傳統(tǒng)民族工藝品制作的傳承與發(fā)展探析
——以中國(guó)四大名陶之泥興陶制作為例

韓玉江

(廣西欽州世軍陶藝有限公司 廣西 欽州 535000)

1 傳統(tǒng)民族工藝品制作技藝傳承與發(fā)展面臨的問(wèn)題

1.1 自然淘汰

立足于發(fā)展角度來(lái)分析，工藝技藝會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷進(jìn)步。機(jī)器生產(chǎn)與手工生產(chǎn)相比，前者的生產(chǎn)力要強(qiáng)大許多，應(yīng)用機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)能夠大大減輕工匠的工作量，在節(jié)省工匠時(shí)間跟精力的同時(shí)還可以提高生產(chǎn)效率。就拿陶瓷工藝來(lái)說(shuō)，以往人們會(huì)選擇使用土窯來(lái)燒制陶瓷，但現(xiàn)在土窯變成了電窯；以往的制坯工藝也被更簡(jiǎn)單的模具制坯工藝所取代，甚至有些企業(yè)已經(jīng)嘗試使用3D打印技術(shù)制坯。除舊迎新，不斷創(chuàng)新本來(lái)就是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，社會(huì)以及時(shí)代的快速發(fā)展也成為了傳統(tǒng)民族工藝品制作技藝消失在歷史長(zhǎng)河中的主因之一。

1.2 現(xiàn)代生活方式和觀念的變化

當(dāng)今時(shí)代，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們的生活觀念跟生活方式跟以往截然不同。傳統(tǒng)工藝品最突出的價(jià)值應(yīng)該審美價(jià)值與文化價(jià)值，其在實(shí)用性方面跟機(jī)器生產(chǎn)的產(chǎn)品相差不大。但現(xiàn)在的人普遍充滿壓力，缺乏耐心，因此他們很難沉下心來(lái)去欣賞這樣的工藝品，消費(fèi)這樣的工藝品，這導(dǎo)致傳統(tǒng)民族工藝品的市場(chǎng)需求大大減少，傳統(tǒng)工藝品的生存空間被不斷壓榨。另外，現(xiàn)在很多的年輕人不愿意繼承傳統(tǒng)的工藝技藝，他們認(rèn)為守著一門(mén)手藝是賺不了多少錢(qián)的，是沒(méi)有前途的。人們這種思想觀念的變化也加速了傳統(tǒng)民族工藝品制作技藝的失傳速度跟淘汰速度。

1.3 抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱

從事手工藝品制作的企業(yè)往往規(guī)模較小，以家庭作坊為主，這些企業(yè)或者組織有著分布零散、規(guī)模弱小的特點(diǎn)，其技藝傳承又有著傳承效率慢，傳承人數(shù)少的特點(diǎn)。所以這些企業(yè)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力是很弱的，一旦市場(chǎng)供需狀況有所變化，它們往往無(wú)法自如應(yīng)對(duì)。

2 傳統(tǒng)民族工藝品制作技藝的傳承策略分析

2.1 加大網(wǎng)絡(luò)宣傳力度，傳承傳統(tǒng)民族手工技藝中蘊(yùn)含的文化理念

傳統(tǒng)民族工藝品絕不是沒(méi)有情感的器具，不是冰冷的物件，其在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)跟制造的過(guò)程中融入了設(shè)計(jì)者的情感，融入了手工藝人對(duì)待工作的匠心態(tài)度，體現(xiàn)了工匠的耐心、專(zhuān)注跟精細(xì)。因此，即使某些民族工藝品的制作技藝有所失傳，但其承載的文化理念，蘊(yùn)含的匠心態(tài)度，象征的美好情感是不應(yīng)該失傳，也不能失傳的。對(duì)此，政府部門(mén)以及傳統(tǒng)文化保護(hù)機(jī)構(gòu)一定要與時(shí)俱進(jìn)，借助網(wǎng)絡(luò)傳播的力量，加大傳統(tǒng)民族工藝品的宣傳力度，多多開(kāi)展一些相關(guān)活動(dòng)。從思想層面來(lái)強(qiáng)化現(xiàn)代人們對(duì)傳統(tǒng)工藝技藝的認(rèn)知，督促他們?nèi)ヅ鞒袀鹘y(tǒng)民族工藝品制作技藝中蘊(yùn)含的文化理念。

2.2 積極培養(yǎng)接班人，在教育領(lǐng)域增設(shè)傳統(tǒng)技藝學(xué)科

傳承傳統(tǒng)民族工藝品制作技藝的關(guān)鍵之一在于培養(yǎng)優(yōu)秀的傳承人，擴(kuò)大工藝品制作技藝的社會(huì)影響力跟知名度。目前，從事工藝品制作的人年齡普遍偏大，年輕人非常匱乏，這就造成了傳統(tǒng)技藝無(wú)人繼承的可悲局面。對(duì)此，可以在各民族區(qū)域出臺(tái)相應(yīng)的政策與法律，強(qiáng)調(diào)手工技藝傳承的重要性，加大對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工技藝的保護(hù)力度。積極鼓勵(lì)民族工藝品制作人將手藝傳給孩子或者學(xué)生，并給予他們一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼，幫助他們解決生活上的困難，體現(xiàn)國(guó)家政府對(duì)傳統(tǒng)手工藝人的關(guān)愛(ài)跟重視。

