燕趙醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)地位與研究價(jià)值

吳以嶺 李紅蓉

(絡(luò)病研究與創(chuàng)新中藥國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，京津冀燕趙醫(yī)學(xué)研究中心，河北 石家莊 050035)

燕趙既是地理概念，更有著豐富的文化內(nèi)涵。京津冀地區(qū)古代是燕國和趙國的屬地，故稱燕趙大地，也是中醫(yī)學(xué)的重要發(fā)源地之一。燕趙大地人杰地靈，名醫(yī)輩出，中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長，學(xué)術(shù)流派精彩紛呈，為中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。燕趙醫(yī)學(xué)在整個(gè)中醫(yī)學(xué)發(fā)展中占有非常重要的地位，在京津冀協(xié)同發(fā)展的今天，在中醫(yī)藥加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的今天，燕趙醫(yī)學(xué)研究具有深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

中醫(yī)學(xué)術(shù)流派是中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的載體。源遠(yuǎn)流長、師承傳授、綿延不絕的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)術(shù)的傳承與發(fā)展。許多中醫(yī)重大理論的提出和突破與學(xué)術(shù)流派的創(chuàng)立和發(fā)展息息相關(guān)，不同流派的學(xué)術(shù)爭鳴形成了中醫(yī)學(xué)術(shù)理論和臨床診治經(jīng)驗(yàn)的突出特色，綜合不同流派的學(xué)術(shù)特色形成了百花齊放、燦爛繁盛的中醫(yī)學(xué)術(shù)體系。因此，對中醫(yī)學(xué)術(shù)流派的系統(tǒng)整理研究是中醫(yī)藥傳承精華、守正創(chuàng)新的重要內(nèi)容，吸取不同學(xué)術(shù)流派的理論精華和臨床經(jīng)驗(yàn)也是加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展的重要途徑。

著名中醫(yī)學(xué)家任應(yīng)秋先生所著《中醫(yī)各家學(xué)說》中將中醫(yī)主要學(xué)術(shù)流派分為醫(yī)經(jīng)學(xué)派、經(jīng)方學(xué)派、河間學(xué)派、易水學(xué)派、傷寒學(xué)派、溫?zé)釋W(xué)派及中西匯通學(xué)派，其中醫(yī)經(jīng)學(xué)派、河間學(xué)派、易水學(xué)派和中西匯通學(xué)派皆源于燕趙大地。醫(yī)經(jīng)學(xué)派的代表性人物——先秦時(shí)期醫(yī)家扁鵲即為燕趙醫(yī)家，被稱為中醫(yī)學(xué)的開山鼻祖，其所著《難經(jīng)》是醫(yī)經(jīng)學(xué)派代表性著作之一。河間學(xué)派是以金元四大家劉完素(今河北河間人)的“火熱論”為中心思想的學(xué)術(shù)流派，強(qiáng)調(diào)火熱為病的廣泛性和六氣皆能化火，同為金元四大家的張從正、朱丹溪均受劉完素學(xué)術(shù)思想的影響。易水學(xué)派由金代易水(今河北易縣)醫(yī)家張?jiān)貏?chuàng)立，是以臟腑虛損病機(jī)為核心的學(xué)術(shù)流派，金元四大家李杲(今河北正定人)師承張?jiān)兀瑸橐姿畬W(xué)派的中堅(jiān)人物，易水學(xué)派跨越金、元、明、清，溫補(bǔ)脾腎理論由該學(xué)派傳承弘揚(yáng)而名貫古今。中西匯通學(xué)派開創(chuàng)了中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)的先河，代表醫(yī)家張錫純(今河北鹽山縣人)提出的“衷中參西”對中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有重要指導(dǎo)價(jià)值。清代醫(yī)家王清任出生在河北玉田，在京津一帶行醫(yī)，其所著的《醫(yī)林改錯(cuò)》發(fā)展了氣血理論，推動(dòng)了中醫(yī)解剖學(xué)的發(fā)展。

