王 皓,徐 慧,徐湘江,穆江華,張 勇
(1.華北石油管理局總醫(yī)院,河北 任丘 062552; 2.華北石油中醫(yī)醫(yī)院,河北 任丘 062552;3.滄州中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院,河北 滄州 061000; 4.保定潤聯(lián)生物科技有限公司,河北 保定 071000)
功能性消化不良(functional dyspepsia, FD),指胃和十二指腸功能紊亂引起的癥狀,具有餐后飽脹不適、早飽感、上腹痛、上腹燒灼感中的一項(xiàng)或多項(xiàng)的癥狀,不能用器質(zhì)性、系統(tǒng)性或代謝性疾病等來解釋產(chǎn)生癥狀原因的疾病,其發(fā)病機(jī)制至今尚未完全闡明。FD影響人們的身心健康和生活質(zhì)量,主要涉及心理健康、胃腸動力異常和感覺異常等方面。FD的患病率為10%~30%[1],西醫(yī)學(xué)目前無特效藥物;中醫(yī)藥治療有較多優(yōu)勢,F(xiàn)D是其優(yōu)勢病種。FD的臨床癥狀和治療方法散見于中醫(yī)學(xué)“痞滿”“胃痛”“胃脹”“嘈雜”“納呆”“中滿”“吐酸”等的記載中。徐湘江教授是滄州中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院脾胃肝病科主任,名中醫(yī),第五批河北省老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,業(yè)醫(yī)三十余載,長期致力于脾胃病、肝膽病的臨床、研究與教學(xué)工作,學(xué)術(shù)思想既包含傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)典的精髓又吸收現(xiàn)代最新研究進(jìn)展,衷中參西。筆者有幸跟師侍診,獲益頗豐,現(xiàn)將徐師治療功能性消化不良經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。
肝脾同調(diào)的病因病機(jī)為木土同病。肝木之疏泄功能與脾土之升、胃土之降緊密相關(guān)?!堆C論》載: “食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化?!备误w陰而用陽,主疏泄,輔助脾之升清、胃之降濁而運(yùn)化水谷,布散精微物質(zhì)。脾胃的氣機(jī)升降是肝氣疏泄的樞紐動力,兩者相輔相成。肝失疏泄,則脾不升清而眩暈、泄瀉;胃不降濁而噯氣、呃逆等。脾胃氣機(jī)升降失常,肝氣郁滯出現(xiàn)上腹脹滿、情志不暢。
在五行生克乘侮方面,肝膽之木與脾胃之土之間存在相克關(guān)系。肝為陰木,膽為陽木;脾為陰土,胃為陽土。肝木性條達(dá),為春令,風(fēng)氣散發(fā);脾土性濕潤,為長夏,濕氣壅盛。一方面,土濕之氣能生長萬物而不致壅結(jié),有賴于風(fēng)木之氣的散發(fā);濕盛則郁,肝之條達(dá)還可以疏泄脾濕太過……故曰木克土。若相克轉(zhuǎn)為相乘,即如《素問·氣交變大論篇》所言“歲木太過……脾土受邪”,脾土受損,可見脘腹疼痛、大便溏瀉、納呆等。另一方面,胃氣壅塞致土壅木郁,脾土侮木,則可見腹脹、早飽、食欲不振,甚至呃逆、嘔吐等。
