地?cái)偨?jīng)濟(jì)背景下地?cái)偽幕瘍?nèi)涵的挖掘和創(chuàng)新

■胡 艷

（義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 義烏 322000）

受到新型冠狀病毒疫情的影響，當(dāng)前全球總體經(jīng)濟(jì)形勢(shì)并不太樂(lè)觀，包括我國(guó)在內(nèi)也面臨經(jīng)濟(jì)下行的壓力。面對(duì)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了“六穩(wěn)”和“六?！?。2020年5月27日，中央文明辦明確，在2020年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)指標(biāo)中不將馬路市場(chǎng)、流動(dòng)商販列為文明城市測(cè)評(píng)考核內(nèi)容；2020年6月1日，李克強(qiáng)總理在山東煙臺(tái)考察時(shí)表示，地?cái)偨?jīng)濟(jì)、小店經(jīng)濟(jì)是就業(yè)崗位的重要來(lái)源，是人間的煙火，和“高大上”一樣，是中國(guó)的生機(jī)[1]。國(guó)家層面重提地?cái)偨?jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)大家發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)，勢(shì)必帶來(lái)地?cái)偨?jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，地?cái)偽幕虼嗽俅芜M(jìn)入城市文化圈。地?cái)偽幕浅鞘形幕慕M成部分，體現(xiàn)了城市文化的發(fā)展水平。挖掘地?cái)偽幕瘍?nèi)涵，創(chuàng)新地?cái)偽幕l(fā)展是切實(shí)提高城市文化水平、滿(mǎn)足新時(shí)代人民美好需求日益增長(zhǎng)的一個(gè)重要途徑。

一、地?cái)偽幕膬?nèi)涵及特征

文化是人類(lèi)創(chuàng)造的全部物質(zhì)和精神財(cái)富的總和，包括人類(lèi)群體創(chuàng)造并共同享有的物質(zhì)實(shí)體、價(jià)值觀念、社會(huì)制度和行為方式等，是人類(lèi)的整體生活狀態(tài)。一切與人有關(guān)的事物和因素，都具有文化屬性[2]。地?cái)偽幕侵竻⑴c擺地?cái)偟娜后w和消費(fèi)者之間在一定時(shí)期內(nèi)形成的思想、理念、行為、習(xí)慣，及由這個(gè)群體和消費(fèi)者之間的整體意識(shí)所輻射出來(lái)的一切活動(dòng)[3]。地?cái)偽幕请S著地?cái)偨?jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的，它隨著地域、時(shí)代和人流不斷發(fā)展變化。地?cái)偽幕哂幸韵氯齻€(gè)特征。

（一）地?cái)偽幕亩嘣?/h3>

地?cái)偽幕亩嘣詠?lái)源于兩個(gè)方面：一是售賣(mài)商品屬性的多元性。地?cái)偵唐贩N類(lèi)繁多。從商品屬性看，涵蓋了人們的衣食住行，滿(mǎn)足了人們的生活需求。除此之外，還有各類(lèi)手工藝品和雜物，如古錢(qián)幣、書(shū)籍、民族樂(lè)器等。這些商品分屬不同種類(lèi)，每個(gè)種類(lèi)都有自己的不同文化屬性，如美食文化、服飾文化、箱包文化、陶瓷文化、音樂(lè)文化等，這就使得地?cái)偽幕哂卸嘣浴?/p>

二是地?cái)偨?jīng)濟(jì)的兩大主體即從業(yè)者和購(gòu)買(mǎi)者的人群屬性的多樣化。地?cái)偨?jīng)濟(jì)中的從業(yè)者最初主要是無(wú)工作、無(wú)固定經(jīng)濟(jì)來(lái)源的群體?，F(xiàn)在一些工薪階層也加入到地?cái)偨?jīng)濟(jì)，利用下班時(shí)間擺攤增加收入以此緩解城市高消費(fèi)壓力。地?cái)偨?jīng)濟(jì)中的購(gòu)買(mǎi)者，從職業(yè)看，有工薪階層也有無(wú)職業(yè)或自由職業(yè)者；從經(jīng)濟(jì)收入看，有高低不同收入的人群。不管是從業(yè)者還是購(gòu)買(mǎi)者，這些人群從事不同工作，來(lái)自不同地域，跨越不同年齡段，他們身上的文化屬性疊加在一起構(gòu)成了地?cái)偽幕亩嘣浴?/p>

