“今日香港，明日臺(tái)灣”啟示錄

劉匡宇

十三屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)了《全國(guó)人民代表大會(huì)關(guān)于完善香港特別行政區(qū)選舉制度的決定》，這是繼去年5月中國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)制定并頒布香港國(guó)安法后，中央完善香港法律和政治體制又一重大舉措。輿論普遍認(rèn)為，《決定》對(duì)堵塞香港選舉制度漏洞，落實(shí)“愛(ài)國(guó)者治港”根本原則，維護(hù)中國(guó)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，推動(dòng)“一國(guó)兩制”行穩(wěn)致遠(yuǎn)，確保香港長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定意義重大。不過(guò)，一貫熱衷于對(duì)香港議題說(shuō)三道四、吃“人血饅頭”的臺(tái)灣蔡英文當(dāng)局，再次出言妄議中央決定，污蔑攻擊祖國(guó)大陸依法治港舉措，甚至醞釀修法以強(qiáng)化配合美國(guó)等西方國(guó)家介入香港事態(tài)。觀(guān)察當(dāng)前香港問(wèn)題與臺(tái)海風(fēng)云的交織聯(lián)動(dòng)，民進(jìn)黨“今日香港，明日臺(tái)灣”的政治恐嚇正在變?yōu)檎巫徴Z(yǔ)，今日香港的“二次回歸”終將是臺(tái)灣“二次光復(fù)”的現(xiàn)實(shí)映照。

香港與臺(tái)灣問(wèn)題有共同的基本點(diǎn)

“一國(guó)兩制”、一中原則的核心是“一國(guó)”，這是香港和臺(tái)灣問(wèn)題的本質(zhì)，也是一切相關(guān)政治實(shí)踐的基本點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)。香港和臺(tái)灣都是中國(guó)主權(quán)不可分割的一部分，都事關(guān)中國(guó)主權(quán)、安全與發(fā)展利益，中央政府對(duì)此有最高、絕對(duì)權(quán)威，這是“一國(guó)兩制”有關(guān)實(shí)踐的合法性來(lái)源。換言之，香港、臺(tái)灣事務(wù)都是中國(guó)內(nèi)政，盡管香港、臺(tái)灣處于“一國(guó)兩制”實(shí)踐的不同階段，但遵循一致的法理和歷史邏輯。中共十九屆四中全會(huì)明確強(qiáng)調(diào)：“‘一國(guó)’是實(shí)行‘兩制’的前提和基礎(chǔ)，‘兩制’從屬和派生于‘一國(guó)’并統(tǒng)一于‘一國(guó)’之內(nèi)?！?/p>

需要明確的是，“兩制”指的是社會(huì)主義中國(guó)包容資本主義制度，而非被刻意曲解的“中央地方分權(quán)關(guān)系”乃至“不同國(guó)家結(jié)構(gòu)形式”。中國(guó)是單一制國(guó)家，中央對(duì)所有行政區(qū)享有絕對(duì)、至高的法理主權(quán)和全面管治權(quán)。香港作為特別行政區(qū)享有中央授予的高度自治權(quán)，包括獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)、貨幣發(fā)行權(quán)、海關(guān)和出入境管轄權(quán)等。類(lèi)似地，兩岸之間的核心問(wèn)題也是“一國(guó)”。盡管臺(tái)灣被分離主義勢(shì)力盤(pán)踞，但二戰(zhàn)后的國(guó)際法理秩序并未改變，中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土從未分割，祖國(guó)大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)不動(dòng)如山，兩岸處于“事實(shí)上的一國(guó)兩制”狀態(tài)。

