有用量詞來(lái)連接的，但主要使用“名+數(shù)+量”結(jié)構(gòu)。本文我們暫不討論這種不用量詞接引的數(shù)名結(jié)構(gòu)。

關(guān)于量詞的分類學(xué)界有不同的意見，有王力[1]、趙元任[2]、郭紹虞[3]、黎錦熙等[4]、楊伯峻等[5]、朱德熙[6]、呂叔湘[7]，等，本文采用劉海平的標(biāo)準(zhǔn)，[8][9]將量詞劃分為個(gè)體量詞、集體量詞、度量衡量詞、借用量詞和分體量詞。“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)和“名+數(shù)+量”結(jié)構(gòu)古今都有，但先秦時(shí)期主要以“名+數(shù)+量”結(jié)構(gòu)為主，而“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)則較少，并且只有借用量詞和度量衡量詞能夠進(jìn)入“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)之中，[10]到了漢代，情況則有了變化，個(gè)體量詞、集體量詞和分體量詞也能進(jìn)入“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)中了，但不同文獻(xiàn)、不同地域的表現(xiàn)會(huì)有所不同，我們將探討這些情況。

調(diào)查的語(yǔ)料是馬王堆漢墓帛書（四）和《史記》。

馬王堆漢墓帛書是漢代南方重要的地下出土文獻(xiàn)。這批帛書主要是從三號(hào)漢墓中出土的，馬王堆漢墓帛書文獻(xiàn)內(nèi)容復(fù)雜，有諸子類《老子》甲、乙本等，有兵書類《刑德》甲、乙、丙，等，有六藝類《周易》《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書》等，有術(shù)數(shù)類《五星占》《出行占》《相馬經(jīng)》等，有方術(shù)類《五十二病方》《十問(wèn)》《養(yǎng)生方》《雜療方》，等，在這些文獻(xiàn)中，有些反映的是上古時(shí)期的語(yǔ)言面貌，比如諸子類中的《老子》甲乙本、六藝類中的《周易》《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書》等，這是能夠確定的，能夠反映漢代語(yǔ)言面貌的主要分布在術(shù)數(shù)類和方術(shù)類文獻(xiàn)中，這些材料主要收在馬王堆漢墓帛書（四）中，我們選擇馬王堆漢墓帛書（四）作為本次調(diào)查的重要語(yǔ)料。對(duì)于這些材料，目前學(xué)界也有過(guò)一些探討，比如曉菡說(shuō)，天文星占方面的佚書，根據(jù)書中實(shí)際觀測(cè)，記錄從秦始皇元年至漢文帝三年共七十余年，可以肯定這些文獻(xiàn)記錄的是秦漢時(shí)期的語(yǔ)言。[11]再如，馬繼興、李學(xué)勤認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)指出的是，《五十二病方》具有比較濃厚的江南地方性色彩。[12]這些材料作為地域比較研究的材料是有較大價(jià)值的。

《史記》是研究漢代語(yǔ)言的重要文獻(xiàn)，但《史記》的語(yǔ)言成分比較復(fù)雜，從成書的情況來(lái)看，大致可以分為兩大部分，一部分是司馬遷根據(jù)前代文獻(xiàn)的記錄略加改造而成的，另一部分是漢興以后的文獻(xiàn)，尤其是本紀(jì)、世家、列傳等材料，這些材料前朝沒(méi)有記錄，都是司馬遷根據(jù)實(shí)際材料整理編纂而成，這些文獻(xiàn)記錄的是漢代的實(shí)際語(yǔ)言，對(duì)于漢語(yǔ)史的研究有非常重要的價(jià)值，我們選取《史記》中漢興以后的本紀(jì)、世家、列傳部分的語(yǔ)料來(lái)做調(diào)查，這樣使得調(diào)查的語(yǔ)言更為純正，也更能反映漢代語(yǔ)言的實(shí)際面貌。

一.馬王堆漢墓帛書（四）中的數(shù)量結(jié)構(gòu)