（二）地?cái)偽幕膮^(qū)域性

地?cái)偽幕腔谀硞€(gè)特定城市特定區(qū)域的地?cái)偨?jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的，地?cái)偽幕膮^(qū)域性從某種程度上來(lái)說(shuō)也是地方文化差異性的一種外在表現(xiàn)形式。每個(gè)城市都有著獨(dú)特的城市文化，每個(gè)城市的不同區(qū)域有著不同的區(qū)域城市文化，地?cái)偽幕S之也呈現(xiàn)差異性。地?cái)傊惺圪u(mài)的商品種類(lèi)因人們吃穿玩樂(lè)的習(xí)俗不同而呈現(xiàn)地域差異。例如，南方的地?cái)偤捅狈降牡財(cái)傊械拿朗秤忻黠@差異，北方以面食、腌制干果為主，南方沿海城市以海鮮和燒烤為主，這就形成風(fēng)格迥異的地?cái)偯朗澄幕?/p>

（三）地?cái)偽幕目勺冃?/h3>

文化不是一成不變的，地?cái)偽幕彩侨绱?。它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人們生活消費(fèi)水平、生活需求等有著重要關(guān)聯(lián)。當(dāng)人們的生活需求、消費(fèi)心理發(fā)生了變化，地?cái)偽幕矊㈦S之發(fā)生變化。如20世紀(jì)90年代的地?cái)偽幕饕菨M(mǎn)足人們衣食需求，售賣(mài)商品以食物和服飾等基本生活用品為主，現(xiàn)在地?cái)傄呀?jīng)不僅僅是滿(mǎn)足人們的衣食需求，很多人還將逛地?cái)偖?dāng)作茶余飯后的休閑活動(dòng)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)味覺(jué)之外的其他精神享受，如各類(lèi)工藝品帶來(lái)的視覺(jué)體驗(yàn)，民俗樂(lè)器、流浪歌手地?cái)値?lái)的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)。

二、地?cái)偽幕诰蚺c創(chuàng)新的原則

（一）與保護(hù)地方傳統(tǒng)文化相結(jié)合

傳統(tǒng)文化是地方文化的重要組成部分。黨的十六大提出“扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作”。地?cái)偨?jīng)濟(jì)中包含了很多地方的優(yōu)秀民間藝術(shù)，如早期地?cái)傊屑兇獾拿耖g雜耍藝術(shù)。挖掘和創(chuàng)新地?cái)偽幕斜匾獙?yōu)秀民間藝術(shù)融入進(jìn)來(lái)，此舉不僅豐富了城市中人們的精神文化生活，也在一定程度上保護(hù)與傳承了民間文化，尤其是一些即將消亡的民間文化。

（二）與地域特色和民族特色相結(jié)合

隨著人們生活水平的提高，旅游業(yè)快速發(fā)展，旅游者每到一個(gè)地方，都會(huì)去當(dāng)?shù)赜刑厣囊故谢蛘卟叫薪?，帶有地域和民族特色的地?cái)偨?jīng)濟(jì)更能吸引旅游者。融入地域特色和民族特色后的地?cái)偽幕梢猿蔀槿藗凅w驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕闹匾緩?。同時(shí)，這種做法也促進(jìn)了城市旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一舉兩得。

（三）與社會(huì)實(shí)際和時(shí)代發(fā)展相結(jié)合

人們?cè)跐M(mǎn)足了基本的生理需求后，會(huì)逐漸向高層次需求轉(zhuǎn)變，打造高層次、平民化地?cái)偽幕?，是社?huì)發(fā)展、人們生活的需要。挖掘與提升地?cái)偽幕?，既要做到立足社?huì)實(shí)際，準(zhǔn)確定位目標(biāo)市場(chǎng)，切實(shí)滿(mǎn)足絕大多數(shù)人群的實(shí)際需求，如衣食行需求；同時(shí)更要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐，融入現(xiàn)代元素，滿(mǎn)足人們更高層次的多樣化需求，如馬路KTV、馬路咖啡廳、馬路書(shū)屋、馬路藝術(shù)創(chuàng)作展覽等。