在經(jīng)絡(luò)循行方面,《靈樞》記載足厥陰經(jīng)“抵小腹,挾胃”。足厥陰經(jīng)與足太陰經(jīng)、足陽明經(jīng)的經(jīng)脈氣血相通,存在經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)的通路。相互連接的經(jīng)絡(luò)是正氣也是病氣相互傳導(dǎo)的通道?!鹅`樞·經(jīng)脈》云:“……是主肝所生病者,胸滿,嘔逆,飧泄。” 葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中提出:“病由肝臟厥氣,乘胃入膈,致陽明經(jīng)脈失和?!薄柏赎庬槼岁柮鳎竿辆脗?,肝木愈橫?!薄案侮栔狈肝附j(luò),為心下痛?!边@也是木土同病的理論的佐證。
肝脾同調(diào)即土木同調(diào),其理論主要基于“木土的疏化”理論——肝主疏泄,土得木而達(dá),協(xié)調(diào)脾胃升降,促進(jìn)脾胃消化、吸收和轉(zhuǎn)輸;脾主運(yùn)化,脾土營木,為氣血生化有源,濡養(yǎng)肝體而利于發(fā)揮疏泄功能。此猶如自然界的樹木與土地的關(guān)系——土壤不肥沃,樹木得不到充分滋養(yǎng),長勢羸弱,枝不繁葉不茂;而樹木發(fā)達(dá)的根系可以疏松土壤,避免土壤板結(jié),并可保護(hù)土壤,防止水土流失。葉天士在《臨證指南醫(yī)案》中也給出了相應(yīng)的治法——醒胃必先制肝,制木必先安土。肝脾同調(diào)在功能性消化不良的治療中發(fā)揮了重要作用。徐師治療FD的基礎(chǔ)方為:茯苓20 g,白術(shù)15 g,柴胡15 g,枳實(shí)15 g,白芍20 g。白術(shù)健脾益氣。茯苓甘淡、健脾胃、安心神,《醫(yī)學(xué)啟源》記載其“除濕益燥,和中益氣,溫中,去脾胃中濕,除胃熱,強(qiáng)脾胃”。柴胡入肝膽經(jīng),疏肝解郁。白芍?jǐn)筷庰B(yǎng)血柔肝,與柴胡合用,補(bǔ)養(yǎng)肝血,調(diào)達(dá)肝氣,可使柴胡升散而無耗傷陰血之弊。茯苓、白術(shù)健脾,柴胡、白芍疏肝。枳實(shí)歸脾胃肝經(jīng),通調(diào)氣機(jī),恢復(fù)氣機(jī)的升清功能。此體現(xiàn)了肝脾同調(diào)的思路。
徐師在臨床中發(fā)現(xiàn),F(xiàn)D患者不同程度存在焦慮抑郁狀態(tài),屬于身心疾病范疇。思則傷脾,怒則傷肝,從肝而論,肝疏泄不及,肝氣郁結(jié),則郁郁寡歡;肝疏泄太過,肝火上炎,則忿忿不平?!端貑枴ちo(jì)大論篇》云: “木郁之發(fā),民病胃脘當(dāng)心而痛?!睆钠⒍摚那椴粫?,脾氣受損,則滿悶不舒而成痞滿;病情進(jìn)一步發(fā)展,胃氣隨之上逆,進(jìn)而出現(xiàn)呃逆、噯氣、嘔吐等癥狀。究其原因,一方面與患者自身的性格相關(guān);另一方面與病程日久,久治不愈,部分患者擔(dān)心有致癌風(fēng)險,會出現(xiàn)焦慮抑郁的狀態(tài)?,F(xiàn)代流行病學(xué)調(diào)查研究[2]發(fā)現(xiàn),F(xiàn)D 患者具有內(nèi)向、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)的人格特點(diǎn)。研究[3]發(fā)現(xiàn),外向與焦慮呈負(fù)相關(guān),神經(jīng)質(zhì)與焦慮呈正相關(guān)。徐師在臨床中總是強(qiáng)調(diào)FD是身心疾病,不僅要醫(yī)治好患者機(jī)體的病變,還要關(guān)注患者的心理問題。
