陳云肖
吳文化具有深厚的文化底蘊(yùn),而教育的首要功能是傳承文化,因此對(duì)幼兒進(jìn)行吳文化教育,是對(duì)傳統(tǒng)民族文化的一種傳承與發(fā)展,此外也可以萌發(fā)幼兒愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感。社會(huì)實(shí)踐是孩子們喜聞樂見的一種特殊教育方式,將吳文化教育滲透在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中能更好地發(fā)揮教育作用。
筆者選取蘇州地區(qū)幼兒園吳文化教育在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究,并進(jìn)行了具體的吳文化教育在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的嘗試。發(fā)現(xiàn)吳文化教育在幼兒園社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中存在幼兒園與家庭之間聯(lián)系不夠密切;組織的實(shí)踐活動(dòng)“輕體驗(yàn)”,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)單一化,個(gè)別教育活動(dòng)并不適用于幼兒社會(huì)實(shí)踐等問題。針對(duì)這些現(xiàn)象提出了幼兒園、家長(zhǎng)、社區(qū)三方積極配合,在實(shí)踐活動(dòng)中多增加互動(dòng)性體驗(yàn),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)多元化,因地制宜對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教育的建議。
一、吳文化教育融入幼兒園社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查
(一)教師對(duì)吳文化教育融入幼兒園社會(huì)實(shí)踐的訪談研究
教師們反映目前幼兒園開展吳文化教育活動(dòng)較少,主要在主題教育活動(dòng)“我的家鄉(xiāng)”開展過,在別的活動(dòng)中只是偶爾提及。同時(shí)在訪談中筆者了解到,幼兒園的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一般是按照孩子們的身心規(guī)律與教學(xué)需要開展,例如小班孩子們組織親子郊游感受大自然、中班孩子們參觀超市、圖書館等感受社會(huì)生活、大班孩子們參觀小學(xué)為入學(xué)做準(zhǔn)備。
(二)家長(zhǎng)對(duì)吳文化教育融入幼兒園社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查研究
調(diào)查研究顯示大部分家長(zhǎng)對(duì)吳文化不夠了解,但大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)吳文化教育的價(jià)值有著正確的認(rèn)識(shí),認(rèn)為開展吳文化教育可以傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、讓幼兒更好地了解自己的家鄉(xiāng)以及豐富幼兒的知識(shí)。同時(shí),家長(zhǎng)本該是開展幼兒園吳文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過程中的得力助手,但由于如今的家長(zhǎng)工作忙碌,很少參與幼兒園組織的活動(dòng)。
二、吳文化教育在幼兒園社會(huì)實(shí)踐中遇到的問題
(一)幼兒園、家庭、社區(qū)聯(lián)系不夠密切
新時(shí)代家長(zhǎng)工作忙綠,很少有時(shí)間陪孩子共同參與幼兒園組織的活動(dòng)。活動(dòng)中發(fā)現(xiàn),有家長(zhǎng)陪同參與的幼兒學(xué)習(xí)興趣更強(qiáng)烈,一同參與活動(dòng)的家長(zhǎng)回家后與老師進(jìn)行的交流也多。但同時(shí)也存在個(gè)別家庭既沒有參加活動(dòng),同時(shí)也跟幼兒園、老師缺乏溝通交流的現(xiàn)象。
幼兒園組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的想法雖然得到了社區(qū)的支持與幫助,但合作不夠深入。雙方在活動(dòng)結(jié)束之后的交流不多,使得幼兒園與社區(qū)之間的合作仍存在脫節(jié)現(xiàn)象。
(二)組織的實(shí)踐活動(dòng)“輕體驗(yàn)”
幼兒園組織的吳文化教育社會(huì)實(shí)踐有些只以參觀為主,幼兒只是聽和看,缺乏實(shí)際的動(dòng)手操作,因此不能完全發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣點(diǎn)和他們隱藏的各自才能。
(三)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)單一化
在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后,老師只是在活動(dòng)的后一天讓孩子們分享了一下所見所聞,或是簡(jiǎn)單根據(jù)孩子們的興趣點(diǎn)在區(qū)域投放了材料,讓孩子們繼續(xù)活動(dòng),沒有繼續(xù)開展其他有趣的活動(dòng)強(qiáng)化鞏固。
