國學(xué)教育與小學(xué)語文教學(xué)的融合探討

焦婷婷

摘要：“國學(xué)”指的是我國一門以儒學(xué)作為主體的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)問，其中包括了中國的一切歷史文化和傳統(tǒng)思想文化，其目的是能夠在新時(shí)期繼承和弘揚(yáng)我國的民族文化和民族精神。在小學(xué)教育的過程中對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育能夠有效激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，在小學(xué)時(shí)期就充分培養(yǎng)學(xué)生對于傳承民族文化的認(rèn)同感，有效培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)以及健全的人格，對于我國現(xiàn)代化的發(fā)展和國家建設(shè)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。所以在我國的小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有效融入國學(xué)教育，為我國的國家建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?；诖耍酒恼聦鴮W(xué)教育與小學(xué)語文教學(xué)的融合進(jìn)行研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：國學(xué)教育;小學(xué)語文教學(xué);融合探討

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

語文教學(xué)中，教師要能從創(chuàng)新的角度進(jìn)行積極優(yōu)化設(shè)計(jì)，將國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容和語文課程教學(xué)活動(dòng)的開展融合一起可以起到積極促進(jìn)作用。創(chuàng)新教學(xué)的方式才能真正提升學(xué)生綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)既定教學(xué)目標(biāo)，教師在發(fā)揮國學(xué)經(jīng)典的作用層面多角度思考，創(chuàng)新語文課堂教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升起到促進(jìn)作用。

一、國學(xué)教育與小學(xué)語文教學(xué)融合的重要意義

（一）有利于提高小學(xué)生的審美能力

在對小學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教學(xué)的過程中教師可以從國學(xué)的經(jīng)典素材中選取一些符合現(xiàn)代小學(xué)生特點(diǎn)的素材來教學(xué)，通過讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受我國古典文學(xué)的語言美，從而有效培養(yǎng)學(xué)生感知和審美的能力，教師還可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力。在我國國學(xué)素材中很多的古典文學(xué)都是通過精練的語言來展現(xiàn)優(yōu)美的意境，學(xué)生通過欣賞和學(xué)習(xí)這些優(yōu)美的語句，充分體會(huì)這些精練的語句中所蘊(yùn)含的完美意境，對于有效培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力有非常良好的促進(jìn)作用。

（二）開闊學(xué)生的眼界并提升他們的人文素養(yǎng)

中華民族有著五千多年的歷史，蘊(yùn)含著豐厚的歷史底蘊(yùn)與人文情懷。在小學(xué)語文教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行國學(xué)教育，使他們在國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中感受到人文情懷，開闊同學(xué)們的視野，使同學(xué)們的人文素養(yǎng)得到提升。

二、國學(xué)教育與小學(xué)語文教學(xué)的融合策略

（一）深度挖掘教材國學(xué)資源，豐富課堂內(nèi)容

當(dāng)前隨著小學(xué)語文教材的修改已經(jīng)初步形成了系統(tǒng)的國學(xué)教學(xué)體系，整合了語文學(xué)科和國學(xué)教育的連接點(diǎn)編寫的國學(xué)課本具有豐富的內(nèi)涵，整個(gè)小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)過程中需要依據(jù)一定的規(guī)律進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，在小學(xué)生接受思想文化熏陶的過程中培養(yǎng)人文情懷和道德審美。小學(xué)語文課本中的國學(xué)內(nèi)容具有邏輯性強(qiáng)、內(nèi)容完整和涉及面廣的特征，教師必須采取連貫的國學(xué)教學(xué)模式來塑造小學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，真正貫穿國學(xué)教學(xué)于整個(gè)學(xué)科的教學(xué)過程之中，提供真實(shí)有效的國學(xué)誦讀、品味和鑒賞教學(xué)平臺(tái)為核心素養(yǎng)的有效提升奠定基礎(chǔ)。

例如，國學(xué)教育和古代詩詞文化的融合是重要的教學(xué)途徑，作為我國獨(dú)特的藝術(shù)形式古詩詞中蘊(yùn)含著豐富的國學(xué)知識(shí)，借助古詩詞的鑒賞教學(xué)教師可以引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。像在小學(xué)語文教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》這首詩時(shí)，教師可以根據(jù)古詩當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解，通過描寫西湖的荷花美景來描繪出醉人的春色體現(xiàn)出我國獨(dú)特的山水之美，在一定程度上激發(fā)了學(xué)生對祖國河山的熱愛之情從而會(huì)加強(qiáng)國學(xué)學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（二）成語教學(xué)中國學(xué)經(jīng)典融合

小學(xué)語文課程知識(shí)教學(xué)的內(nèi)容涉及面比較廣泛，教師在對語文成語知識(shí)的教學(xué)當(dāng)中，要充分注重將國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容與之緊密融合起來。語文課程教學(xué)當(dāng)中教師在為學(xué)生講述相應(yīng)成語知識(shí)中，通過言簡意賅的成語內(nèi)容講述，呈現(xiàn)出豐富的傳統(tǒng)文化的知識(shí)，將國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容與之相結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。成語是中國語言的特定形式，本身就是國學(xué)經(jīng)典的重要組成部分，教師在為學(xué)生講述成語內(nèi)容的時(shí)候，通過為學(xué)生講述成語故事當(dāng)中的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，幫助學(xué)生理解成語故事背后的典故，這對提升學(xué)生經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)有著促進(jìn)作用。

（三）通過繪畫經(jīng)典來學(xué)習(xí)國學(xué)底蘊(yùn)

在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的實(shí)踐過程當(dāng)中，要想有效地把國學(xué)教育滲透進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，教師需要在教學(xué)的過程當(dāng)中采取多種多樣的教學(xué)手段和措施來有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和積極性。比如說在學(xué)習(xí)一些古典文學(xué)的時(shí)候，教師在教學(xué)的過程當(dāng)中可以和繪畫結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。比如當(dāng)教師在教學(xué)《夸父追日》這篇文章的時(shí)候，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章的文字內(nèi)容對夸父追日的場景進(jìn)行繪畫，通過讓學(xué)生自己繪畫夸父在追日過程當(dāng)中的各個(gè)場景去感受夸父在追日過程當(dāng)中無畏犧牲的精神，然后再由此引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感悟文章當(dāng)中所蘊(yùn)含的我國不屈不撓的民族精神。

（四）開展詩歌朗誦或課本劇表演等活動(dòng)

小學(xué)階段的同學(xué)們表現(xiàn)能力都很強(qiáng)，所以教育者可以根據(jù)同學(xué)們這一特點(diǎn)，展開一些特殊的教學(xué)活動(dòng)，例如進(jìn)行詩歌朗誦比賽或者小小話劇表演等，讓同學(xué)們積極地表現(xiàn)自己，提升同學(xué)們對國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。比如說，同學(xué)們在進(jìn)行古詩學(xué)習(xí)之后，語文教育者可以進(jìn)行一場古詩朗誦，內(nèi)容可以是學(xué)習(xí)過的故事，也可以是自己在課文閱讀過的古詩。還可以將學(xué)習(xí)過的課文排練成一場小話劇，讓同學(xué)們進(jìn)行表演。

結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)過程中融入國學(xué)教育具有獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值，豐富語文課堂教學(xué)內(nèi)容使得小學(xué)生獲得思想和情感的熏陶，逐步提升道德審美能力和人文情懷有利于促進(jìn)對中華文化的了解，實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)全面提升的教學(xué)目標(biāo)。

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