2.3 加大對(duì)民族工藝品制作傳承人的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育

今天的時(shí)代是集中化生產(chǎn)的工業(yè)時(shí)代與信息時(shí)代，在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的今天，單個(gè)的實(shí)體店面是很難經(jīng)營(yíng)的，其面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力跟市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)要比古代大很多。因此，現(xiàn)代掌握了傳統(tǒng)手工技藝的學(xué)生是很難自己開(kāi)店的，大部分都會(huì)選擇進(jìn)入企業(yè)，其一是學(xué)校里所教授的理論知識(shí)多于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，其二是開(kāi)店?duì)I生的壓力實(shí)在太大。就拿坭興陶為例，在學(xué)校接受三年坭興陶專(zhuān)業(yè)教育的學(xué)生肯定不如在坭興陶作坊做了三年學(xué)徒的學(xué)生。對(duì)此，有必要加大對(duì)民族工藝品制作傳承人的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育，依靠年輕人的勇敢的沖勁、活躍的思維、貼合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展思想來(lái)推廣傳統(tǒng)民族手工技藝，來(lái)引導(dǎo)社會(huì)的潮流風(fēng)向與時(shí)尚追求。

3 傳統(tǒng)民族工藝品制作的發(fā)展策略分析

3.1 融入時(shí)代氣息，不斷創(chuàng)新

欽州市坭興陶一直在研究怎樣將傳統(tǒng)生產(chǎn)技藝跟現(xiàn)代科技生產(chǎn)模式結(jié)合起來(lái)，在保留坭興陶精湛工藝跟文化特色的基礎(chǔ)上，提高其生產(chǎn)效率。對(duì)此，欽州市坭興陶不僅生產(chǎn)了很多現(xiàn)代生活用品，更是積極生產(chǎn)了一些融入了現(xiàn)代強(qiáng)勢(shì)文化的產(chǎn)品，例如李人餅的《奧運(yùn)古鐘》《碩果》，曾日榮的《同心瓶》《連心碗》等，這些產(chǎn)品在一些特定的活動(dòng)中大放異彩，向世人展示了它的價(jià)值與魅力，受到了人們的喜愛(ài)與追捧。每一個(gè)時(shí)代都具有鮮明的氣息，傳統(tǒng)民族工藝制作技藝想要在新時(shí)代重?zé)ㄐ律?，大放異彩，就不能一味地固守不變，而?yīng)該在保留其基本特色的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)赜鲜袌?chǎng)，不斷地融入一些當(dāng)今時(shí)代的特色、元素跟文化，讓老技藝在跟新文化的碰撞過(guò)程中，綻放出耀眼的火花跟別樣的魅力。

3.2 積極發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)開(kāi)拓市場(chǎng)

不斷拓寬傳統(tǒng)民族工藝品的銷(xiāo)售渠道，擴(kuò)大其客戶群體，是推動(dòng)傳統(tǒng)民族工藝品快速發(fā)展的關(guān)鍵途徑。欽州市是古代海上絲綢之路的重要始發(fā)港之一，是建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”的重要門(mén)戶港和樞紐城市[1]。欽州坭興陶企業(yè)就在“一帶一路”發(fā)展政策跟理念的指導(dǎo)下，借助港口的開(kāi)放優(yōu)勢(shì)，不斷將產(chǎn)品銷(xiāo)往東盟國(guó)家。除此之外，傳統(tǒng)工藝品制造企業(yè)或者家庭作坊要積極引入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建設(shè)出電子商務(wù)平臺(tái)，建設(shè)出官方網(wǎng)站，增設(shè)線上營(yíng)銷(xiāo)渠道，開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)。讓更多的人能夠接觸到坭興陶文化，正確地認(rèn)識(shí)坭興陶文化，從而提高坭興陶的知名度跟銷(xiāo)量[2]。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子技術(shù)等新興技術(shù)的崛起，各種智能機(jī)器被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)的生產(chǎn)中，這大大解放了社會(huì)生產(chǎn)力，但與此同時(shí)也對(duì)傳統(tǒng)手工技藝帶來(lái)了很大的沖擊。傳統(tǒng)民族工藝品制作技藝的在鋼鐵文化的沖擊下，都慢慢消失在歷史的長(zhǎng)河中。在傳承方面，要從重視傳統(tǒng)民族工藝文化理念的傳承、通過(guò)職業(yè)教育培養(yǎng)出優(yōu)秀的繼承人、加大對(duì)傳承人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的支持力度等方面切入，來(lái)保護(hù)跟傳承傳統(tǒng)民族工藝技藝；在發(fā)展方面，要注意融入時(shí)代氣息，不斷創(chuàng)新、積極發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來(lái)開(kāi)拓市場(chǎng)。以此不斷提升傳統(tǒng)民族工藝技藝的知名度，推動(dòng)其健康發(fā)展。