近現(xiàn)代的北京四大名醫(yī)(施今墨、蕭龍友、孔伯華、汪逢春)、郭可明、蒲輔周、岳美中等醫(yī)技精湛，在傳染病、胃腸病等臨床重大疾病防治領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。他們的行醫(yī)經(jīng)歷，恰是中醫(yī)百年興衰史的縮影，對中醫(yī)的發(fā)展有舉足輕重的影響。當(dāng)代中國工程院院士、中國科學(xué)院院士、國醫(yī)大師中亦不乏燕趙醫(yī)家，為中醫(yī)學(xué)的傳承創(chuàng)新發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。

燕趙醫(yī)學(xué)是中醫(yī)學(xué)寶庫中不可或缺的瑰寶，弘揚(yáng)燕趙醫(yī)學(xué)是燕趙中醫(yī)人的歷史使命，更是發(fā)展所需，民意所向，傳承所盼。傳承燕趙醫(yī)學(xué)在中醫(yī)藥發(fā)展中地位舉足輕重，但在學(xué)術(shù)傳承方面尚沒有形成完整的學(xué)術(shù)思想，學(xué)術(shù)體系仍不完善，流派傳承交流缺乏機(jī)制，臨床應(yīng)用特點(diǎn)不突出，更缺少一整套體現(xiàn)燕趙學(xué)術(shù)特點(diǎn)并具有傳承價(jià)值的書籍。所以，整合當(dāng)前燕趙中醫(yī)藥文化研究零散、無序的局面，統(tǒng)籌區(qū)域內(nèi)的人才資源，實(shí)現(xiàn)資源共享互補(bǔ)，加強(qiáng)文化交流合作，從更高的層次、更寬的視野、更新的角度深入挖掘燕趙中醫(yī)藥文化內(nèi)涵并加以開發(fā)應(yīng)用，把燕趙中醫(yī)藥文化研究提高到一個(gè)新水平，推動(dòng)燕趙中醫(yī)藥事業(yè)立足區(qū)域內(nèi)、走出中國、走向世界，是所有燕趙中醫(yī)人的殷切期望。為了更好地傳承燕趙醫(yī)學(xué)精華，整合京津冀三地的醫(yī)學(xué)資源，推動(dòng)燕趙醫(yī)學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，在20余位院士和國醫(yī)大師共同倡議，京津冀三地中醫(yī)藥管理部門指導(dǎo)幫助及社會(huì)各界同仁的熱心關(guān)懷下，于2020年成立了京津冀燕趙醫(yī)學(xué)研究中心。研究中心成立的宗旨是傳承發(fā)揚(yáng)燕趙醫(yī)學(xué)，具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

燕趙醫(yī)學(xué)研究應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)燕趙醫(yī)學(xué)文化歷史、學(xué)術(shù)流派、名醫(yī)學(xué)術(shù)思想的總結(jié)、研究、應(yīng)用及推廣。研究工作可以從以下幾方面開展：系統(tǒng)總結(jié)整理燕趙醫(yī)學(xué)流派的學(xué)術(shù)思想，出版系列專著；總結(jié)整理著名燕趙醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想，輯錄成書以廣行于世；整理校對注釋燕趙名醫(yī)著作；開展燕趙醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)思想交流研討；培養(yǎng)優(yōu)秀的燕趙中醫(yī)傳承人才；推動(dòng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)臨床應(yīng)用和特色?？平ㄔO(shè)；開發(fā)燕趙名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)處方特色制劑，全面促進(jìn)理論學(xué)術(shù)的傳承發(fā)展和臨床應(yīng)用。

