劉亞琪 王逸驍 鄭承紅
汗證是津液外泄的異常表現(xiàn),《素問·陰陽別論篇》認(rèn)為“陽加于陰謂之汗”,而陰陽失衡是汗證的最根本原因[3],如《三因極一病證方論》曰: “人之氣血,尤陰陽水火,平則寧,偏則病。陰虛陽必湊故發(fā)熱自汗,如水熱自涌。陽虛陰必乘,故發(fā)厥自汗,如水溢自流?!蹦壳芭R床上治療汗證多以益衛(wèi)固表、滋陰養(yǎng)血、清肝瀉熱、調(diào)和營衛(wèi)為法[1-5],對(duì)于經(jīng)久不愈及反復(fù)發(fā)作的汗證往往療效欠佳。筆者認(rèn)為肝陽脾陰在診治難治性汗證中起著重要的作用,調(diào)整肝陽脾陰,使之保持或恢復(fù)相對(duì)平衡,達(dá)到陰平陽秘的狀態(tài),是防治汗證的關(guān)鍵。
患者,女,27歲,因近2年白天汗出明顯于2019年5月15日來診,自訴近2年來白天汗出,活動(dòng)后明顯,自服玉屏風(fēng)散后未見明顯好轉(zhuǎn),口干喜溫飲,情緒易激動(dòng),睡眠尚可,大小便正常,舌質(zhì)暗紅,舌邊有齒痕,苔薄膩,脈弦。辨病為自汗,辨證為肝經(jīng)郁熱,脾困水濕不運(yùn)。以疏肝陽,清肝熱,化脾濕為法;擬柴胡溫膽湯加減,處方:柴胡10 g、黃芩15 g、丹參10 g、川芎10 g、丹皮10 g、法夏10 g、陳皮15 g、山藥15 g、生牡蠣20 g、茯苓30 g、珍珠母10 g、浮小麥30 g,7劑,水煎服,日1劑。一周后復(fù)診:諸證略減,眼睛干痛,睡眠欠佳,舌質(zhì)略紅,苔薄,脈弦。守上方加夏枯草10 g、酸棗仁20 g、7劑,水煎服,日1劑。繼服一周后,患者訴汗出明顯好轉(zhuǎn),眼睛干痛緩解,未有特殊不適。
按 柴胡溫膽湯是由《傷寒論》小柴胡湯和《三因極一病證方論》溫膽湯合方而成,方由柴胡、陳皮、半夏、茯苓、生甘草、竹茹、枳實(shí)組成[6]?;颊甙滋旌钩觯顒?dòng)后明顯,為自汗的表現(xiàn),情緒易激動(dòng),舌質(zhì)暗紅,邊有齒痕,脈弦,辨其病位在肝脾,肝陽不舒,郁而化熱,上擾清竅則口干,郁火影響情志則情緒易激動(dòng),脾土之陰受損,轉(zhuǎn)輸之官失職,則水液內(nèi)停,日久化為痰濕,痰濕內(nèi)蘊(yùn),加之脾陰虧虛,虛火蒸騰,合肝之郁火,兩相導(dǎo)致患者口干喜溫飲而不喜冷飲,故以柴胡溫膽湯加減疏肝泄熱,健脾化濕,方以柴胡、川芎入肝經(jīng),調(diào)肝陽,散郁火,山藥入手足太陰,補(bǔ)其不足, 清其虛熱,輔以珍珠母、生牡蠣潛陽補(bǔ)陰,浮小麥固表止汗,丹參、丹皮活血涼血,防郁而致瘀。全方合用,以調(diào)肝陽清郁火為中心,兼以養(yǎng)脾陰,復(fù)脾氣,運(yùn)痰濕。復(fù)診后,患者諸癥好轉(zhuǎn),汗出較前減少,舌質(zhì)偏紅,睡眠欠佳,以夏枯草清肝火,散郁結(jié),酸棗仁養(yǎng)陰安神,斂汗助眠。服藥后患者癥狀好轉(zhuǎn),未訴不適。
