凌冬梅
(嘉興學(xué)院圖書(shū)館 浙江嘉興 314001)
我國(guó)自古便認(rèn)為文化建設(shè)對(duì)軍隊(duì)十分重要,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兵書(shū)《尉繚子·兵令上》云:“兵者,以武為植,以文為種。武為表,文為里?!敝泄彩舜笠詠?lái),習(xí)近平著眼于建設(shè)世界一流軍隊(duì),提出“打造強(qiáng)軍文化”的戰(zhàn)略思想,要求各部隊(duì)結(jié)合自身傳統(tǒng)和任務(wù)特點(diǎn),大力加強(qiáng)軍事文化建設(shè),打造強(qiáng)軍文化,培養(yǎng)官兵大無(wú)畏的英雄氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)[1]?!皬?qiáng)軍文化”的提出,既是中華民族偉大復(fù)興的重要標(biāo)志,也是中華燦爛軍事文明的歷史延續(xù),更體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的建軍方略。中共對(duì)軍隊(duì)的文化建設(shè),始自紅軍時(shí)期的三灣改編,成功地將軍閥官僚作風(fēng)未消的舊軍隊(duì)建設(shè)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì),最終奪取革命勝利。在紅軍基層文化建設(shè)中,連隊(duì)書(shū)屋發(fā)揮了積極作用。書(shū)屋在紅軍時(shí)期并無(wú)特定稱呼,有時(shí)也稱之為圖書(shū)室或列寧室。目前學(xué)界對(duì)革命時(shí)期軍隊(duì)書(shū)屋(圖書(shū)館/室)的較深入研究,僅見(jiàn)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“隨軍書(shū)店—圖書(shū)館”模式、特征研究[2]及全面抗戰(zhàn)時(shí)期救亡室(附設(shè)有圖書(shū)室)的探究[3]。對(duì)紅軍時(shí)期軍隊(duì)書(shū)屋建設(shè)的研究?jī)H以下論文稍涉:《黨的基層部隊(duì)文化建設(shè)新成就新興文化資源:“軍營(yíng)書(shū)屋”——兼談紅軍時(shí)期的“列寧室”》一文,對(duì)西安區(qū)縣駐軍武警部隊(duì)的軍營(yíng)書(shū)屋進(jìn)行了調(diào)研,認(rèn)為“軍營(yíng)書(shū)屋”是中共文化事業(yè)建設(shè)及軍隊(duì)基層部隊(duì)建設(shè)新成果,其雛形可追溯至紅軍時(shí)期的列寧室,但忽略了作為組織的列寧室和作為活動(dòng)場(chǎng)所的列寧室的區(qū)別[4];《紅軍時(shí)期的列寧室》一文梳理了作為組織的列寧室的沿革、機(jī)構(gòu)設(shè)置及歷史地位[5]。缺乏對(duì)紅軍時(shí)期書(shū)屋建設(shè)的深入研究,使中共的基層軍隊(duì)文化建設(shè)研究缺乏整體性和歷史性,實(shí)為遺憾。本文基于史料爬梳,力圖梳理紅軍時(shí)期連隊(duì)書(shū)屋建設(shè)的發(fā)展脈絡(luò),分析其特色,并探究其建設(shè)效果,以期豐富中共軍隊(duì)文化建設(shè)的研究?jī)?nèi)容。
1927年8月1日,南昌起義的爆發(fā)揭開(kāi)了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。是年9月底,秋收起義的失敗使毛澤東洞察到必須破除舊軍隊(duì)殘存的制度和習(xí)氣才能從根本上創(chuàng)建一支為人民服務(wù)的新型軍隊(duì),軍隊(duì)隨即進(jìn)行了著名的三灣改編,“軍魂”建樹(shù)由此開(kāi)端[6]。三灣改編的重要內(nèi)容之一便是在連以上建立各級(jí)士兵委員會(huì),“分管宣傳、組織、土地、財(cái)政經(jīng)濟(jì)、文教(包括情報(bào)和識(shí)字)、文娛”[7]。