值得注意的是，燕趙學(xué)派和名醫(yī)學(xué)術(shù)思想的研究不能只流于表面，而是應(yīng)該通過學(xué)術(shù)思想的整理，圍繞某一治法或某一疾病取得專題性突破?？v觀兩千多年的中醫(yī)發(fā)展史，以學(xué)術(shù)發(fā)展為主線，中醫(yī)學(xué)有3個(gè)高峰：秦漢時(shí)期，《內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)學(xué)理論體系的基礎(chǔ)，《傷寒雜病論》奠定了辨證論治的理論基礎(chǔ)，扁鵲奠定了診斷方法的基礎(chǔ)；金元時(shí)期，學(xué)術(shù)流派紛呈，河間學(xué)派劉完素提出火熱論，易水學(xué)派李杲提出脾胃論，朱丹溪、張從正師從劉完素，分別提出滋陰論和攻邪論；明清時(shí)期，溫病學(xué)崛起。此后中醫(yī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)入了低谷期，王清任、張錫純便是在低谷期出現(xiàn)的著名醫(yī)家。由此也可以看出，燕趙醫(yī)學(xué)在中醫(yī)學(xué)發(fā)展歷程中占有重要地位，更重要的是反映出中醫(yī)學(xué)的發(fā)展一定要有適合當(dāng)時(shí)疾病現(xiàn)狀的理論突破。

陳可冀院士的活血化瘀學(xué)派便是傳承歷代醫(yī)家關(guān)于血瘀的論述，尤其是王清任血瘀證的論述，創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)用于現(xiàn)代多種疾病的治療中，并取得了重要成果，獲得了2003年度國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。絡(luò)病學(xué)派也是傳承《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》關(guān)于絡(luò)病的散在論述及葉天士“久病入絡(luò)”“久痛入絡(luò)”的病機(jī)認(rèn)識，借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新發(fā)展形成的重大理論創(chuàng)新。在絡(luò)病理論指導(dǎo)下，血管系統(tǒng)疾病、神經(jīng)—內(nèi)分泌—免疫系統(tǒng)疾病的臨床治療及藥物研發(fā)取得了重大成果，先后獲得國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)4項(xiàng)、國家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)1項(xiàng)和國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)1項(xiàng)。這些成功的事例切實(shí)表明，圍繞一個(gè)專題、一個(gè)治法、一個(gè)疾病進(jìn)行突破性研究是當(dāng)代中醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要途徑。燕趙醫(yī)家進(jìn)行專題突破性研究有著得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢，只要大家在不同領(lǐng)域、不同角度的突破越來越多，一定會(huì)促進(jìn)第四個(gè)中醫(yī)藥發(fā)展高峰的到來。

中醫(yī)學(xué)的發(fā)展主要是理論的發(fā)展，理論的發(fā)展最終體現(xiàn)在臨床療效的提高，而臨床療效的提高主要依賴于處方的運(yùn)用，中醫(yī)理論亦是依托于處方體現(xiàn)其科學(xué)價(jià)值。張?jiān)刂^“古方今病，不相能也”?，F(xiàn)代的疾病譜與以前大有不同，所以，總結(jié)整理燕趙歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)前臨床疾病特點(diǎn)進(jìn)行組方配伍，形成有效治療方劑并加以開發(fā)成院內(nèi)制劑或中成藥，或?qū)⒀嘹w歷代醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)處方進(jìn)行加減而開發(fā)成院內(nèi)制劑或中成藥正是燕趙醫(yī)學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義所在。

京津冀人文相親，地緣相接，燕趙醫(yī)學(xué)發(fā)展對于加強(qiáng)三地融合發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要價(jià)值。在各種文化思潮相互激蕩的今天，民族文化傳承與保護(hù)日益受到重視，燕趙醫(yī)學(xué)研究對于提升燕趙中醫(yī)文化的凝聚力和影響力具有十分重要的意義。黨的十八大以來，黨中央、國務(wù)院將中醫(yī)藥工作歷史性地上升為國家戰(zhàn)略，特別是習(xí)近平總書記高度重視和關(guān)心中醫(yī)藥工作，作出了一系列關(guān)于中醫(yī)藥工作的重要指示，為我們在新時(shí)代推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展提供了行動(dòng)指南和根本遵循。中醫(yī)藥事業(yè)迎來了跨越發(fā)展的春天。京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，也為燕趙醫(yī)學(xué)創(chuàng)造了天時(shí)、地利、人和的發(fā)展機(jī)遇。燕趙醫(yī)學(xué)在燕趙中醫(yī)人的不懈努力下必將開創(chuàng)出更加燦爛繁盛的未來。