（一）馬王堆漢墓帛書（四）中的量詞

馬王堆漢墓帛書（四）中出現(xiàn)的量詞有：

集體量詞：齊（劑）、合

個(gè)體量詞：果（顆）、編、枚、節(jié)、匹

度量衡量詞：斗、寸、升、兩、尺、分

借用量詞：垸（丸）、杯、把、甕、束、梃、參、甌、三指最（撮）、三指三撮

對(duì)其中幾個(gè)特殊的量詞做個(gè)說(shuō)明?！秴问洗呵铩?quán)勛》：“豎陽(yáng)谷操黍酒而進(jìn)之”集釋引王念孫曰：“御覽兵部四十四引此黍酒做參酒，又引高注：酒器受三升曰參?！本破魇苋小皡ⅰ?，“參”借用為量詞。關(guān)于“三指撮”，徐莉莉認(rèn)為，三指撮是用三個(gè)手指撮取藥物。[13]用三個(gè)手指撮取藥物，有個(gè)大致的容量，后來(lái)借用為量詞，“三指三撮”的情況也大概如此。

集體量詞的例如：

（1）取犁（藜）盧二齊，烏（喙）一齊，礜一齊，屈居（據(jù)）□齊，芫華（花）一齊，并和以車故脂，如□□□裹。（五十二病方）

（2）置溫所三日，而入豬膏□□者一合其中。（五十二病方）

個(gè)體量詞的例如：

（3）（姜）十果（顆），桂三尺，皆各冶之，以美醯二斗和之。（養(yǎng)生方）

（4）以般（茯）服零（苓），最（撮）取大者一枚，壽（搗）。（五十二病方）

度量衡量詞的例如：

（5）食脯四寸，六十五。（養(yǎng)生方）

（6）以雄黃二兩，水銀兩少半。（五十二病方）

（7）以美□半斗并漬之，奄（掩）□□□□其汁，以漬細(xì)布一尺。（養(yǎng)生方）

（8）蠃四斗，美洛（酪）四斗，天牡四分升一，桃可大如棗，牡螻首二七。（養(yǎng)生方）

（9）取谷汁一斗，漬善白布二尺，□□烝（蒸），盡汁。（雜療方）

借用量詞的例如：

（10）為湮汲三渾，盛以杯（杯）。（五十二病方）

（11）傷脛（痙）者，擇薤一把。（五十二病方）

（12）湮汲水三斗，以龍須（須）一束并者（煮）。（五十二病方）

（13）穿地□尺，而煮水一甕□□□□□□□□□□□一咅（杯）。（五十二病方）

（14）治之，煮水二斗，郁一參。（五十二病方）endprint

（15）獨(dú)□長(zhǎng)支（枝）者二廷（梃）。（五十二病方）

（二）馬王堆漢墓帛書（四）中的數(shù)量結(jié)構(gòu)

1.“名+數(shù)+量”結(jié)構(gòu)

馬王堆漢墓帛書（四）中主要是“名+數(shù)+量”結(jié)構(gòu)，共180例，其中“名+數(shù)+個(gè)體量詞”18例，“名+數(shù)+集體量詞”6例，“名+數(shù)+度量衡量詞”114例，“名+數(shù)+借用量詞”42例。例如：

（16）文執(zhí)（摯）合（答）曰：“臣為道三百編，而臥最為首?！保ㄊ畣?wèn)）

（17）以水一斗煮膠一參、米一升，孰（熟）而啜之，夕毋食。（五十二病方）

（18）取桃毛二升，入□中撓□。取善布二尺，漬□中，陰乾，□□□□□□□布。（雜療方）

（19）白處方：取灌青，其一名灌曾，取如□□鹽廿分斗一，灶黃土十分升一，皆冶，而□□指，而先食飲之。（五十二病方）

（20）取黃蜂百，以美醬一杯（杯）漬，一日一夜而出，以汁漬疸（饘）糗九分升二。（五十二病方）

例（19）、（20）是馬王堆漢墓帛書（四）中表達(dá)分?jǐn)?shù)的格式之一，“廿分斗一”就是廿分之一斗的意思，“十分升一”即十分之一升的意思，“九分升二”即九分之二升的意思，這在其他傳世文獻(xiàn)中很少見，是一種比較特殊的分?jǐn)?shù)表達(dá)法。