士兵委員會(huì)兼管組織學(xué)習(xí)和文娛活動(dòng),只是對(duì)于彼時(shí)學(xué)習(xí)、文娛的具體內(nèi)容與組織方式,現(xiàn)有文獻(xiàn)鮮有提及,但我國(guó)士兵委員會(huì)初創(chuàng)者彭德懷于1927年元旦在湖北宜昌救貧會(huì)會(huì)議中這樣論述:“組織士兵委員會(huì)……士兵有閱讀進(jìn)步書(shū)報(bào)的自由?!盵8]可見(jiàn)士兵委員會(huì)有管理書(shū)報(bào)、組織閱讀之責(zé)。1929年12月底,紅軍第四軍在福建上杭縣古田村召開(kāi)第九次黨代表大會(huì),毛澤東起草的《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》明確提出要以大隊(duì)為單位在士兵會(huì)內(nèi)建設(shè)俱樂(lè)部,充實(shí)士兵會(huì)娛樂(lè)部的工作,還要求各級(jí)政治部征集并創(chuàng)作表達(dá)各種群眾情緒的革命歌曲,并把革命故事、社會(huì)進(jìn)步故事、革命歌曲、圖畫(huà)、報(bào)紙列為對(duì)士兵進(jìn)行政治訓(xùn)練的教材[9]。自此,紅軍開(kāi)始了有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的文化建設(shè)工作,連隊(duì)書(shū)刊建設(shè)初步萌芽。
1930年冬,中共中央制定《中國(guó)工農(nóng)紅軍政治工作暫行條例(草案)》,規(guī)定紅軍中以師為單位設(shè)俱樂(lè)部,以連為單位設(shè)列寧室,其中俱樂(lè)部是其文化、娛樂(lè)、教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),計(jì)劃進(jìn)行娛樂(lè)工作和指導(dǎo)推進(jìn)各列寧室的工作。列寧室逐漸代替士兵委員會(huì)行使相關(guān)職能。1932年,《中國(guó)工農(nóng)紅軍俱樂(lè)部列寧室暫行條例》頒布,規(guī)定連級(jí)單位設(shè)立列寧室,下設(shè)射擊、讀報(bào)、講演、識(shí)字、唱歌、游藝、表演、體育及青年九組,連隊(duì)逐漸普遍開(kāi)展列寧室活動(dòng)。但在實(shí)踐中,許多列寧室因缺乏指導(dǎo),效果不盡如人意,如紅四軍團(tuán)中墻報(bào)有時(shí)不能按期出版甚至停辦,讀報(bào)不講究方式,僅呆板照念……故組織上一再?gòu)?qiáng)調(diào)要“實(shí)際的建立不要形式上的建立”[10]。 1933年9月18日,紅軍總政治部出版《列寧室工作》一書(shū),對(duì)列寧室工作的開(kāi)展與組織規(guī)則等事項(xiàng)進(jìn)行了指導(dǎo)(該書(shū)現(xiàn)陳列于云南省宣威市虎頭山紅軍烈士陵園展覽室)[11]。1934年,紅軍總政治部頒布《紅軍中俱樂(lè)部列寧室的組織與工作》,力圖通過(guò)有序組織和工作,有計(jì)劃、切實(shí)地進(jìn)行娛樂(lè)、體育、文化教育,消除戰(zhàn)士的不良習(xí)慣,提高其文化政治水平,規(guī)定每一列寧室至少須有識(shí)字班、圖書(shū)室及墻報(bào),此外還必須有運(yùn)動(dòng)及游藝室的設(shè)備(規(guī)模小的列寧室,則與圖書(shū)室可以合用一間)[12]104。圖書(shū)室建設(shè)被明確提出,作為列寧室的必要組成部分。需指出的是,此時(shí)列寧室有兩種意思:第一,作為一種組織團(tuán)體,有名稱、制度、成員、場(chǎng)所、會(huì)議等構(gòu)成要素;第二,單指作為組織的列寧室的場(chǎng)所,圖書(shū)室即設(shè)于此,并同時(shí)開(kāi)展讀書(shū)、娛樂(lè)等活動(dòng),即為本文所指書(shū)屋。連隊(duì)書(shū)屋隨著連隊(duì)列寧室的設(shè)立而正式創(chuàng)設(shè)并逐步發(fā)展,其時(shí)“紅軍每到一地,凡住宿三天以上,就要布置列寧室”[12]349。1932年8月紅三軍團(tuán)在攻打宜黃縣城前,各連隊(duì)甚至在山岡陣地前沿用樹(shù)枝搭起列寧室[13]。
