段蘊(yùn)倬,孔文霞
(1.成都中醫(yī)藥大學(xué),四川 成都 610000;2.綿陽市中醫(yī)醫(yī)院,四川 綿陽 621000)
功能性消化不良(Functional dyspepsia,F(xiàn)D)是指位于上腹部的一個(gè)或一組癥狀,臨床主要以上腹部疼痛及燒灼感、餐后飽脹感及早飽的癥狀常見,或伴有上腹部噯氣、脹氣、惡心和嘔吐等[1]。目前FD的發(fā)病機(jī)制尚不明確,臨床上認(rèn)為胃十二指腸動(dòng)力異常、內(nèi)臟高敏感,胃內(nèi)局部環(huán)境影響因素、腦腸軸異常[2]皆可導(dǎo)致FD的發(fā)生。隨著社會(huì)的快速發(fā)展及生活方式的改變,精神及心理障礙對(duì)FD的影響越來越受到重視,而目前西醫(yī)治療FD尚無特效藥,治療方式及藥物相對(duì)單一,且療效欠佳[3],且藥物禁忌證和不良反應(yīng)較多,缺乏一定的安全性保障。中醫(yī)認(rèn)為FD病位在胃,與肝脾密切相關(guān),肝脾失調(diào)是該病的基本病機(jī),故常以調(diào)和肝脾治療該病,諸多醫(yī)家[4-5]的臨床實(shí)踐表明從肝論治FD療效顯著優(yōu)于單純西醫(yī)治療。
脾主運(yùn)化、主統(tǒng)血,與長夏相通應(yīng),與胃相表里。從現(xiàn)代脾臟象的實(shí)驗(yàn)及臨床研究來看,中醫(yī)學(xué)的脾的功能包含了西醫(yī)學(xué)的消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、造血系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)等的功能,是一個(gè)多系統(tǒng)、多功能的概念[6]。胃主受納、腐熟水谷。古言之“胃”不僅僅指六腑中的胃,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解剖中的胃亦有明顯區(qū)別,《傷寒論》陽明病提綱指出:“陽明之為病,胃家實(shí)是也?!睆钠浜蟮木唧w內(nèi)容看,胃家包括胃、腸,因此“胃不和”涵蓋胃和腸的癥狀[7]。中醫(yī)學(xué)的“肝”與西醫(yī)解剖學(xué)中的肝臟亦不屬于同一個(gè)概念,肝主疏泄、主藏血,喜調(diào)達(dá),與膽相表里。中醫(yī)肝臟臨床的癥狀、病變和治療用藥涉及到人體肝臟、甲狀腺、甲狀旁腺、植物神經(jīng)與周圍神經(jīng)[8]。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為脾主升清,胃主降濁,肝主疏泄,三者共同協(xié)調(diào)相互作用,以完成飲食物的消化吸收及輸布,若處于長期焦慮、抑郁狀態(tài),則易致三臟功能失調(diào),升降失司,木失條達(dá),肝郁犯胃,胃失和降,進(jìn)而出現(xiàn)腹脹、痞滿、噯氣等癥狀[9]。葉天士:“肝為起病之源,胃為傳病之所”,指出肝胃不和乃脾胃病的病因之一,源頭在肝,癥狀表現(xiàn)于胃,治當(dāng)澄源正本,令肝和而胃尤可以安。說明從臟腑關(guān)系論之,肝脾不和與功能性消化不良密切相關(guān)。
氣的運(yùn)動(dòng)包括升、降、出、入。脾氣主升,胃氣主降,脾胃為氣機(jī)升降之樞紐;肝氣主升,肺氣主降,肝肺與氣機(jī)升降調(diào)節(jié)關(guān)系最為密切。此外,肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),《臨證備要·吞酸》曰:“胃中泛酸。嘈雜有燒灼感,多因于肝氣犯胃”,肝在志為怒,暴怒傷肝,肝氣橫逆犯胃,導(dǎo)致氣機(jī)升降失司,易發(fā)為脾胃病,因此常用疏肝理氣之法對(duì)“證”治療,此所謂“治胃病不理氣非其治也”。肝主疏泄,亦和人的情志活動(dòng)密切相關(guān),情志活動(dòng)對(duì)人體生理、心理都具有重要的影響,情志活動(dòng)失常,不同于外邪,可直接影響內(nèi)臟,干擾氣血運(yùn)行,使臟腑氣機(jī)逆亂,氣血失調(diào)而致病[10]。肝主藏血,貯藏血液,調(diào)節(jié)血量;脾主統(tǒng)血,統(tǒng)攝血液在脈道中正常運(yùn)行,此二者相輔相成,共同作用,使氣血生化得源,運(yùn)行得暢,脾胃乃和。
