以瓦為之

●嚴 陽

唐人吳兢的《貞觀政要·卷十·論畋獵》記敘了這樣一件有趣的事兒：谷那律擔任諫議大夫的時候，曾跟隨唐太宗外出打獵。途中遇上大雨，唐太宗問谷那律：“油衣該怎么做才不會漏雨呢？”谷那律回答說：“如果用瓦來做，肯定不會漏雨?！薄溲韵轮馐窍Ｍ诓灰?jīng)常游獵。唐太宗對他的回答大為贊賞，賞給他帛五十段，外加一條金帶。

谷那律，復(fù)姓谷那，魏州昌樂（今河南南樂縣）人。此人平生廣涉群書，尤通經(jīng)學(xué)，是當時學(xué)問最深的經(jīng)學(xué)家和學(xué)者。貞觀年間，由國子博士（國家最高學(xué)府和教育管理機構(gòu)國子監(jiān)中分管教學(xué)的官員），升任諫議大夫兼弘文館學(xué)士。在這次跟隨唐太宗外出打獵的過程中，碰到了一點小小的意外：天忽然下雨了。而針對唐太宗“油衣該怎么做才不會漏雨”的問題，他給了一個出人意料的回答：“用瓦來做。”

“油衣”應(yīng)該類似于今天的“雨衣”，但是，其制作材料有些不同：極有可能是用布作為基料，再涂以桐油?；蛟S是因為制作的材料和方法存在缺陷，所以，唐太宗打獵時候使用的“油衣”漏水了。而谷那律恐怕也未必知道怎么做才能讓“油衣”不漏水，可他卻知道作為皇帝，如果在打獵一類的娛樂活動上投入太多的時間和精力，那么，必然就會影響到治國理政——“玩物喪志”那可是眾所周知的古訓(xùn)。

誰都知道，“用瓦來做”只能是笑話，是谷那律靈機一動的產(chǎn)物。而他這話所要表達的意思是很清楚的，那就是讓唐太宗多待在屋里少些打獵。唐太宗或許最初的反應(yīng)是一愣，但他很快就該明白過來谷那律真實的用意——唐太宗的智商可不低。而從后來他對谷那律的諫言大加贊賞，而且賞給他五十段帛與一條金帶來看，他欣賞的可不只是他的表達技巧，還有他良苦的用心——為政之人，應(yīng)該把更多的時間和精力用在為政上面。

所以，谷那律的“以瓦為之”，真的值得我們好好體味。