患者,女,65歲,因夜間盜汗多年于2019年10月13日來診,自訴近半年來夜間盜汗明顯,以凌晨為甚,于外院就診口服六味地黃丸后癥狀時(shí)好時(shí)壞,口干喜溫飲,畏寒畏冷,四肢冷,咳嗽痰多,大小便尚可。舌質(zhì)淡,邊有齒痕,苔滑,脈滑。辨病為盜汗,辨證為氣虛痰濕,陽氣不布。以疏肝健脾,理氣化濕為法;擬玉屏風(fēng)散合二陳湯加減,處方:炙黃芪30 g、防風(fēng)10 g、白術(shù)10 g、炙麻黃10 g、桂枝10 g、茯苓50 g、法夏10 g、陳皮10 g、澤瀉10 g、枇杷葉20 g、辛夷花10 g、煅牡蠣20 g、山藥10 g、桑白皮10 g、黃芩20 g、川芎20 g、柴胡10 g,7劑,水煎服,日1劑。一周后復(fù)診:患者訴盜汗稍緩,仍咳嗽有痰,畏寒肢冷好轉(zhuǎn),舌質(zhì)淡紅,苔薄根膩,脈滑。守上方去黃芪加浮小麥30 g、桑葉30 g,7劑,水煎服,日1劑。一周后三診:汗出減,咳嗽、咳痰好轉(zhuǎn),守上方繼續(xù)鞏固治療兩周,患者未再出現(xiàn)夜間盜汗情況。
按 玉屏風(fēng)散是中醫(yī)“扶正固本”的傳統(tǒng)名方,出自宋代張松《究原方》,方由黃芪、防風(fēng)、白術(shù)組成,具有益氣固表止汗的功效,全方以補(bǔ)為固,補(bǔ)中寓散,托里固表而不留邪[7],正如《古今名醫(yī)方論》所云:“以防風(fēng)之善驅(qū)風(fēng),得黃芪以固表,則外有所衛(wèi),得白術(shù)以固里,則內(nèi)有所據(jù),風(fēng)邪去而不復(fù)來。” 而玉屏風(fēng)散除益氣固表止汗功能之外,另一個(gè)重要功能就是健脾祛濕、疏肝理脾[8]。歷代醫(yī)家多用玉屏風(fēng)散治療自汗,筆者通過辨證施治,靈活運(yùn)用,將玉屏風(fēng)散健脾氣、理脾陰、疏肝陽的功能運(yùn)用于汗證治療,不拘泥于自汗之癥,患者夜間盜汗,以凌晨為甚,凌晨為陰陽之氣交接時(shí),故在玉屏風(fēng)散的基礎(chǔ)上加麻黃、桂枝顧護(hù)衛(wèi)氣,調(diào)和營衛(wèi),患者畏寒畏冷,咳嗽痰多,苔滑膩明顯,為脾陰較勝,肝陽不旺,體內(nèi)寒濕較重,以二陳湯入方,健脾燥濕化寒濕,并以柴胡疏肝陽以發(fā)散,使肝臟氣機(jī)得行,肝陽得運(yùn),陽氣通達(dá),脾之陰陽協(xié)調(diào),則汗自止。復(fù)診患者盜汗稍好轉(zhuǎn),仍咳嗽有痰,滑苔較之前減輕,體內(nèi)寒濕略減,加浮小麥益氣固表止汗,佐以桑葉清肺潤燥兼理肝,使全方寒濕得去而又不燥濕傷陰,肝脾肺同調(diào),汗出得止。
患者,男,23歲,因雙手掌汗出半年,于2019年4月12日來診,自訴近半年來雙手掌經(jīng)常汗出,反復(fù)于各大醫(yī)院就診后未見好轉(zhuǎn),現(xiàn)癥見雙手掌時(shí)時(shí)汗出,局部欠溫,手部肌膚遇冷變色,伴口干,口唇紅,頭昏脹,心情抑郁,反復(fù)訴以上癥狀在情緒不暢時(shí)加重,大小便尚可,睡眠欠佳。舌質(zhì)紅,苔白厚,脈弦細(xì)滑。辨病為汗證,辨證為痰熱內(nèi)蘊(yùn),陽氣不達(dá)四肢。以疏肝健脾,通陽化痰為法;擬柴胡陷胸湯加溫經(jīng)湯加減,處方:柴胡10 g、法夏10 g、陳皮10 g、黃芩20 g、黃連10 g、川芎10 g、山藥20 g、紅花10 g、郁金10 g、桂枝10 g、生牡蠣10 g、丹參20 g、土鱉蟲10 g,7劑,水煎服,日1劑。