香港基本法派生從屬于憲法，香港的各項(xiàng)賦權(quán)和制度并不是先驗(yàn)的、固有的，而是自上而下授權(quán)，要接受歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)，與時(shí)俱進(jìn)、止于至善。政治體制問(wèn)題屬中央事權(quán)，并非香港特區(qū)高度自治的一部分，決定是否和如何完善一個(gè)行政區(qū)的選舉制度，是中央基于主權(quán)派生出的管治權(quán)。香港中聯(lián)辦前法律部部長(zhǎng)王振民指出，憲法和香港基本法決定特區(qū)選舉制度的權(quán)力屬于中央，包括中央授權(quán)特區(qū)通過(guò)“五步曲”推動(dòng)和中央直接行使憲制權(quán)力和責(zé)任兩種途徑，其后才是香港以何種方式和程度參與的問(wèn)題。

同樣，當(dāng)前臺(tái)灣治權(quán)尚未收回的局面也不是兩岸關(guān)系最終的法理狀態(tài)，祖國(guó)大陸鞏固一中格局，推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的憲制性、政治性做法同樣是國(guó)家主權(quán)的賦權(quán)和要求，也是“今日香港，明日臺(tái)灣”的內(nèi)在必然?！皭?ài)國(guó)者治港”與“一國(guó)兩制”一樣，都是鄧小平關(guān)于國(guó)家統(tǒng)一理論的一部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期的歷史堅(jiān)持。不但要實(shí)踐“愛(ài)國(guó)者治港”，也必將實(shí)現(xiàn)“愛(ài)國(guó)者治臺(tái)”，這并不是政治高標(biāo)準(zhǔn)，而是一個(gè)中國(guó)原則的底線(xiàn)。原則問(wèn)題是一切討論須首先厘清的根本邏輯。

所有主權(quán)國(guó)家都通行這樣的原則，這也是為什么制定了包括《煽動(dòng)叛亂法》《美國(guó)愛(ài)國(guó)者法案》等超過(guò)20部國(guó)安法律并操切推動(dòng)爭(zhēng)議性“選舉改革法案”的美國(guó)，在跳腳指責(zé)中國(guó)時(shí)顯得理弱氣虛，而白俄羅斯等70余國(guó)在聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)仗義執(zhí)言，批評(píng)西方國(guó)家干涉香港事務(wù)違背了不干涉主權(quán)國(guó)家內(nèi)政的《聯(lián)合國(guó)憲章》重要原則和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則。

“一國(guó)兩制”與時(shí)俱進(jìn)

“一國(guó)兩制”并不等于制度和政策靜態(tài)不變，更不是像別有用心者歪曲的那樣走向“終結(jié)”，而是要在實(shí)踐中維護(hù)、鞏固和完善、發(fā)展。“一國(guó)兩制”作為國(guó)家和平統(tǒng)一戰(zhàn)略和治理模式的政治創(chuàng)舉，經(jīng)數(shù)代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的創(chuàng)立發(fā)展，經(jīng)歷了不斷具體化、系統(tǒng)化和制度化的過(guò)程。從制定香港國(guó)安法到完善香港選舉制度，反映了中央和香港各界對(duì)香港被外部勢(shì)力割據(jù)至回歸以來(lái)，“一國(guó)兩制”實(shí)踐和去殖民化工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，是實(shí)現(xiàn)香港真正作為中國(guó)香港的“二次回歸”必經(jīng)路徑。

解決了合理性之后，就需要面對(duì)必然性。完善、發(fā)展“一國(guó)兩制”，是更高層次地堅(jiān)持、維護(hù)“一國(guó)兩制”。治理模式和制度體系的更新不是空中樓閣、無(wú)源之水，而是基于國(guó)家大政方針要求和香港政治現(xiàn)實(shí)發(fā)展。針對(duì)香港國(guó)安法、“愛(ài)國(guó)者治港”，總是有“兩制變一制”“中國(guó)違反承諾”“消滅反對(duì)派”的奇談怪論。事實(shí)上，在內(nèi)外因素的交織作用下，近年來(lái)香港政治社會(huì)亂象不斷、怪象頻仍，直至2019年爆發(fā)“修例風(fēng)波”黑暴事件，證明“一國(guó)兩制”的初衷美意在政治現(xiàn)實(shí)中被刻意模糊、曲解和破壞。當(dāng)一些政治勢(shì)力與“港毒”唱和，參與鼓動(dòng)非法暴力，癱瘓立法機(jī)構(gòu)，脅迫特區(qū)政府，攻擊“一國(guó)兩制”和中央權(quán)威，甚至妖魔化自己的民族國(guó)格，開(kāi)門(mén)延盜勾結(jié)祈求外國(guó)干預(yù)制裁，聯(lián)結(jié)顛覆勢(shì)力“攬炒”香港，其言行從破壞性升級(jí)為顛覆性，中央已無(wú)任何余地不以雷霆重手及時(shí)止暴治亂，維護(hù)香港穩(wěn)定和國(guó)家安全。