1934年10月,紅軍第五次反圍剿失敗后,開(kāi)始艱苦的長(zhǎng)征歲月。紅軍總政治部于1935年4月6日發(fā)布《關(guān)于連隊(duì)組織工作命令》,暫時(shí)取消列寧室工作,但連隊(duì)仍盡可能布置列寧室。1934年10月初,瑞士籍英國(guó)傳教士薄復(fù)禮在貴州舊州(黃平)境內(nèi),與任弼時(shí)、蕭克、王震率領(lǐng)的紅六軍團(tuán)不期而遇后被扣留。至1936年4月12日他在云南富民縣被釋放,經(jīng)歷了為期約560天的隨軍長(zhǎng)征,并在離開(kāi)紅軍不到四個(gè)月后在英國(guó)倫敦口述并出版了The Restraining Hand:Captivity For Christ in China(中國(guó)畫(huà)報(bào)出版社據(jù)此于2018年出版《一個(gè)西方傳教士的長(zhǎng)征親歷記》)。薄復(fù)禮在該書(shū)中記載:“紅軍只要在某個(gè)地方住得稍久一些,都要設(shè)置‘列寧室’。宿營(yíng)的地方?jīng)]有合適房子時(shí),他們就緊張地建造一個(gè)。這間屋子結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,埋八根立柱,上面用席和草搭頂,周圍用綠竹枝圍成墻,然后在綠墻上裝飾紙花和紅旗,面對(duì)入口的墻則一定要掛上馬克思和列寧的畫(huà)像。”[14]37。一些老紅軍的回憶也印證了其記述,如紅二方面軍陳靖回憶:“長(zhǎng)征期間,只要在一個(gè)地方住得久一些,紅軍就要設(shè)置列寧室,或者設(shè)在逃走了的土豪家里,或者在破廟里找一間不漏雨的房子,有時(shí)候干脆自己造一間簡(jiǎn)陋的茅棚。掛上馬克思和列寧的像就成。戰(zhàn)士們可以在列寧室里讀到一些普及革命知識(shí)的書(shū)報(bào),也可以自由討論一些問(wèn)題?!盵15]據(jù)袁林回憶,1935年7月底至8月底,紅三軍團(tuán)在預(yù)旺縣城一帶駐扎時(shí)這樣布置列寧室:“掛著戰(zhàn)士自繪的馬克思、列寧畫(huà)像,貼著文圖并茂的墻報(bào),陳列著《紅色中華》《斗爭(zhēng)》和從白區(qū)流傳來(lái)的進(jìn)步刊物”[16]。在充滿艱難險(xiǎn)阻的長(zhǎng)征中仍不放棄對(duì)書(shū)屋的建設(shè),不僅是紅軍渴求文化知識(shí)的寫(xiě)照,更體現(xiàn)了經(jīng)過(guò)文化建設(shè)的軍隊(duì),其精神面貌已煥然一新。
1936年10月,紅二、紅四方面軍到達(dá)甘肅會(huì)寧地區(qū),與紅一方面軍會(huì)師,長(zhǎng)征勝利結(jié)束,列寧室活動(dòng)得到進(jìn)一步發(fā)展。1937年4月5日,紅軍總政治部副主任楊尚昆在致羅榮桓的信中,高度評(píng)價(jià)了列寧室工作,認(rèn)為它“現(xiàn)在大有可觀……而且變成了課堂”[17]。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,紅軍于1937年8月1日被改編為八路軍、新四軍,中央組織部頒布《關(guān)于改編后黨及政治機(jī)關(guān)的組織決定》,對(duì)列寧室進(jìn)行調(diào)整,改名俱樂(lè)部。書(shū)屋內(nèi)的布置及活動(dòng)與先前大同小異,只是列寧、馬克思的畫(huà)像改換為毛澤東、朱德的畫(huà)像。因抗日救亡的主題,很多俱樂(lè)部又被稱為救亡室。1937年秋,李琦參觀了彭德懷領(lǐng)導(dǎo)的抗日部隊(duì):“我們參觀了連隊(duì)的‘救亡室’(即紅軍時(shí)期的列寧室)……正面并列貼著毛澤東同志和朱德同志的畫(huà)像,使人一看,肅然起敬?!