余偉航
摘 ?要:群體去個(gè)性化使個(gè)體淹沒在群體之中,會(huì)大大的減弱了社會(huì)對其的約束力,為個(gè)體從事反常行為創(chuàng)造了條件。學(xué)生一旦出現(xiàn)群體去個(gè)性化現(xiàn)象,會(huì)給學(xué)校的文明禮儀等教育帶來很大的難度,剖析和思考學(xué)生群體去個(gè)性化現(xiàn)象及采取什么方法措施盡可能減少群體去個(gè)性化程度,減少群體去個(gè)性化所帶來的問題,對學(xué)校更好實(shí)施文明禮儀教育有重大的意義。
關(guān)鍵詞:群體去個(gè)性化;教育;影響
某天,學(xué)校舉行一場運(yùn)動(dòng)會(huì),同學(xué)們有的是在賽場上當(dāng)運(yùn)動(dòng)員,有的是當(dāng)啦啦隊(duì)隊(duì)員,有的是當(dāng)一名觀眾,操場熱鬧非凡,但熱鬧過后,原本干干凈凈的操場一片狼藉,到處都是垃圾,而在平時(shí),也是這個(gè)學(xué)校,也是這群孩子,學(xué)校到處都是干干凈凈的,為什么在運(yùn)動(dòng)會(huì)人多而且走動(dòng)比較自由的時(shí)間,出現(xiàn)與平時(shí)完全不會(huì)發(fā)生的事情呢?
同樣,新冠疫情前,孩子們大多見到老師、同學(xué)都能主動(dòng)打招呼,但自從疫情發(fā)生要求全體孩子都要戴上口罩后,主動(dòng)向老師同學(xué)打招呼的人減少了,為什么戴口罩和沒有戴口罩,孩子們的文明禮貌程度會(huì)有區(qū)別的呢?
以上的情況固然說明孩子的品德教育、常規(guī)教育還待有提高,但也說明了當(dāng)群體去個(gè)性化,就變得隱者無忌,責(zé)任被淹沒!
群體去個(gè)性化是心理學(xué)的一個(gè)專業(yè)術(shù)語,它指的是個(gè)體如果淹沒在群體之中,會(huì)大大的減弱了社會(huì)對其的約束力,為個(gè)體從事反常行為創(chuàng)造了條件。比如黑夜比較白天偷東西的現(xiàn)象多,就是天黑了,使小偷淹沒在群體中不容易被發(fā)現(xiàn)。大大減少了大家對小偷的違法行為造成的壓力。同樣,運(yùn)動(dòng)場的人多而且流動(dòng)性大,讓學(xué)生亂扔垃圾的行為淹沒在大集體中不被發(fā)現(xiàn)。大大減少了大家對孩子的違反紀(jì)律行為監(jiān)督造成的壓力,所以他們敢做出平常不敢隨便丟垃圾的行為。心理學(xué)家津巴多曾說,當(dāng)群體去個(gè)性化現(xiàn)象出現(xiàn),人的自我觀察、評價(jià)意識(shí)會(huì)降低,對會(huì)感到內(nèi)疚、羞愧、恐懼等行為控制力量會(huì)被減弱,使人容易表現(xiàn)出環(huán)境或社會(huì)不允許的行為,促使不道德、不文明的行為的增加。
學(xué)生一旦出現(xiàn)群體去個(gè)性化現(xiàn)象,會(huì)給學(xué)校的文明禮儀等教育帶來很大的難度,剖析和思考學(xué)生群體去個(gè)性化現(xiàn)象及采取什么方法措施盡可能減少群體去個(gè)性化程度,減少群體去個(gè)性化所帶來的問題,對學(xué)校更好實(shí)施文明禮儀教育有重大的意義。
在學(xué)校的文明禮儀教育中,群體去個(gè)性化的現(xiàn)象也很多。如老師對某個(gè)年級(jí)班的孩子不熟悉的情況下,孩子特別調(diào)皮,經(jīng)常在樓道、課室追逐、打鬧,不聽老師的話;又如下雨天,有的學(xué)生故意在人群中用腳踏水故意把水濺到別人;在大型的文藝表演或集會(huì)中,出現(xiàn)起哄、喧嘩的現(xiàn)象;在比較多人排隊(duì)的樓道,會(huì)有孩子故意在人群里推推搡搡……
導(dǎo)致學(xué)生群體去個(gè)性化的原因,因素很多,如戴了口罩,讓孩子覺得自身身份不容易被發(fā)現(xiàn),他就變得肆無忌憚,自我要求和自我糾正的能力大大減低,特別對于是非善惡判斷力不強(qiáng),自我角色定位不高,自律性不強(qiáng),自信心不足的孩子尤為容易變得群體去個(gè)性化,隱者無忌!人多的時(shí)候容易出現(xiàn)推搡,他們以為人多或別人不會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,認(rèn)為聚眾搗亂、過錯(cuò)能推給別人就推給別人,責(zé)任過度的分散,難以追究個(gè)體責(zé)任的時(shí)候,孩子們違反紀(jì)律的可能就大大增加了。孩子會(huì)認(rèn)為法不責(zé)眾,而當(dāng)孩子們知道一人做事一人當(dāng),責(zé)任到人,則很少出現(xiàn)違反紀(jì)律的情況。
因此提醒作為學(xué)校的我們,要在文明禮儀教育方面應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)拇胧┖徒逃侄?,提高孩子的思想素質(zhì),從自我意識(shí)、自我管理、自我監(jiān)督、自我控制等方面要進(jìn)行有針對性、系統(tǒng)性的加強(qiáng)、管理和教育,避免群體去個(gè)性化的現(xiàn)像!