五行生克異常包括相乘和相侮。肝屬木,脾胃屬土,木乘土,思則氣結(jié),怒則氣上,若情志不舒,抑郁且易怒,則肝郁氣滯,肝失疏泄,可影響胃的腐熟與受納功能,進(jìn)而導(dǎo)致肝胃不和,出現(xiàn)胃脘、胸脅部脹痛或竄痛,善太息,噯氣呃逆,納差,嘈雜吞酸,急躁易怒,每因情志不暢發(fā)作或加重,舌紅苔薄黃,脈弦或弦數(shù)等癥狀[9]?!毒霸廊珪ば篂a》:“凡遇怒氣便作泄瀉者,必先以怒時(shí)挾食,致傷脾胃,故但有所犯,即隨觸而發(fā),此肝脾二臟之病也,蓋以肝木克土,脾氣受傷而然?!鼻橹臼д{(diào),肝木不舒,橫逆克脾土,致使脾失健運(yùn),清濁不分,發(fā)為泄瀉,若脾胃本虛,肝氣犯脾,則更傷脾胃。疾病在肝脾之間的傳變,通過治療脾胃病癥,加強(qiáng)脾胃生化氣血之功能,維持正常的運(yùn)化功能,既防止了它病傳入,又能滋生肝血,使肝旺脾充而不受邪。
足太陰脾經(jīng)與足厥陰肝經(jīng)同屬足三陰經(jīng),交匯于三陰交穴,皆起于足大趾,大敦穴在外,隱白穴在內(nèi)。在內(nèi)踝尖上8寸以下,肝經(jīng)行于前,脾經(jīng)行于后,8寸以上,脾經(jīng)行于前,肝經(jīng)行于后。肝經(jīng)行于上腹部前正中線旁開4寸,脾經(jīng)行于臍旁4寸,胃經(jīng)行于腹部前正中線旁開2寸,且肝經(jīng)與胃經(jīng)皆“環(huán)繞口唇”,脾經(jīng)則“連舌本,散舌下”?!端貑枴ぶ琳嬉笳撈罚骸柏赎幩咎?,風(fēng)淫所勝,民病胃脘當(dāng)心而痛”,指出足厥陰肝經(jīng)之氣太盛,容易引起胃脘部疼痛。
古有《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證篇》云:“見肝之病,知肝傳脾,必先實(shí)脾?!庇钟腥~桂言“凡醒胃必先制肝”,亦有“治肝可以安胃”之說,皆表明FD可從肝論治,葉天士云“肝為起病之源,胃為傳病之所”,善治胃者,治其肝。凡致病與情志相關(guān)者有一個(gè)共同特點(diǎn),即氣機(jī)郁滯,升降失常,應(yīng)以調(diào)暢氣機(jī)、疏肝解郁對(duì)證治療。FD的臨床表現(xiàn)與肝有密不可分的關(guān)系,從肝論治FD在臨床的實(shí)踐中逐漸取得良好療效,甚至在防病、治未病方面也占有舉足輕重的作用。肝體陰而用陽,故從肝論治FD應(yīng)切忌一味疏理或一味補(bǔ)益,而當(dāng)辯證施以補(bǔ)肝柔肝之法,固護(hù)肝體、疏肝理氣之法平和其肝用,從而達(dá)到體、用互根目的。丁霞教授[10]常以香蘇散加減治療因肝脾不調(diào)導(dǎo)致伴有精神抑郁、心煩易怒、兩脅脹悶或脹痛不舒、善太息等情志不遂癥狀的FD患者,屢獲良效。秦勇等[11]以疏肝健脾為基本治法,用疏肝理脾湯加減分型治療62例FD患者,總有效率88.7%,明顯優(yōu)于西沙必利、法莫替丁組的68.06%。劉銀鴻[12]采用柔肝利膽法治療肝胃不和、脾胃濕熱型功能性消化不良240例,對(duì)照組120例服用六味安消膠囊,中藥組總有效率97.5%高于對(duì)照組86.7%。王慎富等[13]使用清肝消痞膠囊治療58例FD患者,對(duì)照組40例口服嗎丁啉,結(jié)果顯示治療組有效率為93.10%,對(duì)照組有效率為73.17%,表明清肝消痞膠囊在改善上腹痛、上腹脹、納差、噯氣、惡心等癥狀方面明顯優(yōu)于對(duì)照組,王氏由此得出FD的發(fā)病常與情志不暢及平素飲食肥甘厚膩有關(guān),病機(jī)多為肝氣失疏,氣郁化火而致肝胃郁熱,治當(dāng)以清泄郁熱、疏肝和胃為法。
功能性消化不良是臨床常見的功能性胃腸病之一,具有病程長、易復(fù)發(fā)的特點(diǎn),可伴有焦慮、抑郁等負(fù)面情緒,影響患者生活質(zhì)量。近年來,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活及工作的壓力不斷増加,該病的發(fā)生率也逐年上升,嚴(yán)重影響人們的身心健康。臨床上常常直接治療FD所出現(xiàn)的腹痛、腹脹、惡心、嘔吐等癥狀,而忽視肝臟在導(dǎo)致功能性消化不良中所發(fā)揮的影響。中醫(yī)認(rèn)為,情緒因素與肝密切相關(guān)。若因肝氣郁滯,導(dǎo)致脾失健運(yùn),出現(xiàn)胸悶太息、腹脹納呆、腸鳴泄瀉等肝脾不調(diào)之癥。中醫(yī)之肝藏與功能性消化不良無論是在臟腑、氣血、五行、經(jīng)絡(luò)上都有密切的聯(lián)系,因此臨床在FD的治療過程中在調(diào)理脾胃功能的同時(shí),也要重視從肝脾不調(diào)的角度從肝論治。