盵18]1939年春,周恩來(lái)視察中村董家祠堂新四軍連隊(duì)救亡室時(shí),認(rèn)為中國(guó)并未亡也不可能亡,不適合稱救亡室,應(yīng)改稱抗日軍人俱樂(lè)部。1940年10月10日,《關(guān)于營(yíng)連黨組織的規(guī)定》明確要求將救亡室改稱軍人俱樂(lè)部。盡管名稱頻繁更換,但所設(shè)書(shū)屋的內(nèi)容與活動(dòng)仍延續(xù)紅軍時(shí)期的傳統(tǒng),并隨著國(guó)共兩黨再度合作而擴(kuò)展至國(guó)民黨軍隊(duì)。如1938年8月鄭巖平、曹荻秋等中共秘密黨員在國(guó)民黨張自忠第二十七軍團(tuán)干部訓(xùn)練團(tuán)中,仿列寧室做法在每個(gè)中隊(duì)內(nèi)都設(shè)“中山室”,室內(nèi)陳列《時(shí)與潮》《展望》《世界知識(shí)》《新華日?qǐng)?bào)》等進(jìn)步報(bào)刊,出墻報(bào)、辦展覽,無(wú)形中擴(kuò)大了共產(chǎn)黨的影響[19]。
紅軍時(shí)期的列寧室或設(shè)專門的圖書(shū)室,或與圖書(shū)室合而為一,仍習(xí)稱列寧室,即本文所言之書(shū)屋。其形式大凡為:屋子正中懸掛或書(shū)寫(xiě)“列寧室”三個(gè)大字,正面懸掛或張貼馬克思、列寧的畫(huà)像,四周墻上書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ),懸掛錦旗,既作為政治宣傳、榮譽(yù)表征又作為裝飾。據(jù)黃雨山回憶,他們連隊(duì)的列寧室經(jīng)常張貼“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)!”“少說(shuō)漂亮的話,多做實(shí)際的事”等標(biāo)語(yǔ)[20]167?,F(xiàn)存于湖南的紅二方面軍留下的列寧室中,貼有“猛烈擴(kuò)大紅軍”等標(biāo)語(yǔ)[21]。若是合而為一者,屋內(nèi)大凡設(shè)若干區(qū)域,如書(shū)刊區(qū)、識(shí)字區(qū)、模型區(qū)、墻報(bào)區(qū)、娛體區(qū)及展示區(qū)。1936年6月,美國(guó)記者埃德加·斯諾(Edgar Snow)訪問(wèn)陜甘寧邊區(qū),看到在紅軍營(yíng)房中,團(tuán)的列寧室用的是最好的房子,但大多數(shù)仍很粗糙,像是臨時(shí)搭建而成的[22]234。在艱苦的革命歲月中,紅軍常常駐扎在窯洞、馬廄、棄置的場(chǎng)院里,故“粗糙”的外在在所難免。他們?cè)跊](méi)有屋子可利用時(shí),只能用竹竿或樹(shù)樁臨時(shí)搭建,如前述薄復(fù)禮所見(jiàn)的竹枝做墻、稻草做屋頂。盡管條件簡(jiǎn)陋,但紅軍因地制宜、盡其所能將列寧室布置得干凈、整潔、熱鬧、井井有條,甚至在其中展示戰(zhàn)士打的草鞋、挖的野菜等,充滿了革命樂(lè)觀主義精神。
書(shū)屋作為列寧室的一部分,在管理上由列寧室干事會(huì)負(fù)責(zé)。干事會(huì)由全體指戰(zhàn)員民主選舉產(chǎn)生(其中一人任主任),在連政治指導(dǎo)員和師俱樂(lè)部領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作。列寧室下設(shè)青年組、墻報(bào)組、識(shí)字組、體育組、游藝組、講演組等,書(shū)屋作為其活動(dòng)場(chǎng)所,各組均有布置與管理的職責(zé),如識(shí)字區(qū)由識(shí)字組布置并計(jì)劃開(kāi)展識(shí)字課,墻報(bào)區(qū)由墻報(bào)組布置并組織讀報(bào)等活動(dòng)。也就是說(shuō),書(shū)屋有專門的管理人員(專職或兼職)。除緊急行軍作戰(zhàn)外,列寧室都可以靈活地開(kāi)展活動(dòng),“占用一個(gè)房間布置起來(lái),首先掛起馬克思、列寧像,繼而將墻報(bào)、書(shū)刊、文體活動(dòng)用品一一排出”[23]44,書(shū)屋便布置起來(lái)了,各類活動(dòng)即可開(kāi)始。連隊(duì)開(kāi)拔時(shí),將藏品一一收拾進(jìn)木箱、竹籃等容器,做好標(biāo)記。行軍時(shí),由專人負(fù)責(zé),“每個(gè)連隊(duì)都有一副挑子,一頭是連長(zhǎng)、指導(dǎo)員的部分行李和文件,一頭是列寧室的書(shū)報(bào)和文體活動(dòng)用品等?!盵23]43書(shū)屋由此隨著連隊(duì)行進(jìn)而流動(dòng),見(jiàn)縫插針開(kāi)展文化活動(dòng)。