恢復(fù)穩(wěn)定、重建秩序和鞏固法治只是第一步，“修例風(fēng)波”暴露出的香港政治、制度和文化心理上的殖民主義殘余并未在回歸后清除，“愛(ài)國(guó)者治港”這一“一國(guó)兩制”核心原則在香港回歸20余年后，仍未在特區(qū)管治中全面、充分和徹底體現(xiàn)，都與香港的選舉制度欠完善有莫大關(guān)系。諸如外部勢(shì)力全面滲透的“司法獨(dú)大”，外國(guó)傀儡進(jìn)入治港班子，本應(yīng)作為社區(qū)咨詢(xún)服務(wù)組織的區(qū)議會(huì)被政治化為斗爭(zhēng)平臺(tái)等怪象急需扭轉(zhuǎn)，明確“誰(shuí)來(lái)治港”、健全“入閘”機(jī)制和提升治理效能等根本性問(wèn)題亟待解決。中央撥亂反正，正是要實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”和香港的長(zhǎng)治久安、繁榮穩(wěn)定，這是中國(guó)的歷史責(zé)任，而不是對(duì)任何國(guó)家進(jìn)行主權(quán)退讓的“承諾”。也應(yīng)看到，中央提出的“愛(ài)國(guó)者治港”五個(gè)基本原則把堅(jiān)持“一國(guó)”原則和尊重“兩制”差異結(jié)合起來(lái)，既維護(hù)中央對(duì)香港特區(qū)的全面管治權(quán)，又尊重和保障香港特區(qū)依法享有的高度自治權(quán)，包括特區(qū)永久性居民的選舉權(quán)與被選舉權(quán)，這是對(duì)“一國(guó)兩制”這一前無(wú)古人歷史創(chuàng)舉的切實(shí)維護(hù)。

完善“一國(guó)兩制”，制度性統(tǒng)籌發(fā)展與安全

發(fā)展問(wèn)題與國(guó)家安全互為表里。在恢復(fù)法治、健全法制之后，香港將迎來(lái)治亂因循、重回正軌的契機(jī)。中央高度重視統(tǒng)籌香港的發(fā)展和安全問(wèn)題，一貫支持特區(qū)政府更有力處理有關(guān)問(wèn)題。“十四五”規(guī)劃涵蓋香港未來(lái)發(fā)展，近年政府工作報(bào)告多次提出支持港澳發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生，更好融入國(guó)家發(fā)展大局，為解決香港現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展問(wèn)題設(shè)定了基調(diào)，提供了動(dòng)力。隨著“愛(ài)國(guó)者治港”全面落實(shí)，香港來(lái)到了變革和發(fā)展的歷史新起點(diǎn)。