徐師認(rèn)為:在常規(guī)用藥基礎(chǔ)上對FD患者積極進(jìn)行心理疏導(dǎo),可以幫助患者化解不良反應(yīng)和情緒,恢復(fù)患者的正確認(rèn)知,使其盡快脫離心理危機(jī),重建內(nèi)心的穩(wěn)定和精神活動的平衡。這對改善FD的癥狀、促進(jìn)患者康復(fù)具有重要意義[4]。劉建平認(rèn)為,目前西醫(yī)學(xué)提到的腦腸軸與中醫(yī)學(xué)心肝在情緒方面的調(diào)節(jié)功能是息息相關(guān)的[5]。對于緊張焦慮、精神不能放松的患者,建議給予音樂療法,因?yàn)檩p音樂、古典音樂有利于緩解精神緊張,在治療抑郁癥方面有著獨(dú)特療效[6]。在實(shí)際工作中上,徐師與心理門診醫(yī)生溝通,對有需求的患者,進(jìn)行心理疏導(dǎo)以舒暢情志,避免焦慮、抑郁等不良情緒。杜曉娟等[7]也認(rèn)為,F(xiàn)D與患者的抑郁狀態(tài)互為因果,相互影響,抑郁可致疾病纏綿難愈。
徐師注重外治法在FD治療中的運(yùn)用,中藥內(nèi)服結(jié)合外敷,可使療效更加顯著。外治法主要采用臍部貼敷法。神闕穴即肚臍,為先天時期母體與子體連接的通道,是先天元?dú)獬錾?,也是后天脾胃所圍繞的地方,即“五臟六腑之本,沖脈循行之地,元?dú)鈿w藏之根”。神闕穴位于大腹中央,中央戊己土,氣血之所匯聚,可治肝壯脾,補(bǔ)益氣血。外敷的主要藥物為肉桂、丁香、草豆蔻、花椒、烏藥等。肉桂溫中健脾,除積通脈;丁香溫中降逆,《醫(yī)林纂要·藥性》中稱其“補(bǔ)肝潤命門,暖胃去中寒”;草豆蔻芳香醒脾,散結(jié)除穢。肉桂、丁香、草豆蔻合用,體現(xiàn)了肝脾同調(diào)的思路,且此3種中藥的藥氣辛香走竄,可載諸藥滲透入肌膚,有利于藥性的發(fā)揮?;ń窚赝?,烏藥行氣。該法肝脾同調(diào)。楊國志等[8]的研究也表明,穴位貼敷法對FD效果顯著?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),腦腸軸及其釋放的腦-腸肽使信號雙向傳入,將大腦的情感、認(rèn)知中樞和外周的胃腸道功能狀態(tài)連接起來[9]。徐師認(rèn)為,臍部貼敷法可以通過刺激臍周氣血從而影響胃腸道功能,既治療局部病變,又可通過調(diào)控腦腸軸來調(diào)節(jié)情志;而情志的舒暢又可以改善胃腸功能,從而改善FD的臨床癥狀。這種雙向調(diào)節(jié)也是身心同治的體現(xiàn)。