書(shū)屋的藏品,由干事會(huì)及主任負(fù)責(zé)搜集并陳列,許多為自制品,顯得“簡(jiǎn)單”,卻又別出心裁、類型豐富。
書(shū)刊區(qū)。綜合斯諾、陳仁洪等人的回憶可知,列寧室收藏的書(shū)刊主要有紅軍課本和講義,俄國(guó)革命史類書(shū)籍,可能從國(guó)統(tǒng)區(qū)偷運(yùn)或繳獲來(lái)的各種雜志,《紅星》《青年實(shí)話》《紅色中華》《每日電訊》《黨的工作》《斗爭(zhēng)》等中國(guó)蘇維埃出版物,以及各種油印、手抄的馬克思、列寧的理論書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)等。陳仁洪回憶說(shuō):列寧室是戰(zhàn)士們最愛(ài)去的地方,一有空便去那兒看書(shū)學(xué)習(xí)[24]。洪水則專門作有《在列寧室》一詩(shī)抒發(fā)戰(zhàn)士對(duì)列寧室的喜愛(ài):“你看《紅色中華》,我看《青年實(shí)話》,他跑來(lái)笑哈哈!列寧室真好呀!”[26]除自行閱讀外,墻報(bào)委員會(huì)負(fù)責(zé)組織讀報(bào)班并指導(dǎo)其工作,宣讀各種報(bào)紙并進(jìn)行講解。
識(shí)字區(qū)。識(shí)字區(qū)大凡設(shè)于列寧室一角。據(jù)斯諾所見(jiàn):“墻上指定的釘子上掛著每一名戰(zhàn)士的筆記本。這個(gè)角落有3個(gè)識(shí)字組:識(shí)字不到100個(gè)的編1個(gè)組,識(shí)字在100到300個(gè)之間的編1個(gè)組,能讀寫(xiě)超過(guò)300個(gè)漢字的編1個(gè)組。紅軍為每個(gè)組印制了自己的課本(學(xué)習(xí)材料用的是政治宣傳資料)?!盵22]234不同連隊(duì)的識(shí)字方式各具特色,汀東新橋區(qū)模范營(yíng)各赤少隊(duì)建立列寧室后,以屋為單位進(jìn)行看圖識(shí)字,每次識(shí)字兩個(gè)[26]。也有連隊(duì)采取每人做一個(gè)竹牌子,吊在槍上,每天換四個(gè)生字的方法[27]。當(dāng)然,連隊(duì)的識(shí)字活動(dòng)并不局限在室內(nèi),行軍時(shí)也會(huì)進(jìn)行,前面行走的人背包上貼幾個(gè)字條,后面的人邊走邊認(rèn)前面背包上的字[20]167。
模型區(qū)。模型區(qū)設(shè)于列寧室一角,模型大凡用黏土做成,有的專門用于軍事戰(zhàn)術(shù)的研究。據(jù)斯諾所見(jiàn),“這些角落里建有微縮版城鎮(zhèn)、山巒、堡壘、河流、湖泊和橋梁,學(xué)員們研究戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題時(shí),就用軍隊(duì)模具在這上面來(lái)回演示作戰(zhàn)。因此,你在有的地方能看到中日淞滬會(huì)戰(zhàn)的再現(xiàn),在其他地方又能看到長(zhǎng)城戰(zhàn)役……這些模型也用于展現(xiàn)軍隊(duì)駐扎地區(qū)的地理特征,構(gòu)擬一場(chǎng)虛擬戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù),或者僅僅用于增加地理課和政治課的趣味性——紅軍要學(xué)習(xí)這些課程,將它們作為軍事訓(xùn)練的一部分?!盵22]234根據(jù)不同連隊(duì)的特色,模型亦有變化,如在衛(wèi)生連的列寧室中,布置著展示人體各部位的黏土模型,用以說(shuō)明某些疾病的癥狀,闡釋人體衛(wèi)生健康知識(shí)。