香港自殖民時(shí)期以來(lái)累積了許多深層次、結(jié)構(gòu)性、歷史性的發(fā)展與分配矛盾，包括貧富差距擴(kuò)大，社會(huì)階層固化，產(chǎn)業(yè)高度單一和空心化等問(wèn)題，其中以土地和住房矛盾最為突出，置業(yè)難、租房貴，不少人仍蝸居于條件較差的劏房(隔斷出租房)?！熬幼≌x”又與“世代正義”密切關(guān)聯(lián)，一些基層香港青年面臨收入、就業(yè)、住房三重困境，對(duì)發(fā)展前景悲觀(guān)失望，成為被蠱惑吸引參與亂港活動(dòng)誘因之一。因此，要對(duì)“暴亂”釜底抽薪，就要從解決發(fā)展問(wèn)題入手。國(guó)務(wù)院副總理韓正表示，“解決香港住房問(wèn)題難度很大，但總要有開(kāi)始的時(shí)候”，香港的金融中心優(yōu)勢(shì)地位“不能削弱，只能加強(qiáng)”。這表明，中央對(duì)破解現(xiàn)狀既有清醒認(rèn)識(shí)，也有堅(jiān)定決心。

首先是對(duì)香港社會(huì)重心的撥亂反正。歷史證明，殖民主義者、外部力量和“攬炒派”并不在乎港人的現(xiàn)實(shí)利益和前途命運(yùn)，不樂(lè)見(jiàn)香港在“一國(guó)兩制”下繁榮。香港只是他們遏制中國(guó)、謀取私利的工具，必須被制造為一個(gè)“雨傘林立”、黑暴橫行的社會(huì)，才能符合其“以港亂華”的政治需要。因此，只有通過(guò)完善法制和制度，剔除政治體制中的這些“附骨蛆”“背后靈”，確保真愛(ài)國(guó)、真愛(ài)港大多數(shù)人的參政權(quán)、治理權(quán)，香港才有一心一意謀發(fā)展的大前提和驅(qū)動(dòng)力。從實(shí)行香港國(guó)安法到落實(shí)“愛(ài)國(guó)者治港”，中央為香港恢復(fù)秩序、重新起步建構(gòu)了制度保障，為把香港社會(huì)的焦點(diǎn)重心拉回到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展設(shè)定了基調(diào)方向，為解決香港各類(lèi)發(fā)展問(wèn)題提供了歷史契機(jī)，這是正本清源、綱舉目張的決定性轉(zhuǎn)捩。

其次是將香港發(fā)展問(wèn)題納入更高格局?！耙粐?guó)兩制”之下，香港發(fā)展問(wèn)題會(huì)在更宏大的歷史敘事中探尋新路徑。一方面，要標(biāo)本兼治解決民生問(wèn)題，就要讓港人超越一城一島局限，立足本港、面向?yàn)硡^(qū)、胸懷祖國(guó)、放眼世界，以大視野尋大機(jī)遇。香港行政會(huì)議召集人陳智思認(rèn)為，香港青年如不了解7000萬(wàn)人的大灣區(qū)而只想著700萬(wàn)人的香港，會(huì)被愈加邊緣化。今年兩會(huì)多個(gè)提案建議鼓勵(lì)基層香港青年融入粵港澳大灣區(qū)升學(xué)就業(yè)、增強(qiáng)香港青年向心力、搭建香港與內(nèi)地青年交流平臺(tái)。這個(gè)過(guò)程并非單純的就業(yè)流動(dòng)和政策激勵(lì)，而是涉及一整套規(guī)則體系的盤(pán)整升級(jí)和價(jià)值文化的認(rèn)同建構(gòu)，既指向獲得感，也著重幸福感、歸屬感。

另一方面，香港作為全球最自由經(jīng)濟(jì)體和金融中心的特殊屬性和地位會(huì)在新發(fā)展格局中得到提升。“一國(guó)兩制”不變，意味著香港的法制、金融、財(cái)稅、科研等體系會(huì)保持對(duì)海外資本和人才的吸引力?！皭?ài)國(guó)者治港”會(huì)更凸顯香港在融入國(guó)家戰(zhàn)略全局和雙循環(huán)發(fā)展新格局中的“交匯樞紐”獨(dú)特定位。“十四五”規(guī)劃著眼強(qiáng)化香港的國(guó)際金融、航運(yùn)、貿(mào)易中心和國(guó)際航空樞紐地位，以及全球離岸人民幣業(yè)務(wù)樞紐、國(guó)際創(chuàng)新科技中心等功能，讓香港在融入國(guó)家發(fā)展大局、貢獻(xiàn)民族復(fù)興的進(jìn)程中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、發(fā)展自身。