(四)個(gè)別教育活動(dòng)并不適用于幼兒社會(huì)實(shí)踐
在制定方案時(shí),筆者與老師們共同發(fā)現(xiàn)了有個(gè)別活動(dòng)不太適合組織幼兒進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的問題?!疤K州好味道”本該也是吳文化教育的一部分,能讓孩子們更好地了解自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)。但蘇州小吃店一般位于狹窄的街道兩邊,環(huán)境混亂,幼兒聚集在一起容易造成交通擁擠,引發(fā)安全隱患。因此,品嘗蘇州美食實(shí)踐活動(dòng)需要討論與商榷。
三、社會(huì)實(shí)踐中問題的解決方式
(一)幼兒園、家長(zhǎng)、社區(qū)三方積極配合
家長(zhǎng)是幼兒園的合作伙伴,有著重要的教育力量。家長(zhǎng)參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,不僅有利于家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的價(jià)值、了解孩子在活動(dòng)中的表現(xiàn),更重要的是協(xié)助老師組織幼兒、確保幼兒的安全。家長(zhǎng)是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,家長(zhǎng)參與活動(dòng)能夠大大提高幼兒活動(dòng)的興趣與積極性。如果家長(zhǎng)們積極投身吳文化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,那么吳文化的教育效果對(duì)孩子來說定會(huì)事半功倍。
幼兒園開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不但需要得到家長(zhǎng)的支持,還需要社區(qū)的大力肯定與配合。幼兒園與社區(qū)共同制定適合幼兒發(fā)展、受幼兒喜愛的活動(dòng),幼兒園在活動(dòng)結(jié)束后將孩子們的成果多多分享給社區(qū),同時(shí)也能使社區(qū)的優(yōu)質(zhì)資源被充分利用。
(二)在實(shí)踐活動(dòng)中多增加互動(dòng)性體驗(yàn)
組織的實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)考慮到幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn),學(xué)以致用進(jìn)行活動(dòng),盡可能地給予幼兒動(dòng)手操作、直接觀察和模仿的機(jī)會(huì),讓他們獲得親身的經(jīng)歷和體會(huì),用自己的語言、動(dòng)作表達(dá)自己的想法。
例如在蘇州園林中尋找春天的活動(dòng),可以讓孩子們帶上畫筆和紙,讓孩子們?cè)谟螒蚝妥杂苫顒?dòng)時(shí)也要多多觀察,把自己的新奇發(fā)現(xiàn)畫在畫紙上,來一場(chǎng)寫生比賽,表達(dá)自己的參觀感受。
(三)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)多元化
可以將吳文化教育實(shí)踐活動(dòng)慢慢發(fā)展為多元化的綜合實(shí)踐。將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與主題活動(dòng)相結(jié)合;與區(qū)域活動(dòng)相結(jié)合;與幼兒一日活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。
1.可以圍繞幼兒的社會(huì)環(huán)境與生活開展“我的家鄉(xiāng)”主題活動(dòng),開展吳地名勝、吳地工藝、吳地美食等系列活動(dòng)。
2.區(qū)域活動(dòng)是孩子們自主的游戲活動(dòng),幼兒們可以通過在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)地欣賞,選擇在美術(shù)區(qū)進(jìn)行剪紙繪畫、在建構(gòu)區(qū)和小伙伴合作建構(gòu)、在表演區(qū)表演戲曲。
3.延伸活動(dòng)還可以滲透到幼兒的一日活動(dòng)中去,例如在參觀了蘇州園林后,老師可以根據(jù)幼兒特點(diǎn),合理利用間隙時(shí)間和孩子們一起學(xué)習(xí)《蘇州園林》的蘇州童謠。經(jīng)典好聽的蘇州童謠朗朗上口、深入童心,在學(xué)習(xí)的同時(shí)孩子們也能感受到吳文化的聲色之美。
(四)因地制宜對(duì)幼兒進(jìn)行教育活動(dòng)
選擇實(shí)踐活動(dòng)的地點(diǎn)首先就是要考慮安全問題,既然讓幼兒走出園門體驗(yàn)品嘗美食活動(dòng)有難度,那就把社會(huì)資源請(qǐng)到幼兒園。比如可以讓食堂的叔叔阿姨進(jìn)班和孩子們一起制作蘇州簡(jiǎn)單的小吃糕點(diǎn),在活動(dòng)中孩子們不僅對(duì)蘇式美食文化有了初步的了解,同時(shí)切身體會(huì)到了動(dòng)手制作美食的快樂與自豪。
(作者單位:昆山高新區(qū)陽澄湖科技園幼兒園,江蘇 ?蘇州 ? 215000)