一周后復(fù)診:雙手掌仍欠溫,膚色紫暗,手掌心紅明顯,汗出減少,舌質(zhì)暗紅,苔薄白,脈弦細(xì)滑。守上方改川芎20 g、加薄荷6 g、黃芩10 g,7劑,水煎服,日1劑。
一周后三診:患者訴雙手掌欠溫、膚色紫暗好轉(zhuǎn),未再出現(xiàn)手掌汗出,睡眠欠佳。守上方加酸棗仁20 g、遠(yuǎn)志10 g,堅(jiān)持服藥兩周。
兩周后患者復(fù)診訴癥狀明顯好轉(zhuǎn),未訴特殊不適。
按 柴胡陷胸湯出自《通俗傷寒論》由柴胡、桔梗、黃連、黃芩、半夏、瓜蔞、生姜、枳實(shí)組成,作為小柴胡湯與小陷胸湯合方的化裁,此方兼?zhèn)涠街L,具有和解兼開降之效,能泄能開,能降能通,有清熱祛濕、化痰消痞、寬胸開膈、和解少陽之功,兼能疏肝解郁、透解外邪,而又無苦寒傷正之弊[9-10]?;颊唠p手掌汗出,其癥狀與情緒不暢有關(guān),手部肌膚欠溫,遇冷變色,脈弦為肝陽郁滯,少陽氣機(jī)不利,不能外達(dá)四肢所致,而脾虛不運(yùn),脾陰受損,傳輸失職,導(dǎo)致水濕內(nèi)停,聚于手掌則為局部汗出,膚色紫暗。水濕內(nèi)停日久,進(jìn)一步阻滯氣機(jī),影響肝陽脾陰,導(dǎo)致諸癥加重?;颊呖诟伞㈩^昏脹、舌紅為肝陽郁滯日久化火,肝火上炎所致。以柴胡陷胸湯疏肝陽,清郁熱,健脾化濕,并加以少量溫經(jīng)湯溫通經(jīng)脈,活血通絡(luò),使全方調(diào)肝陽、疏肝氣、理脾陰而兼有活血通絡(luò)、布散陽氣、散水濕痰飲之功。復(fù)診時(shí)患者汗出好轉(zhuǎn),以雙手掌欠溫為主,此時(shí)患者仍痰熱瘀阻,陽氣不達(dá),故舌質(zhì)暗紅,手掌心雖紅卻欠溫,以薄荷、黃芩疏肝陽,清熱燥濕,并加大川芎用量以行其肝脾之氣,防止寒涼藥物郁遏加重病情。復(fù)診后,患者癥狀明顯好轉(zhuǎn),僅訴夜間睡眠欠佳,守原方加酸棗仁、遠(yuǎn)志養(yǎng)脾陰,生心血以安神,全方合用調(diào)陽養(yǎng)陰以止汗,堅(jiān)持服藥后,患者未訴癥狀反復(fù)。
中醫(yī)對(duì)于汗證的認(rèn)識(shí)較早,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中即有多汗、寢汗、灌汗、絕汗等汗出異常之癥[11],之后《傷寒論》《三因極一病證方論》《景岳全書》等亦對(duì)汗證作了補(bǔ)充及整理,縱觀汗證的病因病機(jī)不外陰陽失衡氣血失調(diào)所致。
肝為陽臟,“凡病之起,無不因于木氣之郁”,而氣屬陽,陽化氣,肝之陽氣郁滯,疏泄失度,水運(yùn)異常致汗出失常。脾為陰土,氣血生化之源,而氣血津液乃汗液化生的物質(zhì)基礎(chǔ),“脾陰不足,水谷乃不化也”,脾陰偏勝偏衰,均會(huì)引起傳輸之官的失職,水液內(nèi)停,發(fā)為病理性汗出[12]。肝陽脾陰的失衡,常相互影響,發(fā)為汗證。