未來(lái)，面臨粵港澳大灣區(qū)、“一帶一路”、區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系(RCEP)等帶來(lái)的機(jī)遇，香港作為國(guó)際城市可與內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展機(jī)制，在與北到京津冀、雄安新區(qū)，東到日韓，南到東盟，西到歐美廣大市場(chǎng)更高標(biāo)準(zhǔn)、更深層次的對(duì)接融合、互利共贏(yíng)方面大有可為。兩會(huì)有建議指出，香港可善用全球融資中心優(yōu)勢(shì)引流將全球資本至大灣區(qū)科創(chuàng)企業(yè)，讓外資真正服務(wù)創(chuàng)新和實(shí)體經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建更完備的創(chuàng)科生態(tài)圈，進(jìn)一步便利區(qū)內(nèi)港元與人民幣兌換，根治香港的產(chǎn)業(yè)空心化和經(jīng)濟(jì)金融化等問(wèn)題。

香港背靠快速發(fā)展的祖國(guó)內(nèi)地，其命運(yùn)與祖國(guó)休戚與共，這在當(dāng)前中央大力支持香港特區(qū)政府抗擊疫情、穩(wěn)定社會(huì)、復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)上可見(jiàn)一斑。類(lèi)似地，近40年來(lái)，祖國(guó)大陸也已成為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)社會(huì)愈發(fā)依賴(lài)的動(dòng)力來(lái)源。在民進(jìn)黨不斷圖謀兩岸“脫鉤”的情況下，去年臺(tái)灣對(duì)祖國(guó)大陸經(jīng)貿(mào)依存度不降反升，達(dá)到歷史新高。臺(tái)灣政黨輪替后堅(jiān)持“以政治斗爭(zhēng)為綱”，政治對(duì)立的民粹狂歡持續(xù)撕裂族群社會(huì)，經(jīng)濟(jì)規(guī)律和發(fā)展規(guī)劃被忽視，造成被區(qū)域經(jīng)濟(jì)整合邊緣化、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)不利、基礎(chǔ)建設(shè)“五缺六失”、資本泡沫浮濫加劇分配失衡、人力衰減流失嚴(yán)重和社會(huì)正義倒退等結(jié)構(gòu)性問(wèn)題泛政治化、復(fù)雜難解，導(dǎo)致持續(xù)的衰退和滯漲。這樣的“臺(tái)灣病”與香港近年來(lái)出現(xiàn)的亂象有相似的誘因，即人為違背破壞背靠祖國(guó)大陸的自然連結(jié)與內(nèi)生優(yōu)勢(shì)，外部勢(shì)力與分離主義勾連導(dǎo)致方向錯(cuò)亂、政治失序，持續(xù)對(duì)立、內(nèi)耗和分化弱化治理能力和政治向心力。這種相似性是西方對(duì)華顛覆滲透語(yǔ)境下臺(tái)港聯(lián)動(dòng)的必然，故中央今日“香港再造”推出的解決方案，恰也預(yù)示著未來(lái)臺(tái)灣遠(yuǎn)川歸海、重獲新生的路徑。

當(dāng)“今日香港”映照“明日臺(tái)灣”

香港回歸和治理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為祖國(guó)大陸更好研判兩岸關(guān)系、認(rèn)清臺(tái)灣現(xiàn)狀，為推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一和規(guī)劃統(tǒng)一后治理提供了寶貴的實(shí)踐參照。眾所周知，“一國(guó)兩制”雖在港澳先行付諸實(shí)踐，其“初心”本是解決臺(tái)灣問(wèn)題。40年來(lái)，祖國(guó)大陸沒(méi)有停止過(guò)堅(jiān)持完善和探索實(shí)現(xiàn)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的頂層設(shè)計(jì)和政策實(shí)踐，當(dāng)下和未來(lái)的祖國(guó)大陸對(duì)臺(tái)政策與“一國(guó)兩制”臺(tái)灣方案也必然要堅(jiān)持系統(tǒng)思維和問(wèn)題導(dǎo)向，前瞻部署、與時(shí)俱進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣“二次光復(fù)”做戰(zhàn)略準(zhǔn)備。

