道德與法治教學(xué)的“真”境界

蔡愛(ài)佳

初中道德與法治課以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人為中心，遵循生活邏輯與知識(shí)邏輯相結(jié)合的原則，圍繞初中學(xué)生在不斷擴(kuò)展的生活中需要處理的我與自我、我與他人和集體、我與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，有機(jī)整合道德、心理健康、法律、國(guó)情等方面的內(nèi)容，提煉生活主題，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。

話題—問(wèn)題—主題，是道德與法治課程引領(lǐng)初中生精神成長(zhǎng)與思想提升的一條重要路徑。教學(xué)中要緊密聯(lián)系初中生的生活實(shí)際，以初中生的生活經(jīng)驗(yàn)為線索，選取真實(shí)的話題情境，設(shè)計(jì)真實(shí)的探究問(wèn)題，提煉真實(shí)的學(xué)習(xí)主題，讓教學(xué)成為學(xué)生的尋真之旅。本文結(jié)合教研工作實(shí)際談?wù)劦赖屡c法治教學(xué)的“真”境界。

適切的話題反映真實(shí)的生活

話題是師生對(duì)話、生生對(duì)話的基礎(chǔ)，是教學(xué)的起點(diǎn)。話題與情境創(chuàng)設(shè)是緊密相連的，由話題設(shè)計(jì)情境或由情境引出話題是教學(xué)導(dǎo)入的一般模式。情境必須是真實(shí)的、源于生活的。為情境而情境、將創(chuàng)設(shè)情境異化為虛設(shè)情境、虛構(gòu)情境甚至捏造情境，會(huì)陷入教學(xué)誤區(qū)。只有適切的話題、真實(shí)的情境才有利于吸引學(xué)生真參與、激發(fā)學(xué)生真情感、引發(fā)學(xué)生真共鳴。

例如在七年級(jí)《增強(qiáng)生命的韌性》一課的教學(xué)中，教師首先出示一組“挫折”清單：心愛(ài)的寵物奄奄一息、朋友生日沒(méi)有叫我、買(mǎi)的甜筒掉地上了、轉(zhuǎn)學(xué)到一所新的學(xué)校、數(shù)不清的作業(yè)和考試……然后讓學(xué)生說(shuō)出與自己有關(guān)的內(nèi)容的“挫折”指數(shù)以及原因。這些看起來(lái)非?，嵥榈脑掝}恰恰是學(xué)生面臨的成長(zhǎng)困惑和難題。真實(shí)而又具體的情境直擊學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，喚醒學(xué)生的生活記憶，觸動(dòng)學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有話可說(shuō)、有感可發(fā)，為探究挫折的分類(lèi)、挫折產(chǎn)生的原因、正確對(duì)待挫折打下了基礎(chǔ)。

又如在八年級(jí)《關(guān)愛(ài)他人》一課的教學(xué)中，教師以“愛(ài)心隨手拍”的方式展示身邊的關(guān)愛(ài)故事，從同窗的相互幫助到班主任的細(xì)心呵護(hù)，從清晨父親送孩子上學(xué)到我為媽媽倒杯水，從牽小學(xué)生過(guò)馬路的警察叔叔陌生而又熟悉的背影到迷路老人找到了家……這些定格的畫(huà)面不是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的高談闊論，而是平凡生活中的真實(shí)場(chǎng)景。學(xué)生真切感受到，在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下，我們健康成長(zhǎng);在老師的鼓勵(lì)下，我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)信心;同學(xué)之間互相幫助，我們更懂得友誼的珍貴……關(guān)愛(ài)無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。話題無(wú)縫對(duì)接現(xiàn)實(shí)，回歸生活，讓學(xué)生在情境中潛移默化地獲得知識(shí)、豐富情感。

開(kāi)放的問(wèn)題激發(fā)真實(shí)的探究

從話題到問(wèn)題，開(kāi)展探究學(xué)習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的主線。道德與法治課堂教學(xué)的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的問(wèn)題，由問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而解決這些問(wèn)題的過(guò)程就是學(xué)生思維碰撞、概念交互的過(guò)程。問(wèn)題的指向不是簡(jiǎn)單的讓學(xué)生在課本上找答案，也不是在生活中找現(xiàn)象，而是基于話題生生對(duì)話、師生對(duì)話，在真實(shí)的探究中形成正確的價(jià)值認(rèn)同。

例如九年級(jí)《同住地球村》一課的教學(xué)，教師以流行語(yǔ)“霸凌主義”展開(kāi)探究。“霸凌主義”是一個(gè)國(guó)際熱詞，指用橫行霸道、恃強(qiáng)凌弱的方式處理國(guó)與國(guó)之間的矛盾。奉行“霸凌主義”的國(guó)家在處理國(guó)際事務(wù)時(shí)，絲毫不顧及國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，絲毫不考慮其他國(guó)家的合理要求，頻繁揮舞制裁和關(guān)稅大棒，動(dòng)輒施壓別國(guó)，粗暴干涉他國(guó)事務(wù)，給全球帶來(lái)巨大危害。教師設(shè)問(wèn)：“生活中，對(duì)霸道的人我們會(huì)選擇敬而遠(yuǎn)之。在國(guó)家交往中，我們對(duì)霸凌的國(guó)家能不能敬而遠(yuǎn)之呢？”一石激起千層浪，有的學(xué)生說(shuō)，“霸凌主義”太可惡，應(yīng)該與它們斷絕關(guān)系;有的學(xué)生說(shuō)，對(duì)待霸凌的國(guó)家我們要比它們更霸道，才不至于吃虧。在引導(dǎo)學(xué)生研讀教材后，學(xué)生達(dá)成了共識(shí)：經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴的程度不斷加深，我國(guó)要發(fā)展、要進(jìn)步，就要保持積極、開(kāi)放的心態(tài)，與世界各國(guó)交往;世界正走向多極化，“霸凌主義”與世界潮流背道而馳，不得人心。通過(guò)人際交往和國(guó)際交往的對(duì)比，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)當(dāng)今世界的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的全球視野，在獲得知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生的理性思維能力。