墻報(bào)區(qū)。墻報(bào)即辦報(bào)者將宣傳內(nèi)容寫(xiě)于紙上后貼于交通要道墻壁上的一種報(bào)刊,由留蘇學(xué)生引入中國(guó),又稱壁報(bào),其形式活潑,內(nèi)容充實(shí),被認(rèn)為是一種真正的大眾讀物[28-29]。墻報(bào)由墻報(bào)委員會(huì)負(fù)責(zé)更新,大致有革命類、文藝類、“揭露類”三類。據(jù)斯諾記載,紅二師三團(tuán)二連駐在預(yù)旺堡時(shí),列寧室9月1日的墻報(bào)內(nèi)容有:共產(chǎn)黨與共青團(tuán)每日和每周通告;新識(shí)字者撰寫(xiě)的兩篇簡(jiǎn)單稿件,主要寫(xiě)的是革命性箴言和口號(hào);紅軍在甘肅南部打勝仗的電臺(tái)公告;要學(xué)習(xí)的新歌;白區(qū)的政治新聞;用來(lái)表?yè)P(yáng)的紅榜和用來(lái)批評(píng)的黑榜[22]235。
展示區(qū)。如展出“閩北蘇區(qū)革命斗爭(zhēng)史,各區(qū)、縣、各部隊(duì)的戰(zhàn)史、戰(zhàn)績(jī)統(tǒng)計(jì),以及英模人物事跡等”[24],展出“各小隊(duì)、個(gè)人的戰(zhàn)利品啦,誰(shuí)打的草鞋既好看又耐穿啦,誰(shuí)找的野菜最好吃啦;誰(shuí)三大紀(jì)律八項(xiàng)注意執(zhí)行得好、作戰(zhàn)勇敢、地形地物利用得好啦”[30]62;等等。
娛體區(qū)。若圖書(shū)室與文娛室合一,一般會(huì)在屋子中央設(shè)置有一張大乒乓球桌,戰(zhàn)士可打球,在飯點(diǎn)時(shí)便成為餐桌。有些列寧室配有從舊官員或白軍軍官處繳獲的留聲機(jī),在娛樂(lè)活動(dòng)時(shí)可播放音樂(lè)。有的則設(shè)有下棋的區(qū)域,如古聞斌所見(jiàn),“有一張小臺(tái)子,畫(huà)了一黑一白相間畫(huà),此棋叫作俄國(guó)棋”[31]。
連隊(duì)書(shū)屋以其特有的組織形式,在特殊年代中取得了較好效果,尤其在提升部隊(duì)文化素質(zhì)、加強(qiáng)政治教育、增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力、助推群眾工作開(kāi)展中發(fā)揮了良好作用。
紅軍在農(nóng)民斗爭(zhēng)和游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)展壯大,他們大多出身于貧苦工農(nóng),不識(shí)字者占絕大多數(shù),故無(wú)論是在政治學(xué)習(xí)還是軍事技術(shù)學(xué)習(xí)上,都有很多困難,如紅四軍中有的連排干部說(shuō):“戰(zhàn)斗命令很簡(jiǎn)單,只有幾條條,可是相了半天,就是念不下來(lái),字和我不熟,我也認(rèn)不得它!”[32]有了連隊(duì)書(shū)屋后,“一有空,許多同志都去那里看書(shū)學(xué)習(xí)。同志們識(shí)字有限,多半是幾個(gè)人湊在一起,邊讀、邊議、邊揣測(cè),從字里行間,尋求思想上的啟迪,汲取知識(shí)和力量”[24]。亦由有文化的紅軍帶領(lǐng)學(xué)習(xí),如劉培善帶領(lǐng)大家在毛竹搭架、杉樹(shù)皮蓋頂?shù)呐镒永镛k起列寧室,組織大家學(xué)習(xí)毛澤東同志的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》和古田會(huì)議有關(guān)決議等[33]。再如中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)少將劉清明,1932年在福建省軍區(qū)司令部(總指揮部)警通連擔(dān)任通信員時(shí),被推舉為連隊(duì)列寧室墻報(bào)委員,正是在出版墻報(bào)過(guò)程中得到了鍛煉和表?yè)P(yáng),不僅逐漸能獨(dú)立完成上級(jí)交代的任務(wù),更“如饑似渴地學(xué)習(xí)革命知識(shí)和理論”,獲得了更大進(jìn)步[34]9。