當(dāng)前，臺(tái)港問(wèn)題高度聯(lián)動(dòng)，“臺(tái)獨(dú)”響應(yīng)美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)香港問(wèn)題的炒作，不斷加緊與“港獨(dú)”等“反中”分離主義勢(shì)力的勾結(jié)串聯(lián)，大有“多毒合流”“炸平廬山”之勢(shì)，民進(jìn)黨、“時(shí)代力量”黨和“臺(tái)灣基進(jìn)”等島內(nèi)綠營(yíng)“獨(dú)”派持續(xù)分進(jìn)合擊、明暗兩手策應(yīng)投機(jī)香港事態(tài)。事實(shí)上，《大公報(bào)》等媒體揭露，早在2014年，“臺(tái)獨(dú)”組織“華人民主書(shū)院”就曾赴港搞“占中訓(xùn)練”。2019年“修例風(fēng)波”同樣是由蔡英文當(dāng)局政治操弄港臺(tái)兩地司法合作而起，正值選舉，蔡英文等民進(jìn)黨高層一邊作態(tài)用“政治庇護(hù)”和“人道援助”鼓動(dòng)策應(yīng)香港黑暴勢(shì)力，一邊放話(huà)借“今日香港，明日臺(tái)灣”的論述蠱惑恐嚇島內(nèi)選民，一邊在行政和立法機(jī)構(gòu)建立相應(yīng)的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，造勢(shì)修訂相關(guān)法規(guī)。同時(shí)，民進(jìn)黨還發(fā)動(dòng)政黨和“獨(dú)”派團(tuán)體對(duì)港輸出“反服貿(mào)運(yùn)動(dòng)”暴亂經(jīng)驗(yàn)方法和所需物資，搭建“港人沖前線(xiàn)，臺(tái)灣做后勤”隊(duì)形。祖國(guó)大陸國(guó)家安全機(jī)關(guān)“迅雷-2020”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)中的李孟居案，即體現(xiàn)了臺(tái)灣、香港反中分離主義分子這一緊密勾連態(tài)勢(shì)。

新形勢(shì)下，“兩毒合流”又出現(xiàn)新動(dòng)向，更緊密配合美國(guó)新政府對(duì)華意識(shí)形態(tài)政治戰(zhàn)和“顏色革命”滲透顛覆活動(dòng)，更深入聯(lián)系人權(quán)、民主、西藏、新疆等價(jià)值議題，更廣泛向中國(guó)大陸周邊重點(diǎn)熱點(diǎn)區(qū)域擴(kuò)散，從美國(guó)國(guó)會(huì)山暴動(dòng)到泰國(guó)、緬甸政治亂局，都依稀可見(jiàn)“港獨(dú)”“臺(tái)獨(dú)”以及法輪功分子鬼影綽綽，其后又有美國(guó)、日本等國(guó)右翼勢(shì)力和情治部門(mén)的牽線(xiàn)操縱。在這些地方的騷亂中，與“港獨(dú)”“臺(tái)獨(dú)”慣用的小眾社媒軟件爆紅，有同樣的去中心化和“快閃”組織形式，和類(lèi)似風(fēng)格的政治文宣線(xiàn)上線(xiàn)下同步病毒式傳播。有的干脆直白打出“港獨(dú)”“臺(tái)獨(dú)”標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造香港、臺(tái)灣、泰國(guó)、緬甸“對(duì)等”的觀(guān)感，挑撥中國(guó)大陸與周邊國(guó)家關(guān)系。所謂“奶茶聯(lián)盟”的出現(xiàn)，標(biāo)志著“港獨(dú)”“臺(tái)獨(dú)”在沆瀣一氣合流之后，出現(xiàn)了圍繞“印太區(qū)域”散播擴(kuò)張的趨勢(shì)。而在島內(nèi)，蔡英文當(dāng)局近期換上有法律背景的邱太三做大陸事務(wù)主管，而讓原主管陳明通主抓并改革對(duì)陸情報(bào)工作，拉開(kāi)陣勢(shì)要推動(dòng)包括“港澳條例”在內(nèi)的一系列“國(guó)安”修法，挑動(dòng)與祖國(guó)大陸“法律戰(zhàn)”，為進(jìn)一步投機(jī)香港議題做準(zhǔn)備。蔡英文當(dāng)局最終是打算承接香港的地位和資源，做“印太情報(bào)集散中心”和新的“顏色革命”策源地。