三、新時(shí)代背景下地?cái)偽幕瘍?nèi)涵挖掘與創(chuàng)新的策略

（一）科學(xué)制定發(fā)展規(guī)劃，營(yíng)造良好外部發(fā)展環(huán)境

地?cái)偨?jīng)濟(jì)的良性發(fā)展需要外部的良好發(fā)展環(huán)境，這就需要得到政府相關(guān)部門(mén)如城管局、交通局、城市規(guī)劃局、文化和廣電旅游局等部門(mén)的通力支持，需要主管部門(mén)制定科學(xué)合理的地?cái)偨?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，總體統(tǒng)籌，合理布局。如在布局選址上，既要考慮不影響人們正常生活出行，又要考慮方便人們外出購(gòu)物；既要考慮城市中心的熱鬧區(qū)域，也要考慮地理位置稍偏但是可能保留有較好民間特色的區(qū)域。在管理上，要制定和完善地?cái)偣芾碇贫?，不能因?yàn)榈財(cái)偠绊懥己谜麧嵉某鞘形拿餍蜗蠛徒煌ㄕ＿\(yùn)轉(zhuǎn)。在配套上，要做好地?cái)側(cè)χ苓吪涮自O(shè)施規(guī)劃，尤其是停車(chē)泊位，在對(duì)停車(chē)位進(jìn)行專(zhuān)業(yè)性和可行性論證的基礎(chǔ)上，結(jié)合“智慧城市”大數(shù)據(jù)，對(duì)車(chē)位進(jìn)行精細(xì)化管理，促進(jìn)停車(chē)秩序的改善。

（二）融入地方傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新地?cái)偽幕瘍?nèi)涵

地?cái)偨?jīng)濟(jì)產(chǎn)生后由于過(guò)度商業(yè)化使其缺少了歷史文化氣息，缺少文化內(nèi)涵，因此要?jiǎng)?chuàng)新地?cái)偽幕瘍?nèi)涵，其中最重要的途徑就是深入挖掘本土傳統(tǒng)文化資源。各個(gè)地方的山水城鎮(zhèn)、民居民俗等諸多因素中都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)容，將這些文化內(nèi)涵通過(guò)多種創(chuàng)新的形式融入到地?cái)偨?jīng)濟(jì)中去。例如將地?cái)偨?jīng)濟(jì)與文化旅游結(jié)合起來(lái)，根據(jù)本地實(shí)際情況，開(kāi)發(fā)與之相適應(yīng)的文化旅游產(chǎn)品。旅游熱門(mén)目的地城市可以開(kāi)辟一個(gè)專(zhuān)門(mén)的具有地方傳統(tǒng)特色的文旅產(chǎn)品地?cái)偨?jīng)濟(jì)，也可以與文化部門(mén)聯(lián)合，舉辦傳統(tǒng)文化節(jié)活動(dòng)，以節(jié)慶活動(dòng)方式將傳統(tǒng)文化融入地?cái)偨?jīng)濟(jì)，還可以定期舉辦平民創(chuàng)意集市，邀請(qǐng)一些藝術(shù)工作者將具有地方特色的手工作品進(jìn)行制作和售賣(mài)，既展現(xiàn)了他們的作品，使創(chuàng)意集市成為地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的驅(qū)動(dòng)器，還提高了地?cái)偽幕瘜哟巍?/p>