在軍事學(xué)習(xí)上,尤其是1933年紅軍總政治部發(fā)出加強(qiáng)部隊(duì)軍事訓(xùn)練的指示后,各部隊(duì)利用列寧室書(shū)屋建立軍事沙盤并探討軍事政治問(wèn)題,“每隔一天上一次軍事研究‘軍事問(wèn)題’”[35]。紅軍戰(zhàn)士的文化素質(zhì)逐漸提升,如紅五軍團(tuán)“有百分之九十的青年能向墻報(bào)投稿”“青年的文盲現(xiàn)象消滅了……大部分同志能夠自己寫(xiě)信回家”[36],紅三軍團(tuán)“不識(shí)字的現(xiàn)象,消滅得很快,文化水平一天天的提高”[37]。誠(chéng)如《紅軍識(shí)字課本》第26課中云:“列寧室,真正好,他是我們的學(xué)校?!盵38]
據(jù)《紅軍中俱樂(lè)部列寧室的組織與工作條例》,列寧室設(shè)置的初衷之一是“培養(yǎng)紅色戰(zhàn)斗員活潑的生活興趣,消滅不良習(xí)慣,提高文化以補(bǔ)助政治教育所不及”[12]120。在列寧室書(shū)屋中進(jìn)行的讀報(bào)、教唱革命歌曲等活動(dòng),都在有形無(wú)形中塑造著戰(zhàn)士的革命思想。讀報(bào)是政治教育的重要工作之一[40],也是紅軍連隊(duì)列寧室的重要工作之一,尤是1933年紅軍總政治部發(fā)出加強(qiáng)部隊(duì)政治教育指示后,“大多數(shù)同志(包括通訊員、勤務(wù)員)都購(gòu)買《斗爭(zhēng)》《紅色中華》《紅星》《青年實(shí)話》等報(bào),并在列寧室領(lǐng)導(dǎo)之下,組織讀報(bào)組及政治工作人員開(kāi)展政治討論會(huì),討論黨及蘇維埃、總政治部的決議與策略路線,使政治水平較低的同志,更能深刻的了解?!盵35]教唱革命歌曲則被認(rèn)為是文化生活中最大眾化、簡(jiǎn)便易行、容易傳播及最具戰(zhàn)斗力的方式,如《慶祝蘇維埃歌》《土地革命歌》《消滅“會(huì)剿”歌》《歡迎紅軍歌》《窮人歌》《勸夫參軍歌》等革命歌曲,“既有詩(shī)的語(yǔ)言,又富有革命內(nèi)容”[40],故“教戰(zhàn)士們唱會(huì)一支歌,等于上了一堂政治課”[41]。政治教育的效果頗明顯。如賀龍部隊(duì)中赤衛(wèi)軍第5軍第4中隊(duì)的中隊(duì)長(zhǎng),系原國(guó)民黨軍隊(duì)的軍官反正而來(lái),舊軍官氣息濃重,愛(ài)賭博、發(fā)脾氣、打罵戰(zhàn)士,在他影響下該隊(duì)紀(jì)律松弛。1930年,傅忠海任該隊(duì)黨代表后,設(shè)法布置野外列寧室,在書(shū)屋里辦展覽、辦壁報(bào)、開(kāi)展紀(jì)律比賽等活動(dòng),戰(zhàn)士們的政治、文化水平很快提高,對(duì)黨代表也逐漸尊重起來(lái);中隊(duì)長(zhǎng)也改變了舊軍人的毛病,不再喝酒、賭錢和打人,后在一次淤泥河遭遇戰(zhàn)中為掩護(hù)部隊(duì)轉(zhuǎn)移而壯烈犧牲[30]55-62。前述劉清明將軍,其實(shí)最初投身國(guó)民黨軍隊(duì),但所在國(guó)民黨第11師新兵訓(xùn)練營(yíng)好似囚籠似的監(jiān)牢,訓(xùn)練中稍有差錯(cuò),就得遭到一頓暴打,根本不把他們當(dāng)人待[34]4。他十分迷茫,在聽(tīng)說(shuō)紅軍官兵平等、親如兄弟、為勞苦大眾求解放之后,便找機(jī)會(huì)投奔了紅軍,在經(jīng)過(guò)包括列寧室活動(dòng)的連隊(duì)政治教育后,“懂得了一支新型的人民軍隊(duì)之所以能夠所向披靡是《古田會(huì)議決議》在紅軍中貫徹執(zhí)行的結(jié)果,而且初步認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員就是他的學(xué)習(xí)榜樣,要做一個(gè)像共產(chǎn)黨員那樣為革命奮斗,為人民利益獻(xiàn)身的人”[34]10。