民進(jìn)黨造勢(shì)要做“港獨(dú)”“避罪天堂”，不過(guò)事實(shí)證明，蔡英文不過(guò)是政治投機(jī)，其口燦蓮花多為選舉語(yǔ)言，落到實(shí)際行動(dòng)者寥寥。例如，負(fù)責(zé)執(zhí)行所謂“香港人道援助行動(dòng)項(xiàng)目”的“臺(tái)港經(jīng)濟(jì)文化合作策進(jìn)會(huì)”實(shí)際是遭虛化的“冷衙門(mén)”，其“援港項(xiàng)目”不過(guò)是既有機(jī)制的拼湊組合，實(shí)質(zhì)聚焦的是如何吸引港資港才，圖謀取代香港的金融、信息、物流和航運(yùn)中心地位。臺(tái)灣政論人士唐湘龍批評(píng)，蔡英文是“把香港玩爛之后，拍拍屁股好像事不關(guān)己”。那邊廂，美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)香港、臺(tái)灣的“力挺”也多為口惠和形式：被港臺(tái)“獨(dú)”派視作“彌賽亞”的特朗普下臺(tái)了，英國(guó)首相約翰遜曾夸口“容留300萬(wàn)港人”，但在操作英國(guó)國(guó)民(海外)護(hù)照(BNO)踢到鐵板后即改口自稱(chēng)“鐵桿親中派”。可見(jiàn)，“多毒合流”悖逆法理倫常，所謂外部“靠山”自己就是過(guò)江泥塑，哪里可能“靠得住”？

民進(jìn)黨不愿承認(rèn)的是，臺(tái)灣無(wú)論藍(lán)綠都念念不忘香港，本質(zhì)上是香港、臺(tái)灣同處一個(gè)中國(guó)框架下而衍生的心理糾結(jié)。民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局和島內(nèi)外“臺(tái)獨(dú)”、挺“獨(dú)”勢(shì)力應(yīng)該看到，祖國(guó)大陸推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一和反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”意志不動(dòng)如山。某種程度上，正是香港“攬炒派”對(duì)抗國(guó)家毫無(wú)節(jié)制、不知收斂、擊穿底線(xiàn)，甚至拒絕溝通和解，讓中央下定決心重手治亂。事實(shí)上，出于香港和臺(tái)灣的特殊地位和中國(guó)人的民族情懷，“一國(guó)兩制”到“九二共識(shí)”本存在一定的“留白與模糊”。但“獨(dú)”派近年來(lái)的蠻橫沖撞卻在不可逆地消耗這種模糊和善意。臺(tái)灣各方應(yīng)汲取前車(chē)之鑒，順應(yīng)時(shí)勢(shì)民心，盡早對(duì)話(huà)祖國(guó)大陸以爭(zhēng)取更多空間，不要等到喪失兩岸和解的最后機(jī)會(huì)，再讓事態(tài)無(wú)法收?qǐng)觯叩接袷惴?、求仁得仁的歷史絕路上，那只會(huì)加速“今日香港、明日臺(tái)灣”的歷史必然。