辨證的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合是指辨清證型后在給予藥物治療的同時給予針對性的飲食、運(yùn)動、情志調(diào)節(jié)等養(yǎng)護(hù)建議,為患者提供更適宜自我調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生方案。這樣不僅可增強(qiáng)醫(yī)患的互動,還可改善患者的身心狀態(tài),增強(qiáng)自我調(diào)護(hù)、自我管理的能力,體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)既病防變、未病先防的思想。徐師將FD主要分為脾胃陽虛證、脾虛血瘀證、脾虛下陷證、濕熱壅盛證4個證型進(jìn)行治療。
癥見:食納減少,脘腹脹痛、怕冷、飲冷后加重,面色萎黃,四肢倦怠,少氣懶言,便溏,舌淡,舌苔白或白膩,脈弱。治則:溫中健脾,理氣除脹。處方:基礎(chǔ)方加佩蘭 12 g,生姜 6 g,太子參 10 g,砂仁8 g,焦神曲 15 g,焦麥芽 15 g,焦山楂 15 g,桂枝 10 g,白豆蔻 9 g,炙甘草 9 g。方解:太子參、炙甘草與基礎(chǔ)方中的茯苓、白術(shù)組成四君子湯,補(bǔ)益脾胃。另外炙甘草益氣補(bǔ)中,緩急止痛。生姜溫胃和中,桂枝具有溫通經(jīng)絡(luò)以行氣血之功,兩藥合用可溫運(yùn)中焦。佩蘭、砂仁、白豆蔻芳香化濕,醒脾開胃。焦三仙消食健脾胃。
調(diào)護(hù)建議:多吃溫?zé)嵝缘氖澄锶缪蛉?、核桃、龍眼、紅棗等,養(yǎng)生食譜推薦太子參生姜紅棗粥、當(dāng)歸生姜羊肉湯。運(yùn)動以舒緩為主,如太極拳、八段錦等,以手足溫暖、身體微微出汗為度。音樂以悠揚(yáng)沉靜為主,如《春江花月夜》《月光奏鳴曲》等。
癥見:脘腹脹滿或疼痛、疼痛位置固定,納呆,乏力,大便不暢或便溏,舌質(zhì)暗紅或紫暗,舌下絡(luò)脈迂曲。治則:和胃化濕,理氣化瘀。處方:基礎(chǔ)方加砂仁9 g,焦三仙各9 g,百合20 g,莪術(shù)9 g,佩蘭10 g, 生姜5 g,大棗8 g。方解:砂仁歸脾、胃經(jīng),行氣調(diào)中,和胃醒脾。佩蘭醒脾化濕。莪術(shù)是徐師治療該證型時必用的中藥,辛、苦、溫,歸肝、脾二經(jīng),具有破血行氣、消食化積、止痛等功效。莪術(shù)揮發(fā)油對多種癌細(xì)胞有直接抑制作用,還能提高免疫,使機(jī)體獲得顯著的免疫保護(hù)效應(yīng)[10]。其水煎劑能夠提高胃竇、幽門括約肌乙酰膽堿酯酶的含量及活性,減少胃動力障礙而促進(jìn)胃及十二指腸平滑肌收縮[11]。百合歸心、胃、肺經(jīng),《本經(jīng)》載其主邪氣腹脹、心痛;此外,百合還可安神寧心,調(diào)節(jié)情緒。
調(diào)護(hù)建議:飲食以健脾、化瘀為主,可食三七粉、生山楂等,養(yǎng)生菜推薦三七燉雞等。運(yùn)動以伸筋通絡(luò)為宜,如少林易筋經(jīng)。音樂以輕松活潑為主,如《胡笳十八拍》《西班牙斗牛士進(jìn)行曲》等。
癥見:胃脘重墜作脹,食后尤甚;肛門重墜,大便次數(shù)增多,日行數(shù)次,甚或脫肛;婦女或可見子宮下垂;氣短乏力,倦怠懶言,頭暈?zāi)垦#姘谉o華;舌苔淡白,脈緩弱。治則:補(bǔ)益中氣,升陽益胃。處方:基礎(chǔ)方加黃芪20 g,太子參15 g,升麻9 g,葛根12 g,地黃20 g,山萸肉12 g,炙甘草10 g。方解:該方取張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》的升陷湯之意。以黃芪為主者因其既善補(bǔ)氣又善升氣。柴胡為少陽之藥,引大氣之陷者自左上升。升麻為陽明之藥,能引大氣之陷者自右上升。葛根為太陽之藥,益胃升陽。三陽之藥,共同升達(dá)陽氣。因脾虛下陷,用太子參有培氣之意,加山萸肉、地黃以防氣機(jī)之渙散也。