書(shū)屋是部隊(duì)的公共場(chǎng)所,新兵入隊(duì)時(shí),列寧室一般會(huì)召開(kāi)軍人大會(huì)舉行歡迎儀式,幫助新戰(zhàn)士適應(yīng)環(huán)境,讓他們深感革命隊(duì)伍的溫暖。書(shū)屋中懸掛的錦旗,展示的戰(zhàn)利品、烈士事跡等,戰(zhàn)士們看到往往肅然起敬。墻報(bào)的“紅黑榜”是紅軍戰(zhàn)士民主生活園地之一,在這里,官兵處于同等地位,大家都是主人翁。紅榜對(duì)“個(gè)人或者集體的膽略、英勇、無(wú)私、勤勉和其他美德”進(jìn)行稱贊,黑榜則對(duì)落后行為進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng),“在黑榜上,同志們互相進(jìn)行嚴(yán)肅的批評(píng),還批評(píng)他們的指揮員(指名道姓),例如沒(méi)有擦干凈步槍,學(xué)習(xí)勁頭松懈,丟失一顆手榴彈或者一把刺刀,執(zhí)勤的時(shí)候抽煙,‘政治落后’‘個(gè)人主義’‘反動(dòng)習(xí)氣’,等等”,“在一張黑榜上,我看到有個(gè)炊事員挨了批評(píng),因?yàn)樗隽恕畩A生飯’;在另一張黑榜上,有個(gè)炊事員指責(zé)某人‘總是埋怨’他做的飯菜口味差”[22]235。如此,紅軍戰(zhàn)士不斷以先進(jìn)模范來(lái)約束與激勵(lì)自己,部隊(duì)凝聚力逐漸提升。
書(shū)屋不僅是紅軍的活動(dòng)場(chǎng)所,也向當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)放,成為發(fā)動(dòng)與凝聚群眾的重要空間。如讀報(bào)活動(dòng),讀報(bào)組負(fù)責(zé)宣傳當(dāng)?shù)厝罕娮x報(bào);不能讀的人,俱樂(lè)部的讀報(bào)組應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)定期召集他們到一定的地點(diǎn),最好就在俱樂(lè)部的圖書(shū)室宣讀各種報(bào)紙,同時(shí)講解給他們聽(tīng),甚至逐字逐句的解釋[42]。再如教唱革命歌曲,“特別是教歌子,我們(筆者注:指在列寧室教革命歌曲的宣傳隊(duì)員)教戰(zhàn)士,戰(zhàn)士再去教駐地群眾,一傳十,十傳百,黨的政策和鼓動(dòng)號(hào)召,便通過(guò)歌唱,很快地傳到每個(gè)人的心里?!盵43]湖南攸縣鸞山南沖村陳新章、陳初恒等老人回憶此地留存的列寧室時(shí)感慨地說(shuō):“我們那時(shí)也年輕,常到這里學(xué)唱歌,聽(tīng)報(bào)告,學(xué)軍事,那股子革命勁頭是現(xiàn)在一般人沒(méi)有的?!盵44]
強(qiáng)國(guó)必強(qiáng)軍,強(qiáng)軍必強(qiáng)魂。軍隊(duì)文化的建設(shè)對(duì)軍魂的塑造至關(guān)重要,也催生著部隊(duì)強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。梳理紅軍時(shí)期書(shū)屋建設(shè)歷史可知,中共對(duì)軍隊(duì)的文化建設(shè)認(rèn)識(shí)深刻、高度重視,盡管彼時(shí)的書(shū)屋條件簡(jiǎn)陋、形式簡(jiǎn)單、藏書(shū)有限,卻在提升部隊(duì)文化素質(zhì)、補(bǔ)充政治教育、增強(qiáng)部隊(duì)凝聚力以及助推群眾工作開(kāi)展中發(fā)揮了積極作用,體現(xiàn)了書(shū)刊所具有的思想引領(lǐng)、文化傳播、精神塑造的功能,彰顯了書(shū)屋(圖書(shū)館/室)在文化建設(shè)中的不可替代性。在物質(zhì)文化日益豐富、價(jià)值觀念日趨多元化的今天,如何充分發(fā)揮各類圖書(shū)館/室的功能,值得我們每一位圖書(shū)館人深思。