又如在八年級(jí)《天下興亡 匹夫有責(zé)》一課的教學(xué)中，“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉”是主要觀點(diǎn)，教師很容易簡(jiǎn)單地灌輸給學(xué)生。當(dāng)今社會(huì)，很多“富二代”和“拆遷暴發(fā)戶”都不是通過(guò)勞動(dòng)擁有的財(cái)富，而且看起來(lái)生活得很幸福。淺表化的教學(xué)難以讓學(xué)生信服，教學(xué)不僅要讓學(xué)生知道“是什么”，更重要的是要讓學(xué)生懂得“為什么”。有位老師結(jié)合學(xué)生的困惑提出了這樣的問(wèn)題：“富二代”和“拆遷暴發(fā)戶”創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富嗎？他們真的幸福嗎？”通過(guò)課堂討論，學(xué)生知道了“富二代”的財(cái)富來(lái)自施舍，“拆遷暴發(fā)戶”的財(cái)富來(lái)自于機(jī)會(huì)。因?yàn)闆](méi)有創(chuàng)造財(cái)富，他們的富有不可能帶來(lái)真正的幸福，有可能是內(nèi)心的極度空虛，只有辛勤的汗水才能澆灌出幸福的花蕊。直面生活的復(fù)雜性，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，在深度學(xué)習(xí)的過(guò)程中，拓展了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀。學(xué)生懂得只有一代代人埋頭苦干和接力奮斗，才能把中國(guó)夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。

提煉的主題收獲真實(shí)的感悟

主題是教學(xué)的核心和靈魂，從“吸引”“激發(fā)”到“對(duì)話”“指引”，主題是教學(xué)的目的和歸宿。教學(xué)中要準(zhǔn)確把握教材的立意高度，突出思想性，通過(guò)對(duì)情境材料的探究分析提煉出學(xué)習(xí)主題，讓學(xué)生在表達(dá)、分享、交流、體驗(yàn)中獲得真實(shí)的感悟。

例如九年級(jí)《走向共同富?！芬徽n，教師以年度熱詞“不忘初心”為線索展開(kāi)教學(xué)。首先讓學(xué)生欣賞歌曲《不忘初心》MV。長(zhǎng)河奔流，彈指百年，在歷史的潮頭浪尖，一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望，越過(guò)急流險(xiǎn)灘，穿過(guò)驚濤駭浪，成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的魏巍巨輪。中國(guó)共產(chǎn)黨氣勢(shì)磅礴的光輝歷程深深打動(dòng)了學(xué)生，教師引用歌詞提出下面兩個(gè)問(wèn)題：①“你是我的一切我的全部，向往你的向往，幸福你的幸?！边@句話告訴我們中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是什么？②“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，萬(wàn)水千山，最美中國(guó)道路”這句中“最美中國(guó)道路”是一條怎樣的道路？通過(guò)列舉改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家的發(fā)展成就及人民生活的巨變，尤其讓學(xué)生懂得黨的十八大以來(lái)黨和政府深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、脫貧攻堅(jiān)、關(guān)注民生的舉措，都是為了滿足人民對(duì)美好生活的向往，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的唯一道路。借用熱詞“不忘初心”一線穿珠，深化了學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了對(duì)黨的感情，堅(jiān)定了走中國(guó)道路的信念，強(qiáng)化了學(xué)生的政治認(rèn)同，凸顯了教學(xué)主題。

又如九年級(jí)《延續(xù)文化血脈》一課的教學(xué)，教師巧妙地以中國(guó)航天成就切入，獲得了意外的驚喜。有一種浪漫，叫“中國(guó)人給航天器取名”：我們的導(dǎo)航衛(wèi)星叫“北斗”、科學(xué)衛(wèi)星叫“悟空”、月球探測(cè)叫“嫦娥”、火星探測(cè)叫“天問(wèn)”……每一個(gè)響亮的名字背后，都是一張閃亮的文化名片。教師提問(wèn)：“前沿高科技的中華文明表達(dá)給我們什么啟示？”經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生得出結(jié)論：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。我們要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。教師進(jìn)一步追問(wèn)：“我國(guó)的航天成就離不開(kāi)航天人的努力拼搏，在我國(guó)航天人身上，你發(fā)現(xiàn)了哪些精神品質(zhì)？”通過(guò)介紹航天人的優(yōu)秀事跡，在小組討論的基礎(chǔ)上，學(xué)生歸納出艱苦奮斗、勇于攻堅(jiān)、開(kāi)拓進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神品質(zhì)，深化了對(duì)中華優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)美德、民族精神的理解。通過(guò)對(duì)“中國(guó)人給航天器取名”這個(gè)趣味話題的抽絲剝繭、透視分析，突出了文化自信的主題。

觸動(dòng)心靈的教育才是成功的教育。道德與法治課教學(xué)融入生活，聚焦核心素養(yǎng)，守正創(chuàng)新，就能真正觸動(dòng)學(xué)生心靈，體現(xiàn)出學(xué)科的育人價(jià)值。

責(zé)任編輯/黎俢彥