調(diào)護(hù)建議:飲食上多食補(bǔ)氣升提的食物如黃芪燉雞??梢园陌贂扔猩嶙饔玫难ㄎ?,用中藥貼敷神闕、中脘、足三里。運(yùn)動以慢走、八段錦等舒緩動作為主。遇到大風(fēng)、大寒、雨雪天氣則不宜外出。
癥見:胃脘脹滿或脹痛,呃逆,噯腐,或反胃嘔吐、食后尤甚,惡心厭油,口苦,泛酸嘈雜,大便不暢或干結(jié),可伴有兩脅脹滿或脹痛,苔白厚膩或黃厚膩,脈滑數(shù)。治則:清熱化濕,通里攻下。處方:基礎(chǔ)方加大黃 8 g,黃連 10 g,黃芩 12 g,清半夏 10 g,生姜 5 g,大棗 8 g,吳茱萸 5 g。方解:本證型取半夏瀉心湯之意。半夏瀉心湯可刺激生長素及胃促生長素釋放,增強(qiáng)胃動力,促進(jìn)胃排空,從而改善患者的胃腸功能[12]。吳茱萸為厥陰經(jīng)之藥,肝脾同調(diào),同時也防止芩、連苦寒之藥妨礙脾胃運(yùn)化。吳茱萸與黃連兩者相合源于《丹溪心法》左金丸,辛開苦降,辛以散之——疏散肝郁,苦以降之——清降胃熱,多治療肝旺乘脾,寒熱錯雜,升降失司,針對兩脅脹痛、吞酸、口苦等癥。
調(diào)護(hù)建議:飲食上忌飲酒,忌食肥肉、辛辣煎炸食品,多食蔬菜、水果以增加膳食纖維。宜選運(yùn)動量較大的運(yùn)動,如球類運(yùn)動、登山運(yùn)動等。脾主四肢,充足的運(yùn)動量有助于激發(fā)患者脾胃的功能。音樂以凄切低沉為主,如《梁祝》《追夢人》等。
例1 患者,女,25歲,2019年3月11日初診。主訴: 間斷性脘腹脹滿1 年余,加重1個月?;颊?年前因剛參加工作,壓力大,精神緊張,情緒焦慮,出現(xiàn)間斷性脘腹脹滿,間斷服用藥物( 具體不詳),癥狀時輕時重。1 個月前因情志不暢癥狀加重,遂來求治。刻下癥見:胃脘脹滿,飯后明顯,喜熱飲,飲冷后癥狀加重,伴噯氣、惡心,嘔吐,納呆,寐差,入睡困難,易醒,大便溏瀉,小便調(diào)。舌淡,苔白膩,脈弱。輔助檢查示: 全消化道造影未見明顯異常。西醫(yī)診斷: 功能性消化不良。中醫(yī)診斷: 胃痞,證屬脾胃陽虛。治以溫中健脾,理氣除脹。處方:茯苓20 g,白術(shù)15 g,柴胡15 g,枳實(shí)15 g,白芍20 g,佩蘭12 g,生姜6 g, 太子參10 g,砂仁8 g,焦神曲15 g,焦麥芽15 g,焦山楂15 g,桂枝10 g,白豆蔻9 g,炙甘草9 g。14 劑,1 d 1劑,水煎400 mL,分早晚2次飯后溫服。肉桂、丁香、草豆蔻、川花椒、烏藥各等分,打粉,每日5 g,用姜汁調(diào)和成丸狀,放入臍部凹陷中,其上敷蓋膠布以固定。24 h后去除藥丸,洗凈臍部,隔日再貼。囑調(diào)暢情志,避免壓力過大;所聽音樂以悠揚(yáng)沉靜為主,如《春江花月夜》《月光奏鳴曲》等;多吃百合生姜紅棗粥;進(jìn)行適量運(yùn)動,如散步、練習(xí)八段錦等。2019年3月25日二診:諸癥均有減輕,繼服上方7劑。后隨訪,未訴明顯不適。