肝陽內(nèi)郁,則橫逆犯脾,脾作為中焦傳輸之官,其升清與肝之升發(fā)相呼應(yīng),現(xiàn)肝陽郁遏,脾土受損,津液內(nèi)停,聚而成痰成飲,無法正常外達(dá),在白天陽氣升發(fā)之時(shí)迫津外泄,夜間陰氣充勝之時(shí)無以固澀,同時(shí),水濕痰飲長期留于局部則引起局部汗出,且肝陽內(nèi)郁、水濕痰飲停留日久均可化火傷陰,進(jìn)一步導(dǎo)致脾陰的受損,臨床表現(xiàn)除了汗出異常,亦可兼見精神抑郁、急躁易怒、納差腹脹、噯氣反酸、大便失常等癥狀。若肝陽脾陰受損日久,陰血津液停而致瘀,不僅使汗出異常經(jīng)久難愈,且可兼見心煩不寧、舌質(zhì)暗紅、睡眠失調(diào)、少腹刺痛、納呆痞滿等癥狀[13]。中焦土虛,脾陰受損,亦可導(dǎo)致肝陽不運(yùn),氣化失司,汗出異常。脾為陰土,肝為陽木,土壅則木郁,而“肝膽之為用,實(shí)能與脾胃相助為理”,脾陰虧則不能消,水谷不化,肝陽無以為用,且水液精微物質(zhì)壅遏中焦,脾胃氣化失常,進(jìn)而影響肝陽的疏泄功能,肝陽無以疏泄,水液內(nèi)停,各臟腑氣化失司,津液外泄異常,形成自汗、盜汗及局部汗出,并兼有一系列脾虛肝郁之癥,如肝脈弦長,脾脈短,飲多不止渴,胃脘嘈雜,情志異常,腹脹夜劇晝靜等特點(diǎn)[14]。因此肝陽脾陰之間不僅從陰陽失衡影響汗液的生成及代謝,亦從氣血的失調(diào)影響汗證的發(fā)生發(fā)展。
筆者認(rèn)為治療汗證,尤其是經(jīng)久不愈或反復(fù)發(fā)作的難治型汗證,不能僅以單純的陰虛、陽虛、邪熱而論,應(yīng)從汗證陰陽失衡的根本入手,以便更準(zhǔn)確地找到癥結(jié),汗證的根本原因是陰陽失衡,津液疏泄的失常,而肝臟體陰用陽,脾臟得陽始運(yùn),二者在陰陽屬性及津液的運(yùn)化上相輔相成,調(diào)肝陽,理脾陰,以平為期,則“血流通,正氣不結(jié)”,汗出正常。從上訴三個(gè)病例發(fā)現(xiàn)患者均長期汗出,反復(fù)治療后未見明顯好轉(zhuǎn),多兼有情緒不暢、睡眠欠佳及水濕痰飲內(nèi)停等癥狀。在臨床用藥上,可善用柴胡類方調(diào)肝陽,多用柴胡、生牡蠣、黃芩、桂枝、郁金入藥,既兼顧肝體需陰柔濡養(yǎng),又保證肝陽疏達(dá)升發(fā)的特性,在理脾陰方面,可用二陳湯類方入藥,并以酸甘柔劑之法,多用酸棗仁、白芍之類,既調(diào)脾陰又固護(hù)肝體,且能協(xié)同斂汗止汗。山藥為調(diào)脾陰的常用藥物,古人認(rèn)為山藥可導(dǎo)全方入脾經(jīng)而調(diào)脾陰,正如黃宮繡《本草求真》云:“山藥補(bǔ)脾益氣除熱,能補(bǔ)脾肺之陰”,清代張錫純?cè)凇夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》亦稱山藥“能滋陰又能利濕”,從理脾陰、調(diào)內(nèi)濕方面協(xié)同治療汗證。同時(shí),在汗證調(diào)肝陽、理脾陰的過程中,也要注重行氣活血藥物的使用,善用丹參及川芎,使水液行而不瘀,對(duì)于經(jīng)久不愈,將郁而化瘀的汗證,不僅可調(diào)肝之陽氣,理脾之陰血,更能先安未受邪之地,達(dá)到既病防變的目的。