2.“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)

陳近朱調(diào)查過(guò)馬王堆漢墓帛書（四）中“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)的發(fā)展情況，共找出4處“數(shù)+量+名”的例子。[14]我們的調(diào)查與陳的稍有些出入，我們的調(diào)查結(jié)果如下，馬王堆漢墓帛書（四）中“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)共9例，其中“數(shù)+度量衡量詞+名”6例，“數(shù)+借用量詞+名”3例。例如：

（21）煮一斗棗，一斗膏，以為四斗汁。（五十二病方）

（22）而以采為四寸杙二七，即以采木椎窡（剟）之。（五十二病方）

（23）令病者每旦以三指三最（撮）藥入一杯（杯）酒若鬻（粥）中而飲之。（五十二病方）

3.“名+量+數(shù)”結(jié)構(gòu)

還有一類“名+量+數(shù)”結(jié)構(gòu)，共4例。例如：

（24）取弱（溺）五斗，以煮青蒿大把二。（五十二病方）

（25）潘石三指最（撮）一。（養(yǎng)生方）

二.《史記》中的數(shù)量結(jié)構(gòu)

劉海平探討過(guò)《史記》中的名量結(jié)構(gòu)問(wèn)題，[8][9]本文對(duì)應(yīng)馬王堆漢墓帛書（四）中的名量結(jié)構(gòu)情況，再做一些補(bǔ)充。先說(shuō)說(shuō)《史記》中的量詞，再說(shuō)名量結(jié)構(gòu)情況。

（一）《史記》中的量詞

《史記》中出現(xiàn)的量詞有：

個(gè)體量詞：匹、兩、卷、編、樹、級(jí)、垓、騎、頭、口、枚、章、個(gè)、乘、被、篇

集體量詞：畦、家、駟、雙、襲、齊（劑）、貫

度量衡量詞：石、丈、繌、尺、寸、匹、斗、斤、里、畝、頃、兩、鈞、斛、鐘、鎰

借用量詞：杯、卮、抔、盂、撮、車、瓨、甔

分體量詞：蹄角、蹄躈、手指、足、蹄

（二）《史記》中的數(shù)量結(jié)構(gòu)

1.“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)

《史記》中“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)共有51例，其中“數(shù)+借用量詞+名”5例，“數(shù)+度量衡量詞+名”34例，“數(shù)+個(gè)體量詞+名”9例，“數(shù)+集體量詞+名”1例，“數(shù)+分體量詞+名”2例。例如：

（26）太后怒，乃酌兩卮鴆置前，令齊王起為壽。（呂太后本紀(jì)）

（27）及袁盎使吳見守，從史適為守盎校尉司馬，乃悉以其裝赍置二石醇醪。（袁盎晁錯(cuò)列傳）

（28）安邑千樹棗；燕、秦千樹栗；蜀、漢、江陵千樹橘；淮北、常山已南，河濟(jì)之間千樹荻；陳、夏千畝漆；齊、魯千畝桑麻；渭川千畝竹；及名國(guó)萬(wàn)家之城，帶郭千畝畝鐘之田，若千畝卮茜，千畦姜韭：此其人皆與千戶侯等。（貨殖列傳）

（29）千足羊，澤中千足彘。（貨殖列傳）

2.“名+數(shù)+量”結(jié)構(gòu)

“名+數(shù)+量”結(jié)構(gòu)共有285例，其中“名+數(shù)+借用量詞”5例，“名+數(shù)+度量衡量詞”150例，“名+數(shù)+個(gè)體量詞”99例，“名+數(shù)+集體量詞”26例，“名+數(shù)+分體量詞”2例。例如：

（30）彭越復(fù)下昌邑旁二十余城，得谷十余萬(wàn)斛，以給漢王食。（魏豹彭越列傳）

（31）筋角丹沙千斤，其帛絮細(xì)布千鈞，文采千匹，榻布皮革千石，漆千斗，糵曲鹽豉千答，鮐鮆千斤，鯫千石，鮑千鈞。（貨殖列傳）

（32）木器髹者千枚。（貨殖列傳）

（33）請(qǐng)獻(xiàn)橐他一匹、騎馬二匹、駕二駟。（匈奴列傳）

（34）良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?！保?xiàng)羽本紀(jì)）

（35）故曰陸地牧馬二百蹄。（貨殖列傳）

3.“名+量+數(shù)”結(jié)構(gòu)

“名+量+數(shù)”結(jié)構(gòu)共有3例，均為分體量詞。例如：

（36）馬蹄躈千。（貨殖列傳）

三.馬王堆漢墓帛書（四）與《史記》數(shù)量結(jié)構(gòu)對(duì)比

兩種文獻(xiàn)名量結(jié)構(gòu)的對(duì)比從出現(xiàn)過(guò)的量詞和名量結(jié)構(gòu)本身來(lái)展開。

先說(shuō)量詞方面。馬王堆漢墓帛書（四）中出現(xiàn)過(guò)的個(gè)體量詞有，果（顆）、編、枚、節(jié)、匹，集體量詞有，齊（劑）、合，度量衡量詞有，斗、寸、升、兩、尺、分，借用量詞有，垸（丸）、杯、把、甕、束、梃、參、甌、三指最（撮），沒(méi)有出現(xiàn)分體量詞?！妒酚洝分谐霈F(xiàn)的個(gè)體量詞有，匹、兩、卷、編、樹、級(jí)、垓、騎、頭、口、枚、章、個(gè)、乘、被、篇，集體量詞有，畦、家、駟、雙、襲、齊（劑）、貫，度量衡量詞有，石、丈、繌、尺、寸、匹、斗、斤、里、畝、頃、兩、鈞、斛、鐘、鎰，借用量詞有，杯、卮、抔、盂、撮、車、瓨、甔，分體量詞有，蹄角、蹄躈、手指、足、蹄。

總體上來(lái)講，《史記》中出現(xiàn)的量詞更為豐富，類別也更齊全，還出現(xiàn)了特殊的分體量詞，這在馬王堆漢墓帛書（四）中是沒(méi)有的，但是馬王堆漢墓帛書（四）中也有《史記》中沒(méi)有的一些量詞，比如“參、梃、三指撮、三指三撮”等，體現(xiàn)了量詞使用的地域性。endprint

再看名量結(jié)構(gòu)使用的情況。馬王堆漢墓帛書（四）中“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)共9例，其中“數(shù)+度量衡量詞+名”6例，“數(shù)+借用量詞+名”3例，而“名+數(shù)+量”180例，“名+量+數(shù)”4例。《史記》中“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)共51例，其中“數(shù)+度量衡量詞+名”34例，“數(shù)+個(gè)體量詞+名”9例，“數(shù)+集體量詞+名”1例，“數(shù)+分體量詞+名”2例，“數(shù)+借用量詞+名”5例，而“名+數(shù)+量”285例，“名+量+數(shù)”3例。

一般認(rèn)為，如果某一部文獻(xiàn)中出現(xiàn)的新興語(yǔ)言現(xiàn)象越多，那么就可以認(rèn)為，相對(duì)于其他文獻(xiàn)而言，這部文獻(xiàn)中的語(yǔ)言發(fā)展得越快。按照這一思路，“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)是漢代以后新興的名量結(jié)構(gòu)類型，“數(shù)+量+名”在名量結(jié)構(gòu)中所占比重大小反映了所選文獻(xiàn)對(duì)于新興語(yǔ)言的使用度，換言之，這種比重能反映出文獻(xiàn)中語(yǔ)言成分的新變化，這種新變化的成分越多，就越能反映出文獻(xiàn)語(yǔ)言發(fā)展得越快。馬王堆漢墓帛書（四）中“數(shù)+量+名”在名量結(jié)構(gòu)中的比重為4.7%，《史記》中“數(shù)+量+名”在名量結(jié)構(gòu)中的比重為15.0%，如果再考慮到“數(shù)+借用量詞/度量衡量詞+名”在先秦時(shí)期就已經(jīng)使用，排除掉這部分，就只有《史記》中有“數(shù)+量+名”結(jié)構(gòu)了。這說(shuō)明，《史記》中語(yǔ)言發(fā)展要比馬王堆漢墓帛書（四）的快。

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