按 該患者胃脘脹滿,情緒異常,輔助檢查未見明顯異常,可診斷為功能性消化不良。喜熱飲,飲冷后癥狀加重,大便溏瀉,結(jié)合舌脈,可診斷為胃痞,辨證屬于脾胃陽虛證。太子參、茯苓、白術(shù)、炙甘草組成四君子湯,補(bǔ)益脾胃;生姜溫胃和中;桂枝溫通經(jīng)絡(luò);佩蘭、砂仁、白豆蔻芳香化濕,醒脾開胃;焦三仙消食健脾胃;柴胡與枳實(shí)配伍,取四逆散之意,疏肝理氣。同時調(diào)暢情志,配合音樂、飲食、運(yùn)動綜合調(diào)理,身心同治。
例2 患者,男,32歲,2019年8月16日初診。主訴:反復(fù)上腹部脹悶 1年余?,F(xiàn)病史:患者平素工作壓力大,應(yīng)酬較多,1年前出現(xiàn)上腹部脹悶,餐后飽脹,飲酒后加重,納呆,伴惡心、噯氣,反酸,睡眠差,小便黃,大便干結(jié)不暢,無腹痛。曾于外院行電子胃鏡、心電圖、腹部彩超檢查,未見明顯異常;曾多次服用促胃動力藥、制酸藥,癥狀可一時緩解,但反復(fù)發(fā)作。舌質(zhì)偏紅,苔薄白,脈弦滑。西醫(yī)診斷:功能性消化不良。中醫(yī)診斷:胃痞,證屬濕熱壅盛。治則:清熱化濕,通里攻下。處方:茯苓 20 g,白術(shù) 15 g,柴胡 15 g,枳實(shí) 15 g,白芍 20 g,大黃(后下) 8 g,黃連 10 g,黃芩 12 g,清半夏 10 g,生姜 5 g,大棗 8 g,吳茱萸 5 g。7 劑,1 d 1劑,水煎400 mL,分早晚2次飯后溫服。取肉桂、丁香、草豆蔻、花椒、烏藥各等分,打粉,每日5 g,用姜汁調(diào)和成丸狀,放入臍部凹陷中,其上敷蓋膠布以固定。24 h后去除藥丸,洗凈臍部,隔日再貼。并囑調(diào)暢情志,避免壓力過大;音樂以凄切低沉為主,如《梁?!贰蹲穳羧恕返?;多聽笑話;戒酒,少食辛辣刺激油膩之品;增加每日的運(yùn)動量,可健步走,每周進(jìn)行3次籃球活動等。2019年8月23日二診:上腹部脹悶明顯改善,但仍感餐后飽脹不適,繼服上方治療 7 d 。后隨訪,未訴明顯不適。
按 該患者所患胃痞證屬濕熱壅盛。茯苓、白術(shù)健運(yùn)脾胃;柴胡 、枳實(shí)疏肝理氣;黃連、黃芩、清半夏取半夏瀉心湯,辛開苦降,寒熱同調(diào);吳茱萸為厥陰經(jīng)之藥,佐治芩、連苦寒之性,與黃連配合,取左金丸之意;大黃通腑瀉熱,使?jié)駸釓哪c道而走。同時運(yùn)用凄切低沉的音樂旋律緩解緊張情緒,配合戒酒、忌口、運(yùn)動等調(diào)理方案,獲得良效。
《素問·異法方宜論篇》曰: “圣人雜合以治,各得其所宜,故治所以異而病皆愈者,得病之情,知治之大體也?!毙鞄熱槍δ苄韵涣嫉牟∫虿C(jī),將肝脾同調(diào)、身心同治、外治法同用、辨證的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合等思想進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,治療上中藥內(nèi)服與外治法同用,并結(jié)合情志、飲食、運(yùn)動、音樂調(diào)理等不同方法,辨證運(yùn)用,形成了一套行之有效的綜合療法,從而達(dá)到與病情、證候相契合的目的。綜合療法充分發(fā)揮了各種療法的綜合、協(xié)同治療作用,可減少疾病的復(fù)發(fā)和加重,從而取得良好的臨床療效。