（三）打造地?cái)偽幕放?，助力城市文化提?/h3>

地?cái)偽幕鳛槌鞘形幕囊粋€(gè)縮影，要想得到大眾認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須要打造當(dāng)?shù)氐牡財(cái)偽幕放?。地?cái)偽幕放频男纬桑粌H促進(jìn)地?cái)偨?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也助力城市文化水平提升。例如，北京的潘家園舊貨市場(chǎng)，經(jīng)過(guò)100多年的發(fā)展和歷史沉淀，逐漸成為了北京專(zhuān)門(mén)買(mǎi)賣(mài)古玩藝術(shù)品的地?cái)偽幕放?。各地可以根?jù)地方現(xiàn)有資源和當(dāng)?shù)靥厣禺a(chǎn)打造地?cái)偽幕放疲蛟飒?dú)具韻味的公共活動(dòng)空間的藝術(shù)載體。例如，高校比較集中的地區(qū)，可以在大學(xué)附近打造大學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)新地?cái)偽幕?；藝術(shù)氛圍比較濃厚的地區(qū)如北京798藝術(shù)區(qū)可以打造藝術(shù)地?cái)偽幕?；有鮮明地方特色的地區(qū)可以打造地方特色地?cái)偽幕?，如浙江義烏是全球知名小商品市場(chǎng)，可以打造全球小商品創(chuàng)意集市文化或者進(jìn)口小商品地?cái)偽幕唤骶暗骆?zhèn)以瓷器聞名，可以打造地?cái)偞善魑幕?。塑造地?cái)偽幕放剖谴蛟斐鞘行蜗竺⑻嵘鞘形幕闹匾e措。

（四）滿(mǎn)足不同群體需求，提高地?cái)偽幕瘜哟?/h3>

地?cái)偨?jīng)濟(jì)歷史悠久，它是一種古老的貨品交易方式，核心是物質(zhì)交流。從《詩(shī)經(jīng)》中“虻之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”到張擇端的《清明上河圖》，以不同形式反映了地?cái)偨?jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。早期的地?cái)偨?jīng)濟(jì)主要是為了以物易物，滿(mǎn)足當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ钚枨螅虼藷o(wú)論是從形式上還是內(nèi)涵上，地?cái)偽幕急容^單一。隨著社會(huì)城市的高度發(fā)展，地?cái)偨?jīng)濟(jì)的從業(yè)主體發(fā)生了變化，原來(lái)以下崗職工、失業(yè)人員、低學(xué)歷勞動(dòng)者等為主，如今大學(xué)生、都市工薪階層也加入地?cái)偨?jīng)濟(jì)，地?cái)偨?jīng)濟(jì)成為了創(chuàng)意工業(yè)里年輕人的低成本入口和舞臺(tái)。高學(xué)歷高素質(zhì)群體的加入無(wú)形中創(chuàng)新了地?cái)偨?jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)思維，豐富了地?cái)偽幕瘍?nèi)涵，使地?cái)偨?jīng)濟(jì)跳出交易物品的局限，還成為滿(mǎn)足人們高層次精神文化和審美需求的一種途徑。相關(guān)管理部門(mén)需要打造不同層次的地?cái)偽幕?，既能滿(mǎn)足低收入群體的需求，也能滿(mǎn)足高收入群體的需求。例如，在生活區(qū)比較集中的地方打造低端地?cái)偨?jīng)濟(jì)即夜市或路邊攤，而在人文環(huán)境濃厚的區(qū)域可以建設(shè)高層次的地?cái)偽幕?，可以囊括閱讀、音樂(lè)繪畫(huà)、書(shū)法藝術(shù)、民間工藝、休閑養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)保健、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等多方面的文化內(nèi)涵，使之成為人們茶余飯后文化休閑的目的地。

地?cái)偽幕灤┝酥腥A民族幾千年的朝代更換和商業(yè)貿(mào)易演變的歷史，有著深厚的文化底蘊(yùn)，它的出現(xiàn)滿(mǎn)足了不同階層人們?nèi)粘Ｉ钏?，帶?lái)了實(shí)質(zhì)上的生活便利。地?cái)偽幕菤v史傳統(tǒng)文化的一部分，也是反映當(dāng)下社會(huì)的縮影。我們?cè)诜稍试S范圍內(nèi)發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)，挖掘和創(chuàng)新地?cái)偽幕瘍?nèi)涵，這既是最大限度傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，也是符合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代背景下人們追求美好生活目標(biāo)的重要舉措。

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