針對身份不明確容易失去自我意識(shí)和自我監(jiān)控的現(xiàn)狀,作為教育者,我們要盡快短時(shí)間之內(nèi)把孩子們熟悉,盡可能可以喊出他的名字。孩子知道你是能認(rèn)出他的,他對自己的很多行為就有所顧忌!
此外,一個(gè)醫(yī)生,當(dāng)穿上白大褂,面對暈倒的人,就難以袖手旁觀,一個(gè)軍人當(dāng)穿上軍裝面對為非作歹的任何事任何人很難不去制止。穿上了職業(yè)服,就會(huì)感到一種責(zé)任!校服、班服、學(xué)生卡的佩戴,就相當(dāng)于給每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班、每個(gè)孩子貼上標(biāo)簽,增強(qiáng)大家對這個(gè)孩子的識(shí)別度,在多所學(xué)校共同聚集的會(huì)議,分區(qū)域分學(xué)校穿校服去參加,在本校學(xué)生的集會(huì),每個(gè)班穿上自己的班服,佩戴好自己的學(xué)生卡,每個(gè)學(xué)校孩子的行為和責(zé)任就有了更多的約束。
對孩子分層分部門進(jìn)行教育。每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班都有風(fēng)紀(jì)生、大隊(duì)委、中隊(duì)長、班干部等等,我們要對各層各部門的孩子進(jìn)行強(qiáng)化教育與管理,加大力度標(biāo)榜他們的身份、加強(qiáng)孩子們對自己身份的認(rèn)同度、自豪感和責(zé)任擔(dān)當(dāng),當(dāng)孩子責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)了,對自己的角色是很有自豪感的時(shí)候,他在群體中就不會(huì)做不文明的事情來。同時(shí)在學(xué)校各種的管理中讓參與學(xué)校管理的學(xué)生在群體活動(dòng)過程中佩戴好自己的職位標(biāo)識(shí),讓他們在群體中顯得是多么的與眾不同,大大提升了他們的自我要求自我管束能力并做出榜樣。
進(jìn)一步加強(qiáng)孩子們的是非觀念、道德水平的修養(yǎng),強(qiáng)化組織紀(jì)律性,進(jìn)一步加強(qiáng)心理健康教育。這些才是治本的核心問題。
其實(shí)在群體的情景導(dǎo)致群體去個(gè)性化并不是必然的,有這種行為的人大多是自我控制能力不強(qiáng),遇事人云亦云隨波逐流不堅(jiān)持主見,比較喜歡迎合別人,這些人的核心就是自我意識(shí)的水平較低,信念不堅(jiān)定,比較容易迷失自我,也就更容易不清楚自己的責(zé)任,當(dāng)大家去做違反文明行為的事情,他也容易隨大流去做。所以有針對性有系統(tǒng)性提高孩子們的思想道德修養(yǎng)是必要的,核心的!
強(qiáng)化層級(jí)責(zé)任。人多不怕事,但也有時(shí)候是三個(gè)和尚沒水喝,這就是在在群體中責(zé)任意識(shí)不明確所致,我們在學(xué)校管理也好,在班級(jí)管理也好,讓所有學(xué)生清楚中小學(xué)生守則,學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,知道自己的班公約,明白自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)。
群體去個(gè)性化為學(xué)校的教育會(huì)帶來許多不利,但學(xué)校也可以積極利用好群體去個(gè)性化的原理,為學(xué)校的教育帶來好處。老師可以創(chuàng)造匿名的環(huán)境,讓孩子們在沒有壓力的情況下向老師向?qū)W校敞開心扉